淡泊明志宁静致远它取自诸葛亮的名言
1、诸葛亮 淡泊明志宁静致远
(1)、生3：只有淡泊明志了，才能立下志向，成就一番事业。
(2)、后人说孔明不听魏延出子午谷的提议是他失策，所以陈寿对他的定评，也说他善于政治，而不善于用兵。殊不知他早已知道尽他一生的时势，只有三分之一的定局。祁山六出，目的只在防卫西蜀，并不在侥幸的进取攻击。我知，敌人也知，而且对手并非弱者。如果出子午谷，胜算并不太高。假使由魏延向这一路线出兵，万一他中途叛变，势必腹背受敌。恐怕一生英名，毁于一旦而不得死所，所以否定这个计划。这是“宁静致远”，正是诸葛亮之所以之为“亮”也。他的用心，唐代诗人杜甫也早已看出来了，所以杜诗赞诸葛亮，便有“志决身歼军务劳”之句。身歼，便是他要以身死国的决心。
(3)、 与道家思想的创始人比较，也许诸葛孔明的《励志语言》——“淡泊明志，宁静致远”来的更通俗，更直白一些，故自古以来，人们在修身励志时，总爱将它作为勉励自己的座右铭。
(4)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——出自魏晋陶渊明魏晋：陶渊明《归园田居·其三》
(5)、 《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。书中提及的“淡泊”也好，“宁静”也罢，都只是对不谙世事的未成年人或年轻人的洁身警示和修为期望。所以不能因此而武断地指责诸葛孔明言行相悖，出尔反尔。27岁前，身居隆中的诸葛孔明甘于过着村夫般的“淡泊”生活，安于山村的“宁静”环境，也许正因为如此，才可能有明确的志向和远大的目标。
(6)、生1：第一句：内心不恬淡就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。
(7)、 诸葛孔明一方面倡导“宁静淡泊”，另一方面却积极致力于“明志致远”。《隆中对》(三国志-陈寿)中，就曾对诸葛孔明身居山野，却对天下大事了然于胸的那种雄才大略有过淋漓尽致地描述。其中对“三分天下”的透彻分析，很大程度上正是因为有了那份“淡泊”和“宁静”，才赋予了诸葛孔明那难得的远见卓识和近乎于半人半仙般的神机妙算。 如果对出山后的诸葛孔明仍然要求其“淡泊”和“宁静”的话，那他一生所学就无以致用，即便他有明确的志向也毫无意义。如果说诸葛孔明有错的话，错并不在他没有坚守自己所尊崇的处世哲学，而是错在他过于拘泥对先主刘备的承诺。这也恰好体现了了诸葛孔明对先主的“忠诚”和对朋友的“仗义”。同时这似乎也成了酿成“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(《蜀相》-杜甫)这一悲剧的重要原因之一吧。 由于生理上的缘故，到了我们这个年龄，“淡泊”和“宁静”已是不得已而为之。即，并不是为了“明志”和“致远”而刻意去选择“淡泊”和“宁静”。虽说如此，但是如能积极主动地将其化作维持健康和延年益寿的手段的话，那也不失为是一种明智之举。
(8)、师：我们的“静”还可以是“夫学须静也”。“静”和学习有何关系？
(9)、读完这句名言，可以说很多人从表面上就能读出其中的意思，意思是说，不善于学习者，不知道进步者，即便是活着，也是跟行尸走肉一样。这句话，让那些不知道学习，不善于学习的人读完就感觉被骂了一样，而善于学习，知道每天都在进步的人，却觉得诸葛亮的话富有哲理，我们不妨更深入的反省一下。
(10)、淡泊或许不能像欲望一样点燃你的内心，推着你前行，却能够让你跳出自身的格局、跳出花花世界的诱惑、跳出各种各样的娱乐导向，清醒地审视世界，审视自己。不是说不能有欲望，而是要像“水”一样守住自己的欲望，这是一个知易行难的问题，做起来很难。
(11)、一个人怎么对待自己的每天，每天就会怎么对待自己。自己对待每天马虎，那么每天就会对待自己马虎，一生就会很快马虎过去了，还不知道怎么回事。一个人对待每天残忍，不当回事，每天也会对人残忍，不把他当回事。
(12)、 心闲天地本来宽。 --陆游
(13)、师：诸葛亮告诫儿子，成才需要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？
(14)、刘力红:端午时节，为什么呵护内在阳气尤其重要？
(15)、意思是：不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。
(16)、其实所谓“淡泊明志，宁静致远”说白了就是沉住气，慢慢走，找准目标，不要着急。
(17)、中语会“教育艺术杯”课堂教学大赛二等奖获得者
(18)、(译文):淡泊明志宁静致远诗书启后勤奋传家 集古人句并书田英章
(19)、这句话出自诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(20)、然而，大多数人都不知道，这两句成语的本意。
2、淡泊名利宁静致远诸葛亮
(1)、而其代表作除了《出师表》外，另一篇代表作《诫子训》作为家训，告诫子孙后代做人的最基本原则是：淡泊明志，宁静致远！这也成为中国古代家训中最经典的家训！
(2)、诸葛亮的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，以他的智慧，总结出了这句“淡泊明智，宁静致远”的至理名言，当然也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，以便这句名言后来更成为人们修身立志的座右铭。
(3)、 如果再进一步细化的话，“明志”就犹如制定人生规划，它尚处在企划阶段，只能算是纸上谈兵。而“致远”就不同于“明志”，它是将规划推向实施，使纸上谈兵进入实战阶段。实战阶段的胜算大小完全取决于前项条件准备的充分与否和前期规划制定的周详与否。
(4)、生2：第二句：最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，等到悲凉地困守在穷家破舍里，悔恨也就来不及了！
(5)、学习最好的方法就是去现实生活中多实践，真的不是坐在家里空想，那样只会是做白日梦，那样是对牛弹琴，更是一种纸上谈兵，也是有学会了在现实中脚踏实地的实践，每天才会有真正的收获。
(6)、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。——出自唐代王维的《终南别业》
(7)、诸葛亮，大家都不陌生，是三国里的第一谋士，大家肯定都记得这句话，卧龙凤雏得一人得天下，可见卧龙诸葛亮的智慧。而纵观诸葛亮一生，被后世人尊称为智慧的化身，他不仅能带兵打仗，懂谋略，而且他的内政也是天下无双的。蜀国在诸葛亮的日夜操劳下，是日益壮大。
(8)、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——出自唐代：杜甫《江村》
(9)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(10)、生2：我选择“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”，因为我收获了要想学有所成，必须要心里宁静。
(11)、师：诸葛亮是古代忠诚与智慧的代表，一生鞠躬尽瘁，死而后已。
(12)、功盖三分国，名成八阵图 ——《八阵图》
(13)、生1：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”，因为我收获了立志的重要性，还要淡泊名利才能成就一番大事业。
(14)、最重要的是，在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子以及后辈，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他用了四个“非……无以……”表达了几种力量，这种力量是无穷的。即：宁静的力量：“非宁静无以致远”；超脱的力量：“非澹泊无以明志”；励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”。让他们明白：不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中沉静下来，耐得住寂寞。人们的才能和学识是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
(15)、博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。
(16)、师：和注解的“治性”比较相似。《礼记》言：修身齐家治国平天下。修身十分重要。一个人如果能修身养性，就可以把家、国、天下管好。诸葛亮将静提到这个高度，其实是说静是所有好的基础。文中表达“静”的句子有哪些？请在文中找出。
(17)、师：本文是修身立志的名篇，是作者写给儿子的一封家书，劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，还要珍惜时间，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
(18)、淡泊明志，宁静致远”出自“三国·蜀·诸葛亮《戒子书》”，原句为：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
(19)、好了，有人提出问题来了!他说，诸葛亮的千古名言“淡泊明志，宁静致远”，这总算是真正的宁静吧!答案：差不多了!不过，你需要特别注意的，孔明先生这两句话的要点，首先在于“淡泊明志”的“淡泊”上，既然肯淡泊，而又甘于淡泊，甚至享受淡泊，那当然可以“宁静致远”了!一个人淡泊到了如孔子所说的：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之”、“不义而富且贵，于我如浮云”，那当然是人生修养达到一种高度的宁静意境。孔明一生的学问修养，就得力在这两句心腹之言，所以隆中决策，已明明知道汉末的局势，必定只有天下三分的可能，但他碰到了穷途无所定止的刘备，要使他在两强之间站起来。又很不幸的，碰到一个天下第一号的庸才少主，永远扶不起来的阿斗。无论在当时或后世，如果甘于三分天下，抱着阿斗在蜀中安安稳稳地过一生，你想，他的生平历史，又是一个怎么的描写呢?所以他只有自求死得其所，六出祁山，鞠躬尽瘁，正所以表明他的“淡泊明志”的本心而已。
(20)、 与：跟随。 遂：于是，就。
3、淡泊明志宁静致远在今天有怎样的意义
(1)、师：因为他们能做到心里的宁静。所以他们……
(2)、这篇文章，作于蜀汉建兴十二年，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
(3)、学，就是在现实中去实践，不是空想，也不是对牛弹琴，更不是纸上谈兵
(4)、师：这篇文章乍一看无味，细细品味就不一样了。
(5)、纵观全文，诸葛亮这篇《诫子书》，文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，更重要的是它画龙点睛般的突出了文中的精髓所在，那就是：淡泊明志，宁静致远！
(6)、师：静以修身，如果一个人可以宁静专他可以修身。“修身”的意思是？
(7)、把你学这课的所得写一段200字的小短文。(可以是学习这篇文章收获的启示，也可以是语言品析的所得。)
(8)、识文词：君子：品德高尚的人。 行：指操守、品德、品行。
(9)、唐人的诗“少壮不努力，老大徒伤悲”，就是根据他这个观念来的。我教大学、中央军校、陆军大学时，第一堂课一定要他们背这个，这是中国文化儒家、道家教育的宗旨。我现在还能背出来给你们听，我以为大家叫我老师，你们男女老幼总有一个背得来！想不到全体打零分，很丢人。我的书上多少次提到啊，再背背看，你们都做记录了。
(10)、很多学习都是在冥冥中的，只要每天认真对待了，就是在学习，每天都会有收获，因为每天都是不一样的一天，所经历的人或是事情都不一样，而且处理的方法也都不一样。
(11)、厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
(12)、教学难点:赏析精彩妙点，理解主旨，体会《诫子书》倡导的学习和做人之道。
(13)、莫等闲，白了少年头，空悲切。 —岳飞《满江红》
(14)、师：对，古代的家信或书信称之为书。这是诸葛亮写给谁的一封信？
(15)、师：我们请罗磊同学来读，其余同学把重点的知识补充在书上。
(16)、师：请同学们自由朗读。这篇文章只有八十多个字，诸葛亮告诫儿子要修身养性，如何才能做到修身养性？其实诸葛亮是告诫他的儿子只要记住一个字。你们认为文章是围绕哪个字展开的？
(17)、师：一个静心的人是不会浪费时间。因此我们可以把它称作“惜时”。诸葛亮在文中告诉儿子，如果你不惜时，不宁静，很浮躁，你的人生最后就是悲守穷庐。
(18)、“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，求静是修身，现在打坐就是练习学静。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，就包括儒家、道家、佛家的学问。“夫学须静也”，求学问必须要练习静定，学静的功夫。诸葛亮教训儿子，“才须学也”，人生做人的本事，做生意也好，做官也好，必须要求学问才有才能。他的信、文章都很简单，诸葛亮一辈子那么大的学问，流传千古的只有两篇前后《出师表》。但是大家忘记了，他的信最简要，他这一辈子学问好，事情忙，写信都只有简单明了几句话，其中则有很大的学问。“夫学须静也，才须学也”，才能靠知识学习来的。“非学无以广才”，各种知识，宗教、哲学、科学、商业、经济、金融、社会教育样样学问要懂，否则你的才能广大不了。“非志无以成学”，求学问先要学静定，你们也读到了博士，外国留学回来，心境一点都不静，所以学问不大。我讲你们年轻人，其实已经是中年以上，你们这些大教授、大博士，都是我的老学生，我就骂你们了。对外面人我很客气。现在骂你们这几位老学生“慆慢则不能研精”，注意这一句话，你们几十年懒惰不用功，空话谈得太多，应酬太多，吹牛太大了，懒惰轻慢、我慢，自己认为了不起。“慆慢则不能研精”，注意这个“慆”字、“慢”字，自满了，得少为足，“则不能研精”，没有进步了。
(19)、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 --陶渊明
(20)、自治区王玉桂初中语文教学能手培养工作室成员
4、淡泊明志宁静致远它取自诸葛亮的名言典故
(1)、师：今天我们来学习他的《诫子书》，(板书课题、作者)，看看这篇文章到底要告诉我们什么道理。
(2)、"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。
(3)、师：同学们说的很精彩，这样就有感情了。可见，只有把握了句子间的停连，才能更好地表达文章的语气感情。我们要学习用句子内部的停连来表达感情。下面听老师范读，思考朗读中还要注意什么？
(4)、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
(5)、师：“双重否定”的句式的妙用，表示肯定的语气，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。请大家读一读，是否更美了，语气更强了。
(6)、诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子：“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。《诫子书》高度概括了作者一生的做人准则，堪称教子的千古范文。文中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。
(7)、生1：还有对称之美。 有很多对偶句。“静以修身，俭以养德。”
(8)、淡泊明志，宁静致远。出自诸葛亮《诫子书》，原文如下：
(9)、知识启发后人，人生天地间，要想安身立命，就必须掌握生存的技能，获得一定的智慧，而勤奋又是不可缺的催化剂。
(10)、师：大家先来读一读大屏幕上的这些词语的意思，考查一下自己能记住几个。
(11)、全文很短，不足百字，却包涵着很大的信息量，他的大致意思是说：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
(12)、所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
(13)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》句
(14)、诸葛亮(181－234)，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
(15)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)
(16)、再比较下面两个句子的区别，读一读，说说那一组表达效果好，为什么？
(17)、生2: 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(18)、 假设我们不能看淡眼前的功名利禄的话，那是否能确立一个明确的目标抑或志向呢？答案往往是否定的。即便有这种可能，但是如果克服不了心浮气躁、过于急功近利的话，那又能走多远呢，又如何来达到既定的远大目标呢？下面，先来看看倡导此处世哲学的诸葛孔明又是如何做的呢？
(19)、文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。这对今天社会的纷繁和我们内心的浮躁，亦有很大的启示。对于学问，若下定决心钻研到底，则需坐的住冷板凳，甘于淡泊，不被眼前的浮华乱了心境，谨守本心，方能守得云开见月明。
(20)、示例 斗争结盟友，殉难慷慨同。 人民柴市节，浩气贯长虹。(陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗)
5、淡泊明志宁静致远谁的诗句
(1)、 “淡泊明志，宁静致远”这是一句家喻户晓的励志名言。倘若想探究这种处世理念的源头，那不妨沿着历史长河一直追溯至春秋战国时期，就会找到其发祥地——道家思想。道家思想也应该算是当年百家争鸣中绽放出来的一朵奇芭。它的创始人老子就曾倡导“恬淡为上，胜而不美”的处世哲学。这种“心神恬适”的意境一直受到后人的尊崇，并得到了传承。
(2)、并不是像《三国演义》中说的他呼风唤雨、算无遗策，而是从他二十几岁被刘备请出山，一生鞠躬尽瘁，经历了一次次北伐的失败，直至人生终点，也还在向着自己的人生目标前进。他是一个集智慧、权力、道德于一身的人物，权臣是个多么危险的职业啊，伴君如伴虎，但诸葛亮做到了君臣之间的完全信任与和睦，这非常不容易，因为他的才得到了后世非常多帝王将相的集体赞誉。
(3)、师：他没有说：你要多给我东西，因为我儿子只有八岁。而是说：臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。这意味着他的家人要去养蚕，自给自足。从这里可以看出他的什么品质？
(4)、 苟利国家，不求富贵 --《礼记》
(5)、师：“宁静”有两种形式，一种是环境的宁静，一种是心里的宁静。有些同学很安静，但思想多动的，这也不算宁静。举例：毛泽东闹市读书以追求心里宁静来实现远大目标；这是哪一种？
(6)、淡泊名利，才能使志趣高洁，平静心态，才能胸怀远大抱负。
(7)、少壮不努力，老大徒伤悲。 —《长歌行》
(8)、 2019年5月20日于艾墨轩
(9)、集句下联：“诗书启后勤奋传家”与宋代苏轼《三槐堂铭》：“忠厚传家久诗书济世长”的意思大径相同，意识是把读书当成好的习惯留传给后人，把勤劳奋斗的精神传给家族后辈。
(10)、师：文章里还有反义词的，请大家找出这样的句子来，读一读。说说表达效果。
(11)、师：同学们不仅读准了字音，读的也很流畅。朗读还需要语速适当，这就得把握句子的节奏了。请看大屏幕，老师已经划好了节奏，请同学们快速在书上标注。我们一起再来读一读，注意句子内部的停顿。
(12)、说起“淡泊明志，宁静致远”你会想起谁呢？先来唱唱反调啊，一位成功人士就曾经说过啊这种话，年纪轻轻就淡泊名利，是没有什么希望的。真的是这样吗？我们就来讨论一下。
(13)、这8个字，可以说是成了多少人的座右铭，一直勉励多少人进步，鞭笞多少人到达了理想的彼岸。而今天想要跟大家分享的却是诸葛亮的另一句名言，这句名言很刺耳的名言，有人读完感觉被骂了，有人却觉得富有哲理！文字如下：
(14)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
(15)、生2：他自己是这样做的，他的子孙后代也是这样做的。
(16)、师：大家听得仔细，评价得越来越高雅，词与词之间要停顿，但是气息不能断。句与句之间可以拖长一点儿。尤其是以“也”结尾的句子，这样读出来才有文言的味道，才有语文的味道。大家可以再自由地读一读。注意拖音、“也”的读法和标点。
(17)、师：诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须修养道德。还要学习，惜时。
(18)、白话文释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(19)、曾经的香港首富李嘉诚他就曾经题写过“淡泊明志，宁静致远”这句话，认为这是他人生的格言之一。他就曾经说过要“对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦”，他在创业过程中，对衣服鞋子手表等等都不太在意，把精力放在更值得专注的地方。
(20)、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(1)、 师： 联系充满诱惑的现实生活，谈一谈《诫子书》对我们当代中学生有何现实意义？
(2)、师：我认为你评价得也更有语文的味道了。那我们一起再来了解一下文章的大意，看看还是不是有这样的韵味儿。
(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(4)、古人较之于现代人，似乎对读书学习更为重视，而且这读书的目的也不是后来人们所说的“黄金屋”、“颜如玉”那么的不堪，那时候的读书，既是经世济用的需要，也是传承家学、安身立命、维系家族和提高综合素质的必由之路。
(5)、诸葛亮《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，训诫急躁和冒进。文章概括了做人治学的基本原则，那就是着重围绕一个“静”字作文章，同时把失败归结为一个“躁”字，在做的过程中把“躁”加以避免。
(6)、其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
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(8)、师：我看很多学生读得越来越投入，读得越来越有味儿。你们的朗诵又是一次美好的进步。
(9)、所以，每个人的人生，都在于自己去选择。在于自己怎么去看待，在于自己怎么去学习，而会好好过一生的人，都是活到老学到老的人。因为他们都会认为，人生太短暂，而学习却是无穷无尽的。
(10)、世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——出自宋代：朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
(11)、师：通过句末的“也”字体会文章的语气。大家齐读下面这一段文字。
(12)、师：诸葛亮这篇文章不仅留给了他的子孙，也留给我们很多很多的人。区区80多个字，但诸但是告诫儿子，只记住一个字，那就是“静”。以俭养德，以静求学，以学广才，句句、字字给他儿子以及后人以谆谆告诫、殷殷教诲，文短情长，蕴意深远。流淌于字里行间里，给人以深刻的启示。
(13)、看完南师的讲述，你有什么心得、体会想跟我们沟通？欢迎在下方留言。
(14)、南怀瑾老师：身体只是生命借用的工具，千万不要被它困住
(15)、可惜的是正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁和日夜操劳，才会猝死在司马懿的前面，不然诸葛亮多活一些日子，三国历史估计是要改写的。那么说起诸葛亮，他不仅在打仗和内政上面很有造诣，他还在写书做文章上面很有造诣。总记得诸葛亮这句名言被传为佳话，淡泊明志，宁静致远。
(16)、诵读课文，了解重点词语的含义，能准确翻译课文。
(17)、师：诸葛亮54岁病逝，而他的儿子才8岁，这封信里包含了他对儿子的……
(18)、师：除了以上这些语言之美，你还能找见其他的用法之美吗？
(19)、“也”字大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面要说到的内容。这些用法看起来平常，但运用恰当也能增添文章的音韵之美，表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。
(20)、比较下面两个句子的区别，读一读，说说那一组表达效果好，为什么？
(1)、生：从《出师表》、三顾茅庐、八阵图看出来了。
(2)、生2：有些词之间拖音了，感觉作者在思考，很慎重。
(3)、师：请第一组学生开火车来读下列加点的字，其余同学把正确的音标注在书上。注意加粗字的读音。
(4)、师：这一组句子的共同点是什么？有什么效果？
(5)、师：出示PPT: 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——陆游《书愤》
(6)、 ——杜甫《蜀相》
(7)、师：诸葛亮给儿子写遗书时，给刘禅也写了一封书，大家一起读。
(8)、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。
(9)、生：“诫”是告诫、劝勉的意思，“书”在古代是信的意思。
(10)、白话文释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
(11)、师：所以成就了自己的伟大事业，他本身就是“淡泊”的最好典范。那么能否找出没有“静”的句子但是也在说“静”？
(12)、 诸葛亮《诫子训》的精髓：淡泊明志，宁静致远！
(13)、师：他的《诫子书》到底是何时写的？又是写给几岁的儿子呢？同学们知道吗？
(14)、编者按:在这个物欲横流的时代，我们需要有一颗淡泊清净的心，少一点生命的浮华，多一点超越物质的精神追求。
(15)、——统编本七年级上册第四单元《诫子书》公开课教学实录
(16)、师：句首的发语词“夫”给句子增添了音韵之美。