见微知著的著是什么意思

1、见微知著的微是什么意思

(1)、原始见终是一个成语，读音是yuánshǐjiànzhōng，意思是考察事物的开端而预见到它的结果。

(2)、出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”

(3)、译文：以光明来考虑太阳和月亮，考察事物的开端而预见到它的结果。

(4)、一天，叶公向子路问孔子是什么样的人，子路一时不知该如何回答。事后孔子对子路说：“你为何不这样说，他这个人，一发愤学习就忘记吃饭，内心一快乐就忘记忧愁，连自己快要老了都不知道呢。”

(5)、德宗皇帝听了，脸上略显尴尬，他站起身，大度地表扬赵光奇说：“你敢于实话实说，让朕听到了真实的社情民意。”随后下令免除了他家的赋税和徭役。

(6)、农夫一听就哭了，他把“宫市”给他的那几尺绢又原封不动地还了回去，说木柴我也不要了，放我走吧。“宫市”这种场面见得多了，哪有看进眼里的东西再跑了的，回答说：“你走可以，这头驴必须留下。”

(7)、叶知秋，落叶迎冬，终将载入历史的2022马上就要结束了，坐在院子里看落叶也是件很享受的事呀 

(8)、同行们能见微知著，但一般公众往往会忽视底层构造。

(9)、该成语出自《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。

(10)、(出自)：现代茅盾《锻炼》：“眼看着病症如此严重，明知道该怎么医治，可是又束手无策。”

(11)、清·郑观应《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古准今，见微知著”。

(12)、引证于汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”白话文：“所以圣人见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势，看到开始就知道结果。”

(13)、叶知秋，在这个霜雪很重的早晨去银杏林，还真的很冷。这么美的银杏林，人少景美，美不胜收。

(14)、商代最后一位君主是帝辛，即商纣王。他年少时资辨捷疾，闻见甚敏，膂力过人，手格猛兽，是一个能文能武本领高强的君主。继位后励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产。征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多。但到了统治后期，开始腐败。一次，纣王让人做了一双象牙筷子，太师箕子知道了，就认为这是非常可怕和令人担心的事情。他认为：用象牙筷子吃饭就不会再用粗制碗具，进而将用犀牛角或玉作成杯盘，餐具改变了，食品也会随之改变，不可能再是豆菽青菜，会进一步升级为山珍海味，珍禽异兽。随之将不满足于穿麻布衣，会穿绫罗绸缎，接下来将造豪华的车子，建高阔殿宇楼台，追求享乐。如此下去，贪图享乐之风很快就会盛行。终于有一天，纣王长夜饮晏，不理朝政，竟然忘记了日期，询问左右，大臣们面面相觑谁也不知，便派人去问箕子。箕子对徒弟说：“君主忘日则天下忘日，不是好兆头，商之天下到了危险关头。一国皆不知而我独知之，我也极其危险”。他让徒弟告诉来者：“太师喝醉了也忘记了”。后来箕子多次进谏，纣王充耳不闻，依然我行要素，专横拨扈。箕子非常失望，他于是装疯卖傻，借以避祸，最后还是被纣王囚禁起来。正如箕子所料，不到五年，纣王就被周武王起兵所灭，商王朝也宣告灭亡。

(15)、《乐府诗集·木兰诗》：“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”“见”是看到之义。

(16)、微：隐约;著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

(17)、见微知著出自汉·班固《白虎通·情性》：“智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。”(意思是智慧的人都有着渊博的知识，对前面的见闻都有独到的见解，不会被事情所困惑，这就是见微知著啊)

(18)、叶知秋。红叶里常常寄托着浓得化不开的情愫。

(19)、《汉书·项籍传》：“今岁饥民贫，卒食半菽，军无见粮。”“见”是现有、现成之义。

(20)、有一次，纣王让人给自己做了一双象牙筷子，他的太师箕(jī)子就又害怕又担心。为什么呢？因为他认为：纣王一旦用象牙做的筷子吃饭，就一定不会再用陶土做的碗具，而改用犀牛角或者玉器之类的餐具；餐具换了，吃的食物相应的也会升级到山珍海味，食物的品质提升了，那就不再满足于目前用麻布做的穿着，就想着要穿绫罗绸缎了，吃穿都高标准了，再下一步呢，出行的车子、居住的房子的标准肯定都会跟着往上走。这样下去一定会一发不可收拾，腐败、享乐的想法很快就会盛行开来。这样下去国家肯定不会长久的。

2、著书立说的著是什么意思

(1)、相关近义词有原始见终、因小见大、可见一斑。反义词有愚昧无知、愚不可及、束手无策。

(2)、这个打架的农夫，用驴驮着木柴进城来，不幸就遇到了一个外出采买的“宫市”。“宫市”干这活儿轻车熟路，先是拿走农夫的木柴，给了他几尺绢，然后要求用驴将木柴送到内廷去，同时交纳“进奉门户钱”。所谓“进奉门户钱”，意思是你把木柴进献给皇帝，经门过户都需要缴费，也称为“导行费”。

(3)、孔子的弟子中，子贡才华很高，不但生意做得好，在外交、政治方面的才能也都十分突出。孔子对子贡讲的这席话，很有针对性，是提醒子贡不要恃才傲物。与人交往时，我们要善于换位思考、推己及人，设身处地为他人着想。

(4)、韩非《韩非子 说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”

(5)、出处：《范子》：“计然者；葵丘濮上人……少而明；学阴阳；见微知著；其志沈沈；不肯自显；天下莫知。”

(6)、我们在日常工作中，要善于观察，善于分析，学会见微知著，把问题解决在萌芽状态

(7)、原始见终、因小见大、可见一斑、未雨绸缪、一叶知秋

(8)、《搜神记》：“于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。”“见”是进见之义。

(9)、碧云天，黄叶地，层林初染，一叶知秋……深秋，万物皆有归属。

(10)、常用词语:见识、见面、少见、意见、听见、见爱、见背、显而易见、拨云见日、司空见惯、见死不救、视而不见、见微知著、捉襟见肘、见异思迁、真知灼见、立竿见影、明心见性、见义勇为、各抒己见等等。

(11)、脑子极为灵光的德宗皇帝很快就听明白了事情的来龙去脉，虽说那个当“宫市”的宦官是在为自己办事，可这件事放哪儿说，也不能说他这顿打挨得没有道理。于是德宗作出了处罚决定：将宦官免职，开除回家，农夫无罪释放，并赐给他十匹绢作为补偿。

(12)、基本释义：越向下、越深入推求，就越能了解到真实情况。

(13)、翻译：聪明的人，是智慧的人。只见前面听，不惑于事，见微知着的地方。

(14)、叶知秋，淡到极致，一片落叶渲染了秋色，一季落花沧桑了流年，秋风亲吻着飘零的落叶，晕染了美丽的风景。秋渐凉、念悠长……

(15)、指见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。比喻小中见大、以小见大。

(16)、出处：汉·班固《白虎通·情性》：“智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。”

(17)、［典故出处］晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“夫以明并日月，原始见终。”

(18)、汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:"故圣人见微知著，睹始知终。"

(19)、意指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。

(20)、甲骨文字形为“目的象形”+“人的象形”，意思是睁开眼睛看；金文字形沿用甲骨文字形；小篆字形把甲骨文字形中的“人”变形为“儿”；隶书、楷书沿用小篆字形；现代简化字形根据草书字形简化而来。

3、见微知著的著是什么意思在文中指哪些事

(1)、三国演义中，刘备在长坂坡被曹操击败，被迫转道逃到江夏。刘备到江夏后不久，孙权手下的谋士鲁肃便也以为刘表吊丧之名，匆匆赶到江夏。诸葛亮得知鲁肃即将前来，便问刘琦，当年孙策去世的时候，这边可曾派人前去为孙策吊丧。刘琦说，江东与自家有深仇，怎么可能派人前往吊丧呢。人情来往，有来有往，既无过往，鲁肃突然来吊丧，显然另有所谋。孔明便知，鲁肃的目的名为吊丧，实为探听刘备的情况。孔明意识到，这是一次难得的机会。什么机会呢？

(2)、(答案)A。解析：题目中无声和惊雷是相反相对的关系，故空白处应该和细节也是相反相对的关系。“见微知著”指见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。“管中窥豹”比喻只看到事物的一部分。“一叶知秋”比喻发现一点预兆就知道事物将来的发展趋向。“洞若观火”形容对事物观察得清楚明白。“管中窥豹”“洞若观火”与“琐屑的生活细节”不能构成对应关系，排除B、D，“一叶知秋”侧重于由局部推知未来。描述“好的社会科学著作”，用“见微知著”更恰当。故选A。其实在这道题中，主要考察的就是“一叶知秋”和“见微知著”侧重义不同，前者侧重于局部推整体，而后者侧重于看见小苗头推发展趋势，把这两个成语辨析清楚，问题就迎刃而解了。

(3)、［语法用法］作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势

(4)、(语法)：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

(5)、［典故出处］晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“夫以明并日月，原始见终。”

(6)、有一天，纣王长夜饮晏，不理朝政，竟忘了日期，询问左右，大臣们面面相觑谁也不知，便派人去问箕子。箕子对徒弟说：“君主忘日则天下忘日，不是好兆头，商之天下到了危险关头。一国皆不知而我独知之，我也极其危险”。令徒弟告诉来者：“太师醉了也不知道”。

(7)、不论身处何时何地，当一个人看清楚自己的时候，便可以通过自己与他们之间的关系，了解周围人事物；当一个人了解自己位置的时候，他便可以通过关系，看清环境中出现的一切意味着什么、该如何应对。

(8)、一天，箕子到帝辛(即后世所称纣王)那里汇报工作，偶然看到帝辛的生活出现了一点小变化，这个细节在表面上看起来完全没有什么大不了。可是箕子的见识非同一般，他见此情景真可谓诚惶诚恐，大惊失色，那这是一个怎样的细节令箕子如此呢?箕子所看到的其实就是帝辛用了一双象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子无疑是很奢侈的，但是帝辛作为天下之主，用这样一双筷子不是太正常不过了吗，哪个帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大惊小怪呢?原因就在于帝辛早期是非常朴素的。

(9)、用法：只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏赅全。

(10)、急功近利是成就一番事业的大忌，凡事要有长远眼光、长远打算，该慢的地方不要求快，该放弃的小利不要贪图，成功方能水到渠成。

(11)、见微知著这个成语的意思是：发现事情某种不明显的兆头，就能预想到它将会出现的显著的结果。见微知著可作连动式；作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势。

(12)、我们专栏作家往往能见微知著，从自己的生活事件中摸索到新的时代精神，但时下一些重要的事情可能正在发生变化：父亲们在工作中正逐渐开始把照顾孩子当作借口。

(13)、如何从生活和田野中找到适合探索的问题，甚至是去把它和整个国家、社会的发展去结合起来呢？

(14)、面对被侵犯、被欺负的时候，我们的办法是什么？两千多年前，某人与孔子的对话给出了非常精彩的答案。某人的答案是：“我们面对被侵犯，那么我们就用恩德来包容对方吧，对方会最终被感化，从而走向善良。”然而孔子的回答很直接，他的意思是：“别人怎么对我，我就怎么对待别人。选择用恩德感化对方的前提是对方也必须表现出同样的德行。”

(15)、汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终”。

(16)、史密斯先生昨晚未出席会议国。这说明他打算离开我们：见微知著啊!

(17)、一叶知秋：意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

(18)、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

(19)、叶知秋，长路为伴，千帆破浪经肩畔。云淡天高，万山红遍。共观沧海凭阑杆！

(20)、这个成语的故事是：箕子是朝歌古代名人，其洞察力之强气节之高为后人称道。商代最后一位君主是帝辛，后人称他为殷纣王。

4、著作等身的著是什么意思

(1)、贞元十年，长安街头出了一起令人震惊的治安案件，一个进城卖柴的农夫殴打了一名“宫市”，因为涉及皇家事务，地方官没敢擅自做主，直接上报给了德宗皇帝。

(2)、作谓语、宾语。指事物的苗头推断发展趋势。现代文造句:我们在日常工作中，要善于观察，善于分析，学会见微知著，把问题解决在萌芽状态。

(3)、见微知著所有身体的小细节都在告诉我什么都是有关联有后果的。

(4)、箕子见微知著联想了很多，他认为：用象牙筷子吃饭就一定不肯用陶土粗制碗具，必将用犀牛角或玉作成杯盘;餐具改变了，食品也会随之改变，盛的不可能是豆菽青菜，肯定会进一步升级到山珍海味，珍禽异兽将成盘中之物;食物改变了，将不满足穿着，麻布为衣将不再流行，朝中之人进而会穿绫着缎;穿着改了，下一步将造豪华的车子，建高阔殿宇楼台，追求享乐。如此下去将一发不可收拾，腐败之风会很快盛行起来。

(5)、许多人都为唐德宗有错必纠、知过必改的精神叫好，一个皇帝的圣明莫过于此吧。然而把这些事写进《资治通鉴》的司马光就忍不住“臣光曰”，发牢骚说：唐德宗真是太难以醒悟了！有人戏称唐德宗式的管理方法为隔墙扔石头──砸谁是谁。发现了问题，却只看到问题的表面，而不思考问题背后深层次的原因，只是头疼医头，脚痛医脚，舍本逐末，只能让潜藏的危险如火山聚焦。从这一点看，大唐王朝到了德宗手里越发走向衰落，就不奇怪了。

(6)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

(7)、后来果不其然如箕子所料，朝歌出现了"酒池肉林"、"炮烙之刑"。如此的昏庸残暴，难怪最后会被西周所灭。

(8)、原始见终拼音：(yuánshǐjiànzhōng)。

(9)、释义：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。

(10)、“见”有两个读音“jiàn”和“xiàn”。读“jiàn”时：

(11)、(解释)：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

(12)、《韩非子·说林上》:"圣人见微以知萌，见端以知末，故见微知著见象箸而怖，知天下不足也。"

(13)、见微知著这个成语中，“微”是小的意思，“著”是“明显”的意思，这个成语的字面意思就是从小的方面看就能看到很明显的东西，比喻看到事物的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

(14)、笔画：横、竖、竖、横、竖、横、撇、竖、横折、横、横

(15)、《论语•卫灵公》中也有这个成语，子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子回答道：那不就是“恕”吗?自己不想要的，就不要施加给别人。

(16)、这个成语来源于《韩非子》这本书，这本书中有这样一句话：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸(zhù)而怖，知天下不足也。”

(17)、以偏概全，读音yǐpiāngàiquán，是一个成语，意思是指用片面的观点看待整体问题。

(18)、子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”

(19)、” 汉`班固《白虎通·情性》：“智者，知也。

(20)、本篇文章没能以小见大、见微知著，缺乏立意的新颖和深刻。

5、见微知著的著是什么意思锲而不舍的舍是什么意思

(1)、语本《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。

(2)、(出自)：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

(3)、人对自己的了解，就好比对心中那颗种子的养护。越了解自己、对种子的护养越好，当机会到来、当时雨降临，他的觉察就越灵敏、感知就越准确，把握运用就越充分。另外，种子在你自己身上，凭借机会长出来的东西，才是真正属于你的；而如果没有分辨，被环境中出现的诸多表象所迷惑，乱抓一通，把自己并不真正需要的东西拿来，不能为自己所用，当表象的迷雾退去，不属于你的东西也终究会随之消散。