规则与道德的名人名言

1、关于规则与道德的例子

(1)、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

(2)、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

(3)、规则，是用来让你们学会经验，而经验值则是让你们拿来打破规则的。

(4)、今天是昨天的计划的实现，或缺乏计划而造成的后果。明天的现实将成为今天的计划的现实。

(5)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

(6)、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

(7)、嘉佑二年(1057年)，苏轼参加科考，在文章里捏造了一段假典故：

(8)、16)欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非子

(9)、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 ——甘地

(10)、49有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。萨迪

(11)、人一生，要干许多自己不喜欢的事，这一规则，以我的岁数和经历来看，可以倚老卖老地向你们说——是一条铁律，世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。

(12)、“以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句话，蛮有意思，他说：‘上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。’这可以说是名言，也是他的学问。”①

(13)、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

(14)、图：2017年，莫言否认网络上的“莫言名言”

(15)、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 ——苏霍姆林斯基

(16)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

(17)、 情景二：(闻)下午，蓉蓉听了一场法制讲座。法制校长讲述了某中学学生小张受校外“大哥”的影响，经常旷课、抽烟、上网吧，父母对此不闻不问。后小张与“大哥”一起持刀抢劫时被抓，最终因抢劫罪被判刑。

(18)、(1)根据情景一的提示，为了我们的生命安全，我们应该遵守哪些规则？(请至少列举2例)

(19)、中文互联网上流传着各种“跟着杜月笙学做人”的语录：

(20)、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。 ——苏霍姆林斯基

2、关于规则道德的事实论据

(1)、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 ——马克·吐温

(2)、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

(3)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 ——乌申斯基

(4)、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

(5)、(释义)对待品德不端的小人，对他们抱严厉的态度并不困难，困难的是在内心不憎恨他们：对待品德高尚的君子，做到尊敬并不困难，困难的是对他们真正有礼。身危者骇，人勿责之。

(6)、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

(7)、君子以文会友，以友辅仁。《论语?颜渊》

(8)、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔

(9)、这是你想要走的路吗？这是你想要去尝试的兴趣吗？这是你想要进行的实习吗？这是你想对话的人吗？

(10)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。(英国)罗素

(11)、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

(12)、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。AN怀德海

(13)、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

(14)、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

(15)、10)体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐?皇甫堤)

(16)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

(17)、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。

(18)、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。怀德海

(19)、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。德摩

(20)、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。威廉姆拉尔夫英奇

3、关于规则与道德的议论文

(1)、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 ——裴斯泰洛齐

(2)、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 ——爱迪生

(3)、——《管子.版法》仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。------元朱震亨《局方发挥》天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

(4)、74不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

(5)、问题：为什么这两位乘客不是在行使自由和权利？

(6)、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。恩格斯

(7)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 ——德谟克里特

(8)、6交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。《格言联璧》

(9)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

(10)、--孟德斯鸠 我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。

(11)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

(12)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

(13)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

(14)、14)这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生

(15)、荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。让罗斯唐

(16)、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——霍姆斯《普通法》

(17)、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。布雷默

(18)、  胡适思想，以通达著称，偶尔浅薄，绝不狭隘。我们不妨回顾他的文章。就我的粗略印象，他直接谈规则，并不多见，反而常谈道德。不过他谈道德，不会泛泛而谈(他一直提醒不要“让名词代理了思想”，这里的名词，指一些宏大而抽象的词语)，而有其确定所指。

(19)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

(20)、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

4、规则与道德的素材

(1)、No.9 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(2)、18)坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

(3)、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

(4)、倘若要钟爱你自己的使用价值，你也就得给全球创造财富。

(5)、①南怀瑾，《南怀瑾谈历史与人生》，复旦大学出版社，19P2有意思的是：90年代，南怀瑾谈这句“名言”时，仅模糊声称其来自“老朋友”的人生经验；2000年之后，南再做讲座，就改口“我的老朋友杜月笙”了。②闻《普京为什么青睐斯托雷平？》，收录于：《俄罗斯问题研究2013》，中央编译出版社，20P③姜岳斌，《“走自己的路,让人们说去吧”——但丁还是马克思？》，《宁波大学学报(人文科学版)》，2012年第6期。④羽戈，《从一段伪造的胡适名言说起》，中国经营报，2017/10/17第48版。⑤胡适，《个人自由与社会进步——再谈五四运动》，原载《独立评论》1935年5月12日。⑥李达，《胡适反动思想在政治上的表现》，收录于《胡适思想批判论文选集》，(北京)生活•读书•新知三联书店，19P3原载《长江文艺》1955年2月号。⑦(宋)陆游，《老学庵笔记》卷八。⑧可参见：(美)斯蒂文•L.瑞尔登(StevenL.Rearden)/著，《谁掌控美国的战争？美国参谋长联席会议史1942-1991年》，世界知识出版社，20P116；《杜鲁门回忆录(下)》，东方出版社，200P560~52014年出版的《抗美援朝战争史(中)》也修正了以往流传的错误说法，并在注释中表明：《参考消息》1951年5月17日刊载的信息，是包含上述前缀词的。见该书第288页，军事科学出版社，20⑨(美)小保罗•F.博勒、(美)约翰•乔治/著，朱廿马忠元/译，《名言，他们从没说过》，海南出版社、三环出版社，200P324~3该译本将“爱尔维修”译作“赫尔维特斯”，将其著作《论精神》译作《在心头》，似不妥。⑩梁惟、叶胜红，《权力与笼子:小布什假名言与真影响》，《重庆理工大学学报(社会科学)》2016年第P88-本文历史图片配字纯属娱乐，并非真实。

(6)、数缺形时少直观，形缺数时难入微又说要打好数学基础有两个必经过程：先学习、接受由薄到厚；再消化、提炼由厚到薄。华罗庚

(7)、57书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格

(8)、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。爱因斯坦

(9)、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

(10)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗

(11)、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

(12)、18)不一会儿，伴随着隆隆的雷声，倾盆大雨被云朵猛然洒下，它不同春天那样细细小小的，每一个雨点都大而有力，打在地上还没等碎开，下一颗豆大的雨滴就扑上来了。雷声隆隆的，倒使人感到庄严和振奋，它可以压下所有雨滴的小脚跺在地上的“啪啪”声。雨水均匀地罩在浓密的树叶上，等待它慢慢地苏醒，发出轻柔的声音。雨下得急了，就像无数个孩子在狭长的过道里用胳臂互相顶着抢先走，直到雷公生起气来，发出轰轰地声音它们，雨点才肯稍微规矩些了。

(13)、主动心是发展之母，自贱心是沉沦之源，故主动心不能无，自贱心不能有。

(14)、出自先秦管子《管子·法法》。意思是有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望实行。军事上，喻指令必行，禁必止，部队才有战斗力。

(15)、“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”

(16)、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。管仲

(17)、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁

(18)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

(19)、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

(20)、17当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。歌德

5、关于规则和道德的名言警句事例

(1)、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。

(2)、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

(3)、但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。

(4)、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。布雷顿

(5)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

(6)、4)对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

(7)、佳佳认为：杨某在行使自己的言论自由，不应受到处罚。你认同这一观点吗？说说你的理由。

(8)、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

(9)、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。歌德

(10)、一个人要是有耐心开展文化艺术层面的涵养，就决不对于蛮横无理要有可忠恕之道。

(11)、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——(德国)布莱希特

(12)、伟人都是在逆境中锻炼出来的，平静的湖面不会练出出众的水手。

(13)、道德的损害是良心的完全麻痹。 ——芥川龙之介

(14)、不可出于合乎道德的理由干不道德的事。——(英国)哈代

(15)、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

(16)、人的思维是非凡的，但我们思维的速度和自动性，在我们试图进行批判性思考的时候会成为阻碍。我们的大脑会自然解释我们周围发生的事情，当我们进行狩猎和抵抗野生动物时，这是有利的。但当我们需要决定投票给谁的时候，它会是灾难性的。

(17)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯

(18)、保持快乐，你就会干得好，就更成功、更健康，对别人也就更仁慈。马克斯威尔马尔兹

(19)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

(20)、一个人几乎可以在任何他怀无限热忱的事情上成功。

(1)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

(2)、人们宣扬的一切道德家庭的道德、社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了亲爱者—好儿女或好配偶，而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——(法国)罗曼·罗兰

(3)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

(4)、为了防止空气污染日益严重的现状，很多城市全面禁止燃放烟花爆竹。后来随着人们对传统文化的认识，部分城市对烟花爆竹经营实行统一采购、统一批发，并规定了燃放烟花爆竹的区域、时间等。对此认识正确的是(  )

(5)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

(6)、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位

(7)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素

(8)、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。

(9)、一个人若想能够控制他人，必然要先能够控制自己，对这个规则，对任何事情都能适用。

(10)、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。 ——苏霍姆林斯基

(11)、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

(12)、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

(13)、谁可以从道德沦丧的地区脱出去，还维持雪白，就是拥有最杰出的福报。

(14)、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

(15)、No.2 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

(16)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 ——苏霍姆林斯基

(17)、胡适抨击的便是这种虚伪的道德：“这种不道德的道德，在社会上，造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。”他还高呼：“人生的大病根在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说—点病都没有!却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会！”

(18)、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 ——罗素

(19)、   C.国家鼓励植树造林，我应积极参加义务植树活动

(20)、你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。

(1)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严