历史上孝敬父母的典故

1、孝敬父母的历史人物故事

(1)、    他们也是一个女孩的父亲，一位母亲的儿子，但是他们，却在扮演着祖国这个母亲的孩子，他们抛弃了小家，却成就了大家。武汉劝业场社区门口一对志愿者父子兵。父亲称自己在武汉做生意，疫情来得突然生意做不了了，于是加入社区志愿者，儿子今年上大白天上网课晚上和自己一起做志愿者。山东济南，在定点医院ICU工作的护士妈妈很多天没有回家，6岁哥哥“霸气”开导哭着想妈妈的4岁弟弟：“哭是解决不了问题的。”“世上不是妈妈最辛苦，所有的人都辛苦……”这样的英雄，他们在每一个角落，在每一个疫情爆发的地方，默默的为我们的这个大家，贡献出爱。他们，也在我们身边。我的妈妈也加入了志愿者的队伍。她们在几十个小区的门口建了简易的塑料棚子，来往的行人对他们都很友好，时不时还会送一些水啊，暖宝宝等必需品，会在临走前给她们一个微笑说辛苦了。我的爸爸每天去复工的企业检查，我写征文，画板报，号召全班同学一起参加学校组织的“以艺战疫”活动......小“家”的力量支撑着大“家”，奉献的力量在一个个充满正能量的家庭中传承！   

(2)、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，(黄香)就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开(黄香双亲的帐子)，让父母可以更舒服的睡觉。

(3)、恰巧晋国的名臣赵盾到首山打猎，在休息时，看到奄奄一息的灵辄，心地善良的赵盾将灵辄救醒，问他得了什么病，灵辄说：我没有病，已经三天没吃东西，是饿的。于是赵盾让手下拿出食物给灵辄吃，可是灵辄只吃了一小半就不吃了。赵盾问为什么，灵辄说：我已经出门三年了，不知道老母亲是否健在，现在离家不远了，请让我把这些食物留给老母亲吃吧。赵盾很感动，于是赵盾让灵辄把东西全部吃掉，另外又为他准备了一小筐肉和饭，让灵辄带回家给老母亲吃。当然，善人善己，这个灵辄后来也救了赵盾一命。

(4)、汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(5)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(6)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(7)、    孔子回答：鹅鸭能浮在水面上，是因为它们的脚是方的；雁鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长；松柏冬夏常青，是因为树心坚实。

(8)、他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。文献记载：“王裒，字伟元，事亲至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每遇风雨闻雷，即奔墓所，拜泣告曰：裒在此，母勿惧。隐居教授，读《诗》至哀哀父母，生我劬劳，遂三复流涕，后门人至废《蓼莪》之篇。慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。”

(9)、同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。

(10)、    《新唐书·李泌传》记载：“泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋‘方圆动静’，泌逡巡曰：‘愿闻其略。’说因曰：‘方如棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。’泌即答曰：‘方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”

(11)、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

(12)、其实，孝敬父母，不需要作出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语、一个亲热的动作，或任何一个微小的进步，就可以表达我们对父母的爱与孝心。

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(14)、“孝”是古代中国，乃至现代中国一项极其重要的伦理关系准则。长期以来，国人对“孝”涵义的理解，存在着较严重的偏颇，甚至是误解。按照《礼记》等文献的记载，“孝”是一个错综复杂的概念体系。它包涵了“孝”、“敬”、“谏”、“全身”、“继志”等内容。

(15)、孟宗， 三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有至司空。 尝粪忧心

(16)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(17)、孝敬父母，是报效社会的第一步。连父母的冷暖也不顾及的人，难成大器。

(18)、我委屈的流泪，想着我到底做错了什么，我只是想看电视，我没有错，孩子不是开心最重要嘛。想到这我的眼泪更是止不住了。我决定要去找他们理论。我走出房门，餐桌上的饭菜已经做好了，但却不见爸妈的身影。他们正坐在客厅说话，我蹑手蹑脚的来到墙边。听到了爸爸声音有点颤抖的和妈妈说：“咱们是不是对女儿太严厉了……”妈妈应声：“我们应该以小见大，看似她只是没有完成学习计划，实际上暴露的问题是没有自主学习意识，我们要帮助她树立自律、自立、自强的观念，不能再像小时候那样只是一味的宠爱，她会理解我们的用心……”听到这，眼前不断闪过父母平日里严于律己，认真工作，照顾家庭的忙碌身影。我的鼻子越来越酸，再也忍不住奔向了妈妈的怀抱，又亲了亲爸爸，告诉他们：“我明白您常说的自律、自立、自强了，这就是我们的家风，今后我一定向您们看齐努力成长。”

(19)、苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋着名散文家。他生有两个儿子：苏轼、苏辙。他们三个人的文章、学问都很好，被后人称为三苏，也是唐宋八大家之他们的成功绝非偶然，主要在苏洵的一念觉悟，发愤用功，才有这样的成果。

(20)、继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

2、孝敬父母历史故事

(1)、董永， 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(2)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

(3)、    其后，重臣张九龄、严挺之等对他都非常器重。七岁儿童即受到朝廷君臣的一致重视，这在中国历史上是极为罕见的

(4)、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(5)、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。

(6)、他在风雪中辛苦挣扎，走了半天，才到了一个竹林。

(7)、自我记事起，奶奶的身体好像一直都不好，经常吃药打针。放寒假时，我想去奶奶家玩，可是爸爸说，奶奶身体不舒服，在住院。后来爸爸经常不在家，妈妈说，爸爸白天要上班，晚上要去医院照顾奶奶。啊！爸爸好辛苦，真希望奶奶赶快好起来。快过年了，奶奶终于出院了，我迫不及待的想去看奶奶。可是奶奶身体还是很虚弱，自己无法独立起床，生活没办法自理。我来到奶奶床前，和奶奶说了会话。奶奶声音很低，嘴巴里好像含着东西似的。忽然奶奶好像呛着似的，咳嗽起来，爸爸赶忙上前把奶奶扶起来，轻轻的拍着她的背，又拿出纸，帮奶奶擦拭嘴边的黏痰，然后喂奶奶喝了点温水，扶奶奶躺下。过了一小会儿，奶奶又要上厕所，爸爸扶着奶奶坐在马桶上，奶奶整个人都靠在爸爸身上，便后爸爸又帮奶奶清理干净身体。

(8)、儿时，母亲常常给我讲“曾子杀彘”、“商鞅立木为信”、“华盛顿砍树”的故事，教导我要做一个诚实守信的人。生活中，她也一直在用实际行动来诠释着这一点。

(9)、孟宗听说妈妈想喝点汤，心中十分高兴，因为她几天没吃东西，身体己越来越衰弱了。

(10)、他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。

(11)、黄香九岁的时候，就已经知道孝顺长辈了。每当炎炎的夏日到来时，黄香就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉。

(12)、                    (李密挂角)    李密少年时代，曾在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实就免了他的职。

(13)、黄香侍奉父亲的故事反映出一个孩子细致、纯真的孝心，尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。故事让我们从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母、关心他们。

(14)、邹承熹：今天我来给大家讲一讲我的家风故事。“家是最小国，国是千万家。”家风是中国传统文化，它是一种潜在无形的力量，是一种无声的教育、无字的典籍，因此，子女的身上都有着父母的影子；一个人的言行，又镌刻刻着家风的铬印。回头想想我的家，一个平凡的小家庭，虽然没有写出来的家风家训，但我家的家风却是极好的。

(15)、    只有民族的，才是世界的。小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界！

(16)、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(17)、 家风、家训是中国的传统文化，是中华文化的缩影，文明的延续，是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。家风、家训是社会和谐的基础，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

(18)、晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

(19)、家风如一杯酒，清香甘冽；家风像一壶茶，醇厚芬芳。家里的长辈时常谈起《训俭示康》，作者司马光虽然位高权重但温良谦顺、刚正不阿、严于教子，很注重培养子女的自律自立意识。我家的家风就是自律、自立、自强。

(20)、孟母断机告诉我们要有决断性，一旦认为是错的就当机立断改正错误，同时只有好好学习，持之以恒，才能成才。可以说，自古以来，如何教育好孩子一直是家庭教育中最为重要也是最为棘手的问题。为人父母，都希望自己的孩子能成龙成凤。然而，良好的主观愿望并不一定都能取得良好的教育效果。这其中就有一个教育方法的问题。孟母断机的故事之所以能流传至今，并为人们所称颂，笔者以为，其根本原因就在于孟母的循循善诱。

3、史上孝敬父母的事件

(1)、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

(2)、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

(3)、九岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称“江夏黄香，天下无双”。

(4)、    由此可知论语是一本最为简要精粹，不可多读的好书，一个平民百姓读了可以修养身心，成为正人君子；官吏读了可以仁政治国，成为忠臣良相。

(5)、舜，传说古帝王，五帝之姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。他的孝行感动了天。舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年观察和考验，定舜做他继承人。舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。

(6)、   《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材，在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之历久不衰。

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(8)、    50岁那年，经同乡严助的推荐，朱买臣进京在汉武帝面前“说春秋，言楚词”，如此这般他将自己历年负薪苦读、积累的学问抖露出来，当场博得武帝龙颜大悦，拜为中大夫。后朱买臣又官迁会稽太守。

(9)、到了寒冷的冬天，(黄香)就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

(10)、   “家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”这是晚清四大名臣之一的曾国藩留下的十六字箴言家风，其中所蕴含的勤奋、俭朴、求学、务实的家训一直为后人所传承。良好的家风，能够耳濡目染、潜移默化地在孩子们白纸般的心灵上写下陆游家风的“淡泊名利”，胡适家风的“独立，合群，重学”，丰子恺家风的“真率，自然，独立”……  每每读起这些伟人的家风家训，令我动容，心生敬畏。

(11)、又称为《王裒泣墓》，讲述了魏晋时孝子王裒的孝行。王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”

(12)、想想看，一个连父母都不尊重的孩子，他怎么能算一个好孩子？他怎么能算一个好学生？

(13)、爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”就这样，孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

(14)、安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

(15)、    应辰告归。有宋一代，最年轻的状元，汪应辰，应为反对秦桧的卖国求荣政策，一直为秦桧打击，贵为状元，而且治民理政有口皆碑，仕途坎坷，后来终于等到秦桧两腿一伸，地府报道，此时名满天下的他众望所归要高升，他却以母老乞外，时任丞相苦留之，“方进用，未应尔。”应辰曰：“亲老矣，不可缓。”还是毅然决然地致仕归故。看到母亲村口扶树张望那一刻，相信汪应辰肯定会哇哇大哭。

(16)、看见儿子拿了竹笋回来，妈妈又惊又喜，病好像已好了一半。她喝了笋汤之后，病果然痊愈了。

(17)、一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

(18)、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

(19)、夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。

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4、孝敬父母的历史人物有哪些

(1)、汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(2)、郭巨，东汉隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲。