孔子写的名人名言
1、孔子写的名人名言大全
(1)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(2)、有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
(3)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(4)、子曰 :“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(5)、●上百句名言,不怕孩子写作文没素材,纯干货!
(6)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
(7)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(8)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(9)、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
(10)、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
(11)、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
(12)、夫达者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(13)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(14)、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
(15)、(译文)人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任 ;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
(16)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
(17)、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子
(18)、此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽、颜回的温雅贤良、子贡的聪颖善辩、曾皙的潇洒脱俗等,都称得上个性鲜明,给人留下了深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。
(19)、 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。(《子路》)
(20)、子曰 :“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
2、孔子最经典的十句话
(1)、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
(2)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
(3)、(译文)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他 ;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。如果教给他一个方面,他却不能以此来说明另外三个方面,就不再教他了。
(4)、孔子说,昨天梦中坐奠两柱之间,很像殷人殡丧的制度,大概自己快要死了。
(5)、(译文)自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动 ;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
(6)、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
(7)、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——《论语·泰伯》
(8)、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(9)、好仁不好学,其蔽愚;好知不好学,其蔽荡;好信不好学,其蔽贼。
(10)、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。
(11)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(12)、孔子二十一岁时,曾任乘田吏,主管苑囿,负责养牛羊牲畜。孔子都能尽心做好工作。
(13)、(译文)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
(14)、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(15)、爱之欲其生,恶之欲其死。——《论语·颜渊》
(16)、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
(17)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
(18)、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
(19)、“不知老之将至”的不老精神,主要含义是指年老心不老,身病心不病,人死名不殁。清代汉学家刘宝楠释曰:“‘不知老之将至’者,言忘身之老,自强不息也。”(《论语正义》卷八《述而》)所谓“身老心不老”,用三国曹操的话说,就是“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。孔子年虽耆朽而心灵不老,依然“笃信好学,死守善道”(《论语·泰伯》),孜孜以求。
(20)、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
3、孔子写的名人名言
(1)、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》
(2)、所以,借口年老,是许多人事业成功的障碍。当你一旦战胜“年老借口症”后,做到“忘身之老,自强不息”,乐观精神和年轻心态就会油然而生,这是事业成功的巨大动力。从精神上治疗“年老借口症”的最好办法,就是一个“忘”字,也就是孔子所说的“不知老之将至”。只有“忘老”,方可铸就辉煌的不老人生。
(3)、 不患人之不己知,患不知人也。(《学而》)
(4)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(5)、子曰 :“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
(6)、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(7)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(8)、楚昭王于是取消了赐封孔子的念头,不重用他,孔子只好离开楚国,返回卫国。
(9)、子夏曰:“小人之过也必文。”——《论语·子张》
(10)、孔子任当时会盟司礼官,预先设军防范,使齐景公想用武力劫持鲁国君臣的阴谋未能得逞。
(11)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
(12)、因为贫贱者在缺吃少穿的情况下做到无怨言是很难的。富贵者因衣食无忧,只是去掉骄傲还比较容易做到。如果一个人能达到“贫而乐”、“贫而无怨”的境界,就是乐道君子了;如能做到“富而无骄”,就是好礼君子了。根据君子“安贫乐道的精神,孔子在“饭疏食、饮水、曲肱而枕之”的情况下,也能“乐亦在其中矣”。
(13)、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
(14)、仕而优则学,学而优则仕。——《论语·子张》
(15)、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。如下是我给大家整理的关于孔子名人名言警句,希望对大家有所作用。
(16)、虽然我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。—伏尔泰
(17)、岁寒然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(18)、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
(19)、鲁君中了齐人的计,沉迷于女乐,怠惰于国事,郊祭后又没有按照礼仪惯例向大夫们分送祭祀的胙肉。孔子于是辞职出走,五十六岁开始周游列国。
(20)、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录古代读书名言孔子古代读书名言孔子
4、孔子写的名人名言100个
(1)、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善。
(2)、子曰 :“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
(3)、不患寡而患不均,不息贫而患不安。——《论语·季氏》
(4)、孔子回到鲁国,没有得到重用,孔子也不求出仕为官,他整理古代文献,叙《书》、传《礼》、删《诗》、正《乐》、序《易》、修《春秋》,以诗书礼乐教育弟子,弟子三千,身通六艺者有七十二人。
(5)、鲁定公六年时,季孙氏僭越公室,大臣们掌握了祭祀、征伐等国家政事,孔子当时四十八岁,看不惯这种礼崩乐坏的局面,不求做官,专心修诗书,定礼乐。当时弟子来求学的很多。
(6)、孔子著作既成,斋戒向北斗星告备,忽然有赤虹自天而下,化成黄玉,刻“孔提命作,应法为赤制”,孔子跪拜接受。
(7)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(8)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(9)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(10)、饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》
(11)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
(12)、(译文)花言巧语,装出和善的面孔,这种人心里不会有多少“仁德”。
(13)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(14)、曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不以重乎?死而后已,不以远乎?”(《论语·泰伯》)这可以说是对孔子的不老精神的真实写照。正因为孔子晚年具有这样的青春心态,所以他才可以达到“不知老之将至”的道德境界。
(15)、●上百句名言,不怕孩子写作文没素材,纯干货!
(16)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(17)、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
(18)、齐国听说孔子执政,担心鲁国会吞并齐国,采用黎鉏的计谋,赠送给鲁定公能歌善舞的女乐八十人、有文采的马匹三十驷,企图使鲁国君臣玩乐丧志。
(19)、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
(20)、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
5、孔子写的名人名言短句
(1)、(译文)有道德、有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,如果这样做,就可以说是一个好学的人了。
(2)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
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(4)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(5)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(6)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
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(8)、孔子离开鲁国去卫国,从卫国去陈国,路过匡地。
(9)、过也,人皆见之 ;更也,人皆仰之。(《子张》)
(10)、孔子从陈到蔡又到叶,从叶返归蔡国,碰到长沮、桀溺在一同耕地。
(11)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(12)、其身正,不令而行 ;其身不正,虽令不从。(《子路》)
(13)、人生有乐亦有忧。在忧乐观上,君子与小人是有原则区别的。孔子指出:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”意思是说,少德的小人心里想的只是“富贵”二字,未得富贵之时,无时不想取得富贵,所以无限忧虑;既得富贵之后,又恐怕失去,时时忧戚,总是患得患失,永无满足之时,一生都处于忧戚之中。而有德君子心里想的只是“仁义”二字,不因富贵得失而忧愁。心胸坦然,光明正大,所以才能一生快乐。
(14)、 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。(《卫灵公》)
(15)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(16)、http://www.xiyuwen.com/Article/8373(建议复制到电脑端访问)
(17)、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
(18)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(19)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(20)、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
(1)、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
(2)、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(3)、10夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(4)、白岩松说,国家是用来实现我们理想的,不是用来让我们热爱的……
(5)、(译文)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
(6)、出自《孔子家语·观周》。死:不活动者,引申为“固守成见”。聪明好察又喜欢固守成见的人,是喜欢评论人的。