名人对史铁生的评价
1、名人对史铁生的评价100字
(1)、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
(2)、少年时的史铁生是一个健壮的人，每每参加运动会长跑的项目总是会得到奖项，史铁生可以说是一位时代的悲情英雄，说悲情是因为老天对他不太公平而双腿瘫痪，说英雄是因为一个双腿瘫痪的人演绎着向命运挑战的人生，一切在他下乡之时改变，一场空地上的风雨让他发烧，没有重视的他最终因这次生小病变成了抱憾终身的大病，他的下半身因发烧而瘫痪了，他失去了再次站起来的资格。那个风中奔跑的少年最后只能在梦中相见了。消沉了一段时间的他，慢慢意识到无论如何不能辜负了来这世上一遭恢复了起来。在街道的照顾之下他每天摇着轮椅去工厂上班，这样的日子一过就是七年。
(3)、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
(4)、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
(5)、常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗掷到这个异常喧嚣的世界上。
(6)、史铁生(1951年1月4日出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。
(7)、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
(8)、《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”主题，那些同期作品也揭示了”人生是一个经受磨难的过程”。
(9)、惟其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。
(10)、他歇了世上的痛苦进入他早已憧憬的安息，他超越了人的残疾而融入了神的完美，他把他人生一串串沉重的句子伴着叹息留在人间，自己驾着轻盈的灵魂一无挂虑地飞去了。
(11)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。
(12)、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评
(13)、不过，有些话好苦啊，一杯苦茶，不甜，醒醒吧。希望大家在生活中不需要看他的文字，说明生活中不会遇到他身边的生死迷茫，而是平平淡淡的。是什么让他对这样的人生如此肯定？是命运对死亡的不断威胁，使他对死亡的理解如此深刻，以至于他可以平静地面对死亡，就像对待日常生活一样。也许没有一个在世的作家能像他那样对疾病和死亡有如此深刻的体验。他已经看透了生命和死亡。
(14)、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
(15)、第二个例子：鲁迅珍惜眼前所拥有的时间，说时间就像海绵里的水,只要愿挤总会有的。
(16)、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评
(17)、他在《我与地坛》中写道："死亡是一件不必急于求成的事，是一件无论如何拖延都不能错过的事，是一个注定要到来的节日。命运可以摧毁所有美丽的皮肤，但不能摧毁坚强的灵魂"。就像有人说当代作家对生命的理解，史铁生是无以伦比的，因为他一生都在死亡的边缘行走。所以他的很多作品都是乐观、自信、意志坚定的。他是软弱的，但不是软弱的。史铁生的一生是苦难与奇迹、乐观与坚强、生命与死亡的交汇。在这些碰撞中，我们看到一个坚强的灵魂，在自己的手中为世界留下了许多乐观积极的文字。
(18)、而对于张炜来说，《丑行或浪漫》或许寄托作家另一种意图。在这里，张炜不再固执地从一个既定理念出发，赞美或固守乡村，以刘蜜蜡的进城试图与城市和解，寻找大地和城市弥合的方式，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”或许《中庸》所讲的“并行”状态是张炜在本小说一直追求、向往的，而方言世界里鲜活的生命力能保持两种对立并行不悖地联系在一起。
(19)、史铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。
(20)、还有一次，几个朋友去看他，赶上饭点，史铁生拉着他们说：“都别走，我给大家伙儿做饭，做好吃的。”大家不愿意给他添麻烦，他倒是坐在轮椅上，撸起袖子开始炒菜。一边炒菜一边还和大家有说有笑。那顿饭，几个朋友吃得泪流满面。
2、名人对史铁生的评价是什么
(1)、上天为你关上了一扇门，就为你打开了一扇窗。
(2)、岁月留给史铁生的不只有痛苦，还有内心的坚持和勇气，以及乐观的态度。
(3)、史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。
(4)、史铁生肉体残疾的切身经历，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。 但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神伤残形象的关切。
(5)、他的小屋只有六七平方米，屋里除了床和写字台，剩下的空间仅够轮椅转个小弯。这么个小地方，时常有朋友去看他。在很多人眼里，史铁生的人生堕入低谷，应该变得沉默自闭、绝望无比。
(6)、雨停了，回到家，史铁生发了高烧，大病一场。他以为自己的身体强壮，扛一扛就过去了。结果，命运跟他开了一个巨大的玩笑，一年后，下肢彻底瘫痪，从80米跨栏冠军变成了一个轮椅上的人。
(7)、20岁那年，史铁生在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，无处可躲。沟沟壑壑的黄土高原上，只剩下暴雨中的史铁生和一头老牛。
(8)、和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
(9)、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
(10)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
(11)、史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。
(12)、《我与地坛》里写道：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。
(13)、史铁生的这一生，苦难似乎从未放弃过他，每每人生展漏一点新的希望之时，便有不幸在跟随，命运想要目睹这个人被折磨之后求饶的样子，但是史铁生真是人如其名坚硬如铁。不屈不服，以残躯活出了自己的精彩人生。
(14)、从此，史铁生的人生用一句话概括：主业是生病，业余写点东西。他说：“我是残疾人，但不是废人。”瘫痪后的史铁生一边写作，一边找工作。工作后，每天就摇着轮椅到街道工厂去上班。在仿古家具上画画，每月挣十几元钱贴补家用，一干就是7年。
(15)、《丑行或浪漫》是一部“语言小说”，张炜想通过抓住“真正的语言”(方言)来表达一类声音：害怕方言及其世界会从大地上消失。因此，时下的方言写作凸显了反抗维权的价值意义。然而，我们也应该责问自己：方言仅仅靠自己的独特性能够成为文学语言吗？《丑行或浪漫》是否给予了肯定的答案？我不敢断论。不，应该这么说，张炜及其他作家的尝试值得赞赏和肯定。他们已经向社会发出了抗议与请求，相信这种声音会一直传达下去，无论方言写作的前途命运如何，路，究竟能走多远。
(16)、从文学聊到体育，又从体育聊到旅游，天南海北，无所不聊。尤其爱聊吃的，聊起来就有滋有味：“羊肉还是牛街的好！酱牛肉还在白纸坊的地道！”甚至连常营回民乡的李小老烧饼，他都门儿清。
(17)、第三个例子：车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活,就想珍惜漫漫长夜多读些书,好好充实自己。于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。
(18)、残疾局限了身体的自由飞翔，却困不住梦想的自由徜徉。有有着健全身体的人，他们能干什么呢？没有梦想，智商不够，没有努力学习，到老一事无成。只知道吃喝玩乐，形同酒囊饭袋，行尸走肉。
(19)、作家王安忆第一次去看他，以为史铁生会讲述自己的悲惨人生，感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆说，史铁生的乐观和率真，让我们这些身体健全的人都自愧不如。
(20)、1951年1月4日，史铁生出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生，体育特别好，尤其擅长80米跨栏，他用外八字脚跑步，上身钟摆式打晃，跑起来像刚出斗兽场的野牛，只要有他参加的比赛，一冲就是第一名。
3、名人对史铁生的评价10字
(1)、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评
(2)、史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问存在的意义。——邓晓芒评
(3)、然而宿命的感伤，但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。
(4)、可这些朋友见到史铁生后，惊叹了，史铁生不单没有自暴自弃，反倒异常开朗，聊天起来滔滔不绝，只要好玩的事，好吃的东西，他都为之痴迷。
(5)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。
(6)、艰苦的生活中他总是写些东西来派遣自己的内心，而且他非常有天赋，有乐观有坚强，他结交了非常多文艺圈的朋友，他的人品十分贵重，对于朋友愿意付出，无论朋友发生什么事情，他都会不顾自己而两肋插刀。时常有朋友因为他的坚强他的不屈和自立而感动的落泪。
(7)、《我与地坛》在2002年5月由人民文学出版社出版发行的图书，作者为史铁生。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
(8)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。
(9)、后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席。
(10)、第四个例子：王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他为了珍惜所拥有的读书时间。在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,终于成为我国杰出的经济学家。
(11)、作品曾多次获奖。曾任北京作家协会副主席，中国作家协会全国委员会委员。2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，之后经抢救无效，在12月31号3点46分逝世，享年59岁。
(12)、中国残疾人联合会副主席，自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
(13)、18岁那年，史铁生去陕北关家庄插队。住在窑洞里，陕北的冬天，窑洞冷得像冰窟窿，史铁生就用大衣裹着脑袋，身体蜷成一团，只剩下嘴巴不停地哈气，以此熬过漫漫寒夜。碰到下雨下雪，就钻进牛棚，牛棚里尽是粪尿，连打盹的地方也没有。
(14)、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评
(15)、史铁生曾经自嘲“被种在床上”，这句话中充满了磨难和自我调侃，“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力，这种磨难早已融合进他的思想和灵魂。”
(16)、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。
(17)、残疾、肾衰竭、脑溢血，仿佛上帝给了史铁生一段短暂的痛苦，是为了叫他从中得着永恒的释放。实际上每一个人生都差不多一样短暂，一样残缺，一样无助，只是大多数人沉溺于短暂中，没有机会像史铁生一样严肃地拷问它，就随着短暂一起消失了。史铁生是幸运的，因为他从短暂中挣脱了出来，尽管是以痛苦为杠杆的。
(18)、1998年患尿毒症，终至透析。病情稳定后，有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》、随笔集《扶轮问路》和电影剧本及影评集《妄想电影》出版。
(19)、早年，他住在北京前永康胡同一个大杂院的最里边，从院门到屋门，轮椅得走过几十米坑洼不平的土路，一不小心，轮椅就要翻车。轮椅翻了，史铁生也不喜欢喊人，就坐在地上先扶起轮椅，再用双臂把自己硬撑上去。
(20)、生活就是这样，真正的强者不会因为某件事而壮烈死去，而会因为某件事兴高采烈、认真地活着。
4、名人对史铁生的评价名句
(1)、在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的，这使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情。
(2)、生病后，史铁生胃口依然不减，尤其爱吃肉，他又正好属虎，所以朋友们都笑他，人送外号“食肉动物”。
(3)、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。