晋文公生平简介

1、晋文公的生平

(1)、于是，文公不得不出面，来解决一下这件事了。

(2)、让勃鞮的硬话茬儿生生顶了回来，晋文公反倒冷静了，捐弃前嫌，亲自出来迎接他，这才了解到了吕甥、郄芮的兵变密谋。

(3)、重耳在翟国地位超然，又有独具异族风韵温柔乖巧的美人儿相伴，现在连儿子都生了，俨然就要在翟国安下家来，风吹草低见牛羊，宁静的过完下半辈子了，可是世上不如意十之八这些其实都只是他一厢情愿的想法，别忘了，怎么说他也是晋国的公子，是拥有继承晋国国君身份的人，你想他的那些亲人加政敌会放过他吗？在重耳来到翟国的第十二年，隐藏了许久的危机终于爆发了……

(4)、文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。

(5)、后来他们经过郑国，郑文公也是个势利小人，他觉得重耳没有利用价值，对他毫无礼貌，命令手下人不要让他们的车子进城，重耳只得绕过城墙，离开了郑国。郑国的一些大臣觉得国王这样做太短见，大夫叔瞻对国王说：“晋公子贤能，他的手下人个个了不起，都可以充当国家的辅佐，你不对他们以礼相待，日后也许会惹来麻烦，不如现在派人追上他们，把他们杀了，留着他们，日后对我们郑国来说，是个祸患。”郑文公不听他的话，重耳顺利地离开了郑国。

(6)、重耳这个时候已经是40多岁的人了，他泪眼模糊地告别了妻子。

(7)、这十个人有文有武，每一个都是可以独当一面的英雄豪杰，可是这些人个个都对重耳忠心耿耿，放弃了在晋国的优渥生活跟着落魄的重耳颠沛流离，亡命天涯，尽管受尽磨难，却仍紧紧地团结在重耳的周围，为什么？除了重耳自幼谦恭下士，交游广阔之外，最重要的原因是当时晋国内乱，政治环境太差，简直可以跟解放前国民d的白色恐怖媲美，所以他们才会紧随重耳，以争取最大的政治利益。

(8)、既然都已经投诚了，吕甥、郄芮为什么又要反叛？

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(10)、于是，在公元前636年的春天正月，秦穆公亲自统领革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋。而当重耳扔掉这些年流亡带的破烂，准备登船渡过黄河时，旁边的狐偃突然捧着一块玉璧送给重耳面前，然后一把鼻涕一把眼泪的向重耳辞行说：

(11)、“刘备是个枭雄，而且有关羽、张飞等熊虎之将辅佐，必然不会长久甘为他人所用。应当将他软禁起来，为他大筑宫室，用美女消磨他的意志，把他同关羽、张飞分隔开来。然后挟制他，攻占他的地方，大事可成。如果现在再把土地借给他，使他们聚在一起，就好比蛟龙得云雨，终究不会困于水池之中。”吕范等人也劝孙权扣留刘备。只有鲁肃主张把荆州借给刘备，说：“曹操力最强大，是一个劲敌。目前我们刚占领荆州，恩信未洽，民心不一。把荆州借给刘备，使他安抚民心，又给曹操多树一个敌，使他在荆州为我们抵挡曹操，这是上策。”孙权采纳了鲁肃建议。曹操听说孙权借荆州给刘备的消息时，正在执笔书写文件，惊得半晌无言，手中的笔也掉在地上。可见，借荆州给刘备，既可分散曹操兵力，又可继续联合刘备抗拒曹操，在战略上，对曹是极大的不利。

(12)、在军事上晋文公先是诛杀王子带以勤王，执政九年间先后伐曹、攻卫、败楚、救宋、服郑、威秦，于前632年在践土会盟，奠定了其春秋霸主的地位。

(13)、重耳气得就想揍他们，赵衰笑着说：“不要打，你不觉得这是个好兆头吗？泥土，象征着拥有土地。”

(14)、重耳一听舅舅说出这样的话，就把自己身上佩带的玉璧扔到河里，发誓道：“我回了国，以后如果有和你们不同心的，这河里的神可以作证。”咎犯也就不提要走的事了。

(15)、然而，宰孔果然是乌鸦嘴，晋献公尸骨未寒，权臣里克就杀死了奚齐，让人迎接重耳，想拥立他做国君。

(16)、第三位，胥臣，曾任司空，字季子，故又称司空季子。他知识渊博，有经济之才，是重耳的文化老师，重耳长事之。

(17)、要知道，当初追随文公出逃的那一干人里，狐偃、赵衰、贾佗等可都陆续拜相封爵，先轸、魏犨也做到了军队统帅，可见晋文公也并非刻薄少恩之人，那为何独独漏掉介子推呢？《左传·僖公二十四年》里说晋文公回国之后，“赏从亡者”，然而“介之推不言禄，禄亦弗及”，就是说介子推没有主动邀功请赏，而晋文公也没有主动赏赐他。介子推不主动邀功其实能理解，毕竟他是个道德君子，邀功的事情他做不来，但是晋文公也保持了沉默，这就耐人寻味了。

(18)、鲁肃是孙权领导集团中仅次于周瑜的重要谋臣，体貌魁梧雄壮，少有大志，好为奇计。孙权和陆逊在一起评论鲁肃时说，周公瑾把鲁子敬推荐给我，与我交谈天下大事，纵论建立帝王之业的战略，真是一件快事。当曹操率数十万大军向我进攻时，唯独鲁肃力排众议，提出联刘抗曹战略。鲁肃的计谋策略，比昔日的张仪苏秦更胜一筹。《三国志》评论鲁肃的谋略建树时，说他“建独断之明，出众人之表，实奇才也。”

(19)、当然，晋怀公的悲剧，也和晋惠公的安排不当有重大关系。明知道自己儿子在晋国没有根基，也不安排几个托孤大臣教导辅佐他，就看着他胡闹吗？要知道中国的贵族大家族，向来热衷分散投资；当年晋国骊姬之乱，各大家族就已开始跟着晋献公诸子分头押宝，比如郤氏家族中的郤芮是夷吾的死d，而郤榖、郤溱却是重耳留在晋国的内主；再比如重耳有两个舅舅狐偃、狐毛都是跟随重耳流亡的得力心腹，但二狐兄弟的父亲狐突却留在晋国为官，因为狐突不仅是重耳的外公，同时也是晋惠公夷吾的外公、晋怀公圉的曾外公。总之，各大家族对重耳和夷吾是各自支持的，并没有坚定不疑的一面倒，最终还是要看形势的发展。晋怀公这时候要做的，应该是收买人心、稳定局势，而不是一刀切的逼人选边战，这不仅不能震慑住反对者，反而会将更多人推向自己的对立面！

(20)、想当年骊姬诬陷重耳参与了申生的投毒弒君案，晋献公震怒，派兵讨伐重耳的封邑蒲城。正是这个勃鞮一马当先要杀死重耳。重耳越墙逃走，勃鞮追上去就是一刀。好险，只是斩下了重耳的袖子。

2、晋文公是干什么的

(1)、他到了齐国后的第二年，齐桓公去世了。大臣竖刁内乱，在十分混乱的情况下，齐孝公即位。这时候，许多诸侯国觉得齐桓公一死，齐国国势衰微，就乘机来攻打齐国。

(2)、第二日得到消息后，重耳便立刻率领本部人马驰入晋军，正式接管晋军的指挥权。

(3)、   台骀泽在今山西太原市西南晋源镇南。《左传·昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。(此下载图片)

(4)、晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。

(5)、第二项改革措施，就是“作州兵”。“作州兵”，就是将征兵对象扩充到“遂人”。传统西周乡遂制度下，“乡人”才是服兵役的主力，“遂人”通常并没有强制性服兵役的义务。在韩原大败的背景之下，吕饴甥提出“作州兵”改革，无疑是为了增强晋国军事实力。

(6)、   山西人杰地灵，载入中国史册的很多明君贤主都出生、发迹于这里，晋文公便是其中的佼佼者。晋文公，即重耳，晋献公之子。他文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之与齐桓公并称“齐桓晋文”。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。晋文公一生坎坷，颠沛流离19年，受尽苦楚，晚年方才立国建业。

(7)、内、外两传不约而同地提到吕甥和郄芮是因为担心受到晋文公的逼迫，惧而起兵的。可晋文公又为什么要逼迫他们呢？难道仅仅因为他们二人是惠公、怀公父子曾经的心腹大臣吗？这恐怕说不通。

(8)、俗话说“家和万事兴”。妻妾的贤能与否，往往直接影响到一个人的事业成败与高度。齐桓公的凄惨晚年和他霸业的衰败，就与他妻妾素质不高有巨大的关系，所以教出来的儿子也都狼心狗肺，生死相斗。相反，重耳的妻妾，却一个比一个美貌娴淑，一个比一个聪敏贴心，这才能让重耳这个五十多岁了还颠沛流离落魄无依的糟老头子，还可以老树逢春招来桃花朵朵，屡遭磨难却又次次绝处逢生，大器晚成而终能奋起，在夕阳红之时重登君位成为晋文公，并领袖中原，率华夏诸侯合力将强楚打的满地爪牙，从而开创了晋国之后百余年的光辉霸业，中间除了一鸣惊人的南天神鸟楚庄王，基本上无人能动之分毫。

(9)、    历史上对晋文公的记载都是称颂，这样一个完美的国君在历史上也是极少数，这是我们作为一名山西人，对于优秀的晋文化和传统美德，应该感到自豪，更值得传承和发扬光大。 说到晋国的文化以及源头，曲沃，翼城，绛县等临边县城都属于当时晋国，都是一家人，现阶段曲沃正在为大力发扬晋文化和传统美德，做出不懈努力，晋国博物馆，晋园，申园，绛园等都有历史浓重的痕迹和现代版的缩影。      

(10)、   阙是我国古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物，因此也叫阙门或门阙。阙的产生一方面是登高守望防御的需要,更重要的是“标表宫门”的等级需要。阙门起源于周代，历经汉唐，延续至明清，从未中断。随着各个时期社会历史情况的不同，阙门的形制亦代有演变。明清时期，阙已简化成方亭。

(11)、胥惠民：(1940～)，陕西蓝田胥家村人。古典文学专家。

(12)、里克于同年十月杀了奚齐。这时，晋献公还没安葬。大夫荀息利用骊姬的帮助，立了骊姬的另一个儿子悼子为王。不久，里克把悼子和荀息都杀了，晋国的宫廷一片混乱。

(13)、到周幽王姬宫湦乱政时期，该支姬姓族人为避犬戎的侵扰而迁居琅琊(今山东临沂)，因其地有胥池，传说为胥龙衍生之地，与故华胥国名合，因此易姓为胥，称胥氏，世代相传至今。

(14)、光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”

(15)、因此，我们可以断定，介子推是被人“选择性”的忽视了，至于是哪些人，里面都有哪些原因，我们接下来一一分析一下。

(16)、宣扬德教，以培养百姓的纯朴德性，拨乱反正。

(17)、他们来到楚国，楚国当时是个大国，但是楚成王对他却是优礼有加，用诸侯的礼节接待他。重耳感到受之有愧，就推辞，赵衰说：“你在国外逃亡十几年，小国都欺负你，但是现在大国却对你好，说明你将要发迹了，你就大胆地领受吧。”

(18)、五位贤人成功地把他们的主子挟持走，心里不知有多高兴，一路上他们有说有笑，重耳也打趣道：

(19)、“会，不管多久，我都会等你回来的。”季隗坚定地说。

(20)、胥附，是西汉末期“王莽篡汉”之后所设置的官位，取亲附之人的含义。

3、晋文公一生简介

(1)、晋文公的宽容大度，不计前嫌是许多人都知道的，但伟大的历史人物也有他的多面性，宽容之外，晋文公也是一个强势的独裁者，这一点，从下面这个故事中不难看出来。

(2)、言外之意就是我会抚养好孩子，也会等你回来。言语之中饱含着深情款款。这段“不复成嫁，请待子”的历史典故也在后世传为佳话。

(3)、在该脉族人中，胥氏、童氏、臼氏同宗同源。

(4)、可是，面对重耳哭丧着的脸，季隗却笑了：“我已经二十五了，再等二十五年，恐怕都行将就木了。公子放心走吧，哪怕白头如雪，哪怕黄泉再会，我也一定会等着你的。”

(5)、对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。公元前632年于城濮大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。

(6)、送上门的君位，没人不想要，但重耳和他的谋士团队认为：里克弑君虽是为了旧主废太子申生报仇，但弑君毕竟是大逆，不能跟他混在一起！总之，在大丧大乱中入国夺权，有背礼教道德，虽成功于一时，但必有无穷的祸患随之而生。君主以正道为先，失掉民心的支持与拥护，江山又岂能坐得稳？于是，重耳最终以违背父命乃不孝之名，坚决的辞谢了里克，留在翟国观望。

(7)、他在去齐国的途中，经过卫国。卫文公觉得他是个逃亡的人，对他很没有礼貌，还吩咐人快快把他赶出去。他到了卫国五鹿这个地方，没有吃的，就向乡下人讨饭。那些人想戏弄这个要饭的，就用盆子装了一点东西拿给他吃，他拿近一看，原来里面装着许多土块。

(8)、第五位，魏犨(音抽)，乃魏邑大夫毕万之子，后来三家分晋的魏国始祖魏武子，勇武过人，是个武林高手，也是重耳的贴身保镖，头号打手。

(9)、在史籍《路史·伏羲》中记载：“母华胥孕帝，华胥之渚。”传说华胥是燧人氏的女儿，伏羲氏兄妹的母亲。华胥氏有一次去到一个叫“雷泽”的地方游玩，发现地上有一个巨大的脚印，那实际上是雷神的脚印，雷神是一个人头龙身，半人半兽的天神，他只需要鼓起肚子，就能发现响雷。华胥氏很好奇地踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了孕，不久生下了伏羲。

(10)、胥力浦：(1951～)，江苏南京人。著名现代美术家。

(11)、这时，晋国的太子圉从秦国逃走了，秦国人对他很怨恨，听说重耳在楚国，就派人送了很多东西，并且热情地邀请他到秦国去。重耳决定到秦国去，成王为他饯行，送了他许多东西。

(12)、胥附职责单就是专职辅佐、辅导太子，职如侍从，秩比大夫，为王莽特设的“太子四友”之一。时任“胥附”者为尚书令唐林。“四友”指尚书令唐林为“胥附”，博士李充为“奔走”，谏大夫赵襄为“先后”，中郎将廉丹为“御侮”。

(13)、如今普遍流传的介子推被火焚死于绵山，是在战国末期到西汉之后才完全成型的。我们姑且以现在普遍流传的说法为准，来揣测一下晋文公的行为动机。

(14)、他的几位随从都劝他离开齐国，但是重耳没有一点儿要走的意思。一天，赵衰、狐偃等在一棵桑树下商量，怎样能使他们的主子改变主意，被正在采桑叶的姜氏的侍女听到了，回去以后就告诉姜氏。姜氏是一个深明大义的人，她早就觉得丈夫有点乐不思国的心思，就让女仆不要声张。

(15)、这样一个仇人要求见晋文公，文公当然不会给他好脸色看。文公派使者传话，劈头盖脸地数落勃鞮的罪恶，末了拿狠话儿砸他，说“你回去给我好好反思，想不清楚别来见我”。

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(17)、而介子推呢，他曾以惊人的毅力，忍痛“割肉啖君”，却又什么都不要，难免让重耳心里打鼓，觉得此人要么虚伪，要么就是另有所图。何况，几年前易牙在他心里留下的阴影还没有消除(易牙，齐桓公的御厨，曾经因为齐桓公无意间说了一句没吃过人肉，便把自己的儿子煮了献给齐桓公，由此获得齐桓公的信任。后来齐桓公病重，易牙发动叛乱，把齐桓公囚禁起来活活饿死。齐桓公饿死以后在床上躺了67天，尸体腐烂，遍地蛆虫。当时重耳在齐国避难，经历了全部过程。求重耳的心理阴影面积…)

(18)、朱晖，文史作家，笔名闲乐生，中国古代名将狂热爱好者与研究者，王者荣耀最新版本三分之地项目指导，“凯叔讲故事”之《凯叔三国演义》及《三国博物学》历史与文学顾问，专注中国古代战争史领域十余年，出版历史作品近两百万字。

(19)、在炎帝的部落联盟中，有一支氏族部落叫作赫胥氏，其后裔子孙分衍有胥氏、赫氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

(20)、胥　鼎：(公元？～1226年待考)，字和之，胥持国之子；金国人。金国将领、大臣。

4、晋文公简介与功绩

(1)、后来晋献公听从骊姬和大臣士蔿的话，认为他俩要谋反，就派遣人去征讨他们，派宦官勃鞮去杀重耳。一天，重耳正在房中读书，忽然听到外面人声喧哗，原来是他父亲派兵来杀他，慌忙之间就爬墙而逃。勃鞮飞身赶到，从墙下一把抓住重耳的衣服，举刀砍去，只砍去了重耳的衣服袖子。重耳一个纵身跳下了墙头，逃之夭夭。

(2)、    剧中虽故事情节复杂，人物繁多，但是人物之间矛盾对立鲜明，便于理解，给人一种轻松的感觉，适合各种群体观看，人物语言也用了很多哲理名句，比如，“人生而卑微不自轻，人生而富贵不自傲，等一些为人处事的品质。   

(3)、晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。 公元前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟， 成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。公元前628年，重耳逝世。

(4)、而勃鞮呢，面无愧色，反过来教训晋文公，我食君之禄，忠君之事，我有什么错啊？想当年管仲还曾经为了公子纠，一箭射中过齐桓公的带钩，桓公记过他的仇吗？还不是照样用他为相吗？我以为这么多年过去了，您这趟回来总该有点儿长进，谁曾想还是那般见识。要照这样，只怕过不多久您又得流亡出去的。您要真不愿意见我也没关系，咱俩指不定谁先后悔呢？

(5)、那时介子推也是随从，正在船中，就笑道："确实上天在支持公子兴起，可狐偃却认为是自己的功劳并以此向君王索取，太无耻了。我不愿和他同列。"

(6)、江西九江的《胥氏五修谱序》记载：晋昭侯赐邑曲沃给叔父成师，号曰“曲沃桓叔”；桓叔第七子伋公列为公族，食采于蒲地为诸侯，其孙懿公为蒲吏，乃以职为氏(吏者，胥也)，称胥懿。自懿至胥臣，止三世，城濮建功，而胥氏遂显于晋……臣生甲、甲人物表以孝友、贤能、行谊、文学、耆寿五类。

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(8)、晋文公公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之与齐桓公并称“齐桓晋文”。

(9)、第六位，介子推(音捶)，晋国隐者，忠义耿直，也是个重耳非常敬重的贤人。

(10)、所以文公当然不能在这时去鼓励介子推的这种行为，这样只会让那些有心建功立业的人心生退意，所以当文公得知介子推悄悄离去，估计心里也只能叹一口气：随他去吧。

(11)、晋惠公后来去世，晋国又没有了自己的国君，晋国的大臣栾枝等人听说重耳在秦，就派人前去劝重耳回国为君。他们商量里应外合之计，由栾枝等在里面接应，赵衰、咎犯等护送重耳回去，秦穆公派了很多兵力声援他们。这件事做得很顺利。

(12)、但是，在公元前636年的这个拐角，命运却突然给了重耳柳暗花明的惊喜。他脱下流亡公子的粗褐，换上了晋文公的华服。终于等来弹冠相庆的时候了？还没有。

(13)、见到妻子这么深明大义，他觉得自己很惭愧，但是动乱和流亡生活实在给他带来了太多的苦恼，他对世事的纷争也实在太厌倦了。他有一个爱他的妻子和一个美好的家庭，他觉得就够了，何必再去奔跑不休，像丧家之犬一样？他把自己的这一想法告诉了妻子。姜氏觉得这样软劝是不行了，就和赵衰等商量，他们想出了一个办法。

(14)、这就是公子重耳身为成熟政治家的牛逼之处了。晋国的内乱，本质上是由于“曲沃代翼”而连锁引发的公族大乱斗，总得折腾个十几年，才能平息，才能痛定思痛。路边的野桃谁都想摘，但要真正聪明的人只摘熟桃子，半生不熟，吃了得拉肚子的，正所谓“始不固本，终必槁落。”所以，为今之计，重耳还是得等，还是得忍。干大事者，必须戒急用忍，不争一时之得失，不在乎一事之成败，这才是伟大人物的大见识、大气度、大格局。如果只是想做一个国君，重耳随时有机会；但如果要成长为一个霸主，哪怕再等多少年也都是值得的。

(15)、同学们，本期兴隆文化大讲堂，是春节后的第一堂课，我们将与大家共同探讨“春秋五霸”之晋文公的故事。

(16)、晋文公说：“我跟丢了，但得到了忠告，所以高兴。””栾枝说：“忠告您的人在哪里呀？”晋文公说：“我没有请他一起来。”

(17)、春秋时期，晋国有个贵族就分封在华胥(今陕西蓝田)，在他的后裔子孙中，后来以先祖封邑名称为姓氏，称华胥氏，后省文简改称分衍为单姓胥氏、华氏，世代相传至今。

(18)、    “好男儿志在四方，退避三舍，兑承诺只愿天下太平歌。好男儿志在四方，睦邦邻，休干戈千秋功过任凭说。”歌词气场强，不可挡，霸气足，见风骨。说的是山西省在春秋时期晋国称霸的风云人物――晋文公重耳。

(19)、胥少汀：(1921～)，山东恩县人(今山东平原)。医学家，中国人民解放军专业技术少将。

(20)、第十位，壶叔，心思细密，是重耳的大管家，负责重耳的饮食起居和后勤工作，后来重耳大赏功臣的最后一位，原因很简单，壶叔“以力事我而无补吾缺”，所以功劳最小。

5、晋文公的历史

(1)、第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

(2)、这段文字虽非正史，但蛮有意思。考虑到有的读者可能跟我一样，对介子推同志生平事迹知之不详，《东周列国志》特地引用了唐朝诗人胡曾的诗，也粘贴于此：

(3)、七年后，重耳在秦国的帮助下重回晋国即位为晋文公，便把所有夫人全接了回来。从政治上考虑，立文嬴为夫人，依次为逼姞、杜祁、季隗等。杜祁虽为重耳最早的夫人，但因为逼姞之子为长子，所以甘居其下；另外照顾到翟国是重耳的母国，也是晋国的强邻，杜祁又自甘退居季隗之下。齐桓公只有六位如夫人，结果六夫人为争宠夺嫡打得不可开交，六公子也相继篡弑，骨肉相残，将齐国的霸业生生折断；而晋文公足足有十位夫人，却一个比一个识大体，而不争位夺宠，从而免除了重耳的后顾之忧，也保证了晋国政局的长期稳定，这在“春秋篡弑叹纷然，宋鲁杀君只隔年”的时代，简直太难得了！

(4)、第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周宣王庶子，属于以先祖名字为氏。

(5)、多年以后，穆公之子秦康公回忆起这段往事时曾说：

(6)、公孙固：“晋公子亡，长幼矣，而好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，而长事贾佗。狐偃其舅也，而惠以有谋。赵衰其先君之戎御，赵夙之弟也，而文以忠贞。贾佗公族也，而多识以恭敬。此三人者，实左右之。公子居则下之，动则谘焉，成幼而不倦，殆有礼矣。树于有礼，必有艾。《商颂》曰：‘汤降不迟，圣敬日跻。’降，有礼之谓也。君其图之。”

(7)、胥克寻：(1892～1934)，四川巴中江口区人(今四川平昌)。无产阶级革命烈士。

(8)、怀公故大臣吕省、郄芮本不附文公，文公立，恐诛，乃欲与其徒谋烧公宫，杀文公。

(9)、从简介中“犨违命而焚僖负羁之居”的话看，魏犨此人一是喜欢放火，二是善于违反上级指示，犯“左倾”错误，但是问题不大，“文公欲杀之而爱其材，舍之”。实际上魏犨不仅没有被治罪，反而升了官。历史上为什么经常有某某运动扩大化呢？奥妙就在此——搞某某运动是从来没有错的，偶尔错在个别(或部分)官员搞了扩大化而已，而搞扩大化的官员，犯错误被“严肃处理”后，过段时间大都是要升官的——忠心可嘉也。

(10)、后来晋惠公夷吾即位，派人前往渭滨刺杀重耳，领命的又是这个勃鞮。惠公勒令他“三天之内必须达成任务”，可勃鞮太敬业了，仅用一日一夜便赶了过去。就是他，他一到，逼得重耳被迫离开居住了12年的白狄，东赴齐国。

(11)、重耳在国外颠沛流离了19年，辗转了8个诸侯国，直至62岁才登基做国君。

(12)、炎帝是著名的氏族首领，他的部落最擅长农业生产。炎帝的部落联盟崇拜凤图腾，被认为是中华民族的始祖之一。

(13)、晋文公重新执政之后，对内任用狐偃赵衰等人为卿，推行法令，安抚民生，对外用先轸、魏犨等人为帅，勤王败楚，称霸春秋。乱世之中，正是用人之际，介子推激流勇退，实在是挑错了时候。

(14)、这里值得注意的是，《左传》里形容介子推是“怒去”，说他被文公给忽略了，很愤怒，于是走了。至于后面的“抱木而燔死”，也很难说清是自焚而死，还是被文公不小心烧死了，又或者是，文公故意的？

(15)、国君的位子还没坐稳就想着杀人，色厉内荏，这不是明摆着怕重耳吗？不恤人心，制造白色恐怖，典型无德无能缺乏安全感的表现，但晋怀公毕竟只是个青春期的少年，缺乏政治权谋的锻炼，他除了这种蠢方法，也实在没有别的招了。

(16)、看到这里，连我都不禁为这个异族女子鼓起掌来了，少数民族的女孩子，果然爽利大方得很，不像我们汉族的姑娘，老公走了哭天喊地的。跟自己一起生活了十二年的丈夫就要走了，此去经年，天涯两望，不知相见何时，可是季隗却将心中的万般不舍深深的隐藏在心底，微笑着淡然面对这一切，表现得比重耳还要坚强，因为她知道好男儿志在四方，为了不给重耳压力，她给了重耳一个一生的承诺，这是怎样一种高尚的情操和动人的情怀，重耳娶妻如此，真是羡煞了我们后人……

(17)、第八位，狐毛，狐偃的大哥，也就是重耳的大舅，一直担任狐偃的助手工作，也是个不错的参谋人才。

(18)、一天，她照例和重耳恩恩爱爱，在这当中，她对重耳说：“夫君，我们俩虽然相亲相爱，你给我带来了幸福，但是，你还有你的事业，你的祖国，一个男人应该以天下大事为己任，怎么能只图个人的安逸呢？”

(19)、这位英雄，自然就是我们的晋国流亡公子重耳了。

(20)、晋文公说：“我问先生，先生却用脚指路，是为什么呢？”老古抖抖衣服站起来说：“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊，虎豹因为离开偏远之地靠近人类，所以才被人猎到；鱼鳖因为离开深水，才被人捉住；诸侯离开他的民众而外出远游，才会亡国。

(1)、赵衰说：“我们比当国王还高兴。”就这样他们到了曹国。

(2)、而更为重要的是，介子推做出这种过于清高自负的举动，非常拉仇恨，也难怪大家都不喜欢他，到了论功行赏的时候，大家自然而然的便把他选择性忽略了。

(3)、他们离开曹国，来到宋国。宋襄公刚刚和楚国打了一仗，国家受到了很大的损失，他自己也在泓河边的战斗中负了伤，他这时急需人才，所以对重耳前来非常欢迎，于是就用接待国君的礼遇接待了他，亲自到馆驿向他求取治国之计，并且热忱地欢迎他留下来，共成霸业。

(4)、这一想不要紧，笔者又联想到，之后介子推出走，为何邻居要强出头去城门上写诗替介子推鸣不平，搞得人人皆知，让晋文公下不来台？再有，介子推割肉之后，为何要告诉文公，或者说，等文公吃完之后再告诉他这是他的肉？而且这件事为什么很快也弄得天下都知道了。

(5)、并且，当他们在公元前636年三月发动兵变的时候，已经预先得到了勃鞮线报的晋文公竟然无力组织抵抗，只得向西潜逃，藉助秦穆公的力量来镇压叛乱。等叛乱平息，秦穆公又担心晋文公势单力薄，再赠送了三千人的卫队给他，以弹压潜在的反对势力。

(6)、    赏剧过程中，不难发现剧中山水画面特别熟悉，大多数是在曲沃桥山，浍河晋宫等一些地方拍摄，给人一种空间上的穿越，好奇心让人浮想联翩，这是真正属于我们脚下这片土地曾经发生的一段伟大的历史。   

(7)、首先可以肯定的是，晋文公是迫于舆论压力，不得不去找介子推。之前已经分析过，论才华能力，介子推都不足以堪负重任，而赏赐钱财，又难免要雨露均沾，顾忌到一大群人，所以晋文公无论如何，是不会希望介子推出山的。

(8)、在晋国与楚国之间爆发的著名“城濮之战”中，胥臣以蒙马虎皮击溃了楚军，后官拜司空，封邑为臼(今山西应城)，因此又称季臼。其后代有的用封邑名称为氏，称“臼”或“季臼”。

(9)、春秋初年，在西北大国晋国爆发了一场内乱，铁血雄才的晋献公为了防止诸子争权夺位，竟然高举屠刀，自毁公室，不仅大肆屠杀公族子弟，逼死自己的太子申生，还将自己的庶子尽数驱逐出国。晋国的贤公子重耳也被迫向北逃亡到了他母亲的故国翟国。(今山西交城，应为狄人中的一支白狄族)

(10)、回到宫中，大臣子玉一脸怒气，对楚成王说道：“君王对公子这样好，他还要和你兵戎相见，真是一个无情无义之人，不如现在就杀了他。”楚成王自有自己的想法，他没有杀重耳。

(11)、据史籍《通志·氏族略》记载，到了晋厉公姬寿曼执政时期，以胥克之子胥童为上卿，胥童与当时的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于晋厉公，胥童遂被其杀害。胥氏族人为避仇杀，有以先祖名字为姓氏者，即改“胥”为“童”，称童氏，世代相传至今。

(12)、唐林，字子高，沛郡人，大致在汉元帝末年至刘玄更始末年间在世即公元前33～公元24年。他以明经饬行显名，后仕王莽授封建德侯，历公卿位(尚书仆射)。他曾数上疏谏正，有忠直节。

(13)、命运之神不会允许这样一个经天纬地的英雄，就此老死蛮夷之地的。