老子的道德经30句名句

1、老子道德经精髓25句

(1)、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

(2)、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

(3)、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。

(4)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

(5)、(感悟)器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

(6)、解释：最方正的东西，反而没有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

(7)、注：人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

(8)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(9)、老子名言：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

(10)、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取

(11)、解悟：再大的狂风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一个整天。恶人恶行虽然一时可以得逞，但终归不会长久，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

(12)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章。

(13)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(14)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

(15)、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

(16)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(17)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》

(18)、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(19)、(感悟)此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

(20)、(翻译讲解)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

2、老子道德经经典句

(1)、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

(2)、(翻译讲解)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

(3)、整句话的意思告诉我们，天道对于任何事物来说都是无亲无疏的，但是它喜欢和善良的人站在一起。而鄙视没有道德的人，那些待人苛刻的人，无法无天，必然会受到天道的惩戒。

(4)、(感悟)老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

(5)、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

(6)、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

(7)、(感悟)一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

(8)、(译文)使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

(9)、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

(10)、(感悟)柔弱胜刚强。世人皆知而不能行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。

(11)、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

(12)、(翻译讲解)：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。

(13)、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

(14)、(翻译讲解)：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

(15)、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》

(16)、(感悟)人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。

(17)、老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”,“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。

(18)、08致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。

(19)、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子

(20)、(感悟)“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。

3、老子道德经经典名句

(1)、(翻译讲解)：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

(2)、老子名言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(3)、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

(4)、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不

(5)、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。

(6)、“中国”二字第一次出现竟然是在这件国宝上!

(7)、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子·说林》

(8)、(翻译讲解)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

(9)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身

(10)、(翻译讲解)：事物达到强盛之时，也就走向衰老。

(11)、为之于未有，治之于未乱。《老子》六十四章。

(12)、(感悟)这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话，说明了“好的东西可以引出坏的结果，坏的东西可以引出好的结果”。

(13)、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。

(14)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

(15)、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

(16)、(翻译讲解)：江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。

(17)、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

(18)、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

(19)、06持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

(20)、大天之内，复有小天。梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。

4、老子道德经名句大全解释

(1)、(感悟)一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

(2)、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。

(3)、老子名言：图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

(4)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

(5)、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。

(6)、民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能

(7)、(翻译讲解)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。

(8)、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子

(9)、天地之外，别有天地。宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。

(10)、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

(11)、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》二十七章。

(12)、(翻译讲解)：深知本性雄强，却守持雌柔，(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，(将成为)天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，(将成为)天下归附的川谷。

(13)、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

(14)、(翻译讲解)：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

(15)、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

(16)、一个轻易许下承诺的人一定是不守信用的，任何一件事情都不会是它看上去那么简单，往往暗藏玄机，狮子搏兔尚尽全力，一定不能轻视对手。

(17)、(翻译讲解)：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

(18)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》

(19)、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

(20)、(翻译)：天下有道的时候，最好的战马却用来种地。天下无道的时候，怀驹的母马也要上战场。最大的祸害就是不知足，最大的罪过就是贪婪。所以，以知足为满足的人，其满足是永恒的。　　 

5、老子的道德经30句名句大全

(1)、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(2)、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。

(3)、(翻译讲解)：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

(4)、老子曰：善于用人的领导人处于低位势。也就是说，凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地;反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必住低处流，于是众人从之，可谓势在必然。

(5)、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》

(6)、上等资质的人在听闻知晓了道以后，立刻会勤勉地去学、去做;中等资质的人听闻了道以后，会半信半疑，认为可有可无;下等资质的人听闻了道以后，就会大声嘲笑，大加讽刺。但如果这等人不嘲笑的话，就不算是真正的道了。

(7)、老子名言：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

(8)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治

(9)、上德之人，不去追求形式上的“德”，所以才“有德”；

(10)、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

(11)、老子名言：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

(12)、(感悟)得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。

(13)、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

(14)、23大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(15)、(翻译)：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

(16)、那些轻易承诺的，必定很少能够兑现，把事情看得太容易，势必会遇到很多困难。这个在我们的工作和人际交往中，真的很实用。真正想要帮你的人，会问清楚你现在面临的是哪些困难，需要帮到什么程度，会认真考虑自己能帮到哪些，而不是张口就说行行行，好好好，你尽管说，这种人往往是不靠谱的。

(17)、(感悟)以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。