概述陶行知教育理念
1、简述陶行知教育的理念
(1)、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
(2)、采用多种方法激发学习兴趣。比如猜想法，情境法，表演法等，引导经历成功的体验。
(3)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
(4)、“生活即教育”所强调的是教育以生活为中心，所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管它在生活与教育的概念相等同，忽视了教育的特殊性和系统的知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。
(5)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
(6)、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。
(7)、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
(8)、陶行知先生是近代史上伟大的教育家，他主张“知行合一”、“生活即教育”的教育理念。
(9)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(10)、※千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
(11)、在自治班规确立之后，对其的践行可以采用一些工具进行辅助。陶行知先生“四颗糖的故事”就是巧用自治工具的最好案例。当学生犯错误时，教师采用批评或其他惩罚手段，对于学生只有威慑的作用，不能从根本上让学生意识到自己的错误，而借助一些物质工具却能很好地对学生进行教育，使其从心底形成深刻的认识，明白自己的错误。因此，在班级自治实践的过程中，就可以效仿陶行知先生，采用并创新自治工具。
(12)、不要总是父母说，孩子听，不要总以为“孩子还小，他还不懂”。
(13)、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
(14)、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
(15)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
(16)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
(17)、其“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。
(18)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
(19)、第生活教育的目的——“造成中华民族的伟大的新生命”
(20)、陶行知认为，应注重培养学生的自我意识、自我鼓励、自我解剖、自我评价及自治能力，把重点放在培养学生自我学习、自我改造的习惯上面。班魂是班级自治的核心，也是管理理念的重要体现，对学生德行的建立与发展具有重要的影响。在班级自治内容确立之前，要收集同学和教师的意见，将教师、学生的个人愿景及班级的整体情况融入班规，例如自觉、自律、自主学习和民主管理等。让学生了解班集体共同的奋斗目标，并自觉进行实践。若学生与班级共同的奋斗目标出现偏差，要及时进行调整。此举既可以提高学生的个人能力，也能增强学生的集体荣誉感。
2、概述陶行知教育理念的现实意义
(1)、民主的教师，必须具有：(—)虚心;宽容;与学生共甘苦;跟民众学习;跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
(2)、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
(3)、在教学“写一种水果”作文时，与其讲得头头是道，倒不如把课桌变成餐桌，课前教师多准备几种水果或让学生自己准备喜欢吃的水果。课上，学生通过观察各种水果，闻一闻、削削皮、尝一尝，在品尝水果大餐中积累了生活经验，学到了知识，增添了学习乐趣，写作思路也会越来越清晰。
(4)、育理论与实践研究，他的教育思想是其在学习和实践中积累的历练的对于教育和社会需求及人作为社会主体的发展，作用，人生意义等方面的认知。面对当时国内动荡不安的局面，局陶行知没有选择逃避，而是选择直面挑战，探索救国的教育之路，进行实验。陶行知教育思想具有时代性，阶段性，更具有传承性，并体现着他为中国教育事业所作出的巨大贡献。
(5)、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
(6)、陶行知觉得，中国作为一个农业人口数达到百分之八十五的农业国家，农民作为国家的最低阶级，受到无情的压迫和摧残，创造物质但是却不能享受，受教育的权利也被剥夺。他对中国劳苦大众的悲惨遭遇十分的痛惜，他希望通过他的教育实践来使中国的农村改变，使农村的教育改变。
(7)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
(8)、陶行知主张传统学校必须改造，改造的依据是社会的需要。他提出的“社会即学校”就是指学校通过与社会生活结合，一方面“运用社会的力量，使学校进步”，另一方面“动员学校的力量，帮助社会进步”，使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。杜威的“学校即社会”其实是—种“半开门”的改良主义主张，是把社会里的东西“拣选几样，缩小—下搬进学校里去”；“社会即学校”是拆除学校围墙，依据社会的需要、利用社会的力量、在社会中创建新型的学校，即把工场、农村与学校、社会打成一片的学校。只有这样的学校，才能“成为民主的温床，培养出人才的幼苗”。也才能产生改造社会的功用。
(9)、(2)徐刚.践行行知教育理论，构建生活化历史课堂(J).考试周刊，2017(15)：1
(10)、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
(11)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
(12)、陶行知把特殊人才教育视为密不可分的建国教育和抗战教育的结合。抗战是首要任务，而建国是不远的目标，在育才学校中通过培育苦难儿童中的特殊能力的人，根据生活教育的原理和方法，培养难童中有特殊才能的儿童，教育他们，使他们能为抗战出力，为之后的国家建立建设出力。在对抗侵略的战争中，要想解决根本问题，通过扶助一个战争中的孩子是没有效果的，只有大力兴办培训人才型的学校，才能使更多的中华子孙成为利于人民，国家的人才。
(13)、陶行知的教育思想十分丰富，需要我们深入学习和理解。下面是小编精心整理的陶行知的关于教育理念的名言，欢迎阅读。
(14)、对于孩子的教育，陶行知先生还提出“6个解放”的目标：
(15)、在传统教学中，教师与学生之间有一条不可跨越的鸿沟。教师是绝对的权威，不允许他人质疑，学生只是被动接收知识，缺乏一定的参与感，课堂教学效果也不尽如人意。
(16)、陶行知先生说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”
(17)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
(18)、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
(19)、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
(20)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
3、陶行知的教育理论包括哪三个方面
(1)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(2)、马侣贤回忆说：“陶先生这封信，说明了他对青年人的希望和要求。而‘追求真理做真人’，也成为了我一生的座右铭，更深深教育和激励我始终以‘追求真理做真人’为标准，从来不敢有丝毫的懈怠。”
(3)、其实，从孩子懂事起，就知道父母的喜怒哀乐。每天一分钟，换一个角度，走进孩子的世界，倾听一下他们的呼声。这对培养孩子的社交能力大有裨益。
(4)、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
(5)、把新知识组织起来。提倡自主、合作、探究的学习方式。交给学生学习策略。
(6)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
(7)、首先，所谓“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。
(8)、KeywordsTao;EducationalThought
(9)、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见;肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
(10)、外国人造了个神奇的透明球，让你在室内也能晒太阳~
(11)、教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
(12)、注重过程，注重体验。培养学生的创新精神和实践能力。在感受和理解知识发生和发展的过程中培养创新实践能力。
(13)、其历史知识融入生活中去。初中历史学习过程中，学生了解到封建思想对妇女的压制，同时也接触到近代移风易俗的具体内容，帮助学生理解男女平等的重要意义。只有这样，才能实现学生学习环境的优化和学习途径的拓展，确保其走出课本、走向社会、走向生活；在现实生活中，学生才能真正做到对妇女的尊重与关爱。也唯有如此，才能真正地将“生活即教育”落实到实处，确保历史教学的规范、有效。
(14)、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
(15)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
(16)、其次，所谓“社会即学校”是指“学校含有社会的意味”。
(17)、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
(18)、陶行知的“三大原理”是指:生活即教育、社会即学校、教学做合一。什么叫生活即教育?陶行知认为我们所教育的内容就来自生活，他提出教育要围绕生活、依靠生活，从而改造生活。所以我们也可以把这个思想叫做生活教育理论的本体论或者叫起源论。
(19)、创造教育是生活教教育理论的立足点和归宿。传统的教育，特别是应试教育制度下的教师，不但不培养学生的创造力，而且还要扼杀她。陶行知的《糊涂的先生》一文，就曾深刻地揭露了这种现象。“你这糊涂的先生!你的学堂成了害人坑!你的墨水笔下有冤魂!你说瓦特庸。你说牛顿笨。你说像个鸡蛋坏了的爱迪生。若信你的话，那儿来火轮?那儿来电灯?那儿来微积分”。
(20)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
4、概述陶行知教育理论
(1)、陶行知先生是很注重生活即教育这一核心理念的，他认为，教育和生活是不可分割的关系，教育要与实际的生活相结合，要可以运用到生活中去，这样也是教育的目的。如果我们有死学校和死书本，学生知其然而不知其所以然，这是不正确的，这个教育是缺乏目的和指向的，所以社会、生活都是教育。我们平日从学校学到的东西，将来时要用到社会和生活中去的，这才达到了教育所需要的程度，是有很大的益处的。
(2)、要诚实无欺;要谦和有礼;要自觉纪律;要手脑并用;要整洁卫生;要正确敏捷;要力求进步;要负责做事;要自助助人;要勇于为公;要坚韧沉着;要有始有终。
(3)、1923年，陶行知与长子陶宏及次子陶晓光合影
(4)、教师要遵循生活教育理念，将教学内容与实际生活联系起来，让学生在掌握理论知识的同时，发现知识与生活的联系，了解理论知识在实际生活中的应用方法。在教学结束后，教师要鼓励、引导学生有意识地运用所学知识去解决生活中的问题，将生活与学习融会贯通。
(5)、陶行知生活教育理念在初中历史教学中的应用是现代教育发展的必然要求。初中历史老师只有充分认识到生活教育的必要性，针对性地做好实施策略，才能真正地做到教育教学“从生活中来，到生活中去”，进而实现学生的全面发展。
(6)、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说，“教学做合一”“是生活现象之说明，即教育现象之说明。
(7)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
(8)、要实现初中历史教学与生活实践的充分结合，就必须要注重以下几方面。
(9)、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见;肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
(10)、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
(11)、※只有校长、教师、学生、工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
(12)、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
(13)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
(14)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
(15)、作为一名教育工作者、课堂的主导者与组织者，教师的自身习惯、教学水平与课堂教学质量和效果息息相关。因此，教师要树立终身学习的理念，不断更新知识储备，开阔眼界，丰富知识面。除此之外，教师还需要主动学习、掌握现代化教学手段与教育技术，主动了解学生的特点与思想变化，并根据学生的兴趣爱好、性格特点做到因材施教。
(16)、陶行知一次在武汉大学演讲，从箱子里拿出一只大公鸡和一把米。他按住公鸡的头，掰开嘴，大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃米。陶先生松开手，自己后退几步，大公鸡就开始自己吃起米来。
(17)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
(18)、此后，陶行知又写了〈〈创造的儿童教育〉〉一文，具体提出通过“六大解放”来培养儿童的创造力：一要解放小孩子的头脑。儿童的创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层包缠了起来。因此，要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。大胆地想象，大胆地思考，大胆地创造；二要解放小孩子的双手。传统教育已是要求小孩静坐、静读、静写、不许小孩子动手，小孩的双手被束缚起来，就不能执行头脑的命令。
(19)、实现教学过程中教、学、做的统一是陶行知生活教育理念的重要组成部分。学生的全面发展需要德、智、体、美、劳的全面提升，其从本质上也是促进理论与实践的结合。在历史教育过程中，教育工作者必须实现学生头脑、眼睛、双手、嘴巴、时间和空间的六大解放，具体应用过程如下。
(20)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
5、概述陶行知教育理念的启示
(1)、杨幂刘恺威离婚：伤害孩子最深的，从来都不是父母离婚