看破红尘的七绝诗

1、清风借我一壶酒,醉卧花间月满楼

(1)、13遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是“放下”。放下了，就释然了。

(2)、东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

(3)、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。-《玄霄永劫》

(4)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(5)、3爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。

(6)、主    办/ 中华诗友会、好诗好词好文章、中华诗词、中华诗词1—3群

(7)、盈盈玉蕊如裁。更风清细香暗来。空使行人肠欲断，驻马徘徊。

(8)、1人生若是一场旅途，无所谓的是起点和终点，真正让人在乎的是路上的人和风景。看花开花谢，品聚散离别，我们的行囊从此不再空空如也。

(9)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

(10)、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

(11)、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》

(12)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

(13)、若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

(14)、15一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人，所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话、思念过的人、流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切都成了永恒。

(15)、我们的年纪风华正茂，我们更应该为了未来去打拼去奋斗。

(16)、自己饮酒大声放歌。看天空广阔，鸢鹰翱翔，深渊宁静，鱼儿跳跃。西风中黄菊和香草的香味四处飘逸。日将暮，佳人不知道在何处，令人惆怅。在入江河之前我们曾经有过约定。

(17)、北丐洪七公，丐帮帮主，熟练降龙十八掌和打狗棒法，而后又学得九阴真经上边的绝深内功，可以说完全是第二个乔峰在世了，对于洪七公来说，不用别的，就光这三门武功就足以打遍天下无敌手了，降龙十八掌刚猛无比，打狗棒法精妙无双，九阴真经的内功连绵不断，基本上是无人能及了，唯一差点事的就是洪七公自始至终都是在练别人的武功，自己并没有什么创新。

(18)、5觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

(19)、6别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

(20)、傍晚的落雨刚刚停止，桐江一片寂静，远征的航船在夜幕中靠岸停泊。对面的岛屿上，水蓼稀疏雾霭寒凉，秋风吹拂芦苇萧索作响。多少渔人行驶着小船，却只见船上的灯火飞快地回归村落。对此令我思念起回归的路程，对漂泊生活产生了厌倦而忧伤的情绪。

2、看破红尘的七绝诗驿文

(1)、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。-《紫英明光》对白

(2)、水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

(3)、7欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。

(4)、6当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(5)、10过去有人曾对我说，“一个人爱上小溪，是因为没有见过大海。”而如今我终于可以说，“我已见过银河，但我仍只爱你这一颗星。”

(6)、    高跷，只是民间一种传统娱乐项目，我这里给比作了跳大神。其实也形象，穿上古装，画上脸谱，一串一蹦的，的确与跳大神相去无几。而彩灯，只是一种装饰，象征着吉祥和美，但不实用。而舞狮子的毕竟不是真狮子，旱船，亦然。这所有物事，突出了一个字“假”。所以转句之意，首先点出了“各显其能”，这就使人们自然想到了那句话：八仙过海，各显神通。收合借吕洞宾之姓吕，而呼应元宵节之起源故事。姓吕，就不应该出来闹元宵，在家悲祖呢！而吕洞宾，毕竟是公认的真仙。而对应前边写过的假“神”。这就映射了如今世上的好多假货。

(7)、8不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

(8)、而令我印象最深的，莫过于梁羽生先生在他的小说《侠骨丹心》的开篇借用的龚定盒已未杂诗中的几句，现分享给大家。

(9)、欧阳锋的武功不可谓不强，有着九阴真经修来的绝世内力，再加上蛤蟆功这种攻击力极强的武功，一般人根本就不是对手，让以内力称雄的郭靖都无能为力了。

(10)、这位在最后已经可以元神出窍了，话说这种本事，遍观其他作品真的是没人能做到呀，最后更是可以元神出窍的跟贝海石大战，而且跟龙木二岛主大战的时候那是以光速打的呀。

(11)、惊彼武陵状，移归此岩边。开亭拟贮云，凿石先得泉。啸竹引清吹，吟花成新篇。乃知高洁情，摆落区中缘。

(12)、8生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来自由，生活只是让我们尝遍百味。

(13)、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

(14)、泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

(15)、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

(16)、落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。

(17)、其实，这个世界上，已经发生过的，正在发生的，未来将会发生的，林林总总，都可以归类于“世情”。而组成部分，也是千千万万，数都数不清，但也无外乎三大类，一者，人生，二者，世态，三者，人生与世态。其实这三大类也是水乳交融的。比如写杂文，写散文，写小说，或者诗词歌赋，写人生，必然会联系到世态。写世态，也会糅合进去人生。仅差侧重于左或右而已。

(18)、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。

(19)、   如果能写好世情诗，无形中就会使得读者加深了对于人的了解，从而对于走好接下来的人生路，大有帮助。

(20)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

3、一杯浊酒笑红尘,半盏清茶淡贫生

(1)、15曾以为，你就是我幸福的起点，曾以为，有了爱就会不离不弃，曾经满怀幻想能够与你携手共赴遥远的天际，朝起同行，落幕而栖，而如今一地的落红飘零，让我如何去拾起，岁月的转角处一个挥手，就是永久的别离，你给我的只是一个起点，而我却走向了孤独的旅程，看不到完美的结局，更觅不到漂泊的归期。

(2)、落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

(3)、原本是想在宗教信仰中寻求大彻大悟的人生境界，成为通透的佛系之人，但是却因为贪恋浊酒而滞留滚滚红尘之中。

(4)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。——《梦璃·离歌》

(5)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

(6)、相逢各自伤迟暮，犹把新词诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀双泪，一似黄梅雨。

(7)、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。-《天河琢磨》看破红尘的个性签名，看破红尘的不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(8)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(9)、1我爱你，我也会因为爱你而爱你，所以不要老是在心里充满幸福感的时候会想我是不是为你牺牲太多了。学历算什么，金钱又算什么呢？我们有爱，一切都会有的，在你身边我从来都没有感觉委屈过，真的。

(10)、12你也曾当过笨蛋，也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，你也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。

(11)、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。

(12)、从出世以后，再回到入世，就是从“看破红尘”以后，再回到红尘，这时候，这种境界的高人，真所谓“目中有色，心中无色”。他努力救世，可是不在乎得失，他的进退疾徐，从容无比，这就是真的高。做不到这种“出”“入”境界，就跟这种境界有出入，就是假的高。中国伟大的特立独行者，大丈夫王安石，曾写过一首七绝小诗——《梦》：　　知世如梦无所求，　　无所求心普空寂。　　还似梦中随梦境，　　成就河沙梦功德。这是多么高的境界！我把它译成白话——　　人生如梦，有什么好追求的呢？　　什么都不追求，我心如止水。　　可是，就在一个梦到另一个梦里，　　我为人间，留下数不清的功德。这种境界，才是深通佛法的境界。这种先出世再人世的智者、仁者、勇者，他们都是“死去活来”的人。人到了这种火候，就是菩萨。所有的菩萨都要“回向”，都要以“回向”做他下半生的去向，在这种欲去又回的决定中，已成“菩萨道”的人，也有他们痛苦的选择、也有他们矛盾的试炼，但在最后，他们都能像使徒保罗一样，完成选择，通过试炼，不再动摇。

(13)、当你难过的时候，我希望我能在你身边，尽全力让你笑起来。

(14)、原来爱情会过期，我不懂珍惜，原来爱情会离去，我不是故意要对你放弃。

(15)、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。——《玄霄·永劫》

(16)、 谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。——《梦璃·离歌》

(17)、人世间最幸福的事情，莫过于你暗恋得死去活来的时候，发现这个人原来也爱着你。

(18)、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

(19)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。《梦璃离歌》

(20)、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

4、看破红尘的七绝诗丿

(1)、长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

(2)、一醉江湖三十春，焉得书剑解红尘；尘世如潮人如水，只叹江湖几人回

(3)、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

(4)、印度诗人泰戈尔(RabindranathTagore)第一次到中国是1924年，他在中国演说，遭到急进分子的攻击，据胡适回忆：　　有一次他在真光戏园演讲，主持的人要我做主席，要我介绍他，并劝告大家尊重他老人家说话的自由。　　有一天，他对我说：“你听过我的演讲，也看过我的稿子。他们说我反对科学，我每次演讲不是总有几句话特别赞叹科学吗？”我安慰他，劝他不要烦恼、不要失望。我说，这全是分两轻重的问题。你的演讲往往富于诗意，往往侧重人的精神自由，听的人就往往不记得你说过赞美近代科学的话了。我们要对许多人说话，就无法避免一部分人的无心误解或有意的曲解。“尽人而悦之”，是不可能的。　　因此，在他生日的前夕，我把我的一首《回向》诗写成一条横幅送他做生日贺礼，我把诗的大意说给他听。他懂得我的意思是借此诗安慰他，他要我把此诗译做英文，写了送给他。(《追忆泰戈尔在中国》)胡适提到的“回向”，是“大乘佛教”里的重要观念。《华严经》有《回向品》，主张已成“菩萨道”的人，还得“回向”人间，由出世回到入世，为众生舍身。“回向”的先前步骤是“看破红尘”。

(5)、但是话说回来，难做到，并不是做不到，确实有着那么几个人是可以打败五绝联手的，今天我就给大家说一下。

(6)、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》

(7)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐·六祖慧能《菩提偈》

(8)、人生在世，崇尚和追求爱情、美好、自由、神圣、高洁，这都值得赞誉。在生命里，甚至比生命还上讲究。但是，如果失去了生命，所有一切，都将成为零。

(9)、倚遍阑干，只是无情绪。人何处连天芳树，望断归来路。

(10)、玉箫声断人何处，春又去，忍把归期负。此情此恨，此际拟托行云，问东君。

(11)、12看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！

(12)、群管理： 肩上蝶、若 曦、 虚 竹、遇上你是我的缘、空谷幽兰

(13)、14人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

(14)、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

(15)、今(中华诗词)(好诗好词好文章)等诗词群，共同举办(七夕)诗词征稿活动。所有参加作品，必须保证为原创，严禁抄袭，作者文责自负！本次活动，特邀紫菩提老师担任诗词顾问。

(16)、   我干了一辈子电工，天天跟电老虎打交道，触电五六次，由于我的皮肤比较敏感，在汗毛挨着电老虎的时候，我就感觉到了，因此没有出现什么不测。三十多年与电老虎面对面，只有一次是在夏天，天热，手上都是汗水，手上的寒毛玩忽职守，电老虎用虎尾巴将我干倒。因此我深有感触，电老虎这屁股绝对摸不得。

(17)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

(18)、荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。

(19)、常思斗笠随缘走，水饮山餐。梦蝶成仙。一任风形留九山。

(20)、桐江景色美丽，雾霭漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鹭和鱼儿围绕严陵濑飞翔和跳跃。游宦生涯跋涉辛苦一事无成，何况早就有归隐云山泉石的心愿。回归吧，羡慕渊明的躬耕田园，厌倦仲宣的从军艰苦。

5、看破红尘的七绝诗翻译及原文

(1)、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老林外《洞仙歌》

(2)、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。

(3)、让我来回答读过的最具江湖意境的师句，我觉得真的很多，如以下两句：

(4)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。-《梦璃离歌》神采奕奕造句

(5)、       这一路，叠年累月，挑灯题句几多赋?

(6)、5不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(7)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

(8)、3原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

(9)、打赌赢了王重阳，得以一观九阴真经，而后更是没看得起九阴真经，因为嫌弃九阴真经太阴柔，所以自创九阳神功，最后光是得到残篇的郭襄和张三丰就已经凭此创立了武当和峨眉二派，这位的本领着实是不小呀。

(10)、因此，窃以为，郭诗虽好，但本质仍然只是打油诗而已。

(11)、幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。

(12)、4见思烦恼是执着；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

(13)、   任何人都可以不去爱，不去贪，不去追求名利，都可以洒脱、淡定，甚至可以修道、炼丹。但是无论如何选择自己的归宿，你总离不开这个世界，你总生活在这个世界上。人情冷暖，世态炎凉，总会影响着你的生活。也就是说，世情这个话题，它比爱情还具有普遍性和现实性。

(14)、电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。

(15)、回味能使人走向成熟，能给人一种得意，一种自豪，多一份力量，能使人知足长乐。

(16)、第一个，也是金老作品之中最神秘的一个，越女剑阿青。

(17)、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。

(18)、夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！

(19)、(作者注)《歌行体·银河怨》此诗第二节“白发三千丈，情义年年长”、第三节“白发三千短，情意悠悠长”，此处均读作第三声zhang(音：涨)字。

(20)、尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

(1)、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

(2)、得半溪山水。半溪云、红袍沏就，古琴声里。追究平生红尘客，屈指行来错对。辛不负、当年矢志。文脉永嘉真学士，听涛风、慕晋陶花事。诗画印，知君矣。

(3)、2心不知不觉的沦陷，投入了太多却开始胆怯。

(4)、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)

(5)、倚遍阑干，只是无情绪。人何处连天芳树，望断归来路。

(6)、14人生只有经验才会分明，只有分明才会去珍惜，生平中总会有一小我私人让你笑得最甜，也总会有一小我私人让你痛得最深。健忘一切，就是最好的善待本身，很多工作照旧看淡的好，人生的进程不外就是失与得，看淡了也就轻松了，在一切看淡后我不知道我该垂青什么？

(7)、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》

(8)、顾 问： 竹溪浣墨、李东亚、拈花一笑、流云飞鹤、茗香书屋、 梦 痕、四明山里人、黄劲

(9)、而秦观《鹊桥仙》是一首语浅易懂，意境幽静的词，

(10)、5当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(11)、王冕幼时替人放牛，见了雨后荷花的大美气象，便想画下来，日夜不辍，勤学苦练，终成一代画家。他曾峨冠博带、效法屈原的打扮，乘牛车而过闹市，儿童笑闹，他也安之若素。朋友推荐他作官，他说：我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！是啊，王冕要耕田犁地，似乎是农，然而他有书可读，那便仍然是隐士了。

(12)、人世间最幸福的事情，莫过于你暗恋得死去活来的时候，发现这个人原来也爱着你。

(13)、回忆，是一张密不透气的网，带着世上最残忍的黑暗。

(14)、萧瑟的秋风吹入鸣皋山中，凉爽的月夜飘扬着悠扬的箫声，脱去了那身肮脏的官服，刚刚离开混浊不堪的官场中，凭窗遥望远山景色尽收眼底，朝晖夕暗气象万千变化无穷，夜晚暮色朦胧笼罩大地山峰仿佛变低，晴日明丽一望无际仿佛山峰只在眼前，清早晨雾散去朝阳仿佛从山顶升起，山峰显得更加挺拔高峻。

(15)、桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。

(16)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(17)、下面我为大家精选156句看破红尘的句子，希望大家拥有一颗朴质的心去面对世界，看淡世俗，方能真正的快乐！

(18)、人生的大彻大悟，与红尘浊酒相比，当然更为重要得多，但人们往往会因为不重要的浊酒，而放弃最重要的人生彻悟，这就是现实中人们的人生趣味。

(19)、王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。

(20)、烽烟灭，刀入库。胯下马，南山去，喜安居乐业，国强民富。诚守为人民服务，窥谋私利多公仆。仓中鼠，九十五年来，无从数。

(1)、盈盈玉蕊如裁。更风清细香暗来。空使行人肠欲断，驻马徘徊。

(2)、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。

(3)、6福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(4)、在所有士的等级中，隐士绝对是最有格调的一种，如魏晋风度，如梅妻鹤子。但我想说的是，唐伯虎这首诗使我想起了元末大画家王冕：

(5)、没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。

(6)、11眼波如水，映出窗外繁星点点。迷离的星光，在淡淡的云烟中隐约闪现。空气中到处弥漫着你的气息。你，是我今生无法忘记的梦，无法诠释的情缘。

(7)、西毒欧阳锋，西域白驼山山庄庄主，家传武功神驼雪山掌和瞬息千里还有着灵蛇拳法和灵蛇杖法和蛤蟆功，最后更是逆转了九阴真经，在第二次华山论剑之中成功的夺得了天下第但是因为神智不清，对众人没什么威胁了。

(8)、故而有关敏感话题，尽量少去涉及。如果实在手痒痒，也要藏锋。

(9)、9爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。

(10)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(11)、11人非贤人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，假如然的忘不了，就冷静地珍藏在心底的　最深处，藏到光阴的烟尘触及不到的处所……

(12)、20岁的我们，唯一的资本只有那可怜的青春。

(13)、6人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

(14)、稿件经金湖大佛寺资料组审核通过，即会采用发布。

(15)、所有你感觉可以带给你痛苦的回忆，现在回想起来都会带给你微笑。

(16)、胡适写《回向》，就是写这一情境的，全文是——　　他从大风雨里过来，向最高峰上去了。　　山上只有和平、只有美，没有压迫人的风和雨了。　　他回头望着山脚下，想着他风雨中的同伴。　　在那密云遮着的村子里，忍受那风雨的沉暗。　　他舍不得离开他们，他又讨厌那山下的风和雨。　　“也许还下雹哩！”他在山上自言自语。　　瞧啊，他终于下山来了，向那密云遮处走。　　“管它下雨下雹！他们受得，我也能受。”这诗作于1922年10月20日，1924年5月8日写给泰戈尔，中文部分的一条横幅，糜文开译泰戈尔《颂歌集》的“跋”里曾提到：“我在印度国际大学时曾看到胡适之先生在泰翁六十四岁生日送给他的祝寿诗，题名《回向》，就是赞美他回向民间的。”这种赞美，对回到民间、抵抗强权的泰戈尔说来，可真当之无愧。1981年7月17日

(17)、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

(18)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(19)、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

(20)、断人肠，絮舞云生乱，也恋斜阳。道双双两两，游戏春芳。情深处，怎算过，苦苦度年光。到今朝、似柳瘦，却还常锁遗伤。

(1)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(2)、而因坚守执着而所得的，并不一定是指世上物质层面的东西，还可以是精神层面的，比如人们内心的强大与成长、因岁月历练而成的宁静淡泊与从容等，这也许是岁月赋予的最好的回报，因为我们并没有被时间所辜负。

(3)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(4)、1我之所以找不到男朋友，也许是因为老天爷把另一半放我体内了。让我可以生病了自己照顾自己，大雨没人送伞自己跑回家，会修电脑，会安灯泡……就是神一样的雌雄同体。

(5)、11假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。