于丹感悟

1、于丹感悟人生心得4

(1)、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

(2)、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

(3)、中国哲学崇尚的是一种庄严理性和温柔敦厚之美。

(4)、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。

(5)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

(6)、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

(7)、22总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。

(8)、20从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

(9)、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

(10)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

(11)、21)人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。

(12)、7有的人除了爱情就一无所有，但他们比一切国王却都要富有。

(13)、29)孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。

(14)、28)人生怎可能永如初见，除非故事根本不开始，既然享受了故事的美好过程，就必须接受最终潦草的结局。

(15)、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

(16)、人该是什么样子？“圣人之道，为而不争”。人最重要的四个字，就是“为而不争”，守住本职岗位，发奋有所作为，但不要到别人的地盘上争。“为”和“争”说得非常好，我们今天教育孩子，认为你不跟别人争，就没有出息，这是不对的。

(17)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

(18)、于教授深厚的中国古典文化底蕴，令人折服．如果中国人都能象她那样传承中国古典文化并发扬光大，那中国人屹立于世界之巅一定不是梦，感谢于教授给我们带来的文化大餐，也为自己生长在中国感到自豪！

(19)、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。

(20)、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政第二》

2、于丹感悟人生第五集

(1)、(译文)孔子说：“侍奉父母，(如果他们有不正确的地方，)得轻微婉转地劝止，看到自己的心意没有被听从，仍然恭敬地不触犯他们，虽然忧愁，但不怨恨。”

(2)、40)只因为我为爱而生，我来到这个世界，这个人生为你而生存。只因为我为爱而生，就让我越爱越疯，越陷越深越执著的灵魂。

(3)、她就是著名文化学者、北京师范大学教授于丹。

(4)、现在是一个国际化的时代，当我们走向国际社会的时候，一定不要忘了回头问一句：我们到底是从什么地方出发的？越是融入国际化，越要清晰自己文化中那些确定的基因，在有比较、有差异的前提下，去讨论问题，大家才是求同存异的。

(5)、24人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

(6)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

(7)、26我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。

(8)、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。

(9)、8)人生中的很多时候我们都会毫无防备地担负起另外一个角色这样的角色以前没有经验，没有课本只好一步步向前走直到下一个角色变幻莫测幸运的是因为我知道我心里充满了对这个世界的爱我的每一个角色我都会努力去做好它因为这才是我人生的路

(10)、14)人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。

(11)、曾国藩的家书中说，人生最怕遇到三种境界，“少年时遇到顺境，中年时遇到闲境，晚年时遇到逆境。”就是说小孩子小时候过得太顺了，谁都遵循着他的意志。考试不好，是爸爸妈妈没有辅导好；吃穿不好，是爷爷奶奶没有伺候好；这么顺的人长大以后就遇到了闲境，就不想干什么，这样的人到了晚年，必定遇到逆境，因为什么都没有积累。所以，人小时候一定要遇点逆境，中年遇到忙境，晚年才有顺境而言。

(12)、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

(13)、在创业中，多少人想着我大学一毕业，三板上市，我做一个大企业家，天底下哪有那么多便宜事呢？如果目标太好高骛远的话，他跟全世界都是竞争的关系，我跟这个也争，跟那个也争，争不着的时候就会不择手段。今天价值教育的缺失，就是为了目的可以不择手段，可以击穿底线。这合天地之道吗？

(14)、37)曾经说过，今生所愿，则是看一场姹紫嫣红的春光，喝一杯赏心悦目的清茶，做一个洗尽铅华的女子。人生在世，原该如此，淡然心弦，修因种果。

(15)、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

(16)、在每个人成长的过程里，大家要成为自己的角色，要安身立命，要有工作的成就感，要积累财富，要积累朋友，所有这一切，都是人生的切要问题吗？我们到底为什么要做这一切呢？每个人在生活中到底是无奈的，还是可以把握的？人们常说“不如意事常八可与语人无二三”。到底怎么能坚持下来，每个人跟大时代的命运到底有没有关联呢？今天我们不再像过去那样，是在信息不足中了解世界。我们今天对于世界的迷茫，恰恰在于信息过剩，大量信息中，哪些才是世界的真相呢？有多少是别人家的事情？我们看别人的生活越说越明白，看自己的生活越说越糊涂。这样的情况下，每一个人都跟哲学有关吗？

(17)、成功的教育恰恰不盯着成功，而盯着成长，就是让人不断自我更新，不断地反省自己，给自己一个肯定

(18)、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”——《论语·为政第二》

(19)、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

(20)、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

3、于丹感悟生命

(1)、17一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

(2)、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

(3)、33)只有眼光既远又广的人，才能在人生的道路上扬眉吐气。

(4)、一个人在自新这条路上不断往前走，要做到什么程度？就是“止于至善”，就是能做多好就做多好，在至善的路上不断努力。这就是教育的目的，人要一路这样走下去，但不是低着头向前走，他要用自己的头脑去思考，所以要宁静，要“知止而后有定”，人走到一定时候要停一下脚步，才能够更加稳定。

(5)、由德由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定勇敢。

(6)、9人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

(7)、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

(8)、什么叫人文？就是我们的生活百态，“关乎人文以化成天下”。就是说，看人们的价值观判断，提炼出一种价值的共识，用来化育行为，流化人心。文化，重要的是文而化之，所以文化其实不仅仅是一个范畴、一个名词，更重要的，它是一个动词，是一个过程。人文教育工作者，就都在化成天下，化育人心的过程之中。

(9)、《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

(10)、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

(11)、22)人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命所食欲少，心愈开，年愈益;所食欲多，心愈塞，年愈损。

(12)、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

(13)、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

(14)、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

(15)、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

(16)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

(17)、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

(18)、人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。

(19)、但是现在的标准答案思维太强了，往往告诉孩子，就只有这一条路，就只能这么想这么做。以至于我们的孩子，好奇心失掉很多。在这种高压下，人的自制力也失去很多。我们如果去买一辆车，大家会觉得什么部位最重要？其实买车最重要看两个部位，一个是油门给不给力，第二是刹车灵不灵。其实人的求知欲就是油门，人的自制力就是刹车。我们现在最怕教出的孩子油门不足，刹车不灵，对世界没有好奇，而管理自己没有控制。

(20)、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

4、于丹感悟与超越

(1)、(译文)孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须有一定的去处。”

(2)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

(3)、我们有教育小孩的标准，中考有中考的标准，高考有高考的标准，但是价值教育有标准吗？我希望人在真正在长大的过程中，都能做到“四合”，这是融合性思维，不是对抗性思维。当人和大坐标合了以后，人跟人之间的矛盾就会减少很多。

(4)、38)好像人生中很多事情就是这样，不是我们不懂，只是我们无法自控。凡事一旦越过原本应有的界限之后，就无法回到过去，连记忆似乎都会开始变得模糊。

(5)、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

(6)、理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。

(7)、《大学》里讲，人为什么要念书呢？“大学之道，在明明德”，人念书是为了明德的。学校的使命，就是让人把人性中本来该有的光明的、美好的道德，不断地擦试得更明亮，阐发得更充分，这就叫“明明德”；“在亲民”，亲就是新，就是使人自新，让人不断地能够新。我们怎么能够完成自我成长，使人生命常新呢？成长对一个人来讲，就是不断地自我发现和自我肯定，让一个人跟这个世界有更清晰的逻辑关系，而不是混沌的，不是庞杂的。很多不择手段的人，就是因为没有成长，投机取巧，耍小心眼，占小便宜，这样的人比比皆是，这就是放弃自我，不自律。

(8)、我们不缺乏鸿大的理想，但缺乏理想的切实的道路。

(9)、有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”——《论语·学而第一》

(10)、21把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

(11)、于丹的成功之处就在于她能与现代人的心里渴求贴的很近。有人耻笑其为心灵鸡汤。心灵鸡汤有什么不好？它总比那些味同嚼蜡的史呀、纲呀的要亲切管用的多。在一些所谓的学术权威和知识精英们看来，于丹的行为无异是雕虫小技，壮夫不为。他们不愿也不屑于此。他们高高在上，他们把持着话语权，他们不食人间烟火，他们尸位素餐，他们不关百姓痛痒。为什么会出现同行批评而老百姓欢迎这样一个局面，我想这与我们的学术态度有关。

(12)、20)我们谁都曾失望，谁都曾受伤，但人生本就如此，完美无缺只是童话。但，每个人都有不给自己留下遗憾的机会。

(13)、11该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

(14)、有句谚语说得好，人如果要成功，就需要一个方向，向前走。但人如果不想错过世界的风景，除了前方，还要有左右，要向两边看。而如果想要增长智慧，就必须要学会停下来，向后回头看，因为人是在回望的时候增长智慧的。所以人并不是永无止境的，走着走着，就要停一停。“停”字左边的部首，就意味着要靠着人才叫停下。

(15)、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

(16)、老子的《道德经》一共81章，最后一句话说，“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。说上天最根本的道理，是有利于万世万物的生长，不制造一丁点祸害，天本来是应该这样子的。而今天的人，做了太多改变山川河流的事情，所以地震、海啸、泥石流才也会越来越多。

(17)、当年我生孩子的时候，产科医生给了我一个哲学教育，影响了我一生的哲学观。所有的妈妈都希望孩子又胖又大，我当时没有什么反应，能吃能喝，能跑能跳的。孩子出生6斤2两，一切指标正常。我跟医生说，“怎么才6斤？我还以为能8斤呢。”医生跟我讲了一句话，“你看，正因为孩子6斤多，所以你才什么反应都没有，他如果8斤多，你不是合并糖尿病，就是合并高血压，而且如果孩子太重，他自身有潜在的合并糖尿病的危险。你看你的孩子，现在一切指标都正常，没有低于正常的，也没有什么超常的，这在医生看来，是最好的状态。我们医生从来不主张超常，一旦有超常，那么母婴一定会有低于正常的代价。”这段话，真的深深地影响了我。我们要培养正常的孩子、小学生、中学生、大学生，作为一个人，正常难道不是我们应该追求的指标吗？我们总让孩子太优秀，你想过一个人不堪重负的时候会怎样吗？

(18)、为了避免武断之嫌我从书店买来了于丹“庄子心得”的演讲光盘。我花了两个晚上的时间认认真真地看完了10集讲演，尽管此前我已从电视上看过。两个晚上的观看再次坚定了我的信心，——我相信我的感觉是没有错的。

(19)、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

(20)、于丹著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、国务院参事室特约研究员。

5、于丹感悟东方智慧

(1)、27)学习是为了完善人生，追求卓越自我，成功就会出其不意的找上门来。

(2)、21把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

(3)、去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。

(4)、要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。

(5)、那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。于丹感悟人生语句一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

(6)、这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心。

(7)、我以为于丹是一个自主意识很强的人，一个悟性极高的人，一个不乏良知和勇气的人。在今天这样一个人人皆不愿以真面目示人的环境下，于丹的出现无疑是特立独行的。她能够将自己阅读经典时的那些颇具私密的且与自我人生经验血肉相连的心得体会讲出来公之于众，这本身就需要勇气。在我看来于丹就是那个敢于对皇帝说你没穿衣裳的人。她敢于说真话，她拒绝圆滑世故，她肯与人分享她精神的胜利成果。然而世俗的力量是强大的，它自有它约定俗成的规则。鹤立鸡群势必要招致刻骨铭心的嫉妒和仇恨。面对死气沉沉、缺乏生气的学术生态保持沉默，面对大而无当、坐以论道的学问行为点头默许，面对抄袭剽窃这些可耻行为可以纵容包庇，但却容不下一个个体对于传统经典的几句个性化的解读，这说到底是一种阴暗的心理。

(8)、12)我人生中最幸运的事，一件事终于将我对你的爱消耗殆尽，另一件是很久很久以前有一天我遇见了你。

(9)、19怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。

(10)、9人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

(11)、每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。

(12)、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

(13)、22总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。

(14)、耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。

(15)、人在长大的过程中，如果都能做到“四合”，就是真正可以和天道合一了

(16)、在这样一个秋将逝、冬将至的日子里，和大家一起探讨国学的话题，让我们从中国智慧的感悟中看一看中国人的血脉传承，还能不能够站在当下，激活经典，让那些能够活在现代的文化基因，成为我们做人和做事的一个依据。

(17)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

(18)、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

(19)、30)我的梦，一个关于爱情的梦，要是你触到了，就会有千百般的滋味，在等着你。你是提防不了的，若是你提防了，人生也就没有什么意思了。我的梦，只有你一个人知道，这一生曾经有你，就够了……

(20)、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

(1)、有这样一位女性，她浸染中国古风，兰心蕙质、谈吐不凡，她又深谙现代传播之学，面面俱到，以生命的感悟激活传统文化的基因。

(2)、 “心得”一词，很大程度上已经表明了于丹的立场和心迹。既然是心得那就是一种个性化的、非学术化的充满个人色彩的体验与领会。与其说于丹是在解读经典，不如说是在解读人生。孔子、庄子不过是于丹用以发挥的一个平台和载体，是她用以阐述人生认识的一个触发点。于丹的讲演是那样的精彩绝伦，那样的从容大胆，人们从中感受到的不仅是她的智慧更有她的德识学养、才情胆略，她吸引的不仅是善思的文化人，更有普通的老百姓，从花季中的少女到白发苍苍的老妪无一不是心领神会、笑颜开绽。她引用的那些故事、寓言有很多我们都听过，但于丹却从新的视角赋予它新的意义，或许这就叫发挥，这就叫点化。特别是她的那些心语更是意味深长、直指人生真相，大有醍醐灌顶、一语惊醒梦中人的启迪作用。

(3)、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。

(4)、距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。

(5)、19)原本，我想忘掉过去，不在乎现在，更不冀望未来，因为那时候的我，选择做一缕飘荡在这个界上的游魂，没名没姓，没父没母，小紫，现在的我，没办法再装做什么都不乎了，就是因为在乎，我必须面对，人生大大小小的抉择，选择去爱人还是恨人。选择离开还是留下，选择奋战到底还是走向死亡。

(6)、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

(7)、人生路上有很多空亭子，人不肯停下来，是不会长智慧的。人要“知止而后有定”，人一站住心就定了，定而后能静。今天，宁静是一种生产力，因为人越来越不安静。

(8)、人真想明辨是非，在于你的格局有多大。格局越小，计较的琐事越多，人越不能超越自己，就越是痛苦

(9)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

(10)、在云南的古茶山，这里的老人去世的时候，送别他的人，要用红布包一口米饭、一口茶叶，塞在他的嘴里，让他记得自己家乡的茶饭香，来生转世还到这里来，这是寿终正寝。对夭折的年轻人，我们会觉得更可惜，但是茶山的规矩，是包一口茶叶塞在他的嘴里，不给饭吃，就是要告诉他，你还没有长到有资格吃饭的年纪，记住这口茶叶香，来生转世，先回到这里干活，干到能吃饭的年纪，你才能带这口饭走。这样的事例，中国的这些乡规民俗，让我总是有很多的感慨。我觉得中国人原来的传承，是把人的责任和苦难放在一个人的享福和成功之前的，那才能让一个人活得很有尊严，因为让他觉得能干活。如果小小年纪想的都是我要怎么享福，那年轻人还要这个年轻干什么呢？

(11)、最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。

(12)、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

(13)、16承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。

(14)、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。于丹经典语录大全于丹经典语句说说大全只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力

(15)、她读《论语》，掀起全世界的孔学复苏，她读《庄子》，以入世的豁达看出世的虚无······

(16)、思想的传承远远胜于一个生命。于丹爱情语录大全于丹经典爱情语句1任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

(17)、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

(18)、真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。

(19)、18有时候分手不是不爱，而是太爱，放弃只因为爱的太深，爱太深才对自己没把握，要用放弃作赌注，输了，只因为对方不够爱你。

(20)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

(1)、家长不应该把孩子从动画片里拉出来再去背《弟子规》，应该做的是在他们喜欢看的动画片儿歌以及游戏里，引导他真正地对文化产生兴趣。其实动画片都是在传导价值观的，做一个诚实的小孩儿，做一个勤奋的小孩儿，要有好奇心，要孝顺，要劳动，而这些东西在《弟子规》里也有。家长串讲的时候可以把动画片里的情节跟《弟子规》里的话结合在一起。更重要的是让他自己去讲他的理解。鼓励孩子说出自己的文化感受，在孩子成长过程特别是低幼的年龄段，家长不用让他说一定要死记硬背多少东西，关键是不挫伤孩子的好奇心，让他成为一个有好奇，有热情，有尊严的孩子。

(2)、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。

(3)、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

(4)、小的迷惑可以改变人生的方向，大的迷惑可以改变人的性情(小惑易其方，大惑易其性)。

(5)、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

(6)、于丹点评：父母对孩子的爱就像这颗老树一样，是无私的、是全部的、是永远的、是不计回报的。天下有多少父母为孩子耗尽了毕生的心血。而孩子们是否能理解父母的这一片心呢？如果我们能够换位去想一想的话，那么，与其等父母身后我们去尽孝一年，或者三年，不如父母健在的时候，我们能不能可以再多做一点什么呢？

(7)、古老的智慧必将得到传承。于丹教授的努力在海内外文化界、教育界产生广泛影响。她讲课时神闲气定，娓娓道来；古今中外，信手拈来；语言妙趣天成。先后在我国内地、港台地区，及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座，得到广泛的好评,并掀起了海内外民众学习经典的热潮。