菜根谭100句经典语录
1、菜根谭100句经典语录翻译云卷云舒
(1)、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
(2)、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
(3)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。--洪应明《菜根谭》
(4)、面前的天地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠译要流得久,使人有不匮之思。
(5)、感t悟人的外部表情常常能反映人的内心世界。那些性格外露心直口快的人往往是胸无城府,易于交往;而那些表情阴沉、沉默寡言的人却往往令人捉摸不定、难于交往。还有些人傲慢自大、口出狂言,使人不敢与其交往。因此,在现实生活中,我们要善于察言观色、分析和判别各种类型的人,以此作为我们交友的前提,而不能轻信于人。特别应提防那些面无表情、暗藏杀机的人和那些高傲自大的人,否则上当受骗,后悔莫及。
(6)、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》
(7)、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。--洪应明《菜根谭》
(8)、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。--洪应明《菜根谭》
(9)、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》
(10)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。洪应明《菜根谭》
(11)、事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
(12)、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。洪应明《菜根谭》
(13)、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
(14)、(感悟)人不可存有害人之心,因为害人必定害己,这是古人的经验之谈。但是在现实生活中,善良的人却不能没有防入之心。因为在复杂社会环境中还有许多形形色色的坏人和小人,他们时刻都在做侵犯他人的准备。所以,人们在现实生活中要随时提高警惕,对自己周围的人要心中有数,对新结交的朋友更不能轻信。
(15)、(译文)君子看重的是道义,小人看重的是利益。
(16)、大意:人生在世不必勉强去争取功劳,其实只要没有过错就算功劳;救助人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
(17)、鉴前世之兴衰,考当今之得失。——《资治通鉴》
(18)、处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。——《菜根谭》
(19)、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱《菜根谭》
(20)、大意:美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些粗茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
2、菜根谭100句经典语录翻译云中世界在线阅读
(1)、(译文)当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。
(2)、热闹处着一冷眼,便省许多苦心思。《菜根谭》
(3)、君子之道,辟如行远而自迩,辟如登高而必自卑。——《中庸》
(4)、人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣咏,金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。
(5)、白话文释义:喜欢查清是非并不明智,能够查清而又不去查清才算明智;一定要取胜并非勇敢,能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。
(6)、累积了很多的跌倒经验,就不怕跌倒;纵有跌倒,也会安全无恙。
(7)、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。《菜根谭》
(8)、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。洪应明《菜根谭》
(9)、(译文)善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击他。
(10)、感悟:你让步别人,别人心里会记得。你分给别人,别人心里会感激。
(11)、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。
(12)、攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
(13)、一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。
(14)、居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。《菜根谭》
(15)、鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。《菜根谭》
(16)、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。《菜根谭》
(17)、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
(18)、(译文)听到别人说自己的过错就一副不高兴的样子,听到别人称赞自己就欢喜得不得了,很快那些说好听话的、损害你的朋友就会来接近你,而真正的良朋益友反而远离你了。
(19)、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
(20)、恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
3、菜根谭十大金句精选
(1)、彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。
(2)、大意:权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
(3)、(译文)百姓最为重要,国家其次,国君为轻。
(4)、一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
(5)、(感悟)在日常生活和工作中,我们都懂得“满招损,谦受益”的道理如果一个人在与他人一同共事中太出风头,过分张扬,就有可能遭到他人的挑剔和批评,本来应该顺利完成的事业,却因此受到损害。所以,在事业和生活中有所追求的人,时刻都应该牢记“谦虚谨慎”四个字,这不仅是古人总结的经验,也是今人做事和为人的准则。那些平曰里容易产生自满和骄傲思想的人,要力争冲破自我封闭的圈子,总结经验,改正缺点,在事业上不断取得进步。
(6)、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。
(7)、宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
(8)、大意:一个人如果生活在艰苦贫困的环境中,那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中,就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
(9)、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。
(10)、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
(11)、人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
(12)、地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。
(13)、忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;
(14)、君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
(15)、塞翁失马,焉知非福。——《淮南子•人间训》
(16)、但亲王已经死了,他忘记的惟一的一个名字,恰恰就是花散里夫人。
(17)、(译文)你想要得到什么,必须先要付出什么。
(18)、大意:一个真正廉洁的人不与人争名,反而建立不起廉洁之名,那些到处树立名望的人,正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华,所以看上去反而很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
(19)、(大意)一个人违背自己的意愿而去博得别人的欢心,还不如刚正不阿、光明磊落而遭受小人的嫉恨;一个人没有做任何善事而接受他人的赞美,还不如没有恶行劣迹却遭受小人的诽谤。
(20)、(译文)积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。不做善事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
4、菜根谭100句必背
(1)、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
(2)、大意:一块肮脏污秽的土地,才是长植物的好地方;一条清澈见底的河流,往往没有鱼虾生活。所以一个有高深修养的君子,应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量,绝不可自命清高,不跟任何人来往而陷入孤独状态。
(3)、盖世的功劳,当不得一个;弥天的罪过,当不得一个悔字。
(4)、炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。《菜根谭》
(5)、静中念虑澄澈,见心之真体,闲中气象从容,识心之真机,淡中意趣冲夷,得心之真味,观心证道,无如此三者
(6)、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。《菜根谭》
(7)、感悟:此为佛家“观照”之法,经云:念起即觉,觉已不随。人往往被自己的妄念推着走,原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察,便能脱身。
(8)、大意:一个普通老百姓只要肯多积功德、广施恩惠、帮助他人,就等于一位有实际爵禄的公卿宰相受到万人的景仰;反之一个达官贵人假如一味贪婪权势而把官职作成一种生意买卖欺下矇上,那么这种行径的卑鄙就如同一个有爵禄的乞丐那样可怜。
(9)、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记》
(10)、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。
(11)、千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。
(12)、人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉?《菜根谭》
(13)、不思立好言,行好事,虽在世百年恰似未生一日。——《菜根谭》
(14)、俱怀逸兴壮思飞,遇上青天揽明月。——李白《宣州谢眺楼饯别校书云》
(15)、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
(16)、学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味,若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
(17)、大意:要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服之后,一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易浮动的情绪,这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。
(18)、大意:粪土里所生的虫是最脏的,可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水;腐败的野草本不发光,可一旦孕育成萤火虫以后,却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知,洁净的东西常常从污秽中产生,明亮的事物常常在黑暗中出现。
(19)、感悟:逆境之所以珍贵,是因为心性的坚韧一定是磨出来的,且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕,是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
(20)、舍己毋处其疑,处其疑即所舍之志多愧矣;施人毋责其报,责其报并所施之心俱非矣。
5、菜根谭最精辟的十句话
(1)、扫地白云来,才着工夫便起障;凿池明月入,能空境界自生明。《菜根谭》
(2)、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》
(3)、世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》
(4)、大意:一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
(5)、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
(6)、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
(7)、涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
(8)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
(9)、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中。
(10)、(译文)看见善良的东西,努力追求,好像赶不上似的;遇见邪恶的东西,使劲避开,好像将手伸到沸腾的水里一样。
(11)、源氏亲王到山中隐居,念佛经,过着清苦、寂寞的生活,还要忍受眼疾一天天夺走他的视力。
(12)、水的冷暖鱼儿自然知道,遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。
(13)、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
(14)、(译文)作为君主管理政事,能得到下面的真实情况,社会就能治理好,得不到下面的真实情况,社会就会发生动乱。
(15)、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》
(16)、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。--洪应明《莱根谭》