互相谦让的典故

1、互相谦让的名句

(1)、尧、舜都是内圣外王、出世而入世的得道明君，所以能在进退之间，互相揖让而禅位，杯酒言欢，坦率自然，绝无机诈之心。

(2)、卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

(3)、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。　　

(4)、被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。

(5)、流浪汉们支起锅，烧开了水，把土豆和胡萝卜全都捡起来丢了进去，准备煮熟了慢慢地美美饱餐一顿。

(6)、大头爸爸想要告诉孩子的话：小朋友们，相信你们都听过鹬蚌相争渔翁得利这个成语故事，故事里的土豆和胡萝卜像不像成语故事里的鹬蚌呢？所以这个故事告诉我们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。

(7)、孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？‘孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！"父亲很是高兴。

(8)、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。

(9)、晋景公称赞士燮的功劳与郤克同样大。士燮说是听从荀庚命令、接受郤克统帅的结果。景公称赞栾书，栾书说：“这次胜利有赖于士燮的指挥和士兵的奋力作战。”晋军将领互相谦让，推功及人的美德反映了他们团结协作，共同战斗的精神，这正是大败齐军的关键所在。几年以后，晋军主帅战死。晋侯检阅军队，派遣士丐率领中军，士丐辞谢了，他说：“荀偃比我强，请派荀偃吧。”于是，晋侯让荀偃率领中军，士丐辅佐。

(10)、孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想:别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

(11)、〔译文〕作为兄长要善待弟弟，作为弟弟要尊敬兄长，兄弟之间和睦相处，这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻，哪里还会产生怨恨呢？与人说话时做到互相忍让，愤恨自然就消失了。

(12)、“那弟弟不是比你还小吗？”父亲微笑着继续问道。他要看看这下孔融怎么回答。

(13)、孔融有五个哥哥，一个弟弟，兄弟七人感情很好。孔融很尊敬哥哥，也很爱护弟弟。

(14)、小学课本里有一篇《孔融让梨》的故事,一字一句我记得特别清楚,那是父亲从小对我——他这个小儿子的特别家训。

(15)、我们内心的烦恼根源，有时候说“三毒”，有时候说“五盖”──贪、瞋、痴、慢、疑，盖住了我们的佛性，使我们的佛性、智慧都蒙蔽了。“慢”，就是骄慢，其根源是来自于瞋。所以，就修行来说，慢心的降伏是很重要的。古人也说“谦受益，满招损”，“满”就是骄慢、骄满。宗风里面对“谦”的提示比较多。

(16)、接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”

(17)、他们的观点是,既然学完了《孔融让梨》这篇课文,就应该学习“孔融让梨”的精神。

(18)、“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

(19)、在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。

(20)、然后硬闯入这两只猫中间。“孩子们，你们吵什么?”

2、互相谦让的故事有哪些

(1)、周礼国学文明载，先祖懿德泽后脉;孔融让梨仁义怀，丹心效国忠长在;为人师表臻至善，桃李芬芳处处开;正气修身扬四海，文明短信报春来!

(2)、襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

(3)、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。　　

(4)、父亲走到孔融面前，摸着他的头问道：“盘子里有这么多梨，你为什么不拿大的呢？”

(5)、管仲和鲍叔牙两个人是好朋友，分别辅佐齐国两个公子，公子纠和公子小白，他们都逃亡在外，齐襄公死后，公子纠和公子小白都想赶回去继承王位，管仲在公子小白回国的路上埋伏准备暗杀小白，结果箭射中了公子小白的带钩，小白将计就计，躺在地上装死，躲过了一劫。公子纠以为小白死了，就慢悠悠的回国，而小白则日夜兼程，抢先回到齐国继承王位，就是齐桓公。

(6)、春秋时期，晋国和齐国在鞍这个地方大战，战斗进行得异常激烈，最终晋军大败齐军。晋军凯旋时，上军副帅士燮最后进入国都，他的父亲说：“你不知道我盼望你吗？为什么不能早点回来？”

(7)、后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。　　

(8)、哥哥们也互相谦让起来，都争着要吃小的，把大的让给对方吃。

(9)、我们只知道去宣传曹冲称象、司马光砸缸、孔融让梨这样的生活事迹,去展现他们的美德与聪颖。

(10)、管仲和鲍叔牙曾经合伙做买卖，管仲家里穷，出的钱没有鲍叔牙多，可是到分红利的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢?他家里生活困难，是我自愿让给他的。”

(11)、以礼相交，以诚相待，以情感人，以理服人，以人为本，以和为贵，以善为人，以明处事，以孝持家，以信立身，以德容物，以爱感恩。恪守文明，幸福人生。

(12)、父亲有点纳闷，哥哥们也觉得很奇怪：这个小家伙看了半天，怎么挑了个最小的呢？

(13)、我们听着“孔融让梨”的故事长大,却来反思该不该把这个故事再讲下去。

(14)、看了之后我的感想就是：身为拳王，能做到如此，可算为谦让的楷模了。

(15)、从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

(16)、事情是这样的： 小涧东社区刘大哥家兄弟姐妹四人，已故父亲留下了两间房屋。在这次社区改造中，兄弟姊妹四人每人有继承的权利，按照拆迁补偿标准，也就意味着每个人有近15万的继承权利。但为了照顾最小的弟弟，两个姐姐均明确提出，把自己的那一份让给弟弟，不仅如此，大哥也主动让出了自己的一部分权利。兄弟姊妹四人和和气气地一起来签约，在场的父老乡亲无不竖起大拇指，啧啧称赞。一位社区工作人员说：“15万，对于农村家庭来说不是小数字，就算在殷实之家也不是随随便便说放弃就放弃的。听说有的兄弟之间为了4万、5万都挣破头，这兄弟姊妹四个能这么和睦、谦让，真叫人佩服！”

(17)、东汉时期，有个小孩子名叫孔融。孔融从小聪明好学，四岁时就能背诵许多诗词歌赋，也很懂礼节。

(18)、战国时期，赵惠文王因蔺相如外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇因此心中不快，觉得己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。

(19)、受中国传统文化的影响,海外华商在人际关系上讲究的是“以和为贵”.

(20)、这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。孔融让梨典故篇3孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

3、互相谦让的典故成语

(1)、一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

(2)、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”

(3)、“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

(4)、从前有一个脾气很差的土豆，一天他走在路上被一个胡萝卜不小心撞了一下，土豆立刻骂道：“笨蛋。”胡萝卜也回骂道：“你才是笨蛋！”这两个人啊，越吵越凶，谁也不让谁。后来土豆干脆回去，喊来自己的亲戚朋友们，上百个土豆呼啦啦地冲了上来，他们个顶个强健无比，舞刀弄枪，哎呀!可吓坏人了！胡萝卜呢？也不甘示弱，气呼呼的喊来了一大堆亲戚朋友，他们带着斧头尖刀，个顶个怒气冲冲。

(5)、古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

(6)、中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中"融四岁，能让梨"即出于此。

(7)、康熙年间，安徽桐城住着两户人家，一户姓张，一户姓吴，邻里关系一直很和睦。有一天，吴家因砌新房，侵占了张家三尺宅基地，两家各不相让，最终对簿公堂。

(8)、六年级学生杨秀夫,一次他的父亲从广州带回几个大芒果,小杨忽然想到“孔融让梨”的故事。

(9)、有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。 ”

(10)、19世纪的法国名画家贝罗尼到瑞士度假，每天仍然背着画夹到各地去写生。

(11)、爸爸听他这么说，哈哈大笑道:“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”

(12)、老子曾以江海处下而为百谷王的事实，告诫人们不要“自矜”、“处伐”、“自是”。

(13)、梨子洗好后，盛在盘子里，放在桌子上。父亲招呼孩子们过来吃。

(14)、两只猫眼睁睁看着秤上的食物，越变越小，越变越小。

(15)、应该要互助合作、互谅互信,以和为贵,做到声应气求,一团和气为全民谋福利。

(16)、张文瑞看完信回复说：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨，长城万里今还在，不见当年秦始皇。”张父收到信后，立即让出三尺。

(17)、“实在没办法啦!就让伯伯吃光吧!”结果狐狸把食物吃的一干二净，还说：“啊!真好吃!嗨!再见了!”多么狡猾的狐狸呀!

(18)、解释：劝人克制，避免使用武力以和为贵的成语造句人以正为贵，家以和为贵;邻以亲为贵，友以诚为贵;师以严为贵，体以键为贵;马以骏为贵，牛以勤为贵。衣以适为贵，食以素为贵;住以雅为贵，行以稳为贵;穷以志为贵，富以仁为贵;心以善为贵，品以端为贵;书以理为贵，学以精为贵。祝福以我为贵，朋友以你为贵!

(19)、这个故事告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(20)、唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

4、互相谦让的道理

(1)、张家人在受到书信之后，明白了张英的意思，主动的让出了三尺的地界，而吴家人看到张家人如此礼让，如此慷慨，很是羞愧，所以也是同时让出了三尺的距离，最终这条小巷子没有被吴家霸占，反而因为双方的礼让，变成了一条六尺的巷子，两家人自此和平相处。这就是“六尺巷”的典故的由来。

(2)、转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。

(3)、今天大头爸爸要给孩子们讲一个童话故事——土豆胡萝卜大战。有一个脾气很差的土豆被胡萝卜撞了一下，于是双方就打了起来，最后发生了什么事情呢？听完这个故事你们就知道啦！

(4)、管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

(5)、于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，

(6)、“才不放手!”两只猫互不退让，紧抓着食物不放。

(7)、另一方面,她劝我媳妇,不可与丈夫闹意气,人以气为生,家以和为贵,一切向前看,你的未来是光明的。

(8)、成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。现在很多孩子信心不足，很容易放弃，我们家长应该多鼓励孩子，持之以恒。

(9)、但是,平陆县的这对双胞胎兄弟,却在接到大学录取通知书后,因为家境贫穷,无奈互相推让演绎了现代版的“孔融让梨”。

(10)、但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。

(11)、吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

(12)、刘总在后面碎碎念,什么冤家宜解不宜结,得饶人处且饶人,万事以和为贵等等,唐一诺一句都没听进去,而是拿出手机,给某人发微信。

(13)、看了之后我的感想就是：身为拳王，能做到如此，可算为谦让的楷模了。

(14)、近日在诸多报刊上看到一篇文章,题为“一份失落的传统文化名单”,其中就有“孔融让梨”。孔融让梨典故篇2孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

(15)、 他告诉人们要学会孝亲敬老,懂得尊重，学会分享，礼让，不要自私自利。现在的孩子由于溺爱，很容易没大没小，处于“小皇帝”“小公主”状态。

(16)、他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

(17)、例 选个最近的吧。古今中外，概莫能外。一日，非洲肯尼亚的小村落来了一位从美国回来看看他父亲的故乡的年轻人。他刚到村口，就看见一群族人拿着长矛，在那里激烈地谈论着。上前一问，原来是要和另外一个部落打仗。年轻人不解地问其原因，一位族人气愤地说道：“那个村子的人老和我们抢地盘，抢走我们的果实和庄稼。我们之间的争执已经很久了。每一次都要大动干戈地打上一回。”这位年轻人摇摇头，向族长说出了自己的想法——让自己去和邻村的人谈判。族里的人虽然想抢回自己的土地，但更加希望和平，于是便让年轻人去了。几个小时后，年轻人满意而归。当问其究竟，他说：“这很简单，我对那里的族长说我们愿意送给你们一些土地，但是希望你们不要再抢我们的粮食了。”他们也希望和平，听到这些当然愿意，还带来了一些水果和粮食。两族之间几十年的矛盾被年轻人这样解决了，他从此成为族人心中的英雄。而这个年轻人就是美国现任总统奥巴马。

(18)、“咦，右边比较重喔!”狐狸说着就把右边的一半咬下了一小口。

(19)、在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。

(20)、东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

5、关于互相谦让的寓言故事

(1)、颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。”

(2)、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

(3)、发动你们的小脑瓜好好想想这是形容什么呢？可以在评论区把猜出的答案写出来哦，我们会在第二天公布答案哦！ 

(4)、孔融说:“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

(5)、过路的狐狸停住了脚，用两只闪亮的眼睛看了看。

(6)、一场激烈的土豆胡萝卜大战就这样结束了......

(7)、等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

(8)、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

(9)、今天的晚安故事就讲到这儿，感谢你们的陪伴，孩子们晚安，我们下个故事见。

(10)、“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

(11)、“我知道了，知道了!伯伯会好好地把食物分成两半的，不要在吵了，去拿秤来!”

(12)、一天，管仲在街上碰上了年龄相仿的鲍叔牙，两个人攀谈起来，结果越谈越投机，越谈越觉得志趣相近，两人就相约结为朋友。

(13)、“六尺巷”的典故是这样的，在清朝康熙年间，担任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，他的老家是在桐城，家里的府宅是他的弟弟在居住，在他们府邸的旁边，有一家姓吴的邻居。两家之间有一条小巷子，这个邻居在修建府邸的时候，想要将这条巷子占为己有，所以张英的家人不允许，所以两家争执不休，官府也拿他们没有办法。因此张英的家人写了一封书信，希望张英利用自己职位的便利，给当地的官府施压，让官府命令吴家不能越界，张英知道后，写了一封家书内容是这样的：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 

(14)、爱国之行，文明当先。恪守信诚，相互谦让。厚德薄礼，中华传承。修身律己，以和为贵。传统美德，永铭于心。尊师识礼，孝义为先。诵传经典，弘扬正气!

(15)、昨天,成都商报记者在一所小学做了一个调查,分别在一年级和三年级随机选取两个班近百名学生,请他们来完成“孔融让梨”的语文题目。

(16)、小孔融看看弟弟，笑着说：“弟弟比我小，我是哥哥，应该让着他啊。”

(17)、扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。

(18)、一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

(19)、谦，就是心存谦虚。一个人再有什么样的才华，有什么样的能力，有什么样的功劳，都一定要谦虚。而且愈是有学问、有能力，自然就会愈谦虚，所谓“谦谦君子，卑以自牧”“学问深时意气平”。

(20)、爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

(1)、喜欢大头爸爸故事的人点个(赞)+(在看)吧！

(2)、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。

(3)、故事的主要内容是清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人.两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执.张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预.没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺.叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺.这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷.

(4)、有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

(5)、“我们两个如果不吵架，好好的把那食物分开来吃该多好啊!”两只猫垂头丧气，以后再也不敢吵架了。

(6)、世界传说故事《渔夫和精灵》世界传说故事《有妖怪出没的房子》

(7)、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

(8)、奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

(9)、孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，×月×日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

(10)、原文：孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，×月×日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

(11)、士燮说：“一般军队胜利归来，国内的人们必然热情欢迎。如果先回来，一定会特别引人注意，这岂不是要代替主帅领受殊荣吗？因此，我不敢先回来。”父亲对他的做法很赞赏。论功行赏时，晋景公对统帅郤克说：“这次我军大胜是你的功劳啊！”郤克回答：“这完全是君王的训教和几位将帅的功劳，我有什么功劳呢？”

(12)、其实，四兄妹都是普通的工薪阶层，家境并不算殷实，但他们在利益面前，相互谦让，和睦共处，源于长久以来好家风的熏陶。四兄妹的父亲是个识文断字的人，为人正直和善，经常主动帮助社区做些力所能及的工作。孩子们小的时候，老父亲就重视文化教育，坚持让四个孩子都上学。那个年代物资匮乏，经济薄弱，能让孩子们填饱肚子已经算是领家有方了，尤其在那个年代，让女孩坚持上学的更是少数，但父亲坚持让所有的孩子都接受文化教育，并时常教育他们要正直善良、和睦谦让、积极上进。父亲言传身教、身体力行，营造了良好的家风。孩子们从小懂得“争着不够，让着有余”的道理，兄弟姊妹之间相互谦让，相互照顾，一个个都很上进争气。他们有的成为老师，育人无数，有的参军入伍，报效国家。在对子女的教育方面，他们继承了父辈的家庭教育理念，从小教孩子们诚信、友善、谦让、上进，孩子们一个个也都考上了大学，把好家风一代代传下去。

(13)、有一天，他在日内瓦湖边用心画画儿，来了三位英国女游客，看了他的画儿，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声“谢谢”。

(14)、孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。

(15)、很快啊，一场土豆和胡萝卜之间的恶战就开始了。双方你追我赶，互不相让，战争进行到最后，双方都伤亡惨重，有的胡萝卜被切成了一段一段的，有的身上被戳满了窟窿。土豆这边，也没好到哪去，有的被切成碎块，有的遍体鳞伤，可是啊，就是为了争一口气，双方谁也不肯停手，非要拼个你死我活不可。眼看战争就要分出胜负了，忽然来了一群流浪汉，他们看到满地都是切成块的土豆和胡萝卜，甭提有多高兴了。

(16)、在管仲和鲍叔牙的辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主这个期间鲍叔牙也有很大的功劳，只不过管仲的光芒太盛，掩盖了鲍叔牙的光芒而已，著名的“尊王攘夷”就是鲍叔牙提出的。其实鲍叔牙更像一个战略家，而管仲则是个实干家，二人珠联璧合，成就了齐桓公的霸业。

(17)、这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦！”

(18)、“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

(19)、所以，事上也好，理上也好，我们都要谦虚、退让。事上谦让，就是“让美归功”。理上谦让，就是在人我、是非、对错的当下，我们承认自己错，对方对，也就是让一步。

(20)、如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

(1)、张家有个儿子叫张文瑞，在朝廷当官，于是张父连夜写信给儿子，要求他出面解决。

(2)、谦让是一种美德，使人善良、真诚。在人生的道路上，总会遇到各种各样的挫折、不如意，如果我们换种态度去对待，社会就会更加和谐。

(3)、这是第二次见识政府的酒桌文化,上一次的意气用事让我和顾子刚差点万劫不复,这一次我不断告诫自己,不要逞强,以和为贵,百忍成金。

(4)、管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却替他解释说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管事的缺点，完全是爱惜管仲这个人才。

(5)、“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

(6)、一天，有人送给孔融的父亲一筐梨。那些犁看起来水灵灵的，还散发着诱人的香味。

(7)、分羊的典故。有个皇帝决定要奖赏臣子们每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎样分配才不至于导致争议呢？皇帝把这个“难题”抛给了手下的臣子。第二天早朝时，百官们各抒己见，向皇帝提出了很多的分羊办法。正当百官争论得脸红耳赤时，宰相默默地来到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牵走了。于是大家在互相谦让中很快地就把羊分了下去。

(8)、蔺相如这番话，使他的手下极为感动。他们也学习蔺相如的样子，对廉颇的手下处处谦让。

(9)、这个故事说明，谦让时中华民族传统的美德，正是两家人互相的谦让，每个人都后退一步，才会流传出这样一段佳话，互相谦让本就是中华民族传统的美德，正是每个人都后退三尺，才有“六尺巷”这个佳话。事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。

(10)、《中国青年报》(2015年07月18日01版)7月17日,童学馆的孩子通过体验“孔融让梨”的故事,感知谦让美德。

(11)、汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。　　

(12)、有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：？汉朝和我的国家哪个大？”　　

(13)、台“行政院公共工程委员会主委”李鸿源(中)、“立委”李鸿钧(左)这对兄弟档,在老妈“孔融让梨”的指示下,质询时“兄友弟恭”。

(14)、成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。任何成功和收获都是需要自己付出努力的，天下没有“免费的午餐”。

(15)、父亲让最小的弟弟先拿。弟弟笑嘻嘻地挑了一个最大的，高兴地啃了起来。

(16)、父亲慈爱地看着孩子们，高兴地说：“你们都是懂事的好孩子，是父亲的骄傲。”

(17)、孔融昂着头回答：“我年纪小啊，当然应该吃小的。大的要留给哥哥们吃。”

(18)、孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。孔融让梨典故篇4〔原文〕兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。

(19)、本报济南4月12日讯记者今天从济南市邮政部门获悉,源于我省的传统经典故事《孔融让梨》将“走上”邮票,并在今年“六一”节在济南举行首发式。

(20)、这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

(1)、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”

(2)、善导大师言：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

(3)、走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

(4)、春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

(5)、虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都记得清清楚楚。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。

(6)、谦德亦根源于人的辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。

(7)、有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下把车赶到小巷里避开。蔺相如的手下以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说:“秦国这样强大我都不怕，廉将军又有什么可怕的呢?我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我之所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的恩怨。

(8)、相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。

(9)、所以我们要以谦虚来涵养自己，为人不要强势，说话不要咄咄逼人。自己也不要有志得意满、意气风发的骄满习气，即使斗志昂扬也应该沉淀、沉稳下来，这就是心存谦虚。