关于诚信的议论文素材事例
1、关于诚信的议论文素材事例名人例子
(1)、和谐共赢，相辅相成首先是城市与乡村的合作。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口号，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步，合作便是实现这一美好蓝图的前提条件，无缝衔接。
(2)、我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
(3)、⑨以诚信重塑一个诚信社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。
(4)、巴比·路易斯住在意大利的米兰市。在一个阳光明媚的周末午后，巴比·路易斯决定带着他的两个儿子去打迷你高尔夫球。他走向售票柜台问道：“一张门票多少钱？”
(5)、王船山是一位非常有骨气的学者。为了事业和理想，不为利禄所诱，不受权势所压，历尽千辛万苦，仍旧矢志不渝。他在青年时代曾目睹明朝腐败，便上书要求改革，却因此受到迫害，几乎丧命。明朝灭亡后，他在家乡衡阳抗击清兵，没有成功。后隐居船山，终身著述，留下四百多卷著作。
(6)、甘地的诚实不仅在家里有名，在学校也同样如此。有一天刚上完课，老师便让同学们把以前学过的内容先复习一下，因为有官员将要来他们班视察。一会儿，果然有个官员模样的人在校长的带领下，来到他们班上。老师便请几个同学上黑板去默写单词，其中就有甘地。甘地很快就把单词默写出来，但站在一旁的老师发现甘地有一个单词写错了，于是用脚碰他一下，暗示他赶快看一眼旁边同学正确的写法，以便改正过来。
(7)、秦末有个叫季布的人，说话算数，信誉非常高，很多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
(8)、李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
(9)、一次，孔子与他的学生们在一起谈论待人之道。子路说：“人善我，我亦善之;人不善我，我不善之。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我也用不善待他。孔子评价道：“由之所持，蛮貊之言也。”意为这是没有道德礼仪的夷狄之间的做法。子贡说：“人善我，我亦善之;人不善我，我则引之进退而已耳。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我就引导他向善。孔子评价道：“赐之所言，朋友之言也。”意为这是朋友之间应该有的做法。颜回说：“人善我，我亦善之;人不善我，我亦善之。”意思是，别人用善意待我，我也用善意待他;别人用不善待我，我也用善意待他，并引导他向善。孔子评价道：“回之所言，亲属之言也。”意为这是亲人之间应该有的做法。如果能够把它扩开去，以诚心对待天下人才是真正的与人为善啊!
(10)、他幼时聪慧过人，7岁开始读书，曾问老师说：“读书是为了什么？”老师回答说：“是为了获取功名利禄。”他奇怪地说：“难道就只为了这些？”老师被许衡这一反问，弄得不知说什么好了，只在心里暗自惊讶，这孩子是个很不一般的人。此后，老师一直留意许衡的一言一行，发现他对任何问题都不轻易放过，极善于刨根问底，不管是书中的要旨理义，还是生活中的寻常事理，他都要追问个明白。过了不久，老师渐渐地感觉到，要应付许衡的求知欲和好奇心，是件极不容易的事情。于是，这位老师便找许衡的父母说：“你们的孩子悟性不凡，将来一定大有作为。我才疏学浅，不适宜再做他的老师，请你们另聘高人。”说完便辞去教席。此后，许衡的父母又接连为他请了三位老师。而这三位老师又都一个接一个相继辞去教席，而且都是出于同样原因，即没有能力满足许衡的要求。
(11)、诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。
(12)、一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”
(13)、 “虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。
(14)、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。关于诚信的作文范文古人云：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。诚信是一个人的优良品德，是为人之道，是立身处事之本。
(15)、信用是财产，有信用就有一切。--［韩］郑周永
(16)、有一次，我在去姑姑家的路上，看见一个小男孩在哭。我很好奇，便走上前去问他怎么了。他说他丢了多少钱，他一边哭一边说：“我把坐车回家的钱都给丢了。”当时，只是想帮助他，于是我便给了她坐车回家的钱。刚开始的时候，他并不收，在我耐心的劝导下他才收下，并破涕为笑，承诺明天一定到这地方找我，把钱还我的。我当时也没有说什么，只是在心里不停地嘀咕：他会还吗!心里顿时画了一个大大的问号。算了，他还不换无所谓的，反正钱也不多。
(17)、晏殊少年时代，张文节把他向朝廷推荐。恰逢皇帝亲自主考。晏殊见到试题后说：“十日前我已作过这篇赋文，现在草稿还在，因此请求重新命题。”皇帝对他的诚实十分喜欢。
(18)、猿宝有话说：生活中不同领域里都有值得我们学习的榜样，敢于向他人请教，自己也能获得成长。
(19)、诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。
(20)、第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
2、关于诚信的议论文素材事例高中
(1)、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
(2)、其实这点钱微不足道，许多店员不会把它当回事儿。但是林肯却非常尽责，他对自己说：“必须把多收的钱还回去。”
(3)、他环视一遍四周，已经看不到任何鱼艇或钓鱼的人，但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。黑夜中，那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。
(4)、1946年，英格丽·褒曼排演舞台剧《洛林来的贞德》，上演后获得了巨大的成功。为此，英格丽准备把贞德搬上银幕。当时，文豪肖伯纳寄来他的剧本。但英格丽为了塑造好这一角色，长期以来一直在研究贞德，最后根据贞德的真实历史文献和审讯记录塑造了一个真正的贞德。因此，并没有采用肖伯纳的剧本。
(5)、生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
(6)、 ID:gzywxxzs
(7)、上了中学，他碰到一个身体长得非常结实的同学。这人告诉甘地，只要他吃肉，他的身体就会强壮起来。这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地：
(8)、三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本,是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。
(9)、②专注、专追求创新，做出更好的作品，这就是匠心。
(10)、狄青当了枢密使，有人总觉得他的出身和地位太不相称。有一个自称是唐朝名相狄仁杰后代的人，拿了狄仁杰的画像，送给狄青说：“您不也是狄公的后代吗？不如认狄公做祖宗吧！”
(11)、高考在即，所有的苦难像一群飞蝗，扑向我们心头那一片碧绿的希望。也许它正打扮成诸多琐碎的微不足道的失误，考验我们的意志，看我们能否心平气和的一一消除；也许它已经扮成屏风一样当在我们面前的一堵墙，等待着我们去寻求出路。也许那剪不断、理还乱的各种问题就是它的化身，等着你去一一梳理；也许它就是冷眼以对各门功课，等待你科学地安排时间。也许莫名焦虑的风暴正肆虐在你的额头，也许某种甜蜜的杀手正在伺机吞噬你的意志。它们无一不在考验你的耐心。
(12)、开篇明义，借用材料事件点出本文中心论点：梦想的实现，没有年龄的限制。首先，说明年龄对梦想的实现来说并不是决定因素，每个人不被年龄束缚，找准自己的奋斗目标，都可以实现个人的价值。其次，使用案例进行论证，说明就算不是正年轻，也可以实现个人价值。例如麦当劳老板雷·克拉克50多岁才开始做麦当劳，1955年，他接管了当时规模很小的麦当劳公司的特许权，将其发展成全球最成功的快餐集团之一。最后说明，年轻人不抓住机会向上努力，也会与梦想的实现失之交臂。例如，方仲永没有注重后台的学习与努力，最后泯然众人。最后总结升华。
(13)、诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人，请回到最初的原点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说：“正真的宁静不是远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。”
(14)、杨震有个学生叫王密，当年，因他品学兼优，为人忠厚，杨震向朝廷举荐他为茂才(秀才)。王密作了昌邑县令，他不忘记老师的教诲和举荐之恩，常常思念如何报答。数年后，杨震调任，王密到郊外迎接恩师，安排食宿，关照倍至。晚上，杨震回到驿馆，正要安睡，忽听有人叩门。开门一看，是学生王密。原来，王密备下黄金厚礼，前来拜谒老师。他见屋中无人，便十分恭敬地说：“学生本一介寒士，蒙恩师提拔，才有今日。早该报答，只是没有机会。今日难得恩师来此，特备小礼相赠，以报栽培之恩。”说着，从怀里拿出10斤黄金。杨震见状，甚感意外，便连连摆手拒绝说：“过去，我见你德才很好，才推荐你担当重任，你却为何不了解我的为人？”王密回答说：“这黄金都是我多年俸禄的积蓄……”杨震心中不快，便郑重地说：“你我过去是师生关系，现在都是朝廷命官。衣食有俸禄，俸禄外的金银财物，不可再得。再得者，一是不义，二是贪赃。”王密见老师拒绝，又说：“我是为了报答老师恩情，谈不到别的……”杨震说：“若为师徒之情，看到你当一名好官而不负我多年教诲，胜似黄金百两。你再想想，假设收下你的重金，别人知道，岂不坏了我一世清廉的名声？”王密说：“现在正是黑夜，只有我知、你知，请老师收下，学生也就心安。”杨震听他说完，面露愠色，厉声说道：“天知、地知，我知、你知，怎么能说无人知道呢？你是一县之主，一举一动都要做百姓的表率，千万不可欺世盗名！”
(15)、趁微风正好、阳光不燥，我们要坚定地行走在奋斗的光明大道上，用实干抓住已有的机遇，用实干创造尚未来临的机遇，去迎接最青春美丽的自己，去迎接最有生命力的时代。
(16)、②从个体角度：在日常生活中，我们不仅虚心向不同的人学习，也能为他人提供一些想法与创意，相互学习。
(17)、“初心”即赤子之心。不管是芸芸众生“不忘初心，方得始终”的自勉，还是一个国家“不忘初心，继续前进”的宣示，从中都看到了一种赤忱执著。走在人生的十字路口，如果迷失了自己初心，便迷失了自己的方向，只有时刻保持自己，不忘初心，才能一直看到希望，走向成功。
(18)、“万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。
(19)、 “虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。
(20)、巴比回答：“你说的没错，你看不出有什么不同，但是孩子们知道那是不同的。”
3、关于诚信的议论文素材事例摘抄
(1)、友人依依而别，走了十五里，猛然想起忘拿雨伞，又转身回到船山家。这时，只见船山老人仍毕恭毕敬地站在原地，“心送”朋友走完三十里……
(2)、分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
(3)、皇帝更加喜欢他的诚实，懂得为臣之道。到了仁宗即位，最终得到重用。
(4)、我们要自由，但不是在责任之前，我们要享受权利，也不是在义务之前。在国家面前，我们应该毅然决然地担起每一份可以担起的责任。直到汗水夹杂着泪水一起流过脸庞的每一寸肌肤，直到所有人都疲惫倒下。不为别的，因为我们生在中国的热土上。我们肩负着的，是中华伟大复兴之使命。国家之兴，便是我们的义务。
(5)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(6)、③拥有匠心，做任何事都心到、神到，才能达到登峰造极、出神入化的境界。
(7)、离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
(8)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(9)、近年来，公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的，莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中，有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁，制造资不抵债的表象；有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产，以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件，就是“执行难”的一个缩影。
(10)、日后，人们总是称林肯总统为“诚实的老亚伯”。
(11)、《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》，小仲马也随之名声大噪。
(12)、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
(13)、提起三位惨死的哥哥，太史季只觉热血上涌，他几步冲到崔杼的面前，用手指着崔杼的鼻子，悲愤地说道：“我的哥哥秉笔实录，不说假话，才被你害死。他们虽然死了，却永远值得后人尊敬。要我听你的话，办不到，三位哥哥已经为我做出榜样。你嫌杀的少，就请动手吧！”说着，把头伸到崔杼的面前。
(14)、季札是吴王寿梦的第四个儿子。寿梦想传位给他，他坚决不接受，寿梦只好传给大儿子。后来老大又想传位给季札，季札仍不接受，老大只好传位给二弟，二弟又传给三弟。老三去世后，季札又想法躲开了。这样，老三的儿子趁机继承了王位，也就是吴王僚。
(15)、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。
(16)、20英里的路程里，看着父亲遭受肉体和情感上的双重折磨，这是伯尔生命中最难忘的一次经历。然而，它同样是生命中最成功的一次教育。至此以后，伯尔再也没有对父亲说过谎。
(17)、银河奖原为中国科幻银河奖，由《科幻杂志》主办，是中国科幻小说界最高荣誉奖项，获奖作品代表着中国大陆科幻创作的最高水平。刘慈欣、叶永烈等大咖都曾斩获该奖项。
(18)、挫折能催化成熟，困难会激越成就。接受挫折吧，让我们直视困难，战胜困难，永不畏惧，这样才能不断成长，走向成功。
(19)、①从个人角度：不同的人在各自擅长的领域也能成为优秀的人才。
(20)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
4、关于诚信的议论文素材事例简短
(1)、面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
(2)、潜龙终将会傲遨游蓝天，乳虎终将会威震百兽，奇花终将会散发芬芳。也许我们会遇到“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的种种困难，但我们要相信，“长风破浪风有时，直挂云济沧海”的一刻终会来临。
(3)、宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。
(4)、④只有不忘初心，不忘信念，才能到达我们所冀望的终点。。
(5)、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
(6)、宋弘，字仲子，东汉时期京兆郡长安县人。宋弘年轻时就以品行端正有操守而闻名，在哀帝、平帝朝中做过侍中，王莽当朝时他还当过共工。赤眉军攻入长安，派来使者征辟宋弘，宋弘受逼迫，不得已只好从命。行至渭桥时，他便跳了河。家里人把他救了起来，他便装死，这样才免于治罪。
(7)、对待陌生人，我们同样应该付出一颗真诚的`心，卖火柴的小男孩虽然很贫穷，但却有一颗金子般的心，为了找回绅士零钱，即使自己受伤了，也要托弟弟送去，最终他的真心得到了绅士由衷的敬佩和帮助，度过了人生中的难关，所以请相信每一颗诚心的付出都会给我们带来好运。
(8)、曾子(公元前505—436年)，名参，字子舆，春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子，以孝著称，后人尊为“宗圣”。
(9)、说完，蒋前黎便吩咐仆人将白银封好，装上马车，护送朋友的儿子将银子运回家去了。关于诚信的作文素材名人事迹三宋弘糟糠之妻的故事
(10)、蒋前黎十分严肃地对朋友的儿子说：“凭证在心里而不是在纸上。我想那是你父亲十分信任我的为人，所以才没有对你说起这件事!可这一切的确都是真的!”
(11)、一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。
(12)、一次，少年门德尔松受到魏玛大公的邀请，前往宫廷去演奏。他跟着枢密顾问歌德的夫人一同前往，可到了宫门，宫廷侍官只把歌德夫人毕恭毕敬地请进去，却误把门德尔松当作一个小跟班，阻留在进门脱大衣的房间里。门德尔松开始并没介意，只是静静等待有人来招呼他进去。结果一个多小时悄然而逝，并未见到请他进去的人影。小门德尔松生气了，他讨厌这种无端浪费时间和极不尊重人的作法，于是一声不响地步出宫门，拂袖而去。待大公传出话来，他已无影无踪。小门德尔松维护自己尊严的行动，在魏玛大公的宫廷留下一个大大的惊叹。
(13)、“人，以诚为本，以信为天”，诚信不仅是个人安身立命的根本，也是社会良序发展的基石。然而，有的同学认为，“诚信也没有给我带来什么实惠啊”!其实不然，古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信，是人间最美好的情感，应让诚信之雨滋润你我的心田。
(14)、布莱希特言及奋斗时曾说：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”如果说生命中的机遇是助力奋斗的高跷，那么，实干则是我们自己的脚，是我们奋斗的根基之所在。在奋斗的过程中，可以没有机遇的高跷，但不可以丧失实干的双脚。所以，每当谈及奋斗，我总言：机遇诚可贵，实干价更高。
(15)、而我们学生，读书是为了什么？不仅仅为了个人，更是为了国家。“今日之责任不在他人，而全在我少年，少年强则国强。”一个国家要发展，人才是必不可少的，我们在这方面还须不断提升。在很多领域我们还达不到领先，甚至可能有较大的人才缺口。“落后就要挨打”的历史，我们决不能让它在今天的中国重新上演。
(16)、成长是一片汪洋大海，我们就要像轮船一样乘风破浪;若成长是一片深远蓝天，我们就要像雄鹰一样搏击云霄;若成长是一座摩天山峦，我们就要像攀登着一样不畏艰难、奋发向上、永不退缩。
(17)、离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
(18)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
(19)、真实是作品的灵魂，但是由于作品版权取证难、维权耗时久、维权成本高等原因，作品抄袭行为一直以来仍然是屡禁不止。我们可以从不同的角色出发，思考这种行为存在的原因，探讨这类行为造成的不良影响，并提出相应的措施。
(20)、吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。
5、关于诚信的议论文写作素材
(1)、西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：“可惜啊，假如李广赶上了高祖的时代，封王封侯恐怕就不在话下吧！”正是因为没有合适的平台，李广的才能无法施展，他才一辈子都没有达到封王封侯的地步，没有实现他应该实现的价值，让人惋惜！
(2)、有个民间小故事，说(的有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊："狼来了，狼来了！"山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊："狼来了，狼来了！&h的p;&h的p;"可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
(3)、后来，许衡成为元代著名的理学大师，为鲁斋学派的创始人及主要代表。
(4)、时光荏苒，初心不改，使命如矢志不渝。不忘自己的初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。即便是遇到一些重要的三岔路口，只要记住自己的初心，做好人生的选择，不畏惧，不退缩，定会迎来初心成真的绚烂。
(5)、破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。
(6)、 李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
(7)、成功的秘诀就是不让暂时的挫折击垮我们。挫折是人生中永远无法避免的,坚强意志永远是挫折的敌手。挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。当种子落在瓦砾中时,有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。
(8)、整整20英里的路程，伯尔以每小时4英里的速度一直跟着父亲。
(9)、有一次，光武帝设宴会集群臣，席间，宋弘看到皇帝御座旁边有副新屏风，上面画着许多美女，光武帝几次回头去欣赏，宋弘便严肃地说：“没有见过像好色那样好德的人。”光武帝听后，当即令人撤去了屏风，并笑着对宋弘说：“闻义则服，还可以吧?”宋弘答道：“陛下进德，臣高兴得不得了。”
(10)、既然有贬义故事，那自然也要讲一讲褒义故事了。
(11)、“邮递员王顺友在崎岖的山路上踏出一路风光，飞行员李剑英在飞机的故障声中滑行出不寻常的轨迹，农妇林秀贞在寻常的扶老济困中续写着传奇。”
(12)、诚实的甘地连头也不动一下，便回到坐位上。最后默写的结果，除了甘地一人出错以外，其余的同学都写对了。等到校长和那位官员走了以后，老师对甘地吼道：“我不是暗示你看一看其他同学的吗？”
(13)、太史伯(生卒年不详)，春秋时期齐国人，官为太史，兄弟四人。崔杼杀了国君齐庄公，太史伯如实记录，宁死不肯说假话，时人称为“良史”。
(14)、幸福都是奋斗出来的，我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。最初的梦想，就握在我们的手里，坚持住，不要止步。我们最想要的关于人生的答案就是不忘初心、牢记使命。不忘初心，方得始终；不忘初心，继续前进。
(15)、商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。诚信的议论文素材篇5郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
(16)、“好！”康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问您的那间破屋要多少钱才肯出售？”
(17)、布莱希特言及奋斗时曾说：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”如果说生命中的机遇是助力奋斗的高跷，那么，实干则是我们自己的脚，是我们奋斗的根基之所在。在奋斗的过程中，可以没有机遇的高跷，但不可以丧失实干的双脚。所以，每当谈及奋斗，我总言：机遇诚可贵，实干价更高。
(18)、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。