读书破万卷下笔如有神
1、读书破万卷下笔如有神是关于勤学的名言吗
(1)、正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。
(2)、取而代之的是基佬一词更为合理、恰当的被多数网民码字所诉。也衍生出了很多名词，如：基佬，基情，基友。更甚至有少年，来一发之说，各种内涵不言而喻。形成了互联网时代新型内涵之风。
(3)、Thiswillcancelyourdebttome.
(4)、富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
(5)、其揭示了阅读与写作之间的关系，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。
(6)、辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
(7)、原本是有些恶搞的男男关系，反而成为流行，群效仿之。不少影视作品甚至借此炒作，连古人都躺着中枪，令人哭笑不得。比如新版电视剧《西游记》都因渲染师徒感情过于暧昧而被认为在搞基。
(8)、Youshouldcancelthisprepositioninthesentence.
(9)、重播时间为：周日中午12:05分；周日下午17:56分，敬请关注！
(10)、我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
(11)、什么叫做“潜意识”呢了我们的心理活动不尽是自己所能觉到的。自己的意识所不能察觉到的心理活动就属于潜意识。意识既不能察觉到，我们何以知道它存在呢了变态心理中有许多事实可以为凭。比如说催眠，受催眠者可以谈话、做事、写文章、做数学题，但是醒过来后对于催眠状态中所说的话和所做的事往往完全不知道。此外还有许多精神病人现出“两重人格”。例如一个人乘火车在半途跌下，把原来的经验完全忘记，换过姓名在附近镇市上做了几个月的买卖。有一天他忽然醒过来，发现身边事物都是不认识的，才自疑何以走到这么一个地方。旁人告诉他说他在那里开过几个月的店，他绝对不肯相信。心理学家根据许多类似事实，断定人于意识之外又有潜意识，在潜意识中也可以运用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中，意识压倒潜意识，只让它在暗中活动。在变态心理中，意识和潜意识交 替来去。它们完全分裂开来，意识活动时潜意识便沉下去，潜意识涌现时，便把意识淹没。
(12)、在叙事布局上，杨绛采用的是“推波助澜”的言语策略。三个叙事单元同向发力、层层推进，它们虽然不存在情绪倾向的差异，但每个情节的言语权重却是有变化的。从行文篇幅看，随着叙事推进，言语权重不是一波三折的起伏，而是像浪花样片片助推，如台阶般级级提升；从言语意图看，言语权重的增加不止于篇幅拓展，而更着意于写作者情绪不断酝酿与抒写。随着叙事单元言语权重的加码，叙述情绪也逐渐升华，以至于情感顶峰。如以图示，“推波助澜”式叙事布局大致如下：
(13)、朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
(14)、虽事过多年仍对阿长怀念不已，但在具体言语表现中，鲁迅却采取了“欲扬先抑”的叙事布局策略：选取一组对立的叙事单元，叙事单元的前两个情节着重凸显人物的负形象，为第三个情节人物正形象的呈现蓄力。在数量把控上，贬抑性情节无疑压倒于褒扬性情节，以为人物形象的反转充分蓄力；在行文体量上，贬抑性情节极力收束，褒扬性情节极力舒张，进而反客为主，继而实现人物形象的颠覆和重构，将写作者心绪畅意表达。如以图示，“欲扬先抑”型叙事布局大致如下：
(15)、小志：“有没有喜欢的大师或者老师，从他们身上学到了什么呢？”
(16)、此诗作于唐玄宗天宝七载(748年)，时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载(747年)，唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
(17)、
(18)、以“大语文”教育思想为指导，以大量阅读为主要途径，引导学生阅读经典，提高人文素养。年级组每周开设一次阅读课，学生在老师的指导下，品味书香，感悟人生，开拓视野。
(19)、把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
(20)、它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢了曹操的后裔又有什么大成就呢了。
2、读书破万卷下笔如有神书签图片
(1)、吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
(2)、到了清代，诗书画绝妙的郑板桥对这两句诗好像有点不同的看法。他也写了几句诗：“读书数万卷，心中无适主。便如暴富儿，颇为用钱苦。”
(3)、我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：“天才只是长久的耐苦。”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢了。
(4)、想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
(5)、天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多复音的交 响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也有不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景，席勒和哥德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
(6)、难怪，会有名人感慨：书是人类的好伙伴，是全世界的营养品；
(7)、文学不是悲呼怒号，它的言语呈现既要求“生动形象”，又要求“含蓄婉转”。人生天地间，不过其中一物，与外物有着相似的生命序列，比如高潮低谷枯荣盛衰等。所谓“摇荡性情”，无非是人在外物之上看到了自己倒影。迁移到写作素材处置，一种手法便是写作者着力廓清写作素材境遇，比如史铁生笔下地坛，柳宗元眼里小石潭。继而将写作者遭际与写作素材境遇捆绑，并使写作者情绪倒映于素材物象。所谓“同病相怜”，“病”多指涉写作者情绪的消极悲观面，亦可有其他维度可能，比如“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”(孟郊《登科后》)；“怜”则指向情感的相通，其实就是写作者对于素材改造，进而达到“攻心为上”的文学效果。
(8)、想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
(9)、小志：“董老师您好，色彩的空间感可以从哪些方面来塑造？”
(10)、杜甫教导我们：读书破万卷，下笔如有神；孙洙告诉我们，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！
(11)、伏尔泰说：“读书使人心明眼亮。”这次活动中，不管是创意新奇的思维导图，还是制作精美的小小书签，或是家庭内温馨的亲子阅读，都是希望同学们爱上阅读。希望在2020年这个特殊的读书日里，我们能够享受书的魅力，看到自己的进步！
(12)、Shecancelledherorder.
(13)、“读书数万卷，心中无适主”，改“破”为“数”，表明郑板桥不是在批评杜甫的看法，而是在批评食而不化的读书作风。这种人读书越多越无主见。郑板桥将其形象地比喻为钱多而不知如何用的“暴富儿”。
(14)、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
(15)、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
(16)、“读书破万卷”，所强调的不是万卷之多，而是要深入理解。古希腊哲学家亚里斯提卜有一个形象的比喻：“能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康。”他从正面说明了读“破”比多读更重要的道理。
(17)、小志：“色彩什么时候要画得厚一点，什么时候要薄一点，有什么规律或者技巧吗？”
(18)、另外我们再来看看这首诗所写景象的空间顺序。如果你仔细想想就会发现，这首诗的首联写的是一个远观的视角：诗人放眼望去，看孤山寺的北面一直到贾亭的西面，这之间的湖面春水已经与堤岸齐平，天上的白云也低垂着贴着湖面，与湖面连成一片。这是一个远景。到了颔联就是一个仰视视角：无论是早莺还是新燕，都需要抬起头来才能看到。到了颈联就成了一个俯视的视角：乱花和浅草，对于骑着马的诗人来说，必须要低下头来俯视。尾联的绿杨阴里白沙堤，则是眼前的近景。所以你看，这首诗在写景的同时还非常留意写景的空间顺序。依照一定的空间顺序，才能让读者有身临其境的感受，让读者也能在脑海中呈现出清晰自然的画面来，这也是我们在写景时需要做到的细节。
(19)、杜甫(712年—770年)，字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
(20)、诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
3、读书破万卷下笔如有神出自谁
(1)、事实上，无论从朱自清写作风格、《春》的文章结构，还是行文语境，“坐着”都应该被视作描写春草的拟人语句。借助朱自清的示范，学生可以认识一句与众不同的拟人语句，可以见识一种反常的拟人句式写作：拟用一组孩子的行为动作：坐、躺、打滚、踢球、赛跑、捉迷藏，连珠炮般地连缀成一个热闹的场景——春风拂过嫩草，坚韧如坐，柔嫩似躺；草浪翻动，如孩子打滚，如踢几脚球，如追逐，如躲藏……由此，孩子的活跃与春天的生机相得益彰。这与教材提供的“把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情”拟人概念认识相差甚远。学生识别、理解这样的升级版的拟人语句，在理解作者情绪外，对于拟人修辞言语感触自然更加深刻。如果学生能在写作实践中运用如此复杂的拟人句式，常规拟人句的写作自然更加驾轻就熟。
(2)、大家都很熟悉杜甫的两句诗：“读书破万卷，下笔如有神。”说的是读书多了，下笔就好像有神帮助。一千多年来，大家都觉得这两句诗说得很有道理。
(3)、广义上指好兄弟，哥们，死党，战友，竞技游戏上的队友，网友。主要用于特别好的暧昧的朋友。
(4)、从杜甫力挺自己的本意出发，结合全诗内容，不难看出：“读书破万卷”，与“下笔如有神”之间是一种并列的逻辑关系。如果认为书看的多，文章就写得好。单纯作为因果关系来解读，那倒有些牵强附会的味道，你说是不是？
(5)、骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
(6)、通过这次活动，同学们和家长们也都有自己的感受：
(7)、知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。
(8)、在学校操场上，每四个班级组成一个方阵，学生在阵内一较高下。
(9)、读破万卷书，下笔如有神语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
(10)、最后需要提醒大家的是这首诗尾联的抒情方式，这也是诗词鉴赏选择题中常见的考点。抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种，间接抒情又可以分为借景抒情和托物言志两类。那么这首《钱塘湖春行》的尾联属于哪一种呢？应当是直接抒情，又叫直抒胸臆，因为这里有一个“最爱”，直接就表明了诗人的情感，表达了他对早春西湖景色的喜爱与赞美之情。也就是说，我们在诗句里看到诗人直白地写出自己的情感词来，基本可以判断这是直接抒情，如果诗句以写景为主，用景象来体现情感，那么这就是借景抒情。而咏物诗一般都有托物言志手法的运用。
(11)、朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
(12)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
(13)、以叙事作品为例，行文往往包含一组叙事单元，这些叙事单元如何安排布局，追求怎样的文学表达效果，蕴藏哪般表达意图，是每一个写作者都需要思考与解决的。鲁迅的《阿长与》与杨绛的《老王》的谋篇可谓文学叙事布局的经典，其中蕴含的写作技术值得借鉴。
(14)、小志：“在背景的描绘上有什么技巧或者方法吗？要注意些什么？”
(15)、灵感既然是突如其来，突然而去，不由自主，那不就无法可以用人力来解释么了从前人大半以为灵感非人力，以为它是神灵的感动和启示。在灵感之中，仿佛有神灵凭附作者的躯体，暗中驱遣他的手腕，他只是坐享其成。但是从近代心理学发现潜意识活动之后，这种神秘的解释就不能成立了。
(16)、也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。因为阅读能够提升文化积淀，扩展视野，给人们更多的对生活的感悟能力。
(17)、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
(18)、平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
(19)、理解修辞，必须深入句式肌理，理清具体的语言修辞逻辑、句式形制。文学大家近乎皆修辞高手，对作家样本修辞的分析可以展示具体修辞的构造、形制、变形及相应表达效果，也是理解此类修辞的索骥之图。如此教学实践，学生的修辞写作训练方能落到实处。
(20)、无论是“同病相怜”法，还是“物是人非”方，本质都旨在打通物我关系，实现托物言志的文学抒情。文学素材的处置还有很多，但借《我与地坛》的经典示范，学生可以习得“这一种”，然后再即“三生万物”的手段丰盈。
4、读书破万卷下笔如有神是谁写的
(1)、原本是网络用语，大约指两个男人关系特别好，好到有点类似于恋人了，也有人说其本意就是男同性恋的意思。于是乎就有基友一词。
(2)、《老王》里，杨绛也同样选取三个叙事单元：老王送冰到家、送默存到医院、临终送鸡蛋香油。不同于《阿长与》叙事单元间的异质对抗，《老王》的三个情节都在正向发力，建构老王质朴、善良、真诚的人物形象。面对老王的这些善意，杨绛内心始终是感念的，但三个叙事单元的感念烈度却存在明显差异。送冰、送默存是以三轮车为工具的“运送”，是帮忙：送冰，于老王是生计，于杨绛是生活；送默存则是老王对杨绛的仗义出手纾危解困。与送冰送默存的“帮忙”不同，送鸡蛋香油是老王最后生命遗产的“赠送”。鸡蛋香油负载的老王复杂情绪以及杨绛常规应酬，这样的错位进一步催生了杨绛内心一生愧怍，文章抒写随之达到高潮。
(3)、杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
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(5)、它也是突如其去的，练习 作诗文的人大半都知道“败兴”的味道。“兴”也就是灵感。诗文和一切艺术一样都宜于乘兴会来时下手。兴会一来，思致自然滔滔不绝。没有兴会时写一句极平常的话倒比写什么还难。兴会来时最忌外扰。本来文思正在源源而来，外面狗叫一声，或是墨水猛然打倒了，便会把思路打断。断了之后就想尽方法也接不上来。谢无逸问潘大临近来作诗没有，潘大临回答说：“秋来日日是诗思。昨日捉笔得‘满城风雨近重陽夕之句，忽催租人至，令人意败。辄以此一句奉寄。”这是“败兴”的最好的例子。
(6)、文学写作是复杂而艰难的。写作教学不应总是基于学生作文的事后反馈，更要有写作技术的事前支援。经典的教材选文，蕴藏丰富的写作技术资源。真正的“读写结合”，应该着力开掘这些写作技术，驰援深陷低效、无效的写作教学、写作训练。唯有“破”解“万卷书”中的写作技术，以及其后蕴藏的广阔人文视域，使之路径化并将之带入写作教学，学生“下笔如有神”方才有法可依、有术可恃。
(7)、阅读能提高一个人的综合道德品质，阅读它是一个精灵，能让我们的世界变得更加美好，阅读能让人们了解上下五千年的历史，阅读能让我们展开幻想的翅膀，畅想未来。
(8)、所以你看，这首诗所写的景象，并不是随意为之，胡乱拼凑的，而是诗人精心挑选，并依据早春的特点集中描绘的，几乎句句都有早春的特点。这就是苏轼所说的“诗人有写物之工”，就是说诗人写诗要能写出对象的特点来，而不是写得模棱两可，看上去像此事物，又像彼事物，最后成了个四不像，成了空泛俗套的描述。这也是给我们每位同学写作文时候的启发和要求。
(9)、本期的“书香博雅”栏目已于上周六晚19:30分在清镇市广播电视台准时播出，这一期为大家讲述的是六年级(1)班陈禹帆同学的读书故事。
(10)、且基佬是流行于香港、澳门和广东等地的说法，和Gay是一个意思。台湾等地称GAY为基佬是男同性恋的意思,又有称为同志、玻璃等在香港，gay的中文翻译是基佬。但是这个中文称谓因为经常被人以嘲讽的口吻使用而带有贬损色彩。现用在网络流行术语中，带有讽刺或调侃意味。但是有时候却能表示有爱的好朋友的意思。近年流行之风横行，基佬一词开始从百度人气火爆的SD敢达吧三国杀吧广泛流传。
(11)、既然同学们都这么爱读书，那就不得不谈到书的好朋友——书签了。想想看：合上一本书，夹入自己制作的精美书签，上面还有几列自己喜欢的诗词或励志读书的话……这是多么享受的场景！话不多说，赶快来看看同学们做的书签吧！
(12)、出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为：
(13)、作者杜甫，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
(14)、pS：泛指性取向为同性的男性。cancel是什么意思cancel基本解释
(15)、“你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。”在这次疫情期间，学校举办了很多“抗疫”系列的家庭活动，而这次“亲子共读”，就是其中最亮眼的活动之一。
(16)、“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”
(17)、常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。读书破万卷下笔如有神的意思理解词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
(18)、史铁生笔下，地坛呈现强烈的二元状态：作为明清皇家祭祀场所，地坛风光堂皇——檐头琉璃浮夸，门壁朱红炫耀，段段围墙高耸，内里满是玉砌雕栏。但史铁生眼中，它已是另一番样子——曾经的堂皇浮华“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”，满眼茂盛得自在坦荡的野草荒藤，苍幽的老柏树。与此同时，史铁生也描述其当下的生命状态——“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。地坛的浮夸/剥蚀、炫耀/淡褪、高墙/坍圮、玉砌雕栏/散落，史铁生的“最狂妄的年龄”/“忽地残废了双腿”，“物我”之间呈现出强烈的同病相怜的相似关系。行文至此，史铁生不自觉地感慨：“常觉得这中间有着宿命的味道”，一种厌世愤世的消极情绪借地坛景致展露的淋漓尽致。
(19)、 听妈妈讲《你好，中国》，我知道了中国地大物博；小朋友们最爱听我讲《老鼠嫁新娘》的故事；阅读，让我发现“世界妙不可言”。
(20)、纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
5、读书破万卷下笔如有神猜一成语
(1)、天宝七载(748年)，韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。
(2)、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
(3)、但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
(4)、ACG界的基友同基佬并不完全相同，基友。指因生活压力大，没钱没女朋友，有了女朋友，还可能会因为ACG的兴趣而产生矛盾。所以不如大家一起搞基吧!的潮流就诞生了。实际上，ACG里相互称基友的宅男，都并不一定是同性恋。调侃意味颇重。
(5)、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
(6)、《奉赠韦左丞丈二十二韵》叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
(7)、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。
(8)、让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？扩展资料：该诗的创作背景：
(9)、爱智慧，感知科学艺术相融共生；集大成，探索创新人才培养模式。
(10)、如果谋篇布局是写作得以立形的骨骼，素材处置是文学继而显貌的皮肉，那修辞落实则是深入文学写作骨骼皮肉各处，提供言语动力的血液，“修辞立其诚”(《周易·乾卦·文言》)之意大约如此。从形制上讲，修辞遍布文学的细枝末节；从效用上看，修辞又制约着情绪抒发的具体落实。修辞至微至巨文学之用也决定了它在写作教学中难以忽视的地位。