旁逸斜出的拼音

1、旁逸斜出的拼音和意思造句

(1)、  什么是表达技巧呢？“表达技巧”也者，通俗地说就是人们表达思想感情的“小花招：

(2)、也许永嘉山水给了他慰藉，让他萌生出隐居的念头。谢灵运想起祖上在会稽郡置有好几幢旧别墅，就花了一番气力将旧别墅修缮一新。谢家的祖宅依山水而筑，真正是一处养心之地。就在这段时间，谢灵运写下了名动一时的《山居记》，这篇文章一路远播，传到千里外的京城，成了人们争相诵读的名作。

(3)、例句：王朔《修改后发表》“俟其终篇，回头一看，本属旁逸斜出的一枝竟百花丛生独成蓬伞大树，余者皆在荫下。”

(4)、既然皇帝诏书都下了，其他人也只好收起心里的不满。

(5)、虬枝(qiú zhī)：亦作“虯枝”。盘屈的树枝。

(6)、潜滋暗长：潜：暗中，隐藏；滋：生长。形容暗暗地不知不觉地生长。

(7)、这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

(8)、然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

(9)、 因此“表现手法”只是“表达技巧”的一个“子概念”，它甚至还应该被包括在写作技巧(写作手法)之内。

(10)、它的坚韧，它的虚心，无时无刻不在警醒着我，激励着我。唯有更努力、更强大，才能在生活的考验真正来临的时候，做到不慌不忙，心中有数，而不是充满绝望。

(11)、和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。

(12)、它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

(13)、坐在石凳上，望着身旁的这枝翠竹，我陷入了沉思。

(14)、自古文人寄情山水，大致是要从山水里汲取天地精华，以滋养身心。巍峨的群山令人敬畏，静默的潭水令人沉思。但凡归隐山林之人，都有一份散淡沉静心思，波澜不惊，于世事纷扰退避三舍。唯独先生例外，先生既钟情于山水，又桀骜不驯，只是踏遍青山，看尽流水，又一派率性。究其原因，是先生的出身太高，还是才华太盛？先生眼里能容得几人？你曾慨叹：天下才有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。若不是这样的自负，先生定然不至死于非命。

(15)、旁逸斜出，汉语成语，拼音是pángyìxiéchū，意思是树枝从树干的旁边斜伸出来。逸原意是逃跑，引申为超出。出自近代茅盾《白杨礼赞》：“它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。”

(16)、婆娑：形容盘旋和舞动的样子；枝叶纷披的样子。

(17)、白杨树没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，更没有旁逸斜出的枝条。

(18)、这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？

(19)、本文转自《光明日报》12月25日版，全文约2500字，阅读约需6分钟

(20)、可文帝再一次于心不忍了，他对一班大臣说，只要免除官职就算了，这么有才华的人杀了未免太可惜。但司徒刘义康坚持要执行廷尉的判决，他觉得朝廷不该宽恕一个企图造反，大逆不道的人。事情变得棘手了，因为刘义康是权倾朝野的人物，几乎就是皇帝的左膀右臂了，皇帝也是常常不得不看他脸色的。文帝很是头疼，但他实在爱惜谢灵运的才华。只好为此下诏天下：“谢玄功绩堪比管仲，现有后人谢灵运犯了错，念其祖父谢玄功德，免他一死。现将其流放广州，以示惩戒。”

2、旁逸斜出的拼音是什么意思

(1)、它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！

(2)、他的灵魂再次出壳，心思全都放在了游走中。他经常出城游览，一去几十里甚至上百里。他还迷恋上了园林建筑，想在院子里挖出一个池塘，种上果树，再闲坐塘边树下，听取春鸟鸣叫，这是他想象里的美意。这回职位倒是帮了忙，他一挥手就拉来了上百个农夫，以建设公共设施的名义让他们在庭院里挖土造林。当然，此类张扬的做派对于一位京官来说是极不妥的，牵涉到公权私用的问题，即便在遥远的古代也是不被允许的。没过多久，他就给政敌们落下了把柄。他们在文帝面前痛陈谢灵运的诸多不是，他们说他滥用职权，放任自流，在其位、不谋其政……这样的人，怎么看都不像朝廷命官的样子。这些事，文帝早有耳闻，可文帝确实欣赏谢灵运，想到自己当初固执地请他入朝为官，现在却又要将其削职辞退，总觉得过意不去。当然文帝后来巧妙地避开了尴尬，他指示一位与谢灵运来往密切的大臣，对谢灵运旁敲侧击了一番：“文帝说了，如果你觉得每日上班是件痛苦的事，那他也是容许你辞职的。”这话最明白不过了，当然也正中谢灵运下怀。说实在的，他早已自觉处境的两难了，这个劳什子的官做得浑身不适，辞了又觉得对不起文帝一片苦心。现在皇帝一句话就将这份尴尬排遣了。谢灵运暗暗感激，皇帝也算得半个知己了。

(3)、横斜逸出：意思是，(树枝)从树干的旁边斜伸出来。

(4)、伟岸(wěiàn)：(身材)高大挺拔。高明卓异。

(5)、在教学《两茎灯草》一课的最后环节时，我引导学生由篇带本，感受《儒林外史》这部小说的魅力。我出示了《儒林外史》在清朝、民国、50年前、30年前及当下不同时期出版的不同版本的封面，包括外文版本的封面，然后顺势引导：从这么多不同时期不同地域的版本封面中你发现什么？课境已然推到这里，呼之欲出的自然是说明《儒林外史》非常经典，许许多多的人都在读它。一个小女孩高高举手，我请她发言。“老师，从中可以知道《儒林外史》写的就是清代的人和故事。”台上台下都笑出声来，我也一下子蒙了。这不是废话吗？是继续跟这个小女孩纠缠，还是另外找一个孩子干脆地回答并“圆满”地结束？我定了定神，准备“冒险”：“继续说你的想法。”小女孩觉知自己语言欠妥，有点不好意思地接着说：“清代离我们现在很远了，才会有这么多的版本。”原来如此！尽管这样的答案很显稚嫩，与我当下的课境推进也不相宜，但是这是她真实的想法和感受。我庆幸自己的冒险，从而发现学生真实的学习状态。于是我继续引导：“没错。从清代到现在，从中国到外国，所以才有这么多的版本。同时也说明《儒林外史》不论什么时候，不论是哪国人……”我鼓励地看着她，小女孩眼睛一亮：“说明大家都在读这本书，这本书很经典很有魅力。就像今天的《两茎灯草》，把人物写得活灵活现，让人难以忘怀。”台上台下一起为她鼓起掌来。

(6)、我们唯有不畏惧、不抱怨、不妥协地按着自己的设想，更努力、更顽强、更拼搏向上向前，我们才会用自己的双手开辟出一个崭新的天地。

(7)、作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。

(8)、汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？

(9)、白杨树没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，更没有旁逸斜出的枝条。

(10)、他惋惜你因才华横溢、性情过分不羁而引来的杀身之祸；他在历史中打捞出别人对你的珍视，原来你是可以共赏山水的难得知己；他说你是“一颗旁逸斜出的树”，把你的故事说给千年后的人听。

(11)、绝不可以屈服于任何外界的压力，因为屈服会成为一种惯性，一种让人滑向碌碌无为、滑向自怨自艾的深渊。

(12)、傲然(àorán)：高傲地。有时用褒义，形容坚强不屈的样子。

(13)、                                    

(14)、丫枝(yā zhī)：①树木枝叉。②枝桠。

(15)、始终觉得，作者最为重要的使命之一便是为一篇文章量身定做一种独特的气氛和气息，使之能与这篇文章匹配。这种气氛和气息来源于作品所叙述的题材，更来源于作者与题材进行的交流和碰撞。除此之外，那些细微的部分，我事先并不做深思。

(16)、现在好久没见他老人家了，但愿他还健在，中医在他的努力下已在巴国得到了进一步的发扬与光大。

(17)、      我和当时的一个朋友几年来对此嗤之以鼻，寻找机会挣脱出这长虫般蠕动的队伍——

(18)、尽管谢灵运不忍拂去文帝的一番好意，但他也没有洗心革面的意思，或者说“内史”这样一个小职位，照例让他提不起兴致。到临川的谢灵运，又过起了一以贯之的放浪不羁的生活，他再次把临川当成了永嘉，他真有故地重游之感。

(19)、让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！

(20)、我多么喜欢这些旁逸斜出的部分——它甚至打乱了整篇文章的结构，就像是一条决堤改道的河流，自身的固执不允许它规规矩矩地流淌。它爱怎么流就怎么流吧，唯有这样才能保持它的野性和偏执，唯有如此才能流出它自己都无法预料的样子。

3、旁逸斜出的拼音造句

(1)、作者的目光和关怀穿过诸多宏大事件，最后落在那些细小的情节上。正如他在自序中所表达的，他企图用笔将时光背面的结重新解开，让鲜活的面孔和心跳重回人间。

(2)、  第二个“表现”，是把自身或自身之外的东西“收拾”一下，转换成另一种存在方式呈献在人们面前。比如，罗丹把石头收拾成雕像，悲鸿让骏马奔腾于画布，曹雪芹使自己的少年生活在红楼里复活，陈凯歌让两千多年前的霸王别姬在银幕上重演……。——“收拾”就是“表现”，具体到诗文中就是写景状物、刻画形象。这是讲诗论文常说的“表现”，也是我们要说的“表现”。

(3)、在临川没多少时日，谢灵运又得罪了一大批地方官，遭到了众人集体弹劾。司徒刘义康派使臣收捕谢灵运，谢灵运竟组织了一队兵马和朝廷对抗。这样一来，事态严重了，朝廷继而派出重兵，捉拿谢灵运。被捕后，谢灵运被直接送交朝中廷尉，判处死刑。

(4)、几次三番后，谢灵运察觉到来自太守的阻力了，太守对他一次次横加阻拦实有各种复杂的个人嫌隙。他只好骑上快马去见皇帝，毕竟有些问题确实需要澄清一下，否则在会稽这地方恐怕真没得一分自在了。谢灵运到了文帝面前，坦陈了孟觊和自己的种种过节，文帝倒是很倾向于谢灵运的一面之辞。很多事，欣赏在先，即便是错的，错误也大可原谅的，文帝对谢灵运一贯保持着皇帝中少有的宽容和大度。他不但没有苛责谢灵运，还要他干脆别回会稽了，并给他安排了一个临川内史的职位。“这样挺好，也好少些争端。”皇帝真是处处替这个爱卿着想了，他微笑着望着这位任性的诗人，笑容里有一种如释重负的愉快。

(5)、逸：原意是逃跑，这里引申为超出。斜：旁边。斜出:从旁边出来。

(6)、它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

(7)、——中央电视台纪录片《花城》访谈实录 / 吉狄马加温晨(导演)

(8)、刘星元，1988年生，山东兰陵人，张炜工作室高研班学员，习作见《花城》《天涯》《散文》等刊，入选《北京文学》2018中国当代文学最新作品排行榜，曾获山东文学奖、孙犁散文奖、万松浦文学奖。

(9)、      以前写过成百上千篇语文阅读，能让我现在还留有印象的好像也不太多，这篇算是其中一个。就像是一种长时段的反刍，“旁逸斜出”这四个字隔段时间就会莫名其妙地乍现在我脑海。

(10)、哔哩哔哩：一种“表达赋权”的可能 / 项蕾

(11)、鄙视(bǐshì)、妙手偶得(miàoshǒuǒudé)、坦荡如砥(tǎndàngrúdǐ)、潜滋暗长(qiánzīànzhǎng)、恹恹欲睡(yānyānyùshuì)、旁逸斜出(pángyìéchū)、不折不挠(bùzhébùnáo)、楠木(nánmù)

(12)、在我看来，中医就像一种生命力极强的树种，绝对不会因为各种重压而窒息绝种，大不了，本来可以长成参天大树的种，最后不得不长成个四处旁逸斜出的灌木，或者长成一种供人赏观的盆栽。不过，大多还是像灌木吧，它扎根于厚实的大地，无论土壤肥沃还是贫瘠，总能顽强地生长，而且能长得气势，长出奇葩，长出非凡。

(13)、汉字笔顺：撇、横撇/横钩、竖、横折、横、撇、竖弯钩、点、点、横折折撇、捺、

(14)、开垦(kāikěn)、主宰(zhǔzǎi)、倦怠(juàndài)、丫枝(yāzhī)、倔强(juéjiàng)、婆娑(pósuō)、虬枝(qiúzhī)、伟岸(wěiàn)、傲然(àorán)、宛然(wǎnrán)、秀颀(xiùqí)、鄙视(bǐshì)、妙手偶得(miàoshǒuǒudé)、

(15)、  第一个环节是对寄托思想感情的“平台”的打造：不外乎讲故事、写人物、绘风景、状物象。讲故事则需讲究人称(第一人称、第二人称、第三人称)，讲究叙述方式(顺叙、倒叙、插叙、补叙)，讲究情节处理(跌宕起伏、摇曳多姿、铺垫、伏笔、)，讲究祥略得当。写人物则需讲究抑扬(欲扬先抑、欲抑先扬、寓褒于贬)，讲究虚实(正面描写：语言、动作、肖像、心理、细节、白猫。侧面描写：烘托、衬托、对比)。写景状物也需讲究虚实(烘托映衬与渲染白描)，讲究意象的选择与组织(动静、试听、远近、俯仰、色彩、意象叠加、虚景实景)，讲究联想与想象。

(16)、这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？

(17)、那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

(18)、开垦(kāikěn)、主宰(zhǔzǎi)、倦怠(juàndài)、丫枝(yāzhī倔强(juéjiàng)、婆娑(pósuō)、虬枝(qiúzhī)、伟岸(wěiàn)、傲然(àorán)、宛然(wǎnran)、秀颀(xùqí)

(19)、  任何一个人，其言谈举止，不论刻意与否，在别人眼里都叫“表现”，这个“表现”是人都会，不是人的也会。这是第一个“表现”，它不是我们这里要说的“表现”。

(20)、这种绝无细微可言的构思，让我为整篇文章争取到了“留白”的机会。是的，我将它称之为“机会”，有机可乘，但也可能会坐失良机。这是一把双刃剑，握着这把剑，面对我没有下足功夫的内容，就像面对一个陌生的敌人，我找不到他的弱点，每一次进击都是无的放矢，于是又一篇失败之作诞生了。幸运的是，我偶尔会抓住一些时机，在早已营造好了的气氛的推动下，一些完全超出自我预料的词语、段落乃至章节会不期而至。

4、旁逸斜出的拼音怎么读

(1)、当时我们调研团专程前往拜访叶彬举先生，感觉到他的气场很足，赫然是一朵盛开在异域，夺目的中医奇葩。他是个很有个性的老人，自信得有些自负。人很好，只是不太会平衡关系，讲话不太给人留情面，很象我那老父亲的脾气。当时巴基斯坦中国会的所有成员都来了。见面会上，他讲话有点左，虽然文革期间他的右脚曾被打伤成疾，但他还是有些左，一个劲地说中国共产d的好话。开始觉得他可能是出于礼貌，专门说给我们听的，后来听着听着觉得他那些话都是发自他的内心。

(2)、吸入和排出流体的机械，能把流体抽出或压入容器，也能把液体提送到高处。通常按用途不同分为气泵、水泵、油泵。

(3)、主宰：主管；支配；起支配、控制作用的力量。

(4)、旁逸斜出(páng yì xié chū)：指树枝从树干旁边伸出。

(5)、这棵树巍然挺拔，直向蓝天，虬枝旁逸斜出，造型奇异，叫人叹为观止。

(6)、想想也真凄惨，国内其实和海外还真差不多！当然，在国内，表面上还是支持的，也是大力弘扬的，但实质上国内的中医在各地受到的冷遇，虽然不尽相同，但基本色调是一致的。当然受压制的原因可能跟海外有所不同，不是怕挤压了西医，而是确实是中医挣钱不多，或者说不够挣钱！其实，也不是中医不能挣钱，而是中医在医院缺乏挣钱的理由！人们通常会说，几棵草药，几根针，价格那么高，凭什么？其实，如果愿意，就这定高价，告知病患，要命就值。但，这样，很多中医师，他们不干！

(7)、虬枝(qiúzhī)：亦作“虬枝”。盘屈的树枝。

(8)、恹恹欲睡(yānyānyùshuì)：形容患病而精神疲乏。

(9)、而所有的选择权，就在我们自己手上，就在今天。

(10)、白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

(11)、白杨树没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，更没有旁逸斜出的枝条。

(12)、      我越发觉得，坚定地拥有自己的行事逻辑，是一件重要的事。不管所谓的“正确”在哪里框定，不管裁撤的剪刀从哪里冒出，我亦要旁逸斜出成我自己的路径。尽管这些个路径并不是笔直向上的，我的行事也并不都是正确无误的，但它们都应然地遵循着我自己想要生发出来的逻辑准则。

(13)、就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

(14)、汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

(15)、旁逸斜出(pángyìxiéchū)：指树枝从树干旁边伸出。

(16)、它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

(17)、上过公开课的老师都有这样的体验，如果我们的课设计得足够开放，课堂足够松弛，往往能收获超越我们预设的课堂成果。我上《闻官军收河南河北》，设计的练笔是“杜甫漫卷诗书、放歌纵酒，欣然曰：_______________。”意在让学生在诗歌喜悦语境的观照下想象补充作者的语言，丰厚叠加喜悦意象。这个小练笔的设计足够开放，可以写白话文，更欢迎有能力的孩子写写简短直白的文言文。记得在北京上这一课的时候，我在巡视中就发现有个男孩子非常出色，已经写成了一首打油诗，我心下暗喜，又找了几个相对有特色的表达，于是在呈现练笔成果的时候，我进行了适度的造势。先让一位学生表达白话的喜悦，略加点评之后，再请相对有特色的孩子说出：“如今终得九州同，吾可快活返家乡。善哉,善哉！”此时，掌声已经在会场响起，但我知道我还有杀招，于是看似不经意地最后请上那位男孩子：“杜甫漫卷诗书、放歌纵酒，欣然曰：今日忽闻收蓟北，涕泪满面愁不在。八年为求这一刻，可算得愿喜若狂！”话音刚落，台上台下报以热烈的掌声，课势也推到了顶点。我继续推动：“太了不起了！老师太佩服你了，奖励你再读一遍，让我们一起分享你的智慧。”于是那男孩子读得更加有声有色，使课势达到沸点。

(18)、汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

(19)、《刀具志》这篇文章对我而言就是如此。它最后呈现出来的文本，偏离了我最初的构想。在书写的过程中，之前的构思随着诸多不确定因素的加入而渐渐被扭曲，从而变得“无意义”，越到最后，我对“构思”这个词的忠诚度越低，我已经不愿一以贯之地效忠于它。依然是那条决堤的河流起了作用，在写作的进程中，河流开始冲破之前的构思，流出了让我都感到有些陌生的轨迹。这轨迹就如窑变，或许会让我这名制陶工匠制出的作品支离破碎，也或许会以神灵之手的名义提升它的艺术品味。单单就《刀具志》而言，它“窑变”的结果如何，我无法也不愿细究。

(20)、它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也象加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。

5、旁逸斜出的拼音怎么写的拼音

(1)、妙手偶得(miào shǒu ǒu dé)：技术高超的人，偶然间即可得到。文学素养很深人，出于灵感偶然得到妙语佳作。

(2)、婆娑(pósuō)：形容盘旋和舞动的样子。枝叶纷披的样子。

(3)、从这些行业中，我影影倬倬地看到了一些中华文化中最古老的东西，虽然卑微，却闪烁着不灭的光辉。

(4)、      我好像太容易被“正确”所左右，想着要去修剪自己来迎合这所谓的“正确”。而“正确”亦是不同派别争夺的对象，慌乱中抢夺中，“正确”变得零散与缥茫。我照着朝令夕改的“正确”的图画，阻断了原有的探枝势头，却把自己修剪地更加不合规矩。“正确”是挂在枝头的梅，虚空地止着我的渴。

(5)、  所以要写这么一些文字，是因为在鉴赏诗歌或小说的时候，总有不少学生因为这几个相关的概念纠缠不清而郁闷不已：人家问如何写景，他拉上“以景结情”；人家问怎样抒情，他扯上“以动衬静”——组织的答案跟人家的问题常常不在一个“频道”里。本想帮他们里出一点头绪，只因功夫不足，不知能否如愿。请大家指正。

(6)、那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

(7)、伸手去够旁逸斜出的竹子，然后看到对面三楼走廊上的陈默。

(8)、坦荡如砥(tǎn dàng rú dǐ)：平坦得像磨刀石一样。比喻人非常直率·现多用来形容大面积的地方很平坦。

(9)、但到永嘉后，谢灵运的心情马上为之一振。他本以为这是京城对他的放逐，是流落他乡。一路行来，永嘉的一轴山水像水墨画卷在高天之下大地之上展开。他是多么深谙山水画意的人，你说他会不惊喜吗？这天地造化的长卷在时间的角落藏了多少年？它的钟灵毓秀，它的风骨柔情，它的清新的气韵，它的绵长的意境……这些，不懂的人又怎能觉察？太守来对了。他俨然已忘记此行是来做太守的，倒成了一位十足的游客——好山水是可以疗伤的。在永嘉的一年间，太守走遍了全郡各县。每次出游一去都是十天半月的，等到看完了这轴浙南山水，谢灵运便以生病为由，决定向朝廷辞去永嘉太守职位。他的想法惊动了一些人，他们写信劝阻，让他慎重对待，毕竟朝廷命官的职位来之不易。可谢灵运不太愿意计较这些现实得失，他一走了之了。

(10)、的确，题材很普通，称作“牙慧”也不为过。然而我想说的是，大部分文章，一旦剔除独特气息和叙述的加持，单就文章本身的故事而言，即便是经典著作，也很难吸引人的关注。那些教辅市场里面对学生的数以万计的经典书籍简化版便是例证。这也告诉我，那些被俗常生活、散漫时光忽略或者抛弃的可视为“边角料”的小事物、小片段、小情节，依然存在其价值，我用自己的气息和叙述点触它们，从某种角度说，正是为了在早已被视为“规规矩矩”的事物中，发掘其旁逸斜出的蛛丝马迹。

(11)、婆娑(pó suō)：①形容盘旋和舞动的样子。②枝叶纷披的样子。

(12)、这是一棵巨大的榕树，十多个人才能将它的树干合抱起来，许多木耳在摇摇欲坠、旁逸斜出的朽枝上潜滋暗长。

(13)、我们参观了其新建的房子，而后被他带往他的好朋友、巴国前议长的家。其间，我私下向他讨教了中医在巴国的生存问题。因为我发现，他虽然名声很大，但其富裕程度似乎有些名不符其实，至少比见面会上的一些其他行业的，名气比他低得多的华人差。见我提问，他便给我道出了其中的尴尬：中医首先是治病救人，不以挣钱为主要目的；救人的中医并不扎根在人心，人有疑难杂症时会想起中医，但治好了就可能不记得中医了。

(14)、开垦(kāikěn)、主宰(zhǔzǎi)、倦怠(juàndài)、丫枝(yāzhī倔强(juéjiàng)、婆娑(pósuō)、虬枝(qiúzhī)、伟岸(wěiàn)、傲然(àorán)、宛然(wǎnran)、秀颀(xùqí)

(15)、他在泥沙俱下的时光里逆流而上，穿过诸多宏大事件，把目光落在那些细枝末节上。他笔下的你充满灵气，恣意洒脱，身着华服引领潮流，挥挥衣袖翘班去赏山水，尽是诗人的浪漫主义。

(16)、潜滋暗长(qiánzīànzhǎng)：形容暗暗地不知不觉地生长。

(17)、在北京，尤其是在我们还没有安身立命的时候，是没有任何人可以依靠的，能依靠的只有我们自己。

(18)、独树一帜，汉语成语，读音为dúshùyīzhì，比喻与众不同，自成一家。主语为物，动宾式；作谓语、定语；含褒义。出自近代鲁迅《且介亭杂文二集·序》：这时候，凡是要独树一帜的，总打着憎恶‘庸俗’的幌子。

(19)、谢灵运一生为官，仕途起落，却一直桀骜不驯。

(20)、  从表达方式的层面来讲，如果带上“艺术”的有色眼镜看问题，“说明”几乎可以不予考虑，议论的“出镜率”也不高，最值得关注的就剩下了一个“记叙”。那么作者是怎么通过“记叙”来表达思想感情的呢？换而言之，在“记叙”方面都有哪些表达技巧呢？ 这又可分为两个环节：

(1)、这是声音的独特性、腔调的独特性、语言性格的独特性，它只清晰可辨地独属于“那一个”。在印刷文明向视听文明转型、全球化浪潮引发普遍文化焦虑、同质化表达趋于“产能过剩”的历史大语境下，这样的追求显然有着更开阔、更多层的意义和启迪。

(2)、这些能跑出海外打拼并闯出一番天地的中医，通常都是国内有着独门绝技的名中医，有些是国内就出了名的，有些是在国内被埋没，却在国外得以一展身手，转过来在国内也出了名的。他们往往在海外混的很不错，可以说在政界、商界和民间都很有名气。可是有点诡异的是，尽管如此，却没有一个能混得真正意义上的大富大贵。我曾冒昧地以这个问题问过几个这样的海外名中医，他们大多会说，中医医者本身就淡薄名利，只有这样才能真正潜心研究，获得独门绝技。这种说法固然没错，却没有道出根源，只有原来在天津某中医院做过院长，后来到了瑞典从事中医推广与研究的宗金波先生所分析的更到位些。他说，中医在西方国家受到排挤，人家从骨子底里不喜欢中医或者说不想中医发展。如果不是中医确实能医治一些西医无法医治的疑难杂症，受到一些政商高层的肯定，中医根本无法在西方生存下去。尽管如此，西方还是对中医有很多限制，这就是他们在海外无法大力发展的原因，也是他出国时考虑上的最大疏忽。

(3)、谢灵运死前做了最后一件事，他特别看重自己的胡须，他的胡须长可及胸，悠然飘逸，有仙风道骨气，如此美髯随着肉身沉埋地下，迅速腐烂消亡未免可惜。谢灵运特别请求行刑官，死前先将美髯割下，用来装饰南海祗洹寺的维摩诘菩萨像。

(4)、  从文章学的层面来讲，表达技巧又有布局谋篇上的讲究：开头有“开门见山”、“开篇点题”、“统领全文”、“奠定基调”等的讲究，中间有过渡、照应、呼应等的讲究，结尾则有卒章显志、总结全文、升华(深化)主题、以景结情等的讲究。

(5)、鄙视(bǐshì)、妙手偶得(miàoshǒuǒudé)、坦荡如砥(tǎndàngrúdǐ)、潜滋暗长(qiánzīànzhǎng)、恹恹欲睡(yānyānyùshuì)、旁逸斜出(pángyìéchū)、不折不挠(bùzhébùnáo)、楠木(nánmù)

(6)、它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也象加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。

(7)、一棵万年老松旁逸斜出，将你拦住，你感激涕怜，差点跪下。