打破砂锅问到底类似的俗语
1、打破砂锅问到底四字成语代替
(1)、砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，这种相互渗透的时间维持得越长，鲜香成分溢出的越多，煨出的汤的滋味就越鲜醇，被煨食品的质地就越酥烂。砂锅传热快，散热慢，保温能力强，一般砂锅在关火后，锅内食物还能保持接近沸腾的热度很久。砂锅能均衡而持久的把外界热能传递给内部原料，相对平衡的环境温度，有利于水分子与食物的相互渗透，能最大限度地释放食物味道，所以特别适用于小火慢熬的菜肴。
(2)、在田野中遭逢的一切，既是现实，也是历史，足可展开绵密而深邃的思考。中国民俗学泰斗钟敬文说“一滴水的意义是不能低估的”，罗志田则说“历史的共性完全可以展现在个人的经历和体验之中”，都说的是田野个案研究之所长。不过，现实的多重面相与人性纠结需要辨析，历史的杂乱堆积与回环嵌套也需要厘清，因而抱持一种谦卑心态是必要的，因为“历史留给后人的本来就不可能是一个完整的图像，本来就都是些‘碎片’，关键在于人们如何发现它们之间的联系及其意义，把它们连缀起来”。在田野中搜集“碎片”的工作固然辛苦，而在纷然“碎片”中发现和建立关联则更尤费斟酌，这需要有足够的想象力。2017年，笔者曾试图这样概括笔者的田野考察思路：
(3)、好奇心是兴趣的开始，有了好奇心，孩子才会有主动去学习了解的意愿。
(4)、近年来学界劲吹“田野风”，行走田野成为时尚。田野考察并不专属哪一学科，讲究的是深入民间，以参与式观察获得实证材料，当下能有红火气象，诚然可喜。田野考察在我国有着悠久传统，早在西周时期就已有“问俗知政”的制度，当时专设负责采风的官员即“行人”，要定期到各地民间搜集歌谣，供当政者了解风俗民情，考察政治得失。据说《诗经》中《国风》和《小雅》的部分诗篇，其由来便与此有关。“礼失求诸野”这句话是否真为孔子所说，尚存争议，但它为“田野”赋予的那种沉甸甸的神圣感，至今仍能感受到。
(5)、和风细雨 和盘托出 和平演变 和颜悦色 合二而一 赫赫有名 黑灯瞎火
(6)、关于培养孩子的提问习惯，你有什么好的想法吗，欢迎下面留言。
(7)、话中有话 怀才不遇 欢蹦乱跳 付诸东流 欢声笑语 欢天喜地 欢欣鼓舞
(8)、你看，通过5why法不断追问，最终找到了问题的本质。一旦掌握了本质，触达事物的第一性原理，解决问题往往就更加简单彻底。学习上也是如此，掌握了知识和概念的本质，便能理解得更深，运用得更加灵活。
(9)、85) 我总是把每一个灾难够变成机遇。--无名氏
(10)、结d营私 解甲归田 解囊相助 戒备森严 戒骄戒躁 借刀杀人 借花献佛
(11)、白居易曾准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”
(12)、(出处)：英烈传˙第三十一回:那道人笑了一声,便道:你定要打破砂锅问到底。见“打破沙锅问到底”。
(13)、见所未见 见义勇为 见异思迁 剑拔弩张 僵持不下 将功赎罪 将功折罪
(14)、在生活或学习中，都可以进行锻炼。久而久之，深度思考便会成为生活的一部分，在面对各类事物时，就更容易提出好问题，探索事物的本质。
(15)、沙锅即泥烧制成的锅，大多用作熬制中药或冬季煲汤。这种锅极易破碎，一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来演变成“问到底”了。
(16)、以上从好奇心、深度思考、元认知几个方面介绍了如何培养孩子提问的习惯。这些跟天赋关联不大，更重要的是一种意识、练习以及习惯养成。
(17)、 亲爱的小朋友们，大家好，我是田野叔叔。在日常生活里，你们的爸爸妈妈会经常用到一些俗语，比如“赶鸭子上架”、“心急吃不了热豆腐”、“打破砂锅问到底”等等。其实，田野叔叔偷偷地告诉你们，就算你们的爸爸妈妈整天把这些俗语挂在嘴边，也许他们根本不知道这些俗语的来历。田野叔叔之所以敢做这样的猜测，是因为自己犯过类似的错误。昨天，老菜冷不防地问我：“田野，你知道‘有眼不识泰山’这句俗语里的‘泰山’指的是什么嘛？”田野叔叔听到这个问题，不由得暗自嘲笑起老菜来了。“老菜，我给你科普一下哈，泰山是一座名山，在中国的历史上具有举足轻重的地位。它位于山东省，人称‘五岳至尊’，也是著名的旅游风景区。至于‘有眼不识泰山’的意思嘛，我猜是指泰山巍峨雄峻，高耸入云，眼睛无法将它一览无余呀！”说完，我得意洋洋地瞅着老菜，等待着他的热烈表扬。出乎我意料的是，老菜抿嘴笑了起来，跟我说：“田野，你关于泰山的介绍是没错的。不过，‘有眼不识泰山’这句俗语跟你说的泰山风景区没有丝毫关系。这样吧，我还是把这句俗语的故事整理出来。”接下来，田野叔叔将给小朋友们讲讲‘有眼不识泰山’这句俗语的由来，并把故事送给以下几位小朋友：福州市温泉小学三年级二班马明月、吴佳琰，福州市温泉小学二年级八班李晨萱，福州市鼓楼区第五中心小学一年一班黄星源，福州市晋安区机关幼儿园中五班伍锘尘，福州市高新区北大学园幼儿园大一班李昇龙， 福建省实验幼儿园大班黄诗涵，福州市施程小学一年四班王祯臻、沈亭萱、郑文晰、李灵珊，福州市屏北分校一年级四班卞烁荣。
(18)、做题或考试也是如此，只是按部就班地去做，很少去思考这道题考察了什么，出题人为什么这么出，我为什么会做错。
(19)、纵观人类历史上每一项伟大发现，无一不是从提出问题开始。从牛顿的万有引力定律、爱因斯坦的相对论到量子力学，都是科学家们在现有理论和实践的基础上提出问题，从而取得新的发现，不断推动人类进步。
(20)、“宁拆十座庙，不毁一桩婚”体现了中国古人把社会的道德比对鬼神的敬畏更加重要，更加务实。如类似的俗语还有“救人一命，胜造七级浮屠”，也有说成是“救人一命，胜吃七年长斋”。又如，民间常说“修庙不如修桥”。
2、打破砂锅问到底的成语典故
(1)、◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
(2)、因为狗皮没有汗腺，酷夏，狗借助舌头来散热。
(3)、原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
(4)、为什么会有那么多燕子呢?因为墙上有很多燕子爱吃的蜘蛛。
(5)、风言风语 风雨同舟 风云变幻 风烛残年 逢场作戏 逢凶化吉 奉公守法
(6)、见所未见 见义勇为 见异思迁 剑拔弩张 僵持不下 将功赎罪 将功折罪
(7)、既然这些因素不在我们的控制之下，它们就有可能影响我们的认知结果，导致我们做题出错、学习效率不高等等。
(8)、精疲力竭 精神不振 精神抖擞 精神焕发 精益求精 经久不衰 经久不息
(9)、可是你们知道么？正因为是别人的感情，如人饮水，冷暖自知，两个人之间的会有矛盾一定是出现了什么问题，如果两个人貌合神离还要勉强度日，将就下去，这段婚姻很明显不会幸福。
(10)、18) 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅
(11)、作为师父经常在帮人预测婚姻时，不敢说的太明白。而福主善信确打破砂锅问到底。我也感觉自己说的比较明了，可是福主善信非让说能不能过下去能不能过到头。
(12)、6) 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同
(13)、机不可失 积劳成疾 积少成多 积重难返 饥不择食 饥肠辘辘 饥寒交迫
(14)、如何才能找到“根本原因”？很简单的一个工具方法就是“5W”(5WHY分析法)，即对一个问题连续问“为什么”，一直到找到根本原因为止。
(15)、90) 当你没有主意做什么时，时间就飞走了。--无名氏
(16)、借尸还魂 借题发挥 筋疲力尽 斤斤计较 金碧辉煌 金科玉律 金盆洗手
(17)、48) 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今
(18)、51) 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 作者： 谢觉哉
(19)、绘声绘色 昏昏沉沉 昏头昏脑 婚丧嫁娶 魂不附体 浑然一体 浑水摸鱼
(20)、结d营私 解甲归田 解囊相助 戒备森严 戒骄戒躁 借刀杀人 借花献佛
3、打破砂锅问到底意思相近的成语
(1)、当他提问时，要尊重他的每一个问题。不要觉得问题太简单，对他来说，都是自己的思考和发现。当问题较难你答不出时，也不要敷衍，可以引导他一起去寻找答案。
(2)、95) 办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。--袁枚
(3)、
(4)、83) 其实，我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。--无名氏
(5)、● 可以通过邮局订阅，邮发代号：48-国内统一连续出版物号CN45-1052/J，国际标准连续出版物号ISSN1003-25
(6)、在田野理解层面，以中国历史脉络特别是近现代变迁为基础，关注礼俗传统在乡土社会中的传承形态与调适机制，再结合个人生活史的细致梳理，理解人在社会情境中的文化创造。
(7)、李觉修道长说：该说的已经告诉你了，有句话叫宁拆十座庙，不破一桩婚。我希望她们能和好如初。
(8)、高瞻远瞩 高枕无忧 歌功颂德 格格不入 格杀勿论 隔岸观火 隔墙有耳
(9)、横眉怒目 轰轰烈烈 洪水猛兽 弘扬正气 红白喜事 厚此薄彼 厚古薄今
(10)、②三天打鱼，两天晒网(形象，八个字，成语→俗语)
(11)、53) 青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。 作者： 林伯渠
(12)、为什么会有那么多蜘蛛呢?因为大厦四周有蜘蛛喜欢吃的飞虫。
(13)、拒之门外 据理力争 据为己有 卷土重来 决胜千里 决一胜负 绝非易事
(14)、发愤图强 发号施令 胆大心细 胆小怕事 翻来覆去 翻然悔悟 翻天覆地
(15)、在田野考察层面，关注地方社会围绕中国文化核心价值而衍生的礼俗形式及价值理念，比如家风家教、乡贤美德、邻里互助、节日庆典、口述历史、仪式表演、礼尚往来、环保意识等，发掘中国文化的民间表达形式与传承机制，归纳中国文化的礼俗互动传统样态。
(16)、86) 人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。--无名氏
(17)、正如成千上万的珊瑚虫杂乱无章地形成的珊瑚礁一样，成千上万的以个体形式出现的不服从与逃避行为构建了其自身的政治或经济屏障……当国家的航船搁浅在这些礁石上时，人们的注意力被典型地吸引到船只失事本身，而不会看到正是这些细微活动的大量聚集才是造成失事的原因。
(18)、按照宿命论的说法,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。夫妻能够走在一起也是多世的修为。人的一生,在茫茫人海中与之擦肩而过的人不计其数,但是有缘分能走在一起的,少之又少,说到底是一个缘字,哪怕有缘了，也要看有没有份。古语有云:宁拆十座庙,不毁一桩婚。庙拆了可以盖，而且神本来就是宽容的，有大爱，而如果毁一桩婚，可是毁了一个家，毁的两个凡人，这样造成的孽障是很重的，一个有良知的人都不会去破坏别人的婚姻。
(19)、那时他还没开始识字，我便和他一起看树名牌上的介绍，一起寻找问题的答案。有些我回答不出的，便在网络上去搜索。
(20)、在笔者看来，一个当代学者最应具备的乃是一种“多疑”品格：不盲从历代正史里的白纸黑字，而应转向基层乡村去寻找家谱、村志、地契、文书等民间文献；不盲从民间文献的记录，而应视作一种经过选择的表达，于是长住乡村，观察民众生活中的衣食住行、节庆仪式、人情往来甚至纠纷；不轻信自己的亲眼所见或亲耳听闻，而是把诸多见闻分门别类做成资料系统，从个人生活史、地方社会格局和国家时政等多维框架中反复斟酌。说到底，学者之间也应“互不相信”，而应不断地相互质疑，有“打破砂锅问到底”“到了黄河心不死”的劲头。的确，人类社会古往今来处处有奥秘，正宜以“多疑”眼光视之。
4、打破砂锅问到底同义词
(1)、这就要求我们要对自己提问，做题时的我处于什么状态，当时我又是怎样思考的?这也是我们需要掌握的核心能力，即元认知能力。
(2)、尽善尽美 兢兢业业 惊弓之鸟 惊慌失措 惊涛骇浪 惊天动地 惊心动魄
(3)、46) 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐
(4)、一对夫妻是合而后冲或者是冲而后合,还是去平平淡淡过一生。对于月柱时柱能看出来年月刑冲害破，而冲的次数与合的次数多，代表人生婚姻的艰辛。
(5)、紧密相连 锦囊妙计 锦上添花 锦绣前程 谨小慎微 进退两难 进退维谷
(6)、那么什么是根本原因呢？美国能源部在1992年发布的《根本原因分析指南》中作出了定义：指一种原因，当这种原因被纠正以后，将会防止此类、类似问题再次发生，即根本性的解决了此问题。例如“某人意识不强”并不是根本原因，“某人未按XX计划执行”才是根本原因。
(7)、坚强不屈 坚韧不拔 坚如磐石 坚贞不屈 兼听则明 艰难困苦 简简单单
(8)、火上浇油 火中取栗 获益匪浅 货真价实 祸不单行 祸从天降 祸国殃民
(9)、1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山
(10)、因为我们的大脑看似由自己主宰，实际上外部环境、个人情绪、已有的知识和经验等都会对我们的思维过程产生影响，有时完全是这些隐性因素占据主导作用。更可怕的是，这些都是在我们浑然不知的情况下发生。
(11)、以数学学习为例，数学本是一门充满创造性、充满活力并用来解决实际问题的学科，但很多孩子却觉得枯燥无味而失去了兴趣。
(12)、在生活中，我们发现一些很厉害的人，经常几个提问就能让你豁然开朗，一眼看到事物的本质。在学习上也是如此，一些高手，善于通过提问去掌握知识或概念的本质，而不是通过题海战术。