鲁迅先生是一个什么样的人

1、鲁迅先生是什么样的人?

(1)、一般来说，人们比较警惕务虚不务实的毛病，却不大重视只务实而不善或不会务虚的做法，如果过分强调“埋头拉车”，忽视“抬头看路”，就会陷入事无巨细、疲于奔命的困境，工作就很难突破和提高。

(2)、一是斗争精神，敢于和黑暗的、落后的传统，反动的旧势力作最坚决的斗争，敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。

(3)、倘若没有掌握特点、把握规律，将会是盲目推进，不得要领，甚至事与愿违。机关工作同样如此，不同的处室和岗位都有其自身特点和规律，要想得心应手、从容应对、体现水平，就要掌握特点、把握规律。首先要正视每一件工作的个体性，以高度的责任感和严谨的工作态度，认真对待，全面分析，合理施策，有针对性地把每一个问题解决好、每一项工作落实好。

(4)、鲁迅先生曾发表文章称，“即如今天的香港《循环日报》上，有这样两条琐事：第一条我们一目了然，知道中国人还在那里被抽藤条。第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”

(5)、1941年，“九一八”事变十周年，萧红之前落下的肺病急遽恶化，端木才真正“成长”起来，在兵荒马乱中带萧红四处求医、为筹集医药费而奔走。

(6)、过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。

(7)、而回归祖国后，香港居民依法享有的基本权利和自由，受到宪法、香港基本法以及香港本地法律的充分保障。香港特别行政区还通过实施《性别歧视条例》《种族歧视条例》《最低工资条例》等法例，为香港居民的权利和自由提供进一步保障。特别行政区政府设立平等机会委员会、申诉专员公署、法律援助署、妇女委员会、扶贫委员会等多个机构，协助推广、保护居民的基本权利和自由。

(8)、1927年1月15日，22岁的巴金奔赴法国。在巴黎，为了使大哥了解自己所选的道路，巴金连同已写的片断整理重抄为二十二章的《灭亡》。该小说在1929年1月至4月的《小说月报》上连载以后，轰动了当年的文坛，“一位完全不为人认识的作家”巴金就此闯进了人们的视线。

(9)、鲁迅先生笔下的“今天天气哈哈哈”，现实中如“领导，我给你提个意见，你的缺点就是工作太投入，不注意休息、不注意身体”等都是典型的说虚话、玩虚招。顾左右而言他，避实就虚、去里言表，是忽悠人的表现。“千招万招，不落实都是虚招”“这样子那样子，不见效都是做样子”，做样子就是做虚功。虚话虚招虚功，冒的是虚汗，出的是虚火，都是虚晃一枪白费劲，无济于事、自欺欺人。

(10)、门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我，使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来，那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样地热爱生活，跟他们比起来，我算得什么呢？我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。

(11)、那么，怎样才能知道自己未来会成为一个什么样的人呢？换句话说，如何才能发现自己生命中的特殊潜质呢？

(12)、习近平：推进平安中国、法治中国建设 增强人民群众获得感、幸福感、安全感

(13)、鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。” 　

(14)、处在什么岗位就要履行什么职责，岗位就是责任，职务就是责任。不管是在机关、企事业单位还是在各自的家庭里，每个人都有一定的职能职责，这是我们做事的前提和方向，方向不对，努力白费。明确了职能职责，更要忠于职守，就是忠诚地担起自己的岗位责任和职责操守，时刻提醒自己工作就意味着责任，这是所有职业规范的基本要求，也是对d忠诚的现实表现和第一要求。

(15)、一直到今天我还是这样想。我也知道这种想法不一定对，甚至不对。但这是我的真实思想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。

(16)、赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大店，第一句话就向客栈掌柜的说：“好厉害的天啊！小刀子一样。”

(17)、1942年1月22日，在香港一所简陋的法国医院临时救护站，年仅31岁的萧红作别了这个世界，留下满怀苦楚，“我将与蓝天碧水永处，留得那半部‘红楼’给别人写了。半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。”

(18)、鲁迅是一个孤傲的人。他曾经说过最大的蔑视就是连眼皮都不抬一下。由此可见它的傲；

(19)、知责、履责、尽责是实现价值的“三境界”。责任在肩则心生自觉，变“要我做”为“我要做”。责任不是凭空产生的，首先得清楚责任是什么、在哪里，这叫知责明责。一个不清楚责任的意义和边界的人，守责担责便无从谈起。我是谁、为了谁？我能干什么、该干什么？只有知责方能履责担责。人的价值是在担责履责中实现的。歌德曾说：“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”

(20)、校方准备以“启功”的名义来命名，但他坚决拒绝，坚持用老校长书斋的名字“励耘”来命名，以此来表达对老校长的感恩之情和希望将“励耘”精神永远传承下去的殷切希望。

2、反映了鲁迅先生是一个什么样的人

(1)、只是鲁迅的夫人许广平在《追忆萧红》中，透露出对她“不懂事”的埋怨：“萧红先生无法摆脱她的伤感，每每整天耽搁在我们的寓所里。为了减轻鲁迅先生整天陪客的辛劳，不得不由我独自和她在客室里谈话，因而对鲁迅先生的照料就不能兼顾，往往弄得我不知所措。”

(2)、人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。

(3)、且不说这些目标不是每一个人都能实现的，即使全部都实现了，那之后呢？人生的目标又在哪里？

(4)、当前，香港青年在成长过程中的确遇到了很多困难，对未来表现出的迷茫可以理解，但只要翻一翻历史资料、听一听老一辈人的讲述，就会知道英国殖民统治下香港同胞究竟过得怎样。

(5)、学习本课通过几件具体事例，反映人物高贵品质的写作方法。

(6)、抓重点，就是要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，始终能分清主次、合理布局工作力量，以重点带动一般，不平均用力、撒胡椒面，不“眉毛胡子一把抓”，一把抓不如抓一把，都想满把抓反倒都抓不住，要把好钢用在刀刃上。

(7)、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

(8)、然而，几乎很少有人能体察他们内心深处的痛苦和迷茫。

(9)、无论是思想、精神，还是文化层面。鲁迅先生是深深地影响了我一生的人。从青少年时代起，至今不变。

(10)、理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给?”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

(11)、鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人。都说鲁迅的文章是一把匕首，就是这也原因；

(12)、如果一些鲁迅没有说过的话，系统检索后会提示“文章内没有符合条件的记录”。

(13)、年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说：“今天好冷啊！地冻裂了。”

(14)、1843年英国委派第一任港督组成了行政局和立法局这两个重要的政治机构，在37年间，立法局中没有一个华人议员。直到1880年，伍廷芳成为第一个被委任的非官守议员，实际上也只是一个政治摆设。直到1984年，香港立法局中只有官守议员和港督任命的非官守议员，没有一个经选举产生的议员。

(15)、揭秘故宫“大内总管”：进宫四十载 一家五代都是“故宫人”

(16)、为官从政怎样才能行得稳、走得远，怎样才能健康安全可持续，过去很多人迷信“拜码头”“进圈子”，似乎那样安全可靠，所谓“背靠大树好乘凉”“朝中有人好做官”。于是攀高枝、抱大腿、找靠山，热衷于搞什么“同学会”“战友圈”“乡友团”，甚至搞江湖式的“金兰结义”，等等。

(17)、忽然,居里夫人从人群中发现了什么,急急离开了主席台,一直走到一位白发苍苍的老年妇人身边,弯下了腰,深情地吻了她的两颊,随后推着她坐的轮椅向主席台走去。这位老妇人是居里夫人小学时的老师。

(18)、所谓“缓事”，是指常规性、日常性事务或者预先知道需要做的事，都是你必须做的职责内的事，类似统计报表、会议纪要、旬报月报等等，有的人往往认为这个事是一个周或者一个月以后的事，现在不用着急，以后再说，最后缓事都变成了急事，时间到了就措手不及，弄得一团糟。

(19)、现实中，有的人找种种理由和借口不作为、慢作为，抑或乱作为、胡作为，不仅辜负了d和人民的信任，而且也是浪费生命，贬损自己的存在价值。

(20)、有哪些感谢老师的好方法，小编带大家看看名人如何做。

3、鲁迅先生是一个什么样的人

(1)、28任港督都是英国委派，华人长期没有参政权

(2)、1928年12月，巴金回国，定居上海，抗战爆发后，投身到抗日救国斗争的洪流中。他曾和茅盾一起创办战时联合刊《呐喊》(后改名《烽火》)，并担任上海文艺界救亡协会机关报《救亡日报》编委。

(3)、俗话说“无欲则刚”，寡欲，可以让人活得轻松、自在而有尊严，甚至还可以让人健康长寿，正所谓“清心而寡欲，人之寿矣”。人生最好的状态是于平淡和清静中坚持和把握。

(4)、港人即使划归英籍，仍是二等公民持“特別护照”

(5)、2009年，浙江省首次启用红外相机进行记录，到目前，全省共有3000多台红外相机监测值守，但一直都没有发现狗獾的身影。狗獾一般在夜间或黄昏的时候活动，所以即使是在有它分布的地方，也很难发现它。

(6)、和上哪所学校，考多少分相比，知道自己未来将成为一个什么样的人是更为重要和根本的目标。只要你真正喜欢做一件事，那么在任何时候开始都来得及，哪怕你已经80岁了。

(7)、我们工作和生活在一个多元化的环境中，多元的文化、多元的思想和多元的诉求使得工作难度大、矛盾多。众人同心，其利断金。勠力同心去做事，最重要的是寻找最大公约数，凝聚起共同的力量。

(8)、机关干部尤其是领导干部必须学习在先，把学习作为一种时代责任、一种精神追求、一种工作状态、一种生活方式，下得苦功夫，求得真学问。要树立“不学习无以立”的意识，在学习与工作的良性互动中不断增强本领，超越自我，不能把两者对立起来，搞成“两张皮”。

(9)、1902年至1909年，鲁迅出国留学。8年间，鲁迅经常写信向寿先生汇报自己在异国的学习情况。 

(10)、警惕丨“房诈”新骗术！以“理财”之名骗走老人几百万房产

(11)、人生一世，能不能有个好口碑、留下个好名声，说到底看他一生是不是走得正、行得端，是不是正直、正派和正气。怎样才能守住内心和骨子里的这份“正”，取决于能不能正知、正念和正行。

(12)、寡言不是不发声，而是谨言慎言。《周易》讲：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”水深不语，人稳不言，守住嘴才不惹祸。

(13)、鲁迅是一个寂寞的、孤独的、哀伤的、富有才情的文人；

(14)、古今中外，多少人一生与书为伴，在书海里泛舟，在书山上徜徉，从中增长知识、寻找真理、净化灵魂、陶冶性情、体味人生和感受乐趣。

(15)、通过"读《水浒传》"、"谈碰壁"、"救护车夫"、"关心女佣"这四件事，初步了解鲁迅先生是一位关心、爱护青少年，热爱劳动人民，憎恨旧社会，为自己想得少，为别人想得多，深受人民群众爱戴的人。为今后进一步学习鲁迅著作和鲁迅精神打下基础。

(16)、读好书，还得有好的方法。哲人告诉我们：“世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。”把书读好、读活，好读书、读好书，也就读出了书卷气、书香味，也就读懂了大半人生。

(17)、有没有更好的方式来表达对恩师的感谢呢，老师们究竟希望收到何种形式的感谢呢？

(18)、有不少北大或哈佛的学生告诉我，上北大或哈佛是他们从小树立的目标，但有一天当他们真的置身于无数次在梦中出现的校园时，却常常会陷入深深的焦虑之中：接下来又该做什么呢？仿佛一个登山运动员在珠穆朗玛峰上的困惑：下一座山在哪里？

(19)、此文从小处落笔，结合作者个人的感受，回忆了伯父鲁迅生前给自己留下深刻印象的几件事，说明了鲁迅是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅的无比怀念、热爱与敬仰之情。全文脉络清晰，叙事清楚，具体亲切，给人印象深刻。

(20)、我们常说的知识分子，是指具有较高文化水平、从事或者运用知识为核心工作的脑力劳动者，比如作家、大学教师、律师、科学工作者等。

4、鲁迅先生是个怎样的人

(1)、《随想录》是巴金晚年创作的一部杂文集，记录自己“随时随地的感想”。他直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲，用真实的写作，填补了一度出现的精神空白。

(2)、慎独，就是一人独处时也能操行自守，谨慎自律。慎独检验一个人的修养，考验一个人的定力和意志力。慎独以存志，志高方长远，长远方成事。

(3)、揭秘丨天宫二号里藏着这些高大上的“秘密”，想了解的快来看！

(4)、在上小学之前已经认识很多汉字，会做复杂的数学题，能够大段背诵很多经典名篇，讲一口流利的英语。

(5)、所谓“日清月结”，是指办理现金出纳业务必须按日清理、按月结账。它原本是一个财务术语，运用到机关工作当中，就是要“今日事，今日毕”，每过一段时间就及时“回头看”，检查审视一下自己的工作，确保任务不拖延、事情不遗漏。如果今日事明日做，那一定是“日日待明日，明日何其多”，工作就永远拎不清、无章法、效果差。

(6)、此文通过回忆伯父鲁迅的几件事，以及他给“我”的教育，反映了他读书一丝不苟，同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅“为自己想得少、为别人想得多”的优秀品质，同时又表达了作者对鲁迅的无比怀念、热爱与敬仰之情。

(7)、缓事急办显示的是一个人的工作态度、工作的计划性和条理性，对缓事要有计划，抽空及时做，不要拖延，要事先安排，以免临时抱佛脚，忙乱而又得不到好结果。

(8)、慎初，就是戒慎于事情发生之初，把住“第一次”，守住“第一道防线”，扼住苗头。“第一次”既是关口，也是缺口，是人的一种心理防线，一旦被打开或被突破，便会一泻千里，变得麻木和无所忌惮。

(9)、“不坏事”就是走得端、行得正，不坏别人的事、不坏大家的事、不坏集体的事。现在机关里，有些干部名利思想作怪、价值取向错位、红眼病严重，喜欢搬弄是非、挑拨离间、混淆黑白，他们不是跟事过不去，而是跟人过不去、跟心过不去。岂不知，举头三尺有神明，多行不义必自毙。要有阳光心态，光明磊落，坦坦荡荡，与人为善。

(10)、如果说，撒谎折射出一个人修养低下，那么撒泼和撒野则折射出一个人教养缺失。撒泼、撒野的人言语放肆、行为放荡，粗俗无礼、任性无边，既不尊重别人又不尊重自己。那些撒泼的“路怒”、撒野的“雷语”，最终都要为自己的任性放肆而买单，付出沉重代价。

(11)、现实中有些人的美好前程往往定格在发泄的那一刻，秒杀于发飙、发狂的那一瞬间。人得学会忍，学会忍受、忍耐、忍让。俗话说：“忍得一时气，免遭百日忧。”忍，既能“免遭忧”“不乱大谋”，又能修身养性。发泄发飙发狂虽然一时痛快爽快，却常常让人追悔莫及。把脾气发出来是本能，把脾气压下去是本事。人有情绪当然可以也应该发出来，但能管理好和控制住自己情绪的人才是大丈夫和真君子。

(12)、特点是事物本身所具有的特别之处，任何事物都有其自身与众不同的特性，也就是个性。但无论事物如何复杂、如何变化，其背后都存在着必然的内在联系和发展趋势，这就是规律，也可以称之为共性。实践证明，善于把握规律，才能认识事物发展的轨迹和趋势，形成分析问题、解决问题的新思路和新举措。

(13)、人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。 　

(14)、帮别人补台，当无名英雄，时间久了，大家终会认清你的为人，最后都愿意为你补台。当然，补台也不是说毫无主见的盲从，更重要的是发现问题和不足，大胆提出意见，修正决策，不断完善；补台更不是毫无原则的迁就，对涉及个人利益的小事要讲风格，至于事关原则性的问题，则要敢于“拆台”，这样的拆台恰恰是为大局更好地补台。

(15)、还有一个学生自信满满地坐在我面前，等着我问各种可能的问题，仿佛一切尽在掌握之中。我说，我没有什么问题问你，你有什么问题要问我吗？她完全没有料到我会提出这种问题，顿时惊慌失措，张口结舌，几乎要哭了出来。

(16)、我们应该清醒地认识到，人生不是一场由他人设计好程序的游戏，只要投入时间和金钱，配置更强大的“装备”就可以通关。一旦通关完成，游戏结束，人生就会立即面临无路可走的境地。

(17)、如果没有鲁迅，文坛上很可能就不会有萧红这个名字。鲁迅之于萧红，是伯乐，是恩师，亦是知己。

(18)、他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。

(19)、1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但仍专程前去探望了年逾花甲的寿老先生。

(20)、势利源于功利心太重，做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚，而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人，势必会去追名逐利、急功近利，变得世俗世故，甚至会不择手段、不顾廉耻，没有底线、没有节操。

5、鲁迅先生是个怎样的人?

(1)、就是这样，也还是跌倒的。跌倒了是不很好的，把馒头箱子跌翻了，馒头从箱底一个一个的跑了出来。旁边若有人看见，趁着这机会，趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候，就拾了几个一边吃着就走了。

(2)、抓关键，就是要把握关键少数，掌控关键环节，认准关键时机，“射人先射马，擒贼先擒王”，牵牛牵住牛鼻子，打蛇打到七寸上，牢牢把握工作主动权，集中精力，扭住不放，持续用力，善作善成。

(3)、鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，原字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

(4)、鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。” 　

(5)、1912年鲁迅进京工作后仍与其保持书信联系，1915年底，寿夫人病逝，鲁迅又主动送挽幛致哀。

(6)、人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。 　

(7)、在英国对香港进行殖民统治期间，占香港人口98%的华人长期不能享有平等的公民权和参政权。

(8)、盲目就是没有方向、看不清目标，盲目的人往往心中无数、脑中无事、眼中无活；盲从就是没有主见、缺少主心骨，盲从的人常常随波逐流、人云亦云，“跟着感觉走”是他们的标签；盲干就是做事没有章法、不讲道理，盲干的人经常使的是蛮劲，走的是“偏锋”，甚至逆潮流而动、违规律而行。

(9)、我惟一的心愿是：化做泥土，留在人们温暖的脚印里。

(10)、气场是一个人所散发出来的一种隐形力量，是对周围人施加或产生影响的一种作用力。气场强的人能够形成一个一呼百应、争先恐后的局面，具有很强的感召力、凝聚力和控制力。

(11)、真的是从来没有想过吗？其实不是。这个问题他们曾经想过的，只不过那是在很久很久以前，久到连他们自己都忘记了而已。

(12)、呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西……

(13)、上课听讲，回家做作业，上辅导班，这些才是学生生活的全部。至于孩子的兴趣是什么，长大后要成为一个什么样的人，过一种怎样的生活，似乎并没有人关心，即使孩子自己也不关心。

(14)、据介绍，该系统分为“文章浏览”“简单检索”“高级检索”“综合统计”四种查询方式，网友网传可以检索“鲁迅说过的话”主要是通过“简单搜索”完成。

(15)、范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，是一位觉醒的知识分子。

(16)、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。

(17)、我摆脱不了这样一种想法：长期住在国外是不幸的事。

(18)、人生不仅是一段生命，还应当是一段有质量的生命。判断一段生命是不是有质量，就看每一天是不是你真正想过的日子。

(19)、作者/巴金(有删减)选自《随想录-病中集》

(20)、不管是长计划还是短安排，都要立即行动、马上就办，将工作落到实处，否则都只是一句空话。这样坚持一段时间，就会发现，计划的工作都能如期完成，工作效果也会非常明显，工作给我们带来的快乐也容易获得。只有做到了长计划、短安排，才能真正实现有序、有效。也只有把“立即做”当成自己的座右铭，并形成习惯，才能不断进步。

(1)、在心浮气躁、急功近利的当下，人们很容易“开小差”，成“花脚猫”，很难聚神、聚力，事事显得焦虑，处处搞得着急，总是猴子屁股坐不住，常常“打一枪换一个地方”，蜻蜓点水、浅尝辄止，这样是干不好事、干不成事的。然而，也有的人一生只干一件事，有的人干一行爱一行，靠的就是内心的执着和坚定，靠的就是精细、精准和精致的功夫，靠的就是专心、专注和专一的劲儿。

(2)、但是，人情也有其世俗庸俗乃至功利丑恶的一面，只讲人情不讲原则的干部，颠倒人情与原则的关系，丧失自己的立场和原则，迟早要“栽跟头”。当然，情与理也不是完全对立的，一个干部既不能太死板机械，更不能太圆滑世故，尤其面对重大利益和重要人事问题，要自觉和严密地设置人情防火墙，自己不去突破，也严防别人逾越。要重视人际关系，但不可刻意去追求搞好人际关系，要学会以简单对复杂，别人复杂，自己要简单。

(3)、天下之事其难也易，其易也难，关键在于是否事公；天下之人其繁也简，其简也繁，关键在于能否奉公。古往今来，多少事“不患寡而患不均”，因为不均而人群割裂、社会撕裂，因为不均而“揭竿而起”、烽火连天。对于一个人而言，“公生明，廉生威”。公，莫过于公平正义、平等和谐。“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故大小莫不载。”(《管子·形势解》)

(4)、陶渊明的曾祖父陶侃是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族(溪族)血统，这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为五斗米折腰”一幕的发生。

(5)、呼兰河，那座被北风冻得“满地裂着口”“一年之中四个月飘着白雪”的小县城，就是萧红的故乡。

(6)、考上中国最好的大学——北大、清华；本科毕业后去世界最好的大学——哈佛，等等。

(7)、这老头越走越慢，担心受怕，颤颤惊惊，好像初次穿上了滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。

(8)、毛泽东曾说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”宋代黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”读书成了很多人的生活习惯和生存方式。然而，读什么书、怎样读书，并非人人都深谙其中的门道。