仓央嘉措最有名的诗

1、仓央嘉措最有名的诗句歌

(1)、也有好多学者倾向认为仓央嘉措的诗歌并非写情，而是描绘佛法。

(2)、而ma-skyes则是一个关于生育的否定。

(3)、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。

(4)、佛曰人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

(5)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。

(6)、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(7)、                        

(8)、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(9)、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——仓央嘉措

(10)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

(11)、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(12)、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

(13)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

(14)、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

(15)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

(16)、从来不见也好，也省得情丝萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒。

(17)、你是谁呀，谁又是你，我只能爱你一时，却不能爱你一世。

(18)、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。

(19)、这首诗的作者是刚杰·索木东，又名来鑫华，是当代藏族诗人，多年前和兰州的另一位诗人，一起品读仓央嘉措的作品时，从他的一首诗中引申衍生的一首诗歌，也不是仓央嘉措本人的作品。

(20)、想得通就能想得美，想得开，才知道花真的开了。

2、仓央嘉措最经典的句子

(1)、思念让我烦躁不安，夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘，我的心儿如浸寒潭。

(2)、现今一些在网友间流传甚广、被称作“仓央嘉措最美的诗句”都与他毫无关系，主要有三种情况：

(3)、情人被人偷了去了，我须求签问卜去罢。那天真烂漫的女子，使我夜寐不忘。

(4)、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。

(5)、自从看上了那人，夜间睡思断了，因日间未得到手，想得精神累了吧！

(6)、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。

(7)、第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！

(8)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

(9)、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

(10)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

(11)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

(12)、(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措

(13)、而民间之所以乐意把仓央嘉措塑造成情诗之王与情僧的动力，

(14)、爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪，风尘中的侠女依然夜夜叫阵，人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。

(15)、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己，我只喜欢在笛声中闻着野草的清香，沉默——苦不堪言，我喝水，替别人解渴。

(16)、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

(17)、身处壮阔的布达拉，我是雪域威赫至尊。游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑。

(18)、堪称仓央嘉措所有诗歌所有版本之中，第二有名的诗句。

(19)、这是青海玉树一带流传的情歌，与仓央嘉措无关。

(20)、最最毫无疑问的正宗仓央嘉措诗歌，一定是这一首：

3、仓央嘉措最有名的诗那一天

(1)、来自当时在西藏实际掌权的、试图废掉仓央嘉措的蒙古拉藏汗。

(2)、那一世,转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。　

(3)、情痴急相问，能否长相依。伊言除死别，决不愿生离。

(4)、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。

(5)、只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

(6)、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧、走吧、走吧！

(7)、坐在布达拉宫里，我是雪域最大的王；在拉萨的大街上，我是世间最美的情郎。

(8)、(9)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措

(9)、转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

(10)、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄，愿与卿卿两相欢。

(11)、饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。(藏南布丹等地产良弓，以竹为之。)

(12)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

(13)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

(14)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(15)、我为了死，才一次又一次的活了下来。仓央嘉措

(16)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

(17)、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴仓央嘉措

(18)、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

(19)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

(20)、幼时的伴侣，情感似飞雪飘转。难道，你的心性已沉落似狼群。

4、仓央嘉措最有名的诗句有哪些

(1)、蜂儿生得太早，花儿又开得迟了。缘分浅薄的情人们啊，相逢实在太晚了。

(2)、纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

(3)、我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。

(4)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措

(5)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

(6)、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。

(7)、大孝还是不孝？一位出家人的真情告白 我含泪读完...

(8)、可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。(松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种。)

(9)、当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。仓央嘉措

(10)、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。仓央嘉措

(11)、密林中我遇见了你，触手可及却只能默默相对。

(12)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

(13)、用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方。

(14)、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

(15)、前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

(16)、此外，所谓仓央嘉措的《见与不见》，纯属网络作者创作。电影《非诚勿扰2》上念了一遍，说是仓央嘉措的诗，此后以讹传讹，现在就成了仓央嘉措的“第一诗”。

(17)、唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步一步死去，

(18)、我问佛:如何才气如你般睿智?佛曰:佛是过去人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,天堂;

(19)、我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

(20)、多数带着这种残缺渡过终身，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是忽略错过,便是已失去了拥有它的资格。

5、仓央嘉措最有名的诗句不负如来不负卿

(1)、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

(2)、君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训，只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。

(3)、用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴仓央嘉措仓央嘉措语录好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

(4)、(6)：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。--仓央嘉措

(5)、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。

(6)、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。

(7)、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。

(8)、认为《仓央嘉措情歌》其实是《仓央嘉措道歌》。

(9)、当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。

(10)、从那东方山顶，升起皎洁月亮，未嫁少女的面容，时时浮现我心上。

(11)、佛说，美好无处不在，不美好则来自贪欲。缘起缘灭终究是一种宿命，来时是那么的真实，走时又让人倍感伤感。

(12)、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。

(13)、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 

(14)、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。

(15)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。

(16)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能驾驭该怎么办?佛曰:留人世多少爱,迎浮世千重变和有情人做高兴事，别问是劫是缘。

(17)、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。

(18)、意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

(19)、仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻

(20)、如何能把世上的路一次走完，桃花刚落，我就知道死的过于荒唐，这佛光闪闪的高原。

(1)、如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉仓央嘉措

(2)、白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。我不到远处去耽搁，到理塘去一遭就回来。

(3)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

(4)、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。

(5)、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

(6)、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。

(7)、羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。

(8)、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》

(9)、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。我坐在菩提树下默默不语，你和我之间仅仅隔着一场梦。

(10)、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

(11)、请让我拥抱你，用我的心深切地爱你，我们就这样恋着、爱着，永不分离。

(12)、第一最好是不相见，如此便可不至相恋；第二最好是不相识，如此便可不用相思。

(13)、可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘，怎样才能斩断这缠绵的缘分，才不至于受这生死爱恋的苦缠。