表示团结的句子

1、表示团结的句子怎么写

(1)、(12)王玉玮,董天策.民族主义：当代中国传媒的一种话语实践(J).现代传播，2010(1)：

(2)、又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。

(3)、他还曾远赴北非的摩洛哥与顽强坚忍的拉美，那里和亚洲分享着同样的苦难离合。在这份履历中，我们可以清楚地看到一条思考亚洲乃至第三世界的行走路线图，同时这也是张承志胸中的风土与山河；张承志是人民之子、泥足者的一员、思想上的左派。1995年，他在接受首届「爱文文学奖」的致词中坦言他的文学立场：「永远有对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青春、反抗、自由的气质」(张承志2007a：448)。2009年，张承志在《敬重与惜别—致日本》新书发表会暨媒体见面会上答问：「我就是左派。我不喜欢右派。什么叫左派？左派就是对社会不公正提出批判的人。左派就是要站在广大的受苦的人的一边」(张承志2010a：207)。在左派思想日益被污名化的今天，张承志勇敢直陈左派思想的人道主义起点。这样的立场使他能够身体力行的站在亚洲底层与弱小民族战线的一边，反抗资本与帝国控制下的亚洲。以上因素决定了他是亚洲论述的在场者与进入者，而非旁观者与异乡人。

(4)、当每个成员都确信自己以及自己的贡献能够激励他人时，团队就真正建成了。

(5)、陶陶团结气和神(元·王哲·《西江月四方》)

(6)、我们的学习必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。

(7)、万人万双手，拖着泰山走。团结积极向上的警句青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。

(8)、就这样地倾东南—地球上大多数的海洋和陆地，除了一个日本跑掉并加入了侵略者集团之外，第二次失去了屏障。西方加于世界的殖民战争、人口贩卖、领土强夺、不平等条约，不用说还有鸦片贸易，扩大到包括中国的全球。一眼望去，全部非洲、美洲、西亚、中东、菲律宾和太平洋诸岛、印度、中国—均在洋人的坚船利炮攻击下，纷纷失败乃至亡国。在历史的这个后半期，或许可以称之近代史—殖民主义完成了它的全球化。西方不愿承认，在它们的前方曾有过一个穆斯林屏障。但是被侵犯的世界，为什么也不愿承认呢？沿着地中海，存在着一条清晰的、世界史的分期线。就天下大势而言，在人类的古代兴起的穆斯林世界，曾是历史进程中诸古老文明的屏障。这并非一个发现，这是一个事实。这不是一个整理故纸的题目，这是人类历史的教训。在新帝国主义和十字军主义向着世界做更大的进攻时，这一教训的意味不言而喻。 (张承志2007b：97)

(9)、对这三个问题的不同解答呈现出亚洲内在的、相互缠绕的、深刻的不一致。举其要者有：「帝国的亚洲」与「底层的亚洲」的不一致；「资本意义上的亚洲」与「人道意义上的亚洲」的不一致；「西方文明意义上的客体亚洲」与「多元文明意义上的主体亚洲」的不一致；「亚洲文明解说者」与「亚洲文明主体」的不一致；「知识讨论上的亚洲」与「地理意义上的亚洲」的不一致；「想象中的亚洲共同体」和「实际中的零碎亚洲」的不一致；「民族国家间的亚洲」与「民间社会间的亚洲」的不一致等等。这众多的不一致成为我们讨论亚洲的重要原因。在这众多的不一致中，存在一个被称为「亚洲」的东西吗？又到底该从哪里进入「亚洲」呢？

(10)、说起团结，我可以拍着胸脯说：团结是一种无比强大的力量，不懂团结是永远无法办成大事的。

(11)、单独处于一行的省略号，表示的是段落的省略，根据《标点符号用法》的规定，宜用十二个点，中间不间断，写成“…………”。

(12)、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。莎士比亚

(13)、团结就是力量，“兄弟齐心，其力断金”，战国时期的蔺相如和那负荆请罪的廉颇，一位文臣，一名武将，正是他俩齐心协力辅佐赵王，才使强秦不敢来犯。

(14)、伸手捡起一片纸，手手相连是整洁的环境;弯腰种下一棵树，木木相连是挡风的森林;回身关掉灯开关，点点光明相连是能源的延伸。团结的力量改天换地，更幸福自身。都动手建设美好的家园，幸福就在你我手里。

(15)、要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

(16)、众人划桨开大船，团聚力量大;双桥好走独木难，有国才有家;团结一致爱中华，协力建设家;凝聚中华精神，携手你我他，祝福祖国更加强大!

(17)、个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。

(18)、团结就是力量，“人心齐，泰山移”，太行、王屋两座山，何其大，可是有寓公在，有寓公的子子孙孙在，太行王屋又何足挂齿?三峡水利工程，何其大，要花费多少人力物力?可是，有同一条心在，这些困难又算得了什么?

(19)、友谊是咱们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是咱们的压力的流泄口,咱们灾难时的庇护所,是咱们犹疑时的商议者,是咱们脑子的清新剂,咱们思想的散发口,也是咱们沉思的锻炼和改善。

(20)、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

2、表示团结的句子30字

(1)、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

(2)、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开d与人民群众钢铁般的团结。

(3)、团结就是力量，团结就是成功，只要团结起来就可以坚不可摧，只要起来团结就可以创造更加美好的明天，让我们团结起来携手共创我们这片美丽的家园!

(4)、隐喻是“一种能以明显的或隐秘的方式支配概念形成和运作的思维机制”是人类认知和表达世界经验的一种方式，普遍存在于日常生活的话语、思想和行为中。“儿童时期，我们就是通过隐喻来进行社会交际和感知世界的。”(16)在建构民族团结的过程中，媒介使用的隐喻话语虽多，但缺乏创新性，主要表现为：隐喻事物有限、隐喻结构单一。如“柴达木绽放民族团结花”、“民族团结之花开遍天山南北”、“塞上响彻‘同心曲’”、“河湟谷地奏响民族团结和谐曲”等隐喻话语，均呈现出“团结花/和谐曲+地点”的话语结构。因此，媒介应创新使用隐喻话语，以增强对受众的心理劝服。

(5)、个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。

(6)、范例话语主要将西北地区各族人民之间的关系置于一种“民族主义”的语境中。具体而言，大众媒介几乎都在强调抗日战争这一特殊历史时期，西北地区各族人民团结一心、为实现国家独立统一而共同奋斗的真实故事，进而表明各族人民友好相处有着良好的历史基础。

(7)、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

(8)、世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

(9)、(7)黄雅兰,仇筠茜.分殊的民族想象：对两岸媒体有关“习马会”报道的框架研究(J).新闻大学，2016(1)：1

(10)、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

(11)、这种视野从某种程度上类似于日本早期东洋学的研究视野，是「那种天下己任，与满洲、蒙古、回教世界紧密结合了的感觉」，而这种感觉「对中国的中亚学者是陌生的⋯⋯这般思路永远不会使他们投身现地，与文明的主人共悲欢」，「对总是身处窘境的半殖民地知识分子来说，西方胜利对他们的打击和俘虏，是彻底甚至毁灭的」(张承志2004：283)。因此，张承志的亚洲研究关注的实际上是通过文学的途径一方面劝诫西方「去帝国」，另一方面对包括中国在内的亚洲殖民地国家的民族文化与心理进行「去(解)殖民」(decolonization)。这是实现国际主义亚洲的两个方面。关于「去帝国」与「去殖民」的含义，陈光兴指出：

(12)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。

(13)、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。

(14)、团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢!看来，真诚就是力量，这力量是丝，这力量是线!真诚、团结，这力量比钢铁还硬，比丝线更韧!让我们人人都献出一份真诚的爱心，让这缤纷的世界变得更加美好!

(15)、不过努力的目标是什么，不管他在干什么，单枪匹马总是没有力量的，在这个世界上，合群才是永远一切善良思想的人最高需要。

(16)、                            —从张承志的亚洲观出发 

(17)、生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。

(18)、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。关于团结的经典语句。

(19)、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族)

(20)、“团结就是力量”，这句话一直印在我心中。一根细细的筷子很容易被折断，而十根筷子捆在一起，就折不断。这是一种什么力量呢?是什么力量让这十根筷子不容易被折断呢?这个力量就是团结的力量!

3、表示团结的句子10字

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(2)、“社会主义时期是各民族共同繁荣发展的时期，各民族间的共同因素在不断增多，但民族特点、民族差异和各民族在经济文化发展上的差距，将长期存在。这是社会主义时期民族和民族问题发展的一条客观规律。”围绕着这一判断，无论是学术界还是民间都应不断做出努力和探索。 

(3)、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫托尔斯泰

(4)、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

(5)、让团结之情慰藉我们；让团结之能推进我们；让团结之力帮助我们。为了国家的未来，为了人生的精彩，让我们共同迸发出团结的力量吧！

(6)、众人拾柴火焰高，团结力量自然能堆积起更高的山火。

(7)、“……以上”“……以下”一般包含本数。如果为了使表达更加明确，可以加括号说明。例如“300人以上”“300人以下”可以说成“300人以上(含300人)”“300人以下(含300人)”。

(8)、大雁的队伍十分整齐，几乎没有一个掉队的。即使有一两只掉队，那队伍的步伐会慢下来，等掉队的跟上来，才加速往前飞。

(9)、必须有这样良好的心态：一个“1”没有力量，无数“1”创造奇迹。

(10)、示例中三个并列成分前不宜加一字线，宜加破折号(二字线)。另外，宜注意分项列举的每项末尾加分号，最后一项加句号。并列的破折号之前宜空两字。

(11)、虽然媒介的隐喻、范例、流行语、描述话语均呈现出“民族团结”的报道框架，但话语实践中仍存在一些不足，如：隐喻话语同质化表征明显、范例话语关注范围有限、流行话语忽视了受众的阅读心理、描述话语刻意突出民族身份。因此，媒介需要完善建构民族团结的话语生产。具体而言，从话语生产的三个向度——“文本、话语实践和社会实践”(14)(词汇、语法、文本结构，文本生产、分配和消费过程，以及意识形态和权力关系)出发，建构媒介的隐喻、符号和隐性权力话语，营造具有文化共通性特征的“拟态环境”，将成为建构民族团结的重要策略。

(12)、在少数民族居住集中的地方，汉族也就成了“少数民族”。在云南、贵州等省的一些地区，当地的少数民族把居住在那里的汉族称为“水又族”，或“三又族”，因为“汉”字是三点水加个又字。在他们看来，汉族是他们那里的少数民族，“水又族”的称谓表达了他们的这种看法。

(13)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

(14)、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

(15)、一个人没有团队精神难成大事;一个企业没有团队精神将成为一盘散沙;一个民主如果没有团队精神将难以强大。

(16)、       一个人要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有能够同别人合作的精神

(17)、“涵义”跟“含义”是一组异形词(意思、读音相同只是写法不同的词)，现在一般写成“含义”。

(18)、男女搭配干活不累。柴多火焰高，人多办法好。

(19)、释义：千人同一条心，就能发挥千人的力量；万人有不同的想法，就连一个人的力量都发挥不出来。关于团结的诗词有哪些团结就是力量。——谚语

(20)、掌握思想的教育，是团结全d进行伟大政治斗争的中心环节。——毛泽东

4、表示团结的句子有哪些三年级

(1)、个人如果但靠自我,如果置身于群众的关联之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之

(2)、媒介话语深刻地影响着西北地区各族人民的价值观念和思维方式，是建构民族团结的重要路径。通过对13份大众报刊近三年有关西北多民族的新闻报道进行框架分析，本文从隐喻、流行语、范例、描述四个维度呈现了媒介话语建构民族团结的话语实践表征。具体而言，隐喻话语注重呈现“团结花”、“和谐曲”、“常青树”等美学事物，以及“心”、“血肉”、“手足”、“眼睛”等身体部位；范例话语能够唤起“民族主义”情感；流行话语侧重表达主流价值；描述话语呈现了多民族和谐相处的故事和细节。在媒介话语实践表征的基础上，本文以费尔克拉夫话语生产的三个向度—文本、话语实践和社会实践—为逻辑起点，从隐喻、符号和隐性权力的角度提出了媒介话语建构民族团结的具体策略，即：创新隐喻话语，增强心理劝服；拓展符号话语，建构集体记忆；增加隐性权力话语，形成身份认同。媒介的隐喻话语通过一种相似关系的建构权，铺设了一套呈现特定价值观、信仰、意识形态的理解方式，能够为政治问题提供行动方向。媒介的符号话语能够创造性地使用富有地域特色的文化资源，有利于建构西北地区各族人民的集体记忆。媒介的隐性权力话语则能够引导社会主体建构话语的构成规则及使用技巧。三种媒介话语策略的最终目的在于，传播民族文化共同体这一中心价值、实现对西北地区各族人民的心理劝服，以更好地维护民族团结与社会稳定。

(3)、素材积累：描写“风雨雷电”的好词好句好段！

(4)、       齐心协力，上下一心，同舟共济，同甘共苦，万众一心，形成合力。

(5)、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

(6)、几个人合作做一件事，就必须要团结。否则就会把这件事高的乱糟糟，每个人都会很不愉快，而导致最后的失败。

(7)、——高尔基青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”以耗误“现在”的努力。

(8)、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

(9)、一根筷子拜得断，那两根，三根，一打筷子呢？这就没办法了吧！一滴水，唯有融入大海，才永远不会干涸。

(10)、错误示例11：有关人员要熟悉指标涵义、口径和计算方法。

(11)、“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”当我们还是孩提时，老师就教我们唱这首《团结就是力量》的歌，而此时此刻，这首歌再次在我的耳边响起，因为我们互换团结，团结无处不在。

(12)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

(13)、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。

(14)、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森

(15)、寸胶不能理黄河之浊，尺水不能却肃邱之大。下面是我为大家精心推荐的相关句子，希望大家会喜欢!

(16)、小的事情，众人一起，我们就能成就精彩的盛事。

(17)、五湖四海皆兄弟，团结一致谋幸福。人类大敌是**，最伤人心是贫穷。手拉手儿铸长城，心连心儿创财富。我们**协力，抵制**，打倒贫穷，创造美好世界!

(18)、如果把每个人比作一滴水，一滴水是成不了水流的，只有大家合在一起，才能形成滔滔不绝的江河。他使我们大家懂得，只有团结才能构造出和谐、美好的班级和社会。

(19)、习与正人居之，不能无正也;犹生长于齐，不能不齐语也。

(20)、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东

5、表示团结的句子三年级

(1)、被思想根源所遮蔽的新闻事实——渤海二号沉船事故报道的再审视

(2)、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

(3)、素材积累：描写“打扫卫生”的好词好句好段！

(4)、世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

(5)、两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩。——藏族

(6)、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

(7)、具体而言，除了花、歌曲、树、石榴籽等常用的隐喻话语，媒介还应该关注更为丰富的空间事物和身体部位。因为“我们的祖先从认识空间和自己开始认识世界，空间概念和身体部位是我们形成若干抽象概念的两个主要基础，它们成为人类原始思维的出发点，也是人类最重要的隐喻源”媒介可以创新使用类似于“民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存”、“构建民族团结的‘和谐号’”、“交往交流交融是促进民族团结、化解民族隔阂的一把‘金钥匙’”、“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结”等隐喻话语。通过将本体(民族团结)与喻体置于一种并置结构关系中，实现“最基本概念的隐喻结构与文化最基本价值观的一致性”从而起到更好的传播效果。 

(8)、合作，是信心的基点。合作，是力量的源泉。合作，是开启人生之路的探照灯。合作，是打开成功大门的金钥匙。是它，让我的人生之路越走越宽。是它，让我的青春灿烂辉煌！

(9)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

(10)、万人操弓，共射一招，招无不中。——秦国：吕不韦的门客《吕氏春秋》

(11)、不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

(12)、葫芦娃团结一心胜妖精，奥特曼心牵大家保太平，师徒四人团结取真经。人与人团结一心，战胜贫穷，世界和平。

(13)、新疆省联合政府成立后，达列力汗·苏古尔巴也夫任省联合政府委员兼卫生处处长。省联合政府破裂后，他继续主政阿山专区，率领民族军粉碎了乌斯满·斯拉木匪帮对阿山专区的进攻，并采取了一系列措施恢复和发展阿山专区的农牧业生产和文教事业。他亲自带头参加开沟挖渠、修建水电站的劳动。他对参加劳动的各族群众说：“全体人民团结一致，在民主政治的基础上，发展落后的国民经济，使人民过上富裕的生活。”

(14)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。

(15)、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。(哈萨克族)

(16)、“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”当我们还是孩提时，老师就教我们唱这首《团结就是力量》的歌，而此时此刻，这首歌再次在我的耳边响起，因为我们互换团结，团结无处不在。

(17)、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

(18)、只有把心思凝聚在一起，才能形成强大的聚合力，才能形成团结向上的团队，克服前进道路上的困难。

(19)、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

(20)、团结似乎是每个工会宗旨中的必须成分。每每看到工会宣传自己的时候都以我们很团结而自豪，也以团结为自己的固有特色。

(1)、团结力(现代·毛泽东·《杂言诗·八连颂》)

(2)、(8)Gamson,W.A.,&Lasch,K.E.,“Thepoliticalcultureofsocialwelfarepolicy”(A),inS.E.Spiro&E.Yuchtman-Yeared.,EvaluatingtheWelfareState:SocialandPoliticalPerspectives,NewYork:AcademicPress,1983,p.4

(3)、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

(4)、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。

(5)、世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好:“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

(6)、只要团结一致，你们就所向无敌;你们分手的那天，将是失去繁荣的开始。

(7)、二人同心，其利断金；三个臭皮匠，顶个诸葛亮。团结是迸发新力量的源泉。通过凝结个体的力量，形成合力，从而由量的积累实现质的飞跃。人心齐，泰山移。团结的力量源于统一的目标。

(8)、活着，就是一场又一场的竞争，与协作。格局要大，所以要团结好周围的人，与你接触过的人。

(9)、只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。——贝多芬

(10)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

(11)、错误示例6：该工作组已经拟订了一些条文，明天就报上来。

(12)、原本我们每一个都是一根散落的琴弦，是天使的翅膀用团结的粘合剂将我们一一编织，凝聚成一股永恒的力量，我们才得以将**协力的精神演绎成生命的乐章。国际人类团结日，让我们一互帮互助为桨，化互敬互爱为河，用团结的力量驶向生活美丽的家园。

(13)、一笔一画，一撇一那，都是那么的妙曼而清新，所有的笔画合作着，它们之间不分国籍，不分地域，不分族别，都齐心协力，都奋力前行。

(14)、真正的友谊既能容忍朋友提出的`劝告，又有使自己接受劝告。

(15)、讲故事是人类最古老的交流方式，也是媒介报道中经常使用的一种叙事形式。在媒介的描述话语中，呈现了许多西北各族人民和谐共处的故事—“乌鲁木齐天山建材社区3个民族24户居民亲如一家”、“西安老人为56个民族861户家庭拍全家福”、“两个民族的四世情缘”……媒介故事具有纪实性、情节化等特征，能够创设一种高情感的“情境”，更容易抓住受众的注意力。通过讲故事的方式，不仅能完成民族团结的意义建构，而且可以保存现实事件并形成民族团结的历史记忆。在故事的描述话语中，媒介还呈现出许多凸显民族之间和谐相处的细节—“汉族大嫂去市场，出门时总会问一下回族阿姨需不需要捎点什么；回族阿姨闲聊时，也会帮忙看着汉族玩耍的小孩”、“孙家河村是固原市原州区三营镇一个回汉杂居的村子，当地有一个风俗习惯，家长们为了让孩子更健康地成长，小孩出生后会认一个干爸爸。孙石头从小就有一个汉族爸爸和一个回族爸爸”……描述话语虽然没有华丽的辞藻，却能通过一个个生活细节发出震撼人心的力量—让受众体认多民族之间的友好情谊。

(16)、表示序号的阿拉伯数字后宜用下脚点，不宜用顿号。宜写成“……”。

(17)、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！

(18)、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基

(19)、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

(20)、“及其”的意思是“和他(他们)的”或者“和它(它们)的”，如“职工及其家属”，“及其”中的“其”指“及其”之前紧挨着的词语所指的人或事物。因此示例中“及其”的用法是不妥的，可改为“以及”。

(1)、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

(2)、通过对新闻报道文本进行编码与细读，本研究发现：媒介话语在隐喻、范例、流行语和描述四个维度上均呈现出“民族团结”的报道框架，而且侧重于呈现多民族之间的共性与融合、淡化他们之间的差异。媒介话语创造的这种“拟态环境”，无疑有利于维护民族团结与社会稳定。(表1)

(3)、要是不团结，就像是除法。一个本来非常大的力量，却被分成无数份，每份的力量简直不堪一击，就像凯凡尔纳的《机器岛》一样，一个本来挺大的机器岛，因为内部分成两半，岛分成了好几块。不团结就像烈性*，使人孤立的药。

(4)、团结是伟大的，但有些人却搞分裂，还哄骗别人，离间别人，这种人是世间中最可耻的，因为它沾污了我们人的品德。

(5)、撇捺相依变成人，一人之力，粮满仓;二人并肩便是从，从善如流，财富盈;三人相聚组成众，众志成城，共富裕。我们团结并进，消灭贫困，让世界的每一个角落，都能沐浴繁荣富裕之光。