自谦的成语

1、自谦的成语

(1)、谦谦君子----指谦虚而严格要求自己的人。

(2)、子舆和子桑是好(基)朋友，外面连着下雨下了十天，子舆说：子桑估计要生病了呢！于是包好了饭去投喂他。 到了子桑家门口，听见子桑正在嚎叫，好像唱歌又好像哭泣。歌词大概在怨天怨地怨社会。 (剧透，后来子舆进门了，子桑果然在怨天怨地怨社会。) 

(3)、休戚相关：忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关，是褒义，含有“同甘共苦、利害一致”的意思。对象只能是指有祸福可言的人或以人为主体的集团、国家等，不能是无祸福可言的一般事物。

(4)、别出机杼：机杼，织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

(5)、出处：清·李汝珍《镜花缘》第40回：“老夫素日常听人说，读书人每每读到后来入了魔境，要变成‘书呆子’。”

(6)、出处：西晋·陆机《文赋》：“虽离方而遁员，期穷形而尽相。”

(7)、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

(8)、耕云播雨：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

(9)、(千虑一得)(qiān lǜ yī dé )愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。语本《晏子春秋〃杂下十八》：‚愚人千虑，必有一得。‛后常用为发表意见时的自谦之词。

(10)、出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”

(11)、可能我们脑海中的新传院姑娘，应是有着窈窕的身材，美丽的脸蛋，而身材娇小的她可能乍一看并不夺目，但她却将生活过成了自己想要的模样。她喜欢摄影，热爱美食，是同学们眼中的开心果，是一位元气满满的少女，更是努力奋进的优秀榜样。

(12)、剪莽拥彗：莽：草；彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。

(13)、出处：《初学记》卷十七引汉张衡《文士传》：“吴郡张纯，少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便成，文不加点。”

(14)、出处：《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”

(15)、(解释)指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

(16)、子贡说：周文王周武王的大道并没消失，而是存在于人的心里。贤者了解主要的部分，德行一般的人只了解细枝末节。

(17)、(出处)：元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”

(18)、出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,，意匠惨淡经营中。须臾九重真龙出，一洗万古凡马空。”

(19)、东汉末年，士人流行品评人物。但名士司马徽从来不对别人水平高低作出评价，只要被问到，司马徽一律回答，“这个人好，很好”。

(20)、释义：差：程度副词，勉强。大体上还能使人满意。

2、文笔不好的自谦的成语

(1)、出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

(2)、提示：莘莘，形容众多。不能与表示数目等词连用。

(3)、提示：易和“改弦易辙”(比喻改变方向或做法)混用。

(4)、出处：西汉刘向《战国策魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”

(5)、出处：《礼记·檀弓上》：“献子加于人一等矣。”

(6)、青州从事，魏晋时期，恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮。

(7)、敬陈管见(jìngchénguǎnjiàn)

(8)、这个成语其实是自谦的意思，表示自己见识浅薄，只知道些细枝末节的东西。 

(9)、(解释)： 虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。

(10)、提示：常常被误用表示商品销售不够火爆，且误写为“不温不火”。

(11)、巧夺天工：夺，胜过。人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。不能用于“自然本身”

(12)、提示：滥用于一切倡导人，使用时注意褒贬色彩。

(13)、(译文)：我想我从去年误蒙圣恩，提升到接近列，派侍讲席，就是因为迂腐疏阔我们落后，资浅望轻，恳切推辞四而不获批准，就已经不敢再推辞讲职责

(14)、释义：成千上万的人涌向某处，使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

(15)、释义：迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。

(16)、释义：城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。

(17)、高山流水：形容知己或知音，也比喻乐曲高妙。

(18)、释义：意为上面或上辈的人怎样做，下面或下辈的人就学着怎样做。

(19)、(拼音)： qiān gōng xū jǐ

(20)、出处：唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”

3、自谦的成语诗句

(1)、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

(2)、释义：用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人，也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。

(3)、为了更准确的表达一种意境，我们完全可以采用成语的方式，这样用冗多字数才能说明白的话都能用一个成语代替。但随着社会发展，一场新语言思维的变革正在到来，打破了我们很多认知。但在正式场合或者“说正事儿”的过程中，用错成语是非常尴尬的。

(4)、另一类就是各种它认识你你不认识它，或者每个字都认识，合起来疑似不是汉语的了。

(5)、释义：成千上万的人涌向某处，使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

(6)、我自问德薄才鲜，不敢担当这个职位，恐负众望。

(7)、休养生息：指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

(8)、释义：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

(9)、《庄子集释》卷三上《内篇·大宗师》里写道：「子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’」

(10)、提示：赎，抵偿。常常被误解为“死一百个人也不足以换得死者”。

(11)、 子贡说：周文王周武王的大道并没消失，而是存在于人的心里。贤者了解主要的部分，德行一般的人只了解细枝末节。

(12)、需要用故事引导、活动丰富、逐步进阶学习难度，

(13)、例句：虽然我回答了这个问题，然而不一定正确，毕竟这我才疏学浅。

(14)、叹为观止：对象只能是精妙之极、完美之至的美好事物。

(15)、陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

(16)、苦心孤诣：苦心是指费尽心思。孤诣指独到之处，别人所达不到的境地。整个成语的意思是指费尽心思，刻苦钻研，在学问技艺等方面达到别人所不及的境地。

(17)、有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。

(18)、释义：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。

(19)、所以呢，「裹饭」这个短语，就是用来比喻可以互相投喂的牢固友情，比如钢铁侠和美队。什么你说《美队3：内战》里他们掰了？相爱相杀你懂的！

(20)、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

4、表达自谦的成语

(1)、释义：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。形容文章议论新奇惊人。

(2)、出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“莘莘学子，长期苦无出路及至科举废止，游学成风，他们便大批地来到日本。

(3)、大方之家：大方，大道理。指见多识广，学问深的人。

(4)、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

(5)、绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。所形容的对象是文艺或作品。

(6)、出处：《史记·卷一二货殖传》：“周人既纤，而师史尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。”

(7)、珠圆玉润：形容的对象是歌声优美或文字的流畅。

(8)、释义：形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

(9)、出处：孔子·《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

(10)、举案齐眉：举案齐眉是赞美夫妻美满婚姻的专用词，原是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。

(11)、火中取栗：比喻被人利用，替人冒险出力，自己却一无所得。

(12)、出处：《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”

(13)、出处：元·乔吉《小桃红．瓠犀微露玉参差曲》：“含宫泛徵，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”

(14)、你好，方粒燕——好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑才华与美貌集一身的你开朗活泼，热爱生活，你将生活中的美好用镜头记录，学校是你梦想开始的地方。

(15)、茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生不指某时。

(16)、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。

(17)、出处：《晋书》卷九十四〈隐逸列传·夏统〉：“此吴儿是木人石心也。”

(18)、“喝西北风”原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。

(19)、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

(20)、这个词就是典型的“每个字都认识合在一起就是不认识”的那种情况。这个成语其实是自谦的意思，表示自己见识浅薄，只知道些细枝末节的东西。

5、过度自谦的成语

(1)、义无反顾：为正义而勇往直前。被用于毫不犹豫地做坏事，就错了。

(2)、出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：“光庭在春风中坐了一月。”

(3)、提示：不能理解为死的很惨，连埋葬的地方都没有。

(4)、出处：《庖丁解牛》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

(5)、不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

(6)、释义：除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。

(7)、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。

(8)、评头品足：原来指无聊的人评论妇女的容貌。现在泛指对人对事说长道短，挑剔毛病。

(9)、耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

(10)、释义：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。

(11)、出处：《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”

(12)、释义：附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

(13)、胼手胝足：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

(14)、释义：寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

(15)、释义：原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

(16)、鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

(17)、释义：指学习没有满足的时候，比喻非常好学。

(18)、此等～，是自求扰乱，与暴徒甘心破坏，结果无殊。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回

(19)、(出自)：《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”

(20)、相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。

(1)、(举例造句)：切记要谦恭虚己，切莫骄傲自大，落人口实。

(2)、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。

(3)、投醪就是倒浊酒的意思，用来比喻与士兵和百姓同甘共苦的意思，扯得够远的吧？

(4)、投——啥？这个字读作劳动的劳，意思是浊酒，菜单上的常用搭配是「醪糟」，对的就是醪糟蛋的醪糟，没有蛋的话，醪糟汤圆也不是不行。

(5)、出处：《孟子·尽心下》：“大而化之谓圣。”

(6)、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作，不能指画画。

(7)、不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”。

(8)、提示：附庸，追随；风雅，文雅，多指才学。不能误作褒义。

(9)、释义：能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，望其项背它还有只能看到背影，看不清头部的意思，也可以用来比喻可以企及对方所达到的成就或境界，但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。

(10)、不矜不伐----矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

(11)、出处：杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”。

(12)、出处：晋干宝《搜神记》第15卷：“惧获瓜田李下之讥。”

(13)、释义：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。

(14)、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。

(15)、愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。

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(17)、释义：原指思想品德之博大，广大，光大，大到可以教化天下。现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。

(18)、白话文：“夫人有好自己而自如的人；依靠其中有是应该的，感到羞愧。”

(19)、出处：明·罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。”

(20)、回忆自己当助班时每晚都很晚睡觉，时刻都挂念着大一同学的情况。军训期间早早地来到篮球场等待大一的同学们，中午吃饭的时候，在军训场地值班守候，虽然很辛苦，但是看着同学们的训练时的英姿和天真的笑容，感觉一切的辛苦都不算什么，只觉岁月静好。

(1)、用作成语的时候，会拿来比喻某人文采特别好。李白写过「观夫笔走羣象，思通神明，龙章炳然，可得而见。」(《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》)就是夸文章写得好。 

(2)、(顺口溜总结)改弦更张改制度、更方针、变政策。

(3)、释义：用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人，也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。

(4)、两个字的成语大约可以分为两类，一类是四字成语的缩略语，比如 「蛇足」是「画蛇添足」的缩略语、「笑颦」是「东施效颦」的缩略语、 「萤雪」是「囊萤映雪」等等。 

(5)、不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。