姜太公钓鱼一一歇后语

1、姜太公钓鱼一一歇后语造句

(1)、久而久之，鲫鱼就得了个吉祥的名字一一喜头鱼。

(2)、这是一个金秋季节，最适合出门打猎，西伯侯周文王也做好了出猎的准备，按照以往的惯例，在出猎前都要虔诚的进行占卜，以预知这次出猎的收获和吉凶情况。但出乎意料的是，这次占卜的卦象却非常奇特，经仔细分析后得出：这次出猎斩获的不是龙、也不是螭，不是虎、也不是罴，而是会得到一位霸王之辅，兴周之才！文王大喜，立即亲自带领随从，按照卦象所指的方向一路查寻。

(3)、垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。

(4)、其中，桂建芳选育的鲫鱼新品种——异育银鲫“中科3号”自2008年亮相从武汉游出，十余年间，在全国主要渔产区的占有率已达七成以上。也就是说，如今市面上个大、肉肥、味美的养殖鲫鱼，70%是他研究出来的品种。

(5)、释义：这一歇后语寓意两层：一喻三爷为人虚伪，被人一拍马屁，便飘飘然。二是喻凡办事碰上挫折时，宜多思，找出症结，改变策略，往往能把事情办成。

(6)、释义：古代是用来对韩信统帅兵马才干的赞誉。现代多用来形容数量越多越好。

(7)、张飞这种看起来粗心大意的人也有细心的一面。

(8)、今天是4月22日世界地球日，在2021年第二季自然通识课第一课的现场，中国科学院院士、发展中国家科学院院士、鱼类遗产育种学家桂建芳，认真回答了大家关心的这个问题。

(9)、后来他终于被周文王封为丞相，并辅佐周武王兴国立邦，灭掉了商朝，实现了建功立业的愿望。

(10)、(太公钓)孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出：“金鳌上钩，金鳌上钩，好似太公一钓，享国千秋。”

(11)、在《西游记》中孙悟空大闹天宫，藐视一切规矩，众神都没有办法制住他，刀剑不能伤、火烧烧不死，连玉帝都着忙，神仙都发了慌。所以，这个歇后语巧妙运用了典故：慌了神。

(12)、辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。

(13)、一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

(14)、那么问题又来了，武汉人爱吃的鲫鱼是怎样被叫成“喜头鱼”的？

(15)、太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”

(16)、夷！正么香，原来主人拿了条鱼给猫，还用手摸了摸猫的头，赞猫有用。 

(17)、第二天，周瑜击鼓召集众将，诸葛亮也到了。周瑜故意对大家说：“曹操号称有百万大军，看来不是一天可破，你们每人可先领三个月粮草，以便相持下去。”黄盖一听，立刻表示反对这样做。周瑜勃然大怒，喝令将黄盖推出去斩首。黄盖怒火直冲，指着周瑜大骂。周瑜怒不可遏，拍案大叫;“快把黄盖斩了!”众将一齐跪下替黄盖求情，周瑜才免了黄盖的死罪，下令重打一百棍。军土不敢违令，只好动手。打到五十多下，黄盖已被打得皮开肉绽。在众将哀求下，周瑜把黄盖骂了一通，才气愤地走进后帐。众将从地上扶起黄盖一看，已经奄奄一息了。鲁肃和众将无不流下眼泪。鲁肃去找诸葛亮，责备他为什么不劝阻周瑜。诸葛亮道：“公瑾(即周瑜)毒打黄盖，无非是要黄盖去诈降曹操。上次他收留蔡中、蔡和，就为的是让这两个人去传递消息，好叫曹操相信。他们正在使着‘苦肉计’，一个愿打，一个愿挨，我为什么要劝呢”鲁肃听了，恍然大悟。

(18)、太公常溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

(19)、纣王下了一道命令，把周文王拿住，关在羑里(在今河南汤阴县一带，羑音yǒu)地方。周部落的贵族把许多美女、骏马和别的珍宝，献给纣王，又送了许多礼物给纣王的亲信大臣。

(20)、这一请教就不得了了，渔翁回过头来，睁眼之时，目光如注，开口之际，石破天惊！文王也不是凡人，短短几句话之后，立即就能心领神会，疑虑顿消，这就是我要找的那个人！他紧紧的握着老者的手，说：“我先父太公那时候就说过，会有圣人来扶助我西周，让西周兴旺，今天终于找到了，我先父太公都盼望你很久了啊！那以后就尊称你为‘太公望’吧。”将他请回了都城，并且恭敬的拜他为师。这个渔翁，大家都猜到了，就是赫赫有名的姜太公，后来的事情就不用多说了，在他的一手策划下，扶助文王武王，推翻殷商，兴周八百余年，太公也因此被尊为千古第一谋圣。

2、武松打虎 一一歇后语

(1)、姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王与侯。”后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。

(2)、故事：一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。反之，不管怎样苦求，皆不借不贷。有一穷人，不知三爷这一脾性，登门求借时，直说三爷之茶实为劣等粗茶，结果无论怎样哀求，都未获借贷，只好怏怏离开三爷家。他一路走一路想：“为什么他人去三爷处可获借贷，惟独自己不能!”想来想去，忽悟自己可能因说他茶不好之故。因此决定复去三爷处弄个究竟。于是，当他重到三爷家门时，便大声呼叫：“三爷呀三爷，你快出来!”三爷闻声而出，问：“你又来何事”穷人忙说：“三爷，我是穷人见识短，早先到你家饮了你一杯茶，不觉得怎样，所以错说是劣茶。哪知你的茶喝进肚里，个性不同，我从你家出来后，走一步肚里浓甘茶味就涌现一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒脑，全身清爽阿!所以我特地回来，告诉你，三爷的茶是世间最好的上等茶阿!”三爷一听飘飘然，最后答应借贷。

(3)、(出自)典故出自晋·苻朗《苻子·方外》，文载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，

(4)、孟获归降――口服心服孟姜女寻夫――不远千里

(5)、麻油煎豆腐――下了大本钱麻线穿针眼――过得去就行

(6)、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”

(7)、在姜太公的辅助下，周部落日益强大，商朝也奄奄一息了。

(8)、    一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”

(9)、(溪老)张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗：“岂与溪老，崛起周太师。”

(10)、包拯从来不叫嫂子，而是叫嫂娘，嫂娘从小对包拯恩重如山，而这包勉又是嫂娘唯一的儿子，在公私两难的选择间，包拯随后选择了贯彻自己的执法风格，他选择大义灭亲，就下令斩了包勉，然后再向自己的嫂娘赔罪道歉。

(11)、［成语解释］心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

(12)、盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。

(13)、你是不是鱼台人，一句话就能证明，不信来试！

(14)、盲公打灯笼――照人不照己盲公戴眼镜――装样子的

(15)、万丈悬崖上的鲜桃――没人睬(采)；没人尝过

(16)、2013年，桂建芳当选为中国科学院院士，2015年又当选为发展中国家科学院(TWAS)院士。他是业内公认的鱼类细胞工程学术带头人，在鱼类遗传育种领域享有崇高的地位。

(17)、(渭钓)陈若水《沁园春·寿游侍郎》词：“肯又抛渭钓，似周尚父，且来洛社，作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗：“相期非早暮，渭钓与莘耕。”

(18)、姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。

(19)、猫哭耗子――假慈悲毛驴和牛顶架――豁出脸来干

(20)、我“水滴石穿一一非一日之功。”“早开的红梅一一一枝独秀”等。

3、姜太公钓鱼一一歇后语

(1)、“姜太公钓鱼--愿者上钩”的寓意你们明白了吗？

(2)、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。

(3)、后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

(4)、秦汉胡同少儿国学名师，培训讲师，国文教师教研负责人，并研发国文课程及课程体系，整理编著《三字经》《千字文》《千家诗》及诗集《蹒跚集》……

(5)、宋佚名《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’”

(6)、    姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼惧，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。”

(7)、据《三国演义》描述，诸葛亮用草船为周瑜借来十万支箭之后，吴侯孙权便催周瑜赶快进兵曹操水寨。周瑜和诸葛亮不谋而合，都想到要用火来攻曹兵。为了先把人打进曹营诈降曹操，为火攻带给条件，周瑜与黄盖合谋，决定采用“苦肉计”，诱曹操上当。黄盖坚决表示：“为了保全东吴，我就是粉身碎骨，决不怨悔!”周瑜大喜，立刻拜谢黄盖。

(8)、释义：像包公断案一样公正严明，不会因为任何原因徇私枉法。

(9)、一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”

(10)、这时，不知好歹的老鼠笑狗，好象说狗是无能鬼，连猫都怕。 

(11)、经过一番谈话，知道他叫姜尚(又叫吕尚，“吕”是他祖先的封地)，是一个精通兵法的能人。

(12)、有人反对他，说：“密须国君厉害得很，恐怕打不过他。”

(13)、答：我开始也不懂，也奇怪怎么锦鲤这么火，后来我上网发现，大家也不是喜欢锦鲤本身，而是互致问候。

(14)、生长在“鱼米之乡”，从事鱼类育种研究，他已完成踏上科学道路最初的梦想一一通过自己的研究，让更多中国人吃得上、吃得起鲜美的鱼。

(15)、卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜――各有一套。

(16)、姜子牙身世显赫，但到商朝末年时家道早已没落，据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫，小商贩，曾屠牛朝歌，一生遭遇曲折。早年，他在商朝中担任过低级官职，后来不满商纣王的暴虐无道，他愤然弃官出走，游说天下诸侯，但无所遇，隐居渭水河畔，于磻溪闲游垂钓，以待明君来访，他唱到“宁在直中取，不向曲中求，不为金鳞设，只钓王与侯”。伺机为周朝做一番事业。周文王姬昌为了灭商伐纣，广求人才。一次出猎磻溪，正遇姜子牙在那里钓鱼，他的鱼钩是直的，离水面有三尺多高，钩上也没有食饵，口中还不停念到：“愿者上钩，愿者上钩，”文王好奇，过去攀谈起来，两人见面交谈国事志同道合，十分投机，请他上车并为其扯纤拉车，素有“文王拉车八百零八步，姜子牙保周朝八百零八年”之说，回到西岐后，拜为国师，让他掌管全国的政治和军事。姜太公时年八十有可谓大器晚成。姜太公老年得志，竭尽忠诚地辅佐周文王。修文练武，励精围治，牧野一战，灭掉商纣，协助周武主建立了周朝。被武王以首功封于齐，成为春秋战国时期齐国的开国始祖。史学大家司马迁称他为“齐太公”。唐太宗李世民，追谥姜太公为武成王，成为与孔子文圣并列的武圣人。由于姜太公在中国历史上巨大的影响，又因《封神演义》对姜太公做了很浓厚的神话渲染，在老百姓心目中他是驱妖避邪、除恶扬善、支持正义的化身，被奉为“太公在此诸神退位”的万神之尊。      

(17)、诸葛亮来到周瑜家里，人家见是仇人来了，都不理他，也不让他进灵堂。诸葛亮就在灵堂外边爬下哭起来，哭得鼻子一把泪一把的，一哭就是一天;他边哭边说如何对不起周瑜，只是说了几句气话，没想到把人气塌了，周瑜的婆姨一看，心软了，想亲兄弟也吵架拌嘴呢，何况二姓旁人呢，就原谅了诸葛亮，请他进灵堂去祭奠。

(18)、鱼台县李阁镇境内的姜太公庙始于何时无从考究，传说唐朝前全国只有两处姜太公庙，一处在这里，另一处在磻溪，据史料记载，唐朝李世民自称是姜太公的化身，在各地兴建姜太公庙，唐玄宗时，于开元19年赦令各州府必须建姜太公庙。此太公庙遗址，建于唐贞观初年，距今有1300多年的历史，在宋朝、明朝、清朝都有重建修复姜太公庙的记载，有庙地，庙前40亩，庙后2亩。 据村里老年人说，太公庙有灵性，香火很盛。后来，大殿、配殿、山门殿都毁于历代兵灾水患，因为黄河水泛滥，洪水把庙泡倒了。人们就在太公庙旧址上垒了一个很小的庙，有半间屋大小。但这座小庙也很有灵性，有好多故事。小庙前的庙地，曾建过一所小学，村里有一位穷教师，曾在里面睡过一次，结果，说腿疼，然后，腿就病了，直到现在也没看好。据夏姓老人讲，原来的小庙前有一小桌，如果谁赤身露体衣服不整，在此堵着门口睡觉，会莫名其妙的被翻到地上，但也无伤。又一次他到庙里去织扑鱼的网，因他光着脊梁，赤足卷腿，刚一进门就一头栽到乱砖堆里，晕过去了，醒来没有大碍，也没受伤，只给了个警告，从此，没有人再敢衣着不整的进入庙堂。现在村里留下了好多石碑，主要是清朝的，有一块是纪念姜太公的碑。据说，小孩如对石碑不敬，就会得病，只有烧香谢罪后，才能好转。

(19)、唱戏的腿抽筋－－下不了台　擦粉进棺材－－死要面子

(20)、(吕钓)陆游《杂感十首》之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”

4、猪八戒照镜子歇后语

(1)、姜子牙因其文德武功备受历代尊崇，经史典籍称之为“圣臣圣君”，诸子百家尊之为“百家宗师”，并受到历代王朝的追封和加谥，被尊为大智大勇独来独往的救世主，聪明正直除暴安良的圣君。无论是历代王朝的褒封加谥，还是古今民众的顶礼膜拜，无非都是太公“兼利天下”的效应使然。历史上的姜太公一身而三任，即历史的姜太公，艺术上的姜太公，和神仙姜太公。但是姜太公毕竟是人不是神，有必要恢复他本来的历史面目，使其“兼利天下”的思想和富国强民的事业再现于当代，传于后世。     

(2)、黄鼠狼给鸡拜年――没安好心火车拉汽笛――鸣(名)声挺大

(3)、裤裆里摸黄泥巴――不是死(屎)也是死(屎)

(4)、2002年，村民由姜广祥、姜开顺等筹集资金40余万元，在太公庙原址，重新修建庙宇，供奉姜太公等神像，后又建起院落，停车场，放生池，占地3000多平方米。称为“青杨村公园”。

(5)、根据：夏国良(84岁)、房秀法(85岁)、房秀灿(76岁)、夏步道(66岁村支书)、房道义(太公庙重修参与者)、姜联合(姜氏后人，太公庙负责人)口述整理。

(6)、    姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。

(7)、〖释义〗吕尚在建立周朝大业之前，是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。后遂且“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、溪姜叟、溪叟、溪老”等称呼吕尚，或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。

(8)、一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

(9)、姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”

(10)、《伍老师说历史》系列属于秦汉胡同在线为孩子开设的一个音频栏目。秦汉胡同在线，包括视频课程和音频课程。课程涵盖范围广泛，孩子在初期学习所需要的一切，这里都有。

(11)、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

(12)、(比喻双主旗鼓相当，不分胜负、高下、优劣。)

(13)、从事多年少儿国学教师工作，伍老师将中国传统文化与亲子教育融合在课程中，创新少儿国学传统体系；同时参与格律诗创作，学习创作古典诗作，并开发格律诗创作课程。 

(14)、我们做鱼类育种的，能不能通过遗传手段把刺变少，这也是科学家在研究的一个问题。现在有基因剪接技术，科学家也在努力寻找决定肌间刺生长的关键基因，看能不能把这个基因敲除又不影响鱼类正常生长，这是我们科研努力的方向和目标之一。

(15)、太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

(16)、(太公钓鱼愿者上钩)孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”

(17)、一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

(18)、到了古公亶父的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。

(19)、相传，太公庙村也因姜太公神灵的庇护，使村民逃过了好多灾难。军伐混战时期，当时太公庙住着北军，李阁村住着南军，北军那天傍晚在太公庙前挖好战壕，晚上开战，南军的迫击炮弹如火鸽一样从空中向太公庙村飞来，可这些炮弹全都落在了村子周围的坑塘里，群众没受一点伤害，半夜后，北军败退。再后来几次交战，这个村总能幸免遇难。后来村里挖坑泥，曾挖出好多哑弹。国民党时期，国民党抓人，逃难的人就钻进这座小庙里，就没被搜到；抗日战争时期，日本人和汉奸在这儿抓人时，有两个人情急之下，钻进这座小庙，也没被搜到，据这两个人说，他们在这座小庙里看见汉奸把头伸进小庙里看，可不知怎么了，就没看到他们俩，躲过一劫。据老人们说，清朝末年村中一秀才，无事可干，县太爷见状说，"你空有一肚学问，沒事在集市上做个小买卖可好″，于是就批文在此村兴集市，集市生意非常兴旺，引来八方商客，方便了四乡近邻，每逢八日为集，说也奇怪，在集市上想买的都能买到，想卖的都能卖完。买卖皆称心如意，非常便利，远近客商都愿来此交易，至到如今集市也非常红火，都说有太公神灵保佑。一个个美丽的传说，一个个动人的故事，是机缘巧合，还是的传奇，有待后人评说。

(20)、    后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。

5、白骨精放屁的歇后语

(1)、(出自)典故出自晋·苻朗《苻子·方外》，文载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，

(2)、(渭滨垂钓)刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”

(3)、歇后语的故事：诸葛亮哭周瑜——————假仁假义

(4)、一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”

(5)、因为张飞的形象是“豹头环眼”，大大的眼睛，中间是黑眼仁儿，外面一圈儿白眼珠，显得威武。

(6)、中华五千年文明是一座取之不尽的宝库，五千年的悠悠岁月里，从三皇五帝到夏商周，从春秋战国到秦汉两晋，从十六国到南北朝，从隋唐五代到宋元明清……朝代更迭，世事沧桑，其间谱写了一曲曲英雄的赞歌，也留下了很多动人的历史瞬间，一个个历史故事都能给予学生许多智慧的启迪。

(7)、Q1：鲫鱼好吃，但鱼刺不好挑，特别是小刺，鱼刺的作用到底是什么？有没有少刺的鲫鱼品种呢？

(8)、太公庙村，位于鱼台县李阁镇东北部，与栖霞固堆相距5公里，古渭水河畔，古时叫青杨村，有多个姓氏，据有关资料记载，夏氏，明洪武年间(公元1368—1398年)，有山西洪洞县迁此立村，取名夏庄；房氏，据《房氏族谱》记载：明正统年间(公元1436—1449年)由单县大房庄迁此立村取名房庄，后改名后房，明弘治年间(公元1488—1505年)房分支另立新村前房；元末梁氏来此建村因靠古渭水河的渡口，故名梁口村；马氏，清道光年间(公元1821—1850年)，来此立村故名马庄。据说姜姓有一位朝中阁老因遭受奸臣陷害，辞宫隐居。从临沂迁到山西，又从山西迁到此地。另一说，是从济南迁到旧城，再从旧城迁到这里.。现在村里有一部分姜姓人，据说从姜子牙至现在的“广”字辈，已是141世了。因村里有纪念姜太公的庙，村名改为太公庙村，古时侯包括十三个庄，当时，村里不只一座庙，其中还有玉皇庙、关公庙、奶奶庙、三观庙，相传，塑有铜佛爷像数尊，旱时擂鼓唱戏祈雨。香火鼎盛，道教佛教盛行，历史文化底蕴深厚。但是，庙宇及雕刻精细的石碑、均毁于历代兵灾水患。解放后，因有驻军农场，倡导军民一家亲，1966年又改名为军民村，1983年后又改为太公庙村，现由前房、后房、夏庄、马庄、梁口五村组成。其中梁口因是渭河水河的一个重要码头而闻名。

(9)、(直钩钓国)罗隐《题溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知。”

(10)、姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，是人民安居乐业;对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了当时天下的三分之为灭商奠定了可靠了基础。

(11)、△黄颡鱼的雌鱼(左)和雄鱼(右)个体差异很大。

(12)、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”

(13)、往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”

(14)、原来，太公的醉翁之意并不在酒，而是在积极把握人生中的大机会。