李大钊文以青春之我

1、

(1)、人员精简，有的是因为军队结构调整优化。可以说，绝大多数战友并不是因为能力素质不够，而是客观条件所致。撤并降改的单位当中，有些还是英雄部队、光荣集体；面临脱下军装的个人当中，有些还是训练尖子、技术能手。在各自的岗位上，他们都燃烧了理想，挥洒了汗水，贡献了智慧，作出了成绩。他们无愧于组织的信任，无愧于官兵的期许。

(2)、他其实心急如焚，这也是一个民族的心声。面对“失去的十年”，国家百废待兴，不改革死路一条。敢不敢杀出一条血路？如何不做“小脚女人”？无论是用最短时间恢复高考，还是四面开花建立特区，或是想方设法引外资搞外贸，整个民族嘈嘈切切错杂弹、拼了命星夜赶路。甚至到了上世纪90年代中期，国家决定将单休日改成双休日，有群众很不解：一周工作六天尚嫌不够，一旦休息两天，我们如何建设四化？对于一个赶超型经济体而言，“时间就是金钱，效率就是生命”，一心一意谋发展，是唯一的出路。

(3)、在改革开放的年代，我的父母毫无疑问是挥洒青春的中坚力量。母亲在青春之际来到大西北的山沟里，在一所小学执教。学校缺少老师，母亲就什么课都代，其中辛苦不用言说。如今，母亲已经退休，无人知晓她的名字。但她所培养的孩子们已经桃李满天下。母亲和她的同龄人最喜欢的一首歌是谷建芬所作的《再过二十年我们来相会》。每当电视上重唱经典的时候，母亲都会跟着哼唱。尤其是唱到“让时代检阅让时光评说，我们是否问心无愧，再过二十年我们来相会”几句时，母亲都会声音铿锵。我知道，歌曲中有她们的青春和她们的时代。

(4)、青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。

(5)、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

(6)、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。

(7)、珍藏视频！穿越1977-2018致我们奋斗过的高考！

(8)、不过，从过去经验看，即使在你们的时代，实现梦想的过程肯定同样不易，也需要爬坡过坎，有时甚至踉跄前行。但如同我们这几代人一样，你们的生活也会越来越好，说不定也会拥有18岁时未敢想象的东西。在这一过程中，请不要简单以“实现梦想”与否作为“人生幸福”的评判标准，不要把它作为“人生成功”的评判标准，更不要因受挫而对人生产生太多焦虑和怀疑，以至于放弃有梦想的生活。

(9)、艾青说“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里”。林觉民的家庭快乐无法弥补时代之殇带给他的痛苦。一代青年，就是要肩负使命和担当，推动时代的进步，哪怕力量微小，哪怕飞蛾扑火，哪怕粉身碎骨也在所不惜。林觉民和那个时代的许多青年，就是这样把自己的热血熔铸在时代的洪流当中。

(10)、生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

(11)、第一行落笔匆匆，“迫切地想见你”。1978年，一位老人坐上日本新干线，被问及乘坐感受，他不急不缓地说：就感到快，有催人跑的意思。他是邓小平。

(12)、2021年上半年，和朋友开始创业，事情多得超乎想象，休息的时间加起来不到15天，但为梦想努力的感觉，很好。(@光磊)

(13)、一位军嫂问丈夫：“回家了，干嘛还天天穿个军装？”丈夫答道：“我怕过段日子穿不着了！”妻子一听眼圈就红了。由于丈夫远在千里边关，一年难得见上几面，夫妻俩都叨叨着早点转业。可现在她才真切发现，军装才是他的命！与其如此，还不如自己继续苦累一肩挑！是啊，一生戎装一生情，我献军旅以韶华，军旅赠我以回忆，有一个可以祭奠青春的地方叫老部队。

(14)、2021年上半年，因为身体原因在家休息了一段时间，却因此读了很多搁置已久的书，意外的收获。(@黄keke)

(15)、《觉醒年代》剧照，蔡元培邀请陈独秀来北大任教。剧方供图

(16)、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

(17)、网友纷纷表示岁月不饶人，“岁月是一把松果”。

(18)、真正印在北大人灵魂中的，或许正是鲁迅先生所言的——

(19)、成为三十万分之有的是因为老旧装备部队压减，有的是因为机关和非战斗

(20)、国家规定每年9月30日为烈士纪念日，消息传来，立即受到全国各族人民和社会各界的同声赞许与衷心拥护。其中一员的我充分利用国庆长假，实行“风景就在家门口”自驾游玩，有幸参观了久负盛名的爱国主义教育基础——金口中山舰。

2、

(1)、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。

(2)、有资料记载，在日本期间，陈独秀与章士钊、易白沙等人为《甲寅》杂志撰稿，他当时内心比较苦闷，曾有半个多月时间闭门不出写文章。我们通过这场戏反映他当时的状态，体现探索救国之路的艰辛。

(3)、填高考志愿也能借助大数据？专家提醒：不要过度迷信

(4)、第三行高瞻远瞩，“时间会证明一切”。雄安的千秋秀林刚刚植下，年轮新增，这是第一座以千年尺度设计的城市。

(5)、100年后，我们已经从当年的风雨飘摇、断壁残垣，走到了今天的无人敢欺、繁荣富强。历史的场景发生了巨大变化，但红色精神依然弦歌不辍，中国青年那如火的青春始终照耀着国家和民族的未来。

(6)、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。

(7)、蔡元培为邀请陈独秀来北大任教，三顾茅庐、程门立雪，体现了蔡元培求贤若渴的精神。我们在拍摄时使用了升格镜头，在配乐上也下了功夫，形成一种视听上的震撼，带给大家心灵层面的温暖和感动。

(8)、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。

(9)、迎颐和之朝暾，送圆明之夕照。拥中关村之广厦，接清华园之芳邻。山水开画境，柳姿、塔影、湖韵；弦歌立文心，春风、桃李、门墙。

(10)、忆往昔，中山舰全体将士为保卫大武汉，置个人生死于度外，艰苦卓绝，为掀开中国革命史、奋斗史奠定了基础。

(11)、什么叫“清华精神”呢？我的理解就是：永葆青春，永远充满了生命活力，永远走向上的道路。

(12)、“我从黑暗中逆反着走来，可能也不属于光明的未来。我脚踩黑暗，或许终有一天被黑暗吞噬，但并不妨碍你们拥有光明的未来。”一个人的反抗是微弱的 ，但是当他唤醒了周围人的时候 ，力量就变得强大 。当他用生命警醒世人的时候 ，他正改变了一个时代 。

(13)、随着对十月革命和马克思主义的进一步了解，李大钊逐渐意识到，只是喊几句青年万岁、一切依靠青年的口号，并不能解决中国的实际问题，青年要和工农相结合，才能做出事业来。

(14)、比如毛泽东出场的那一段落：瓢泼大雨的街上，满街穷苦的小商小贩冒雨叫卖，人贩子公然卖着孩子，军阀骑着马冲击百姓。青年毛泽东抱着刚出版的《新青年》，迎雨奔跑，踏水而来。

(15)、要做一名出色的记者，比知识更重要的，就是人的思想、立场还有职业操守，不能人云亦云，要对自己获取的信息分析，论证，去伪存真，由表及里，做出自己的判断与结论。

(16)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

(17)、成大器者，须修大德。人若无德，寸步难行。总书记曾强调，没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。古往今来，有太多人，尽管满腹才华却因道德有亏而身败名裂，难称俊彦。因心术不正而被时代抛弃，留下一世骂名。 

(18)、许多人都讲：“正是百万大裁军，裁出了王健林、任正非、王石、柳传志！”看似玩笑，实非戏言！现代社会，虽然分工越来越细、专业要求很高，但对人才的核心要求是一致的：“忠诚、干净、担当”的品格，不仅不会过时，反而愈加珍贵。现在，大学生士兵已非新鲜事，即将退出现役的战友当中，更是不乏高学历、高层次人才，实现二次转型并非难事。在新的工作岗位上，你们一定能传承军队的好作风，干出军人的好样子，再为军旗争气争光！

(19)、作者按：作为一名已近不惑之年的大叔，笔者很难以18岁考生的心境撰文，只能从一名中年人的角度，给未来的年轻人说几句多余的话。其中絮叨之处，请年轻读者多加体谅。

(20)、这个时代的丰富性就在于，选择是多元的，应该尊重每个人的正当选择。故此，不是每个人都希望成大器，也不是每个人都能成大器。这个社会需要大器，也需要“小器”，只要找准自己的位置，不辜负时代，不轻慢自己，“有一分热，发一分光”，自能刷出“存在感”。如果每个人都能在奋斗中获得富足感、成就感，我们的社会就更有力量，充满希望。

3、

(1)、成大器者，先立大志。志不立，天下无可成之事。志之所向，金石为开，谁能御之？马克思少年时即在作文中写道：“选择了最能为人类而工作的职业，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣……”马克思一生穷困潦倒，屡经踬踣而不被击垮，正因胸怀大志，心无旁骛。 

(2)、纵使高考已经离很多人远去，但每到这时，高考作文都能唤起大家的热情和青春的回忆。想想那时的我们，可谓是人生的“满分”状态。为了高考，为了理想，我们都曾奋不顾身地拼尽全力。

(3)、“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”

(4)、   人民网：剧中，陈独秀出场的打扮比较随意，有些“不拘小节”。这场戏设置的用意是什么？

(5)、“人才是第一资源”。置身新时代，人才大有用武之地。欲担大任，需立大志、成大器。正如习近平总书记在北京大学考察时所称，立鸿鹄志，做奋斗者。“得其大者可以兼其小”，然而，成大器，并不易。 

(6)、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

(7)、早在1918年7月1日，十月革命爆发不到一年，李大钊就在《法俄革命之比较观》中认为：“法兰西之革命，非独法兰西人心变动之表征，实十九世纪全世界人类普遍心理变动之表征。俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。”他将法国革命当成19世纪的象征，而将十月革命当成20世纪的“显兆”，充分肯定了十月革命的世界历史意义。进而，李大钊认为十月革命标志着人类历史的“新纪元”，并特意撰文《新纪元》以示表彰：“这个新纪元带来新生活、新文明、新世界，和一九一四年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔几世纪一样。”“从今以后生产制度起一种绝大的变动，劳工阶级要联合他们全世界的同胞，作一个合理的生产者的结合，去打破国界，打倒全世界资本的阶级。”李大钊由此想到了中国的现状，“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。我们应该趁着这一线的光明，努力前去为人类活动，作出一点有益人类的工作。”在李大钊看来，中国应该走俄国的道路，在十月革命的光芒下，为人类做出有益的事业来。

(8)、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。

(9)、“打仗时再喊我回来！”多么豪迈的话语，多么潇洒的转身！“送战友，踏征程，耳边响起驼铃声！”亲爱的战友，一路多珍重！穿不穿军装，强国强军的路上，我们依然风雨同舟，并肩奋进！(文 马传友)

(10)、我们想在短短几百米的路上，呈现出一个真实的民国的样子。民国初年不是一个风花雪月、温情脉脉的时代。当时的中国老百姓生活在水深火热之中，正是中华民族一代又一代的觉醒者奋起反抗、寻求真理、救国救民，中国才迎来了希望。所以，毛泽东在这一段落不只完成了物理意义上的奔跑，他看到了，感受到了，他要为这个国家做出选择、做出努力。

(11)、李大钊曾经说过：“人生的目的，在发展自己生命，可是也有为发展生命必须牺牲的时候。”打仗需要流血牺牲，改革需要不流血的牺牲。曾记否，当年王震将军率10万大军解放新疆后，部队就地戍边垦荒，组建起一支“不穿军装、不拿军饷、永不转业”的特殊部队？曾记否，1985年昆明军区被裁并时，将士们还在前线与敌激战？曾记否，1998年长江抗洪期间，即将撤编的“沙家浜团”团长王纪凯，请命守在最险段，率先立下“生死牌”？他们用对d的无限忠诚作出最响亮的回答：军人就像上了膛的子弹，一旦扣动扳机，就当呼啸而出、直奔靶标。

(12)、李大钊所处的时代，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。

(13)、到农村去，到车间去，势必不像在城市中那么舒心。李大钊在《现代青年活动的方向》中，号召青年“应该在寂寞的方面活动，不要在热闹的方面活动”，“应该在痛苦的方面活动，不要在欢乐的方面活动”，“应该在黑暗的方面活动，不要专在光明的方面活动”。李大钊认为，在当时的社会中，劳动人民是最痛苦，最悲惨的。“我们要晓得痛苦的人，是些什么人？痛苦的事，是些什么事？痛苦的原因，在什么地方？是想解脱他们的苦痛，应该用什么方法？我们不能从苦痛里救出他们，还有谁何能救出他们，肯救出他们？常听假慈悲的人说，这个苦痛悲惨的地方，我们真是不忍去，不忍看。但是我们青年朋友们，却是不忍不去，不忍不看，不忍不援手，把他们提醒，大家一齐消灭这苦痛的原因呵！”他在文章最后鼓励青年说：“青年呵！只要把你的心放在坦白清明的境界，尽管拿你的光明去照澈大千的黑暗，就是有时困于魔境，或竟作了牺牲，也必有良好的效果发生出来。只要你的光明永不灭绝，世间的黑暗，终有灭绝的一天。”

(14)、钊感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策，乃赴天津投考北洋法政专门学校，是校为袁世凯氏所创立，收录全国人士。钊既入校，习法政诸学及英、日语学，随政治知识之日进，而再建中国之志趣亦日益腾高。钊在该校肄业六年，均系自费。我家贫，只有薄田数十亩，学费所需，皆赖内人辛苦经营，典当挪借，始得勉强卒业。

(15)、每年都有人上当！这8大高考骗局千万要当心！

(16)、“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”。

(17)、2021年上半年，好像什么也没干，心里也急，可越急越是什么都不想干。(@赫赫还是要努力啊)

(18)、我们中华民族，原有最伟大的能力，就是压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。我敢说一句话，他日，中华民族的改革，将会比任何民族都彻底，中华民族的社会，将比任何的民族都光明。同胞们，我们要努力拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。

(19)、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。

(20)、有梦想的生活之所以更好，不是因为梦想必然会实现，而是因为梦想可以伴随你，指引你，让生活更加充实。对于大多数人来说，最终的美好生活，往往是在年轻时的梦想之外。正因为如此，请把梦想看做人生经历与财富的一部分，带着梦想走下去，找寻属于自己的世界与生活。

4、

(1)、   人民网：在选择演员和塑造角色方面，剧组下了哪些功夫？有没有担心观众不认可？

(2)、意思：这句话的意思是为了世界的文明和人类的幸福，要奉献出自己的青春，为创建青春一般美好的人类作出贡献。青春就是无限的动力，也号召所有青年人一定要加入到队列中来，要敢于在乱世中承担责任，给人们带来希望。

(3)、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

(4)、2021年上半年，离开了生活工作七年的北京，来到一个熟人都没有的杭州。心里很害怕，但脚步不停留。(@晶晶)

(5)、李大钊，1889年出生于河北，早年就读于北洋法政专门学校，兼习英语日语，立志于再造中国。1913年曾东渡日本，留学早稻田大学，专攻政治学。1916年回国，暂居上海，为《甲寅》《晨钟报》等刊物撰稿。1917年底，由章士钊推荐，李大钊北上，就任北京大学图书馆主任，进入新文化运动中心。1918年1月，《新青年》决定采取编辑部“集议制度”，李大钊、胡适、鲁迅、周作人等人参与编辑部工作。作为新文化运动的大本营，《新青年》编辑部发挥了独特的历史作用。当时，李大钊29岁，小陈独秀10岁，小鲁迅8岁，小钱玄同2岁，大胡适2岁。如果说陈独秀和鲁迅已经人到中年，那李大钊、钱玄同、胡适等人才30岁前后，风华正茂，正值“青春”。

(6)、我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。

(7)、《觉醒年代》剧照，鲁迅书写《狂人日记》。剧方供图

(8)、《庶民的胜利》是一篇演说，发表于1918年11月末或12月初，这是李大钊在天安门的演说。1918年11月，李大钊在《新青年》五卷五号发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》二文，这是中国最早的马列主义文献之一。

(9)、今年，我们央视新闻照例请来了4位媒体评论员，一起来写高考作文。下面4篇作文，你最喜欢哪一篇？你给他们打多少分呢？

(10)、印度小哥的“国产广场舞”在青岛意外走红，欣赏一下

(11)、国家规定每年9月30日为烈士纪念日，消息传来，立即受到全国各族人民和社会各界的同声赞许与衷心拥护。其中一员的我充分利用国庆长假，实行“风景就在家门口”自驾游玩，有幸参观了久负盛名的爱国主义教育基础——金口中山舰。

(12)、1917年底，李大钊北上之后，将更多的精力放在了青年身上。他在《新青年》发表《新的！旧的！》，认为当时中国处于新旧矛盾的生活之中，一方面是法律禁止重婚，另一方面却是纳妾的风俗；一方面规定信仰自由，另一方面却“迫人尊孔”；一方面是议会与总统，另一方面皇帝仍旧住在紫禁城。李大钊呼吁：“我很希望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新途径，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨碍文明的进步，且使他们也享受新文明的幸福，尝尝新生活的趣味，就像在北京建造电车轨道，输运从前那些乘鸵轿、骡车、人力车的人一般。打破矛盾生活，脱去二重负担，这全是我们新青年的责任，看我们新青年的创造能力如何？”“进！进！进！新青年！”这种认识，和有些认为老年人应该退出历史舞台的《新青年》同仁不同，更具有“人道主义”精神。但很显然，在李大钊这里，在那新旧交替的时代，青年人，而非老年人，才是历史的真正推动者。

(13)、2021年上半年，毕业了，告别了大学校园，告别了朝夕相处四年的室友，某种程度上也告别了青春。(@高雪凝)

(14)、导演张永新认为，拍摄《觉醒时代》的最大压力在于如何赢得中国年轻人的欢迎。如今年轻人对历史题材的电影和节目设定了很高的标准。

(15)、昨天唤不回来，明天还不确定，能确有把握的就是今天。

(16)、△在河北衡水二中考点，考生表情轻松走向考场。

(17)、一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

(18)、1917年，俄国十月革命爆发，世界上第一个社会主义国家建立起来，它迅速引起了中国部分知识分子的关注。李大钊是《新青年》群体中最早关注十月革命并介绍马克思主义学说的人。

(19)、世界上没有救世主，也没有神仙上帝，要创造大家的幸福，只有靠我们自己。大到国家，小到个体，自己的命运自己争取，把自己的命运寄托到老子和家庭身上，那是靠不住的。

(20)、“不为什么，我为了他们能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。”

5、

(1)、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。

(2)、百廿风雨兼程，此间几许先贤，严复、蔡元培、马寅初、陈独秀、胡适之、李大钊、鲁迅、徐志摩、顾颉刚、熊十力、冯友兰、朱光潜等等，星汉灿烂，皆出其里。

(3)、时代是出卷人。这三行标语，是中国写给自己的三行“情书”。

(4)、宣传了十月革命胜利的世界历史意义,表示了对俄国劳动人民解放的无限欢欣和赞扬,扫除了有些人对十月革命所采取的怀疑态度。这是一篇充满战斗精神的著作,与同年十一月发表的"庶民的胜利","布尔什维主义的胜利",同为中国现代史上具有重要历史意义的文献。

(5)、   人民网：在服装、造型的设计方面，如何体现角色的性格特点？