叔本华对的女人名言

1、叔本华对女人的态度

(1)、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满意了又从头追求，云云永久不息。——叔本华

(2)、一种纯粹靠念书学来的真理，与我们的相关，就像假肢假牙蜡鼻子甚某人工植皮。而由独立思索得到的真理就如我们生成的四肢：只有它们才属于我们。

(3)、把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华

(4)、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的

(5)、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

(6)、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》

(7)、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。——叔本华

(8)、所以说叔本华很讽刺真正漂亮女人的名言，说的很现实，漂亮女人不要看！

(9)、71女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。柏拉图

(10)、人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结——叔本华

(11)、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

(12)、民国故事| 苏青：女人当活成一棵会开花的树

(13)、17女人最使我们留恋的，并不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣。(法国启蒙思想家)卢梭

(14)、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。

(15)、对下面这一朴素道理的认识，会对增进我们的幸福大有益处：每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的见解之中。——叔本华《人生的智慧》

(16)、91莎士比亚有一名句：脆弱呀，你的名字叫做女人！但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。梁实秋

(17)、如果你的追求只剩下“三观正”一件事，那只应该去背诵《新闻联播》的稿件。文艺作品、现实世界只会让你失望死。

(18)、黑夜给了女人一双黑色的眼睛，女人注定要用它来征服男人。——顾城

(19)、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

(20)、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

2、叔本华对女人的评论

(1)、“这人的女性观根本不及格，就这还哲学家呢？”

(2)、2001年诺贝尔文学奖的获得者名叫奈保尔。

(3)、为了进行奋斗，我们必须把我们的一切气力拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯

(4)、婚后的单独行动的权利减半了，甚至没有了。很多人婚后单独行动，都会要跟自己另一半汇报，甚至24小时在线直播的，或是视频的，或是发定位。因为自己另一半不信任自己，总是疑神疑鬼。哪怕我们因为工作到很晚回来总免不了另一半各种猜疑和一脸不开心的责备。

(5)、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。--叔本华《人生的智慧》

(6)、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场，当不幸降临我们时，要坦然面对，善于遗忘，不要老是耿耿于怀，难于忘却。

(7)、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望——叔本华

(8)、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。----《寻找无双东宫西宫》

(9)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

(10)、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。(名人名言)想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！

(11)、平凡人只想到怎样渡过时代，有才气的人想法操作时刻。

(12)、当我真正想要维护一团体的时分，我才会发现原来本人不断被那团体默默守护着。我总是不懂你的表情，就连你在浅笑，我都会感到很忧伤。

(13)、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

(14)、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

(15)、·从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

(16)、某天，某个时辰，假如还会忆起，只不过是一道模糊的景色，是不能追想的苦楚向前看，向后看，在一望无边的宇宙之中，又怎样可以有一个参照物，找到前后的方向蓦然一回首，无惊无嗔，方向成了没有定格的文字，在键盘上胡乱敲击，假如岁月还在的话，就持续在这岁月里沉沉浮浮，闭上不愿看见的那只眼睛，脱离

(17)、有的女人，背要看一万的价值，边要看一半，前面要看一万的价值。

(18)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

(19)、美丽是爱情的防腐剂，婚姻的防盗锁，事业的踏脚石。

(20)、只有长期的痛楚才会成为过分巨大的痛苦。——叔本华

3、叔本华说女人的名言

(1)、詹姆士鲍斯威尔(1740-1795)，苏格兰律师与作家。

(2)、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。——叔本华

(3)、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做--叔本华

(4)、叔本华一生对女人的看法无疑是直男癌式的，充了个人满偏见，以今天的观点来看也是严重背离了当下的时代精神的，是要加以批判的。

(5)、83你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？达芬奇

(6)、就像我们吃鸡蛋，只要那只鸡蛋不是坏蛋，吃到嘴里有滋有味、有营养也就ok了。那只下蛋的母鸡跟几只公鸡交配过、头顶上是不是长了一个大瘤子，并不影响那只鸡蛋的价值。

(7)、人要避免灾祸的最好办法，莫如增长自己的心灵财富，人的心灵财富愈多，厌倦所占的地位就愈小。《人生的智慧》

(8)、不过，他终身未婚，因为他觉得婚姻制度是最无聊的制度之一。

(9)、·老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

(10)、比方说，我写辜鸿铭，写到他的某些“直男癌”言论，就有人开怼：“你的立场不再女权了么？居然为这种人说话？能如此轻视女人的文化人，算是什么好鸟？又能为中国做什么贡献？”

(11)、女人都喜欢富男人的腰包穷男人腰杆前者是鼓的，后者是弯的。

(12)、84妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。契诃夫

(13)、200.女人生来自由，她有跟男人同样的权利切公民，无论男女，在国家的眼中皆为平等，因此根据各人能力不同，除了按各人的美德与才能外，不看其他标准，人人皆有资格担任公职与各种工作。

(14)、凡是所见，快乐常不是我们所但愿的快乐，而疾苦则远远高出我们所估量的疾苦。。

(15)、生命是一种说话，它为我们传达了某种真理;假如以另一种方法进修它，我们将不能保留。

(16)、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚

(17)、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基

(18)、人由于受意志的控制，总是充满着痛苦。可以说，人的欲望是一切痛苦的根源：欲望不能得到满足时，就会陷入到痛苦之中；即使得到了满足，快乐也只是非常短暂的。因为，人接着就会产生更多的欲望，从而产生出新的痛苦。但是如果没有了欲望，人又会陷入空虚和无聊之中。——叔本华

(19)、一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。

(20)、庸人操心将是消磨年华，强人久有居心操作年华。

4、叔本华谈女人

(1)、在人的心理自然趋向上，我们却又常易忘记自己过去的快乐经验，对于痛苦的遭遇却很少能磨灭，这就证明人在根性上原是与痛苦同在的。——叔本华

(2)、你给的爱情，使我气味颠簸，带着仅有的氧气才干过活，而如今，怀念牵绊着别离的季末，缺氧的我苦楚不堪，已经我们一同说好的幸福，曾经被遗弃在远走的怀抱里，闻着爱情残留的余香，躺在爱情走过的草地上，泪水湮灭我的怀念，遗忘了那些忘不了的所谓往事

(3)、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

(4)、人就像严冬里的刺猬,相互靠得太近,会认为刺痛;互相离得太远,却又会感受严寒;人是必需保持恰当的间隔度日。

(5)、为此，她常常因嫉妒而瞧不起儿子写的东西，并对此嗤之以鼻。

(6)、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。--叔本华

(7)、不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。

(8)、很多男哲学家、男作家的女性观根本是不及格的。

(9)、1那些把一生都花在阅读并从书籍中汲取智慧的人，就好比熟读各种游记以细致了解某一处地方。熟读某一处地方游记的人可以给我们提供很多关于这一处地方的情况，但归根到底，他对于这一处地方的实质情况并没有连贯、清晰和透彻的了解。相比之下，那些把时间花在思考上的人，却好比亲身到过这一处地方的游客：只有他们才真正懂得自己说的是什么；对于那一处地方的事情他们有一连贯的了解，谈论起这些事情的时候他们才真正是如数家珍。——叔本华《叔本华美学随笔》

(10)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

(11)、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

(12)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

(13)、念书越多，留存在脑中的对象越少，两者适成反比。念书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

(14)、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

(15)、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

(16)、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》

(17)、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

(18)、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

(19)、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

(20)、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》

5、叔本华论女人名言

(1)、后来，他病情恶化、精神错乱，被送进精神病院。疯了一年后，尼采去世，享年才56岁。

(2)、奈保尔撩妹也很有一手，把玛格丽特迷得五迷三道。但我估计在这段关系中，玛格丽特可能是有点斯德哥尔摩综合征(受虐倾向)。

(3)、友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯

(4)、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。——叔本华

(5)、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

(6)、我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔

(7)、勇气使我们能够承受各种牺牲和实现自我征服。

(8)、46当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！法国作家拉罗什福科

(9)、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。

(10)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

(11)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

(12)、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。--叔本华

(13)、还是喜欢你有你在的地方还是手足无措跟你说话还是会忐忑不安可是好在已经释怀了无法与你在一起我真不知道怎么才能和你亲近起来你好像一个遥不可及的目标我琢磨不透追也追不上就坐下来哭了生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。----《一只特立独行的猪》除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。

(14)、人在生平傍边的前四十年,写的是正文,在今后的三十年,则不绝地在正文中加添注解。

(15)、如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带人社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。 假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和来往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。——叔本华《要么孤独，要么庸俗》

(16)、“郁达夫？出轨嫖娼收干女儿，渣男一个！有啥了不起的！”

(17)、八百年前，杭州灵隐寺里有个和尚曾说过“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，可人们总是忘记他也说了下一句“世人若学我，如同进魔道。”

(18)、98男人女人永远要记得，和你现在在一起的才是你的最爱。不要总是想着过去的事不要去横向计较，不然有一天你发现眼前的也会成为过去的，那么你的一生都将得在过去中度过。活在当下最好，珍惜眼前。

(19)、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。----《沉默的大多数》

(20)、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。--叔本华

(1)、伟大就是伟大，不凡就是不凡，实毋须谦逊，如果从塔的基底量起至塔尖是三百英尺，那么从塔尖至基底也应该是三百英尺，不会短少一丝一毫。

(2)、为什么会变成这样呢？因为这是人的天性，更是本性。就连动物都一样，更何况是人。同性的母狗见面才吵架，公狗跟公狗才会打起来。

(3)、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

(4)、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。——叔本华

(5)、一切直接构成我们的喜怒哀乐的东西，都显而易见是意欲受到影响的结果，是符合意愿或者与意愿相反的激动和缓和。

(6)、8文明姑娘的一大部分是她的服饰事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己女人，上帝保佑她！马克吐温

(7)、社交之所以累，是由于每团体都试图表现出本人其实并不具有的质量。

(8)、而且现代的漂亮女人，都是娇气，做不来家务活，下不来厨房，反正古代女人会的很多，现代女人都不会。现代的女人只管吃管喝管玩管男人就行了，在家里甚至可以什么都不做，还把男人唤来唤去，当牛当马，自己就是爹。

(9)、·普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

(10)、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

(11)、虚荣与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。--叔本华

(12)、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做——叔本华

(13)、他认为孤独是所有杰出人物的命运，在《人生的智慧》一书中说道：一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不愛自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

(14)、·具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

(15)、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

(16)、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》

(17)、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。