亚里士多德的经典语录

1、亚里士多德十大经典语录

(1)、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

(2)、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

(3)、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

(4)、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

(5)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(6)、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

(7)、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

(8)、1国家是一个组织精良的社团，在社团的本质上它和其他社团没有差异，而论其规模则应涵盖其他社团，每一个社团都以一种善为目标，那么国家则更应追求最高的善。《政治学》

(9)、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

(10)、10贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。

(11)、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

(12)、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

(13)、快乐不是善,或者,并非所有的快乐都值得欲求。

(14)、1口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征。

(15)、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。——亚里士多德

(16)、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。

(17)、我们⽇复⼀⽇做的事情，决定了我们是怎样的⼈。因此所谓卓越，并⾮指⾏为，⽽是习惯。

(18)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

(19)、“我”认为与战胜敌人相比，战胜欲望的人更加勇敢。

(20)、最明晰的风格是由普通语言形成的。——亚里士多德

2、亚里士多德经典语录摘抄

(1)、Freedomisobediencetoself-formulatedrules.自由是服从自定的规则。《尼各马科伦理学》

(2)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德

(3)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

(4)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

(5)、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

(6)、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。——亚里士多德

(7)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

(8)、习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵

(9)、古往今来人们开始的探索，都应起源于对自然万物的惊异或好奇。

(10)、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》

(11)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(12)、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

(13)、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

(14)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

(15)、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

(16)、幸福属于满足的人们。幸福就是至善。幸福在于自给自足之中。

(17)、高尚的人并不是他不为自己寻求好处，而是他能为他人做善事。

(18)、只燕子捎不来春天，一个晴日带不来生机。——亚里士多德

(19)、 只有克服了自己的恐惧， 才可能获得真正的自由。

(20)、1"存在"•"此在"•"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。《形而上学》

3、亚里士多德经典语录英文

(1)、放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己过失是最大的病痛。

(2)、1诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。

(3)、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。——亚里士多德

(4)、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

(5)、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。

(6)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

(7)、1政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。

(8)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德

(9)、由于思想活动，理性才获其至善。《形而上学》

(10)、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

(11)、1使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。

(12)、理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦。《叔本华«人生的智慧»》

(13)、1然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。《尼各马可伦理学》

(14)、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(15)、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

(16)、正义依公平原则，把等量事物分配于相等的人们。(希腊)亚里士多德《政治学》

(17)、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

(18)、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

(19)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

(20)、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

4、亚里士多德经典语录励志

(1)、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

(2)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

(3)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德(古希腊)

(4)、1我们能够依靠的只是我们的本性，而不是金钱。

(5)、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》

(6)、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

(7)、在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。《形而上学》

(8)、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

(9)、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》

(10)、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

(11)、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德

(12)、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德

(13)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

(14)、人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳(励志名言//haofaba)

(15)、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。

(16)、恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。

(17)、教育并不能改变人性，只能改良人性。——亚里士多德

(18)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(19)、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎

(20)、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

5、亚里士多德经典语录主题

(1)、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

(2)、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

(3)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。《尼各马可伦理学》

(4)、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

(5)、●作文如何得高分？收下这份作文结尾集锦吧！

(6)、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。

(7)、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人——亚里士多德

(8)、10对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

(9)、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。

(10)、10可信的不可能性比不可信的可能性更为可取.《诗学》

(11)、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

(12)、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

(13)、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

(14)、1悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。《诗说》

(15)、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。——亚里士多德

(16)、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

(17)、1恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。Fearispainarisingfromanticipationofevil.

(18)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

(19)、1没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

(20)、谬误有多种多样，而真理只有一个；这就是为什么失败容易而成功难，脱靶容易而中靶难。

(1)、放纵⾃⼰的欲望是最⼤的祸害，谈论别⼈的隐私是最⼤的罪恶，不知⾃⼰过失是最⼤的病痛。

(2)、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

(3)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

(4)、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(5)、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(6)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(7)、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

(8)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

(9)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

(10)、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

(11)、对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。

(12)、1离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。

(13)、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

(14)、令人哭笑不得的是，与其说是起因于当事人的缺点，毋宁说是以其优点为杠杆产生的。

(15)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(16)、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

(17)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离自然，并驾驭他们。

(18)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

(19)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(20)、1在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

(1)、10贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。

(2)、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。——亚里士多德

(3)、由于思想活动，理性才获其至善。《形而上学》

(4)、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。Webecomejustbyperformingjustactions,temperatebyperformingtemperateactions,bravebyperformingbraveactions.

(5)、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

(6)、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

(7)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

(8)、⼀个智者的⽬标不是追求幸福，⽽是尽其可能地避免不幸。

(9)、10物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

(10)、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

(11)、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

(12)、多数群众也比少数人不易腐败。单独一人就容易因愤懑或其他相似的感情而失去平衡，终致损伤了他的判断力。(古希腊)亚里士多德《政治学》

(13)、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

(14)、人类在本性上，也正是一个政治动物。(古希腊)亚里士多德《政治学》

(15)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故亚里士多德

(16)、Itisthefunctionofapoettorelatenotthingsthathavehappened,butthingsthatmayhappen.诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。《诗学》

(17)、1在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。《形而上学》

(18)、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。——亚里士多德