泰戈尔简介及作品

1、泰戈尔简介及作品介绍

(1)、《家庭与世界》小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写，试图揭示家庭与世界这样一个大题目，以及如何正确处理这样一个大题目。

(2)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演绎张海录都市励志小说《边缘》(引子—第3章第2节)作者：张海录

(3)、代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(4)、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼；在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。

(5)、这在鲁迅1934年的杂文《骂杀与捧杀》中的一段即可看出：

(6)、“我只有一句话奉劝中国，就是‘快学科学！’东方所缺所需的，就是科学。”

(7)、然后是曾一直醉心于翻译和介绍泰戈尔作品的茅盾。

(8)、从某种意义上说，泰戈尔确实来得有些“不是时候”。

(9)、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素，把冥想体裁处理为具有现实成分；体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式；还致力于创造自由体诗。

(10)、 《吉檀迦利》是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀，发表之后，引起了全世界的轰动。

(11)、Pi’sLullaby《少年派的奇幻漂流》主题曲

(12)、1915年，陈独秀在《青年杂志》(《新青年》前身)上专门撰文，写下这样的文字：

(13)、《戈拉》是泰戈尔编写的一本歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想批判现实主义小说。

(14)、两派之外，还有个第三派，那就是以陈独秀为代表的左翼知识分子的“唯物史观派”，他们认为人生观(也就是精神生活)是由物质生活决定的，不存在什么“自由意志”。

(15)、当年的4月14日早上8时，泰戈尔在上海北站搭早班快车来杭州。他从杭州城站火车站走出来时，已经有人在月台上等候多时。当时文化界人士张君劢、张东荪、郭秉文、朱经农等，还有几个记者，一共10多个人到场欢迎他。

(16)、据杭州市档案馆馆藏《杭州年鉴》一书记载，1924年4月，泰戈尔应徐志摩、梁启超、蔡元培等邀请来华讲学。随行的有国际大学教授、梵文学者沈漠汉，国际大学艺术学院院长、孟加拉画家纳达拉斯，国际大学乡村建设指导、英国人艾尔姆斯特，加尔各答史学教授纳格以及美籍社会工作者格莉恩女士5人。

(17)、在离开中国的时候，一直陪伴的林徽因请泰戈尔给自己留一首诗，早就看出徐志摩有情林徽因但后者无意的泰戈尔，写了一首《赠林》：

(18)、当天下午3点，已经64岁的泰戈尔出现在了东南大学的体育馆内，面对近7000名从各处赶来的听众——期间还差点压垮了体育馆二楼的楼板——侃侃而谈了一个小时。

(19)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(20)、白纸老师精彩演播第21-26集《黄帝内经●素问●灵兰秘典论、六节脏象论、脉要精微论、逆调论、疟论、平人气象论》

2、泰戈尔简介及作品花的学校20字

(1)、(双语合诵)泰戈尔《世界上最远的距离》合诵：物我两忘&秋叶

(2)、所以，周恩来在1956年对泰戈尔曾有过这样一段评价：

(3)、4月12日那一天，泰戈尔刚刚踏上中国的土地，就情不自禁地说：

(4)、白纸老师精彩播讲第一集《黄帝内经》上卷素问篇上古天真论、

(5)、(长篇小说连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第7章—第9章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(6)、而泰戈尔在当时也确实喜欢讲东方文明固有的道德和精神，并呼吁以此来抵御西方物质文明的入侵和破坏，这也很容易让人相信他就是应邀来“助拳”的。更何况，泰戈尔抵达北京后又去了法源寺，还专门拜访了逊帝溥仪，这更让陈独秀等人担心泰戈尔成了“旧文化”的代言人，会助推中国的“倒退”，所以这也是陈独秀急火攻心写出《太戈尔是个什么东西》这篇文章的一个主要动因：

(7)、拉宾德拉纳特·泰戈尔，男，(Rabindranath Tagore，1861年5月7日—1941年8月7日)，出生于印度西孟加拉邦加尔各答，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，因其作品“富于高贵、深远的灵感，以英语的形式发挥其诗才，并糅合了西欧文学的美丽与清新”，以宗教抒情诗集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，成为亚洲第一位获此殊荣的作家。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。1941年8月6日，在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。

(8)、泰戈尔固然强调东方文明在道德和精神上的追求，鄙视西方一味追求物质和武力，但他并不认为这两者是完全排斥的——这一点，和我们上期说的辜鸿铭有本质不同。事实上，泰戈尔在第一次访华期间和辜鸿铭有过交流，两人的观点确实是不统一的：辜鸿铭认为东方文明完全压倒、甚至能拯救西方文明，应该独尊，而泰戈尔认为两者应该互补，他只是在西方文明似乎压倒一切的时候，提出千万不能妄自菲薄，不要忘记我们自己的东方文明。

(9)、(双语合诵)泰戈尔《假如我今生无缘遇到你》合诵：夏夏&Bunny(兔子)

(10)、他有子女十四人，泰戈尔是家中最小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。

(11)、泰戈尔，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

(12)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第三章)作者：白长信

(13)、泰戈尔是卓越的诗人，他的小说在语言上也颇具特点。如《沉船》的语言清丽流畅，富有诗意和抒情色彩，许多写景状物之处，感情自然流露，达到了情景交融的境地。 

(14)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十章、十一章、十二章)作者：白长信

(15)、1923年10月14日，郭沫若听闻泰戈尔即将受邀访华，就在他与成仿吾、郁达夫一起创办的《创造周报》上撰文，题目为《太戈尔访华之我见》，里面写到：

(16)、“他到中国来了，开坛讲演，有人给他摆出一张琴，烧上一炉香，左有林长民，右有徐志摩，各各头戴印度帽。徐诗人开始绍介了：‘纛！叽哩咕噜，白云清风，银磐……当！’说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了。

(17)、直到90多年后，也就是2016年9月4日晚，习近平夫妇在宴请参加G20杭州峰会的宾朋的致辞中，还专门提到这件事。他提到，1924年4月，印度诗人泰戈尔先生游览了西湖，特别喜欢并写下了不少诗，其中有一句写得很好：“山站在那儿，高入云中，水在他的脚下，随风飘荡，好像请求他似的，但他高傲地不动。”他还表示想在西湖边买个小屋，住上几天。

(18)、当然，虽然印度当时也是英国的殖民地，但与中国当时所处的境遇其实还是有很大差别的的，中国人在过去几十年遭受的屈辱以及他们图强的决心，也是泰戈尔很难想象的，这也是他把所有“东方文明”概而论之的的一个问题。

(19)、泰戈尔《河边的台阶》如果你侧耳细听潺潺的流水，就可以听到无数动人的传说！

(20)、和谐美：将自然与自然、人与自然、人与人、神与人以及东方和西方、生与死等和谐地统一在一起

3、泰戈尔简介及作品三年级

(1)、“Eyesarerainingforher,heartisholdingumbrellaforher,thisislove”. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

(2)、白纸老师精彩演播第44-48集《黄帝内经·素问·宣明五气、阴阳应象大论、玉版论要、玉机真藏论、诊要经终论》

(3)、《泰戈尔：为中国抗战斥责日本的宣言》(杨建民，《人民政协报》，2018年8月21日)

(4)、“科学派”和“唯物史观派”虽然观点有分歧，但总体都是支持“科学”的，所以经常一起联手对战“玄学派”。

(5)、“(泰戈尔的思想是)一种泛神论的思想，他只是把印度的传统精神另外穿了一件西式的衣服。

(6)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第七章、八章、九章)作者：白长信

(7)、《19诗哲泰戈尔在南京》(李继峰，《南京日报》

(8)、            笑苍天 如希 庭红 长安傻大叔

(9)、1915年，当时还在日本留学的郭沫若第一次接触到了泰戈尔诗歌的英译版本，顿时如痴如醉。在他的自传《沫若自传》中曾有这样的话：

(10)、(长篇小说连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第1章—第3章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(11)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第13章—第15章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(12)、1929年3月，在借道去美国和日本讲学之际，泰戈尔第二次来到了上海，由郁达夫和徐志摩同往码头迎接。

(13)、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首，初版于1916年完成。诗集其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。

(14)、同样来自亚洲的文明古国，同样遭受殖民和侵略，同样追求独立和自强，又是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者，这样的一个泰戈尔，很容易获得中国知识分子的认同。

(15)、白纸老师精彩演播第16-20集素问《藏器法时论、刺疟、刺热、刺腰痛、风论、腹中论、金匮真言论》

(16)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第31章—第33章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩十五年的人生！

(17)、    夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。    秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里.Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway.Andyellowleavesofautumn,whichhavenosongs,flutterandfalltherewithasigh

(18)、 中国新闻网：18卷1600万字《泰戈尔作品全集》出版首发报道

(19)、1916年，泰戈尔受邀访问日本，但他依旧没有忘记中国。访日途中经过香港，在看到中国工人勤劳工作的景象后，他在日记中写下这样一段话：

(20)、美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却也是丰富的、深刻的。”

4、泰戈尔简介及作品长篇小说

(1)、“中国是征服不了的，她的文明有无穷无尽的潜力，她的人民不顾一切地忠于国家，空前地团结了起来，正为那个国家创造着一个新的世纪，……任何暂时的挫折也不能击碎她那种昂扬奋发的精神。”

(2)、(小说连播)仲祁(西雅图)播讲张海录小说《边缘》(第7章第1节—第9章第2节)该作品获得新浪网第三届原创文学都市类最佳读者人气奖

(3)、Iwastiredandsleepingonmyidlebedandimaginedallworkhadceased. 我困乏了，在闲榻上睡眠，想象一切工作都已停歇。

(4)、作为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，这是泰戈尔第一次应邀到访中国。

(5)、早在1920年，蔡元培等知识界人士就向泰戈尔发出过邀请，但因为对方事务繁忙而未能成功。1922年，以梁启超的“讲学社”为邀请单位，再一次邀请泰戈尔访华并承诺承担所有费用，这一次泰戈尔答应了，但因为后来身体健康原因，最终推迟到了1924年的4月成行。

(6)、胡适作为主持人，以大会主席的身份赠与泰戈尔十几幅中国名画和一件名贵瓷器，并且正式宣布了梁启超为泰戈尔起的中国名字：“竺震旦”——“天竺”是中国对古代印度的称呼，而“震旦”是以前印度对中国的称呼。

(7)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第28章—第30章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩十五年的人生！

(8)、早在1881年，才20岁的泰戈尔就在《婆罗蒂》杂志发表了一篇文章，题目就叫《鸦片：运往中国的死亡》。在文中，他公开谴责英国：

(9)、在这个过程中，当时中国文坛的另一位“大佬”，最终也参与了进来。

(10)、泰戈尔这番话的核心有两点：第道德和精神是有力的武器；第亚洲民族的文明很可贵，要发扬光大。

(11)、“玄学派”认为，物质文明属于西方，精神文明属于东方，精神文明要比物质文明更重要，但“科学派”认为应该继续向西方文明学习，而“唯物史观”派认为只有唯物史观是科学真理，才能救中国。