木心先生爱情语录

1、木心先生爱情语录大全

(1)、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

(2)、5)世界乱，书桌不乱。——木心《文学回忆录》

(3)、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心

(4)、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄——木心《云雀叫了一整天》

(5)、 佛教吸引中国最有学问的人去研究，说明佛经的文学性、哲理性之丰富。近者如章太炎、鲁迅，都涉入。章的学说，就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个“底”。

(6)、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心

(7)、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》

(8)、14)当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。--木心《我纷纷的情欲》

(9)、 我读书的秘诀是：看书中的那个人，不要看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。

(10)、12)论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。--木心《琼美卡随想录》

(11)、爱和死是最接近的，最幸福与最不幸的爱，都与死接近。不三不四的爱，倒是和死不相干。

(12)、借我一个暮年/借我碎片/借我瞻前与顾后/借我执拗如少年/借我后天长成的先天/借我变如不曾改变/借我素淡的世故和明白的愚/借我可预知的脸/借我悲怆的磊落/借我温软的鲁莽和玩笑的庄严/借我最初与最终的不敢/借我不言而喻的不见/借我一场秋啊，可你说这已是冬天/

(13)、你在牢里对着画上黑白键的白纸弹琴，努力把那个音符弹出来，哼出来，二十五年后，你把它含在嘴里，带上火车，揣上飞机，用沉默安抚它，直到这个不可磨灭的音符陷得越来越深，一直到你的心、你的手指再也控制不住，它才在纸上安顿下来。我读的时候就知道，如同千百万正在读你的人知道，这个音符永远不会离开你了。无论你自由，不自由；离开，回来，它都在，你的讯息我们接收到了：看在莫扎特的面子上，善待这个世界。把别的一切都忘掉。

(14)、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。——木心《哥伦比亚的倒影》

(15)、一碗少时寻常的粥，这时令木心回味如一生中至美，于是“念予毕生流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人”这样的感叹就自然而出，此句一出，整首诗的思路主题就此明晰，后面的附加《文选》赋，都是掩饰。

(16)、小的罗曼蒂克适宜人性大的罗曼蒂克要死人的。

(17)、但丁生于1265年，九岁遇到贝雅特丽齐，从此爱情主宰了他的灵魂。未通音讯，又九年，但丁再遇到她，仍无语。后来贝雅特丽齐出嫁，二十五岁死时，一直不知道但丁爱她。《新生》就是写这一段爱——每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。 

(18)、“植物开花以后都露着倦意”， “无审美力是绝症，知识学问救不了”，“你再不来，我要下雪了” ，“爱情是天才行为 早已经失传了”，“我的情人分两类 草本情人木本情人”，“那些摇摆的枝叶，就是我呀就是我呀”，“懂得树 就懂贝多芬 ”，“练习的时侯是你爱艺术，创作的时侯是艺术爱你 ”。

(19)、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》

(20)、 03 田晓霞营救洪水中女孩，不幸牺牲，孙少平遭受致命的打击。

2、木心经典爱情语录

(1)、去见你的路上，阳光温热，云朵可爱，想必晚风吹来，也是甜的。 -----冰心

(2)、夜雨凄迷/壁炉火色正红/记忆在/世事俱在/犹如多帆的三桅船/爱者(死别的，生离的)/——斜倚舷栏/回望，无言/往日衣履/往日笑颜/夜雨中，曳着音乐/徐徐向黑暗驶去/

(3)、思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》

(4)、6)善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。

(5)、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

(6)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

(7)、木心先生出身首富之家，舅舅是作家茅盾。1948年自上海美术专科学校毕业，是林风眠的学生。毕业后，任教于浦东高桥中学。1950年代起在上海工艺美术研究所任职。期间他利用业余时间从事文学创作。文化大革命期间他于1971年被逮捕入狱，原先他自订的二十二册文学作品也都被查抄。出狱后继续从事美术工作。他还曾任上海工艺美术家协会秘书长、杭州绘画研究社社长、交通大学美学理论教授等职。　

(8)、从前的日子变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。 -----木心

(9)、爱，原来是一场自我教育。“原来”两字，请不要忽略。在座有人在爱，有人在被爱，很幸福，也很麻烦。

(10)、木屋/夜而爱/而狂/风/涛声/酣眠/早茶/午餐/晚酒/鸥鸣不已/云飘移/呵欠/某翌晨/悄悄/一个走了/傍晚/另一个/随浪而去/几年后/背包/沙滩徘徊/没木屋/这里/是的/海风冷/无益/回/纤月/夜复夜/圆月/

(11)、3)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。

(12)、现在我有些明白你了。我开始懂你说的“我爱你，与你何涉”。即使你在爱，即使在两个人当中，她爱他，依然与他无涉。这是我读你的诗、你的文章学到的最违背我的本能，却符合我的天性的事：爱，是一种不需要回应的强悍的能力，因为它最怕的敌人不是冷漠，不是彼此毫无呼应，而是可耻的寂寞。你说过的：“人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。人的某些无耻的行径是由于害怕寂寞而作出来的。”但是爱的本质是否已经包含了对寂寞的恐惧？你逃开了，逃开了爱，逃开了恐惧，这一点，我始终觉得你有遗憾。

(13)、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。——木心《素履之往》

(14)、木心直言：“在故乡，食则饭店，宿则旅馆，这种事在古代是不会有的。”可以推想，木心如果在乌镇尚有亲戚在，故园还在，有旧人识，木心是决不致于这样落寞伤神。

(15)、 生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。

(16)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

(17)、 意识流不是正路。明白，清新，这才是大路。

(18)、甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会。

(19)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

(20)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

3、木心先生的诗歌

(1)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(2)、28)悬崖必得撒手，悬崖不撒手，姿态是非常难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。——木心《爱默生家的恶客》

(3)、21)爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》

(4)、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

(5)、16)哲学作为群体看，无所谓好处，所以不值得凭吊。——木心《素履之往》

(6)、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

(7)、天堂地狱之虚妄在于永乐则无所谓乐永苦则不觉得苦。

(8)、刘胡轶一般会先写旋律，再请身边的朋友或老师来帮他填词，但既然已经有木心先生这么好的一篇诗了，那就一定要尊重它，起码要预留一定的空间让观众感受它，如果音乐如果旋律太有个性，对歌词是不尊重的。

(9)、很多女人没有听父母话，嫁给了男方，最后男方还没有把她当回事，女人婚后就爱得很卑微，不被看重，甚至保姆的事都做尽了，还讨不到一句好话。爱情，一定要门当户对，才会彼此懂得换位思考，懂得尊重对方。

(10)、宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。

(11)、单身汉睡双人床，有一种虎落平阳被犬欺的感觉。

(12)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"

(13)、泪水盈满了孙少平的眼睛，合上日记本，仿佛听到田晓霞远处轻声的呼唤！

(14)、尤其静夜/我的情欲大/纷纷飘下/缀满树枝窗棂/唇涡，胸埠，股壑/平原远山，路和路/都覆盖着我的情欲/因为第二天/又纷纷飘下/更静，更大/我的情欲/

(15)、19)做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。--木心《文学回忆录》

(16)、 普希金关心时事，但一到艺术，就十分纯粹。

(17)、13)我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。--木心《云雀叫了一整天》

(18)、10)弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。

(19)、人们总是感叹爱情来的快，走得疾，还没有好好享受，就戛然而止！在营救洪水中的小女孩时，田晓霞被洪水冲走，不幸牺牲。

(20)、你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问“是这辈子还是下辈子”

4、木心先生经典语录爱情

(1)、最后一节单独提及锁也许是老人已无人可倾诉的自锁，也许是老人身边恰有这样引起回忆过去的事物。这两节同时不仅仅是回忆，也是感慨，以对过去的肯定来感慨现在，却能只言过去不言现在。纵览全诗，当然不仅仅是音韵节奏美，更多的是诗人对寻常意境的把握和组合。全诗以平实的文字语言将过去的点线面整合，诗意流畅，在毫无斧凿痕迹下又能点出现在，大巧不工无非如此。

(2)、叶赛宁的诗词在他的心里激荡：不惋惜，不呼唤，我也不啼哭....金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春年少.....

(3)、音乐不是木心的创作主项，但缺失了他的乐稿的呈现，我们对他的了解是不完整的。五年来，敏感的读者经已选取他的诗作，谱写乐曲，允为美谈——2014年，青年音乐家刘胡轶将《从前慢》谱成歌曲，获选2015年春晚曲目，传唱一时，随之出现两个不同的版本。

(4)、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

(5)、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

(6)、孙少平把田晓霞深深的放在心里，郁闷时、思念时、高兴时、孤独时和她说说讲讲。理性使他回归正常的生活，精神的花朵在生活的阳光照耀下，又慢慢活过来了！

(7)、生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。

(8)、 说到底，还是贵族出身有骨气。小市民一得势，如狼似虎，一倒霉，猫狗不如。

(9)、你好哇，李银河。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

(10)、爱情来了也不好去了也不好，不来不去也不好，爱情是麻烦的。

(11)、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》

(12)、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

(13)、爱情是个失传的命题。爱情原本是一大学问，一大天才；得此学问者多半不具此天才，具此天才者更鲜有得此学问的。

(14)、3)倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。--木心《即兴判断》

(15)、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。——木心《素履之往》

(16)、人要靠人爱，此外没有希望。人到教堂，或养猫狗，不过想从神，或从狗，得到一点爱的感觉。但真正的爱，应该来自人，给予人。

(17)、18)我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场--任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了--生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。--木心《哥伦比亚的倒影》