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精选不求甚解的意思是啥101句

不求甚解

1、不求甚解和浅尝辄止的区别

(1)、4)读书如果草草而过,不求甚解,那到用时,也不过是纸上谈兵。

(2)、事实上,有些出人意料地,“不求甚解”里的“求”应该应用《古汉语字典》里的第一种解释,即“寻找、寻求”,是陶渊明在说五柳先生“好读书”的目的“不是为了寻求‘甚解’”(“甚解”的字面意思是“很理解”,但是,当我们通过读书和学习对一样事物“很理解”了,那我们所理解的就成了我们的知识和学问,所以这里的“甚解”是相当于“知识、学问”的)。

(3)、③(7~8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。

(4)、(出自):宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三:“若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。”

(5)、(译文):策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了

(6)、也许,我的思维太过于铜臭,可能有的时候工作是不足以用薪资来衡量的!而人的一生也不是能用金钱来衡量的!

(7)、也有这么一句有意思的话“一般人能理解的你,那你也就是一般人了”,很多人不求甚解,并不是不可以干,而是“差不多可以了”,所以一直“一般”。

(8)、作者:马南邨(1912-1966),原名邓拓,福建闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》,诗词集《邓拓诗词选》等。1961年,邓拓应《北京晚报》的要求,遵照毛泽东同志倡导的双百方针,以提倡读书,丰富知识,开阔眼界等为宗旨,开设了《燕山夜话》专栏。此后,又与吴晗、廖沫沙合作,在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。

(9)、(解释):走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

(10)、不求甚解是一个汉语成语,拼音是bùqiúshènjiě,意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义,形容用心不专。晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

(11)、学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辨证分析,运用求异思维,口述新的立意。

(12)、明代朱国桢《涌幢小品·己丑馆选》:“读书不求甚解,此语为何?曰:静中看书,大意了然。惟有一等人,穿凿求解,反致背戾,可笑。故曰:解是不解,不解是解。”朱国桢认为“不求甚解”意味着“大意了然”,基本上可以成立。但是,“不求甚解”再进一步是否就是“穿凿”呢?恐怕说得很片面。这一论点的缺陷是把“大意了然”作为读书的目的,或者说是读书的要求的完戒。事实上,“大意了然”只可能是读书的最基本的要求,如果说成为目的,那只能是初步的。

(13)、(释义)原意是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意。现在多指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况,是一个典型的古今异义。

(14)、(出处)晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。”

(15)、出自:唐代孟郊《登科后》:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

(16)、不求甚解释义:只求懂得大概,不求深入了解。

(17)、10)像他这样循序渐进地学习,虽然成效可能较慢,总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

(18)、30)读圣贤书但知背诵,不求甚解,不能身体力行,这与玩物丧志似乎并无不同!

(19)、要探索“不求甚解”的原来的涵义,首先是从“好读书,不求甚解”的上下文,从《五柳先生传》整篇文章着眼,如果联系陶渊明其他有关的诗文考察,收获一定会更多一些。他的《移居》之一结束的两句是“奇文共欣赏,疑义相与析”,可知他决不是对书籍“浅尝辄止”的人。不仅自己要认真思考、寻求感悟,有时还要与友人互相研讨,共同切磋。

(20)、十分耐人寻味的是,对“不求甚解”的使用、理解却成了问题,见仁见智,相去甚远;或褒或贬,均常引用。也有人用作谦逊的语词,表示自己并没有作认真细心的研究。因此“不求甚解”云云,确实有弄清楚的必要。而且,这也牵涉到对陶渊明的认识和评价。

2、不求甚解的意思是啥

(1)、(解释):囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

(2)、邓拓《燕山夜话·不求甚解》:“这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。”

(3)、陶渊明二十几岁,在江州做了个名叫“祭酒”的学官。他看到官场的丑恶情形,非常失望,没过多久,他就辞官回家。他家门前有五棵大柳树,柳阴下是他经常饮酒赋诗的场所。

(4)、如果总是分神去了解不知道的知识,造成阅读间隔,读书的兴趣和乐趣就被打破了。

(5)、(释义):甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

(6)、陶渊明“不求甚解”的读书态度包含哪两方面内容?“不求甚解”有什么内涵?

(7)、①“见风使舵”新解;②“班门弄斧”新解;③“滥竽充数”新解。

(8)、(出处)晋·陶潜《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”指只领会全文大意不在字句上过分追究。

(9)、这几日,天暗得有些早了,往常回家的时间点成了夜了。往日里夕阳西下飞鸟归的傍晚成了沉默侵袭的夜,不过想也挺有味道的。习惯了白日里的匆匆忙忙,偶尔的沉浸在呼呼而往的夜里,慢慢的走,未尝不是件趣事。

(10)、对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。

(11)、②(5~6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度可取,并举例加以说明。

(12)、3)他这种对问题不求甚解的学习方法,是成绩无法提高的主要原因。

(13)、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解,结果还是好朋友上网查了之后才知道。

(14)、作者的观点有:读书的要诀全在会意;读书要虚心;重要的书要反复阅读。

(15)、(出自):春秋·孔子《论语·述而》:“举一隅不以三隅反。”

(16)、所以我们看问题不能一叶障目,不见泰山;不能根据只言片语就妄加判断。今天我们要学习的《不求甚解》就是批驳根据只言片语就妄加判断的现象。

(17)、译文:他闲适沉静,很少说话,不贪图荣华富贵。他喜欢读书,只求领会书的大概意思,而不在一字一句的解释上过分深究,每当他对书中意旨有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

(18)、这次考试成绩出来了,不求甚解的同学成绩都不是很理想。

(19)、先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 

(20)、想要一个好的考试成绩,平时学习绝对不能不求甚解的学习,要彻底的理解所有知识才可以。

3、不求甚解作者

(1)、(解释):甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

(2)、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”,要“活”读书,要理解“精神实质”。

(3)、(译文):如果是知道有底人,仔细咀嚼来咽;如果是不知道有底人,一似浑仑吞个枣

(4)、樊登老师说:他读的书都很干净,没有什么线条痕迹。

(5)、清代诗人冯班《杂录》:“陶公读书,止观大意,不求甚解”。

(6)、我是在想这样一家简单的火锅店是何德何能可以拥有这样一位员工?而平凡的岗位上居然有这样一位善良而专注的姑娘?而我又在想迎宾的薪资是否足够她缴纳这个月的房租?她却如此专注,如此的认真。

(7)、在读书的过程中,书中总会出现你不知道的知识、不懂的概念。

(8)、(出自):唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

(9)、星期天的作业我不求甚解的快速就做完了,后来被爸爸发现来严厉的批评了我。

(10)、19)曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。

(11)、妈妈给我出了一道数学题,我不求甚解地做完了,结果被妈妈批评了。

(12)、我看到姑娘齐肩的黑色秀发,挺立的样子,略显些干练的背影。双手扣在小腹前,车鸣,风过,人嘈杂,店里安静或忙着,或偷懒,都与她无关,她只要安静而端庄的站在那里,她在工作,她在迎宾。我走过,甚至忘了回头去看一眼她的样子,整个脑海里都是那个背影。

(13)、欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

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(15)、语言风格不同:《谈读书》的语言具有古典风格,妙语连珠;《不求甚解》的语言明白如话,严谨质朴。

(16)、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解,结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

(17)、钱锺书《管锥编》:“窃谓陶之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘读书难字过’也;陶之‘疑义与析’又如杜甫《春日怀李白》之‘重与细论文’也。培根论读书云:‘书有只可染指者,有宜囫囵吞者,亦有须咀嚼而消纳者’;即谓有不必求甚解者,有须细析者……”

(18)、(出自):晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

(19)、◎值得重视的是,大多数学生学得很死,读书不求甚解,生吞活剥,死记硬背,知其然不知其所以然。

(20)、(例句)我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解,结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

4、不求甚解

(1)、27)在学习的过程中,有些学生只是一知半解,不求甚解,这是非常有害的。

(2)、(出自):唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

(3)、(例句):这人小的时候,诸事颟颟顸顸,~。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

(4)、一周后,一边回忆一边绘制思维导图,或者写PPT。

(5)、3) 你学数学都不求甚解,难怪同一类型的题目老是算错。   

(6)、32)每当爸爸在叫小明做事的时候,小明总是不求甚解,做的时候就不知所措了。

(7)、他不屑与为了功利而勤学苦读的人为伍,所以,他强调自己“好读书,不求甚解”。言外之意是:他很喜欢读书,可他不像别人一样是为了学到什么才喜欢读书的——这是从反面来讲述五柳先生的读书目的,接下来的“每有会意,便欣然忘食”,是从正面讲述五柳先生的读书目的——每当他在读的过程中有所会意的时候,就会高兴得饭都忘了吃。行文至此,五柳先生“好读书”的目的就交待清楚了:原来,他只是为了追求“会意”时产生的那种“欣然”,他只把读书当作消遣、自娱的一种方式。

(8)、(1)通读全文,理清文章的论证思路,进一步了解驳论文的特点。

(9)、明代黄宗羲《张仁庵古本大学说序》:“道暗读书不甚解,任怀得意,融然远寄。”比朱国桢的提法要确切得多,因为陶渊明的原文,下面接着说:“每有会意,便欣然忘食”,都没有把“不求甚解”作为事情的结束,而是说没有再去在字面上多作分析,把困惑之处仍旧记在心上。一旦遇到其他的诗文,或生活中的某些感受,有了新的感悟,触类旁通,就把悬疑解决了。这就是陶渊明所说的“每有会意”,黄宗羲所说的“任怀得意,融然远寄”。

(10)、他这种对问题不求甚解的学习方法,是成绩无法提高的主要原因。

(11)、(解释)辄:就。稍稍尝试一下就停止。比喻做事不肯下功夫深入钻研。

(12)、东晋著名的文学家和诗人陶渊明,小时候家里很穷,靠很少的农田维持生计。长大后,他曾几次做官,又因为不满官场的黑暗腐败,几次辞官回家。他不贪图荣华富贵,喜欢过清静悠闲的田园生活。在耕作之余,他勤奋读书,并自称为好读书,不求甚解。意思是读书不要过于咬文嚼字,死钻牛角尖,应该深刻领会书中的要旨。这个成语比喻读书不认真,理解不深入。

(13)、(出自):晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

(14)、前些日子和一个朋友在院子中边听风声雨声鸟鸣声,边喝茶闲坐扯淡,不知怎的话头就转到了读书的心得上。他说他有一套模糊读书法,大体是“读书须先模模糊糊读,读其大略,未必全都记得,模模糊糊于脑海中存些印象,直到用时,活学活用,信手拈来,运之如羚羊挂角,无迹可求。切不可做个书蠹书翁,记书如背经背文,如此这般,一者塞其神智,二者寡少乐趣。读书如罹难,还不如不读的好。”他这番话让我深感敬服,联想到陶渊明的《五柳先生传》中谈读书之一节竟有异曲同工之妙。

(15)、用法:偏正式;作谓语、宾语、状语;含贬义,形容读书不认真。

(16)、    解释:先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书,似对所读的书不执着于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒,可是因为家里贫穷,不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况,所以时常备了酒邀我去喝。而我呢,到那里去总是把他们备的酒喝光。

(17)、37)爸爸说我虽然天天看书,但从不做笔记,这种不求甚解的读书方法是不可取的。

(18)、目前许多学生学得很死,读书不求甚解,生吞活剥,死记硬背,知其然不知其所以然。

(19)、看来经理对这问题不求甚解,所以他的分析似是而非,未能切中要点。

(20)、1)为了达到精益求精的效果,老师不求甚解,聚精会神的研究一遍又一遍。  

5、不求甚解的作者马南邨

(1)、平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。

(2)、意思:原意是读书只求领会要旨,了解一个大概,不死扣字句。现多指学者不求深入理解,或了解情况不深入。

(3)、(近义词)孤陋寡闻、一曝十寒、半途而废、浮光掠影、不求甚解

(4)、    望文生义生吞活剥 浅尝辄止 食古不化 走马观花 囫囵吞枣 囫囵吐枣 一知半解

(5)、C.诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。诸葛亮的读书方法。

(6)、(反义词)鞭辟入里、举一反穷源竟委、切磋琢磨、含英咀华、追根溯源、寻根究底、追本溯源、穷原竟委、咬文嚼字、精益求精

(7)、例句:学习科学文化知识要刻苦钻研,深入领会,不能粗枝大叶,不求甚解。 

(8)、(基本释义) 甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

(9)、最有效的学习方法不是一边读一边记笔记,也不是一边读一边画线。

(10)、(语法):动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义,指人学习不深入

(11)、他穷得有时吃饭都成问题,有时冬天还穿着单衣,却怡然自乐,说:“采菊东篱下,悠然见南山”。

(12)、第三部分:解决问题,进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”,而要“活”读书,要理解“精神实质”。

(13)、(1)对任何问题不求甚解都是不好的;第二部分——驳论点(做分析)

(14)、不追求利益,喜欢读书,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中的内容有所领会的时候,高兴得忘了吃饭。

(15)、朱国桢、黄宗羲二人对“不求甚解”的理解存在着显著的差异,但也有其共同点,即“不求甚解”决不是某些人所说的“浅尝辄止”的同义词。

(16)、第一部分:提出问题,先提现在人们对“不求甚解”古义的否定,用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化。

(17)、陶渊明读书不死记硬背,是不求甚解,他只要知道文章大概意思就认为读完了。

(18)、(解释):甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

(19)、反复朗读,理解文章内容。归纳文章层次结构(采用“三段式”)第一部分——树靶子(亮敌论)

(20)、《不求甚解》中引用了名言,而《谈读书》中没有;

(1)、例句:  读书要善于思考,不能囫囵吞枣,不求甚解。