关于马的典故

1、关于马的典故100字

(1)、刘邦则回答说：“你们都打过猎，打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指示野兽的巢穴、去向，让狗去追杀的，却是人。你们只会追杀，不过是‘功狗’而已。而萧何指挥冲杀，是‘功人’。并且，你们虽然勇敢，却多数是单身跟随我出战，而萧何一家几十口人都参加军队作战，这你们又怎么能比呢？”

(2)、不料，刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明，刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。

(3)、老者赠少年一纸马，称：此乃神马，如有所求，只念咒语即可照办。

(4)、马摇摇头说:「我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？」

(5)、少年依法念咒，纸马突变白马，上山驮炭而归，众皆惊奇。一地主得知，勾结歹徒深夜盗马，被白马踢翻在地，马铃散落。

(6)、这些人听了刘邦的话，心里才服气，不再发牢骚。

(7)、拍马，一种富有人生境界的学问。世态炎凉，奈它如何？是你适应社会，还是让社会适应你？一个显而易见的选择摆在我们面前。“无拍寸步难行”。~

(8)、第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

(9)、东汉时，汉章帝的母亲马太后是一个非常明理的老太太。有一年，汉章帝准备根据汉朝的旧制，对他的母亲马太后的`弟兄们加官晋爵，但是马太后不同意。

(10)、荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻！”联军说：“干吗都要跟着荀偃地马头跑呢！”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。

(11)、齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识他，并且待如上宾。

(12)、伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马地燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意地良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得地骏马。

(13)、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

(14)、后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

(15)、千里马找到钦差大臣，说：「我就是你要找的千里马啊！」

(16)、“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。

(17)、这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

(18)、孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”

(19)、有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗?”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。

(20)、第一个字，是“了”语。顾恺之先想到了，说道：“火烧平原无灰烬”。桓玄接着说道：“白布缠棺幡旗飘”。此时殷仲堪也有了，说道：“投鱼深渊放飞鸟”。三人笑成一团。

2、关于马的典故的名字

(1)、伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

(2)、马摇摇头说:「我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？」

(3)、魏公念女不从女婿回高邮，于是将在镇前的房产田地尽归其女婿为产业。立据“此后此地尽付于女，遂立遗嘱町畦，其山场等物直溪为界，后世即许魏马上葬，不许盗卖。恐异姓插入逼处混杂,吾子孙当永守此册,以垂不朽耳。”

(4)、原文：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

(5)、马昇(1256-1333年)，东汉伏波将军马援公后裔，祖籍江苏扬州府高邮州。时任元朝兵部侍郎，因受奸臣陷害，从二品的兵部侍郎被贬为九品的政和县赤岩司巡检(赤岩今属周宁)。皇命不可违，马昇携其长子马含，次子马舍及两位夫人举家赴任。到任后，遇到同朝时旧僚、曾任高邮知州、告老还乡的镇前魏公(名讳失考)。他乡遇故交倍感亲切，两人相惜十分投缘，朝夕相处谈经论史。魏公不因马昇被贬而有所怠慢于他，不到半年魏公遂将爱女魏福金许配给马昇二子马舍为妻，二年后生子宪保。

(6)、伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

(7)、马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大地马踏在一只正疾驰地小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速地雄姿。其大胆地构思，浪漫地手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般地刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健地天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取地精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述地良马地标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出地艺术品，而且是相马地法式。

(8)、今天是成语故事时间，大头爸爸要给小朋友们讲的是“塞翁失马”的故事。成语是我们汉语的精华，每一个成语背后都有一个好听的故事。

(9)、虞公得到良马美玉，高兴得合不拢嘴。虞国贤臣宫之奇看出晋国居心不良，有各个击破、一箭双雕的用意，劝谏虞公不要上当，但虞公不听。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒。虞公不明白这个道理，答应了借道给晋国。

(10)、次年，马昇因病去世，享年七十七岁，长子马含从高邮回镇前奔丧后，在返回高邮兄弟离别时，两兄弟将父亲马昇的官帽、官带(腰带)一分为各执其以便日后骨肉相认为凭据。

(11)、“塞翁失马”就是从这个故事来的，通常跟“安知祸福”连在一起用。如果发生了一件坏事情，但是事情发展下去，可能有好的结果，就可以用“塞翁失马”来作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用“塞翁失马，安知祸福”来安慰他。

(12)、马用力地向前跑去，但只跑了几步，牠就气喘吁吁、汗流浃背了。

(13)、燕昭王听罢，觉得这话很有道理，便为郭隗修筑了官邸，责成他动工建造黄金台。不久，乐毅、邹衍、剧辛等人，纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来。没过几年功夫，燕国就强盛起来，把齐国打得大败。

(14)、 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

(15)、宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎!”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

(16)、伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

(17)、管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。

(18)、   邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”

(19)、不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。” 诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。

(20)、据《全唐文》(卷l0)收录唐太宗昭陵《六马图赞》记载，骏马“白蹄乌”是武德元年(618)九月至十一月间，李世民与薛仁杲(薛举之子)在浅水原(今陕西长武县东北)作战时的坐骑，列于祭坛西侧三骏之末位(由南往北排列)。该马通身毛色纯黑，四蹄俱白。

3、关于马的典故和由来

(1)、就在将军们疑惑之时，刘邦接着说了：狩猎的时候，猎狗负责追杀猎物，它们的行动完全按照猎人的指示。你们呢，攻城略地确实有功，但你们只是功狗而已。而萧何呢，他是给猎狗发出指示的猎人，他是功人。而且你们多是单身跟随我，有同族的两三人就算难得了，但萧何叫全家族的几十个男子，都参加了我的队伍，跟着我一同出生入死。你们说，那我给他的封赏要比给你们的厚重，是不是应该的呀?

(2)、一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

(3)、 战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”

(4)、传说新疆的博斯腾湖古称西海，西海老龙称为西海龙王。某年火神发威，大地久早不雨，草原上百花凋零，牧草枯萎，人畜面临一场空前浩劫。龙王的三太子顿发慈悲之心，腾空而起呼风唤雨，引来西海之水，给草原普降甘露。草原上的人畜得救了，但三太子却因此冒犯神规，被贬为马。从此，一代一代，马和草原结下了渊源。在秋高马肥时，那些游牧民族的子孙后代跃马弯弓，展现着生命和自然的雄浑。新疆的焉耆马，从此被美誉为海马龙驹。马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，和着这宏大的旋律，在海一样宽阔的.草原上翱翔。应当说，马是草原的宠物。没有骏马的奔腾，草原会是何等空旷落寞？

(5)、“马”字是象形字。甲骨文的“马”字形象十分逼真，体现了马长脸、大眼，并有粗长鬃毛的特征。字的本意是善跑的力畜。后来的字形在甲骨文自行的基础上有些改变，自义却没有多大变化。

(6)、家长在繁忙的工作之余和孩子一起听床头小熊讲故事，既减轻了阅读压力，也可以提高孩子的无意识记忆。

(7)、远看如巨龙戏水奔腾咆哮气壮山河。黄河从黑山峡至沙坡头60多千米流程中，两岸山峰峭立，险滩幽谷，比比皆是，尤其在沙坡头段，先民们利用黄河水资源，开流挖渠，引水浇田，创造了在河心筑堤分水、自流灌溉的奇迹。

(8)、公元249年正月，司马懿装病骗过了曹爽，曹爽放心大胆地带着自己的d羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城，看似病得要死的司马懿却从病床跳起来了，生龙活虎一般发出一连串命令，一下子控制了整个京城洛阳。被视作曹爽一d的司农桓范，是个很有计谋的人，但曹爽面上对他亲热，内心里却疏远他。这时他看到京城有变，想着皇帝还在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到这个报告，司马懿的d羽领军将军蒋济便对司马懿说：“智囊去了呀！”司马懿说：“曹爽心里疏远桓范，智力却达不到桓范的水平，驽马恋栈豆，他一定不听桓范的计策。”

(9)、故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

(10)、一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

(11)、晋大军通过虞国道路，攻打虢国，很快就取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财物分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。晋国此举不仅灭了虢国，还顺道把虞国给灭了，并夺回了骏马和美玉。玉还是原来的玉，只是骏马多长了几颗牙齿而已。

(12)、《“时代的脸庞”1系列-6》(陶船，2020年)

(13)、艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

(14)、   邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

(15)、塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

(16)、楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

(17)、一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这地确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马地头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我地话，可以问问众位大臣。”

(18)、又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

(19)、果然，不到一年，就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事，又接着说：“现在，大王如果真心求贤，就先从我郭隗开始吧！人们看到象我这样的人尚且能够得到您的任用，那么还愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不来投奔吗？”

(20)、伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

4、关于马的典故和寓意

(1)、事后，穆公对伯乐说：“方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢?”伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

(2)、据文献记载，骏马“青骓”是李世民和窦建德(隋朝末年河北、山东一带的农民起义军)在洛阳武牢关交战时的坐骑，列于祭坛东侧三骏中间。武牢关大战，李世民最先骑上“青骓”马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，左驰右掣，打跨了窦建德和十几万大军，并在牛口渚(今河南省汜水县西北5公里处)俘获了窦建德。一场大战下来，骏马“青骓”身上中了五箭(前边一箭，后面四箭)，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。石刻“青骓”呈疾驰之状，显示出飞奔陷阵的情景。武牢关大捷，使唐朝初年的统一战争取得了决定性的胜利。

(3)、为纪念先民的聪慧与伟大而建造的白马拉缰雕塑迎风破浪，巍然耸立。

(4)、齐国的大将田忌常同齐威王进行跑马比赛。他们在比赛前，双方各下赌注，每次比赛共设三局，胜两次以上的为赢家。然而，每次比赛，田忌总是输给齐威王。这天，田忌赛马时又输给了齐威王。回家后，田忌十分郁闷，他把赛马失败引起的不快告诉了孙膑。孙膑是大军事家孙武的后代，足智多谋，熟读兵书战策，深谙兵法，只是曾被魏国将军庞涓谋害造成双腿残疾，不能率兵打仗。他被田忌救到齐国后，很受器重。田忌待他为上宾，请他当了军师。

(5)、译文：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！

(6)、马昇一家定居镇前后，魏、马两家关系更为密切，魏公与马昇公感情日益深厚，迎来送往于镇前与郑源之间，并长时逗留于两村居中的三二桥矮亭间。因而魏马二公协商在此山麓共建一庵，并于1332年建成了“亲家堂”，为魏、马二氏的香火堂，后人也叫“天圣堂”。

(7)、荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻!”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢!”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。

(8)、黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

(9)、秦始皇于统一全国的第二年，即公元前220年来荣成成山头拜日途中，听说花斑彩石是女娲补天时遗落的神石，能保佑江山稳固，便专程礼拜花斑彩石。当时他率领万马千军，沿着修好的专用驰道，直奔花斑彩石所在处，恭敬而拜。回朝后果然事事如意，天下太平，便龙颜大喜，让百官做诗庆贺。当时便有术士徐福(就是后来出海求仙不归的徐福老先生)诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。”可惜当时这首文采一般的贺诗没得到秦始皇的青睐和众人的喝彩。但花斑彩石所在的附近沿海却因此称之为“马道”。

(10)、还有一个颇有意思的典故：指鹿为马。赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。此后，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。这个典故表面看起来对马并无褒扬之意，但细细揣摩，在古人的心目里，鹿和马是不能相提并论的。

(11)、白马驮经、白马青丝、白马清流，这些都是有关马的神话。在历史的岁月里，马的精神和形象一直为人称道。古战场的马革裹尸，乡村大道上的马不停蹄，春秋战国时的伯乐相马，都是对马的颂扬。当年释迦牟尼离开王宫，出家修道时，传说是骑马而去。佛教史上有位马鸣比丘，据说讲法时马感动哭泣，得名马鸣，传是八地菩萨。

(12)、大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

(13)、楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

(14)、四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

(15)、东晋豫州刺史谢尚发现袁虎文才很好，就把他推荐给大司马桓温。桓温让他负责府内文书起草工作。袁尚作《东征赋》赞扬东晋许多名士。他跟随桓温北伐前燕，因事受到恒温的责备，罢了官。正好急需写一份告捷公文，桓温便叫袁虎起草。袁虎站在马旁，手不停挥动，一会儿就写了七张纸，写的文辞优美。当时东亭侯也在旁边，极其赞叹袁虎的才华。袁虎说：“也该让我从齿舌中得到点好处！“

(16)、即使学识渊博，初出社会时未必就一定要进入高规格的待遇的公司，有时先在小公司好好磨练，从实务中印证自己所学，并加以修正，待经过一段时间磨练让自己更为成熟时，再来考虑自己的出路反而更稳妥。

(17)、老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

(18)、伯乐对驾车地人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通地马。你还是把它卖给我吧。”

(19)、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马地才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。

(20)、春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。

5、关于马的典故有哪些

(1)、伯乐相马：伯乐擅于相马，能够认出千里马，遂后人将能发掘人才的人称为伯乐。

(2)、靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

(3)、孙膑说：“将军与大王的马我看了。其实，将军的三等马匹与大王的都差那么一点儿。您第一局派出的是上等马与大王的上等马赛，第二局派中等马与大王的中等马赛，第三局派下等马与大王的下等马赛。您这样总按常规派出马与大王的马比赛，您永远会输。”田忌不解地问：“不这样，又怎么办呢？” 孙膑对田忌说：“下次赛马时，您照我说的办法派出马匹，一定会取胜的，您只管多下赌注就是了。”田忌听了，大喜。这次他主动与齐威王相约，择日再进行赛马。齐威王听了，不屑地说：“田将军又想给寡人送银子了，再比，将军也是输。”

(4)、少年黑夜返村，突然狂风大作，大雪纷飞，邻舍皆叹无法进山砍柴。

(5)、 老马识途 公元前663年，齐桓公应燕庄公的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。后来山戎败退到孤竹过境内，齐军深入，最终灭了孤竹。

(6)、伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

(7)、(释义) 靠近长城一带；翁：老人。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，反之，得到一时的利益，或许会遭遇祸。也指坏事在一定条件下可变为好事。祸兮福所依，福兮祸所伏。祸福相依……

(8)、伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

(9)、因此，李世民称赞“青骓”马：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定戎衣。”

(10)、「你老了，不行！」钦差大臣说完，转身离去。

(11)、 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。

(12)、“这算不得什么。白得一匹千里马，可能会惹出什么祸事来。”老头儿有个儿子，最喜欢骑马。有一天，他骑着那匹千里马出去玩儿。

(13)、后人在此山建寺，名白马寺，司马山亦更名白马寺山。当地人称此故事为“白马拖缰”。

(14)、指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

(15)、刘邦论功行赏，按功劳大小封赏群臣。他认为，萧何的功劳最大，便封他为酂(zàn)侯，赐予丰厚的俸禄，食邑也是最多，有八千户。

(16)、齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”

(17)、后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

(18)、指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被

(19)、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己地威信，同时也可以摸清敢于反对他地人。

(20)、伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。

(1)、大臣们都被赵高地一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险地笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险地笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人地时候，大臣们忽然明白了他地用意。

(2)、秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。

(3)、孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

(4)、老马识途，它给了我充满诗意的想象。管仲、桓公在伐孤竹归途中迷惑失道，于是放马引路。一千多年前，在迷茫的夜色中，大诗人杜甫奔波行走在关中。他的胯下绝对有一匹马，双目明亮，透视着漆黑的宇宙。空中，应该还有一只孤独的鹰。黑色主宰着这一时刻，成为这个世界的主旋律。杜甫触景生情地吟出“老马夜知道，苍鹰饥着人”。夜风也迷路失归，而一匹老马，却精神抖擞地负载着一个旷世诗人从黑色中突围。

(5)、 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！”

(6)、后来，人们便以“车水马龙”作为成语，用来形容繁华热闹的景象。

(7)、东汉班固地《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”地话，即提示了它地寓意。靠近边塞地地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家地一匹马，无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊，跑入胡人居住地地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失地马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人地骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样地事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他地儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻地精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞地居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁地儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

(8)、齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

(9)、这首诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致，其中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为千古名句。

(10)、从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

(11)、一些胆小又有正义感地人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己地良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直地人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高地奸佞之人立刻表示拥护赵高地说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

(12)、一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。而有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，"这确是一匹千里马！"

(13)、楚王一见伯乐牵地马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买地是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

(14)、王亥的时代，人们不知马为何物，王亥圈养并驯服了野马，使马成为人们生活必不可少是工具。九方皋相马：秦穆公问伯乐，有可以接替他相马的接班人吗?伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后，九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的，九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时，却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说，你推荐的人连雌雄颜色都不分，怎么会相马呢?伯乐叹曰，九方皋所看见的是内在的素质，发现它的精髓而忽略其他方面，注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法，是比千里马还要珍贵的。马到，果然是千里马。

(15)、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

(16)、十二生肖中，马是将神话传说和使用价值集于一身的动物。

(17)、马舍以魏公所馈之田产为基础，精心经营，稳步发展。经数百年蕃衍生息，遂形成今镇前马氏一派，至今已历二十六世，马舍、魏福金的后裔已达数千之众。

(18)、果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”

(19)、东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗?”

(20)、VIP： 680元包括舞台核心位置 、VIP专属帐篷休息区,并可参观马厩

(1)、马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿蹦起，但它并不伤害人和其他动物，只以草为食。当时人们还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察了很长时间，也未能认出是什么动物，便让驯养动物的能手王亥驯养成了为人类驾驭和使用的动物。

(2)、后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上“的卢”却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪边上。

(3)、秦始皇于统一全国地第二年，即公元前220年来荣成成山头拜日途中，听说花斑彩石是女娲补天时遗落地神石，能保佑江山稳固，便专程礼拜花斑彩石。当时他率领万马千军，沿着修好地专用驰道，直奔花斑彩石所在处，恭敬而拜。回朝后果然事事如意，天下太平，便龙颜大喜，让百官做诗庆贺。当时便有术士徐福(就是后来出海求仙不归地徐福老先生)诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。”可惜当时这首文采一般地贺诗没得到秦始皇地青睐和众人地喝彩。但花斑彩石所在地附近沿海却因此称之为“马道”。

(4)、有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”

(5)、第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

(6)、来，他拉不住缰绳，摔下马来，折断了大腿骨。左右邻居听说了这件事，又都来安慰老头儿。老头儿仍旧不着急，他说：“这算不得什么。孩子的大腿骨固然摔断了，也未必不是件好事。”过了一年，两个国家发生了战争。边境上的年轻人有的.被这边拉去当兵，有的被那边拉去当兵，十个倒有九个没回来。那老头儿的儿子因为脚跛了，没被拉去，因而得到了保全。

(7)、有一天，桓玄(即桓温的儿子，篡夺东晋帝位，被刘裕赶下台，并因此结束两晋进入南北朝，也算是中国历史转折点上的一个关键人物了)，殷仲堪(荆州官员)，还有顾恺之(博学多才，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝)，三个人在一起闲坐无聊，就做了个小游戏，要求根据一个字，说一句话，这句话必须能体现这个字的意思。

(8)、   不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

(9)、马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远地乡村。

(10)、秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世听了，大笑说：承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！

(11)、这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿将一天的报酬奉送给您。”

(12)、老马识途：齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，迷路了，放出老马，部队跟随老马找到了出路。

(13)、传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

(14)、一个血泪斑斑的故事。 形容想马和虎一样，没有人的机制头脑。 宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎!”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

(15)、事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

(16)、走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山地南面，夏天住在山地北面。地上蚁封有一寸高地话，地下八尺深地地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

(17)、不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

(18)、《晋书》卷一〈高祖宣帝纪〉：嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：“事未可知。“三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：”智囊往矣。“帝曰：”爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。“

(19)、宫之奇谏，虞公弗听，遂受其币而借之道。宫之奇叹曰：“语曰：‘脣亡则齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣！”

(20)、顾恺之刚说完，此时殷仲堪有一个参军坐在边上，一时技痒，脱口而出，说道：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”这参军纯属一时兴起，没想到，却不小心触到了殷仲堪的伤心事。原来呀，殷仲堪瞎了一只眼。只听见被惹火了的殷仲堪一声斥责：“咄咄逼人！”

(1)、马援说：“汉武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡的土地，他的封地只有数百户，我的功劳比路将军小得多了，封地多达三千户，赏大于功，先生为什么不在这方面指教指教我呢?”

(2)、不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里地战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。

(3)、伯乐相马：伯乐擅于相马，能够认出千里马，遂后人将能发掘人才的人称为伯乐。

(4)、从此， “马铃”遍山皆是，连原来的卵缰石也变成外坚中空、摇之即响的“马铃石”。

(5)、现为中国高端艺术人才库江西选拔中心主任，中国美术学院艺术中心高研班江西招生办主任，江西电视台艺术与收藏栏目主编，中国专业画家协会理事，江西省美术家协会会员，江西省写生学会会员，南昌市美术家协会会员，南昌市书法家协会会员，南昌市作家协会会员，南昌八一书画院副院长，江西省人文书画院秘书长等。

(6)、魏马两家，秦晋之好，共奉香火，共享产业，这乃“魏马同享”的典故出处。