做人的道理人生感悟书籍
1、做人道理的书有哪些
(1)、同为华夏儿女,可人与人之间怎就有如此大的区别:一个人将那狗的便便清理掉,而另一个人却无视了这臭气熏天的东西。这就是他没有礼貌的体现,如果你说这毫无关系,那你就大错特错了。一个人不去改变眼前的错误,而是将后果抛给了别人,使他人受到影响,这不仅是视觉上的影响,还是嗅觉上的影响。
(2)、老实人存在着人际交往上的偏误,导致了不善外交成为老实人最致命的弱点之也是老实人事业无成的关键所在。
(3)、生活中挫折是在所难免的,但美也无处不在,需要好的心态才能感受到美。
(4)、我在吕老师身上能感觉到“讲究”“想象力”“天赋”这些珍贵的名词,
(5)、只要认真阅读、使用这本书,它会让你的人格更优秀,让你拥有不可思议的力量,去改变你的现状,拓宽你的视野,丰富你的内涵,实现你的目标。 教你做人处世的书籍2:《做人与处世》
(6)、生活就像一段旅行,需要带上一个轻松的心情,路上醉心的风景,路上的坎坷遭遇……好的坏的都是一种阅历一种你专属的财富,不必事事太过较真,不必花费太多力气去钻牛角尖,用五六分力气去处理事情,给心留点空间思考。
(7)、这六本书基本都是自己看过一遍,除此之外还有一些值得推荐的,你自己看吧,因为我只是听说不错,自己也没有读过,不知道好不好。《鬼谷子》《厚黑学》、《乌合之众》、《思考快与慢》、《情商密码》。
(8)、zoudapeng@youchu-art.com
(9)、做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是始终如一的不卑不亢。
(10)、厚黑学这本书一方面介绍了人性黑暗自私的一面,也从一方面教人们的怎样为人处世的道理。作者李宗吾整本书采用嘲讽手法,犀利的言语揭示了真实的生存之道。
(11)、在我心里“讲究”“灵感”“天马行空的想象力”这些都是一些很虚的词,
(12)、《智囊》,智囊这本书整理的是历史典故,这本书你不但可以通过历史,博古鉴今,而且也能提高自己的思维能力,做事更全面,更周到。建议买的时候买白话文的,古文看起来真的费劲,想必一般也没有耐心继续看下去。
(13)、老实人以道德感和主观好恶作为自己行为的准则,鄙视人际交往过程中的利益动机和利益行为,凡是与自己的道德观念和主观好恶不同的人,一概不与交往。许多老实人还以清高脱俗自居,自认为有道德品质上的优越感,这更增强了其以主观好恶取人的行为模式。人生中有几个知心的朋友,即使不多也是常事,但这决不是生活的全部。人活着需要各种各样的朋友,不同的朋友可以满足人们不同层次、不同方面的需求,我们固然需要品性相投的友人,但同样也需要事业上的伙伴、利益上的合作者,没有这些人的帮助,我们的人生同样的不完美。俗话说:金无足赤,人无完人。以主观好恶评判一个人,则天下没有什么人可以交往了。
(14)、说到底,一切有关人际关系方面的学问和技巧都来源于对“人”的本质的研究和体察。准确地把握对方的个性特征,及时地掌握其心理变化,并相机调整自己的应对策略,这是建立良好的人际关系网络的前提和基础。而老实人恰恰是在认识“人”这个问题上不能保持清醒和理智,说得更尖刻一点,就是缺乏必要的悟性;他们往往以一种理想化的方式来看待和对待人以及人与人之间的关系,他们总是以一种“以不变应万变”的态度来处理自己与周围世界的关系,因此总是消极被动、事与愿违。
(15)、不管好事还是坏事,自己看清楚就足够了,做人要低调。
(16)、讲述了吕老师关于“书筑”的重要作书理念和四十年做书的感悟。
(17)、“马善被人骑,人善被人欺”,自古如此,因此,老实人被欺负,实在是顺理成章的事。
(18)、这一本书,不是教你成功,而是不想你在世界到处碰壁;这一本书,涉及很多课题,求职、婚姻、人际、理财;这一本书,是这位74岁的老富豪,希望后辈能得到的人生智慧。
(19)、有的人做任何事只求问心无愧,可有的就不同了,他们只求没人发现!
(20)、你从20楼往下看,全是美景,但你从2楼往下看,全是垃圾,人若没有高度,看到的全是问题,人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮!
2、做人的道理人生感悟书籍内容
(1)、正如从一个地方到达另一个地方,一定有一条最便捷的途径,我们在为人处世的时候,也一定存在着一个最佳的方案,然而遗憾的是,不是每个人都能找到这个最佳方案。因此,许多人白白消耗了时间与精力,走了不少弯路,陷入懊悔与彷徨之中无法自拔,最后和别人的差距当然就越拉越大,因此,成功的关键在于:找到那个最佳方案!
(2)、“因果报应”是宗教用语,它的含义就是俗话说的“恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到”。物理学讲作用力与反作用力,即作用力多大,反作用力也多大,你往墙上打一拳,打得多狠,墙的反击也多狠,这个我们容易理解,认为是“科学”。可一到人的善恶上,我们却要视之为“迷信”,这如果不是别有用意,就是因为智慧不足,不能看清因、缘、果三者之间的辩证关系的缘故。
(3)、所以,以“合得来”与否作为人际交往的唯一标准实在是一种偏误,正确的做法是:既要交合得来的朋友,也要能交合不来的朋友。
(4)、可是,我们深入地思考一下生命,就会觉得生命是延续的,而不是断灭的。这种延续可以分为外延续与内延续。外延续比较直观,比如出生前我们就以胎儿的形态存在于母腹中,而胎儿是由父精母血结合而成的,也就是说我们的生命种子是父母播下的,是父母生命的延伸,而父母的生命又是他们上一代生命的延伸,如此往上推,代代相连,无穷无尽。中国文化为什么要重视孝道,就是因为在我们身上蕴藏着一切祖宗上代的生命成分与信息,我们孝敬祖宗,实际上是孝敬自身。当我们有了儿孙的时候,我们的生命又在向下延续着,代代相传,也是无穷无尽。因此,我们只不过是这种生命外延续的一个环节而已。达尔文提出的进化论则是从另一角度论述了外延续。虽然他提出的人是由约6000万年前树上的猿猴变来这个假设遭到了宗教界人士的批驳,甚至被后来的考古发现所否定,但他所持的物种可变的观点并非荒诞无稽。现在由于科学的发展,已到了通过改变遗传基因来人为改变物种的地步,对他这种生物进化观点自然也比较容易接受了。事实上,遗传与变异是对立统一的。父母生的孩子像父母,但又不全像,这是因为基因的组合有所变化。如果基因有了突变,或通过杂交的方法
(5)、老实人要想在群体中确立起自己的地位,就必须使自己的思维方式和处世方法实现一个根本性的转变。我们激励老实人,就是要促成这种转变的快速实现,使老实人不再成为社会最底层也是最受忽视的人。
(6)、暑假里,由于工作关系,妈妈把我“寄”在姐姐家里,我与姐姐一起做游戏,陪东东一起玩(东东是一条很乖巧可爱的小贵宾犬)。
(7)、因为有缘的介入,一因可以有多果,一果可以有多因,因可以不成熟为果。同样一颗种子,如播在贫瘠的土壤上,苗子就长不好,甚至结不了果;如播在肥沃的土壤上就可能得到丰收;如缺乏水分,种子就不会发芽,长不出苗。要获得丰收,可以通过改良土壤,或添加肥料,或精心护理。因为种植与收获的时间比较短,我们能很容易看清因、缘、果三者之间的关系,不会把因看作缘,或把缘看作因。但体现在人身上,由于因果成熟的时间较长,我们有时就会迷惑。如我们某天一着凉得了感冒,往往会把着凉当作感冒的原因,一吃药感冒好了,又会把吃药当作病愈的原因。但是往深里推究一下,我们在同样的气候条件下,有时会感冒,有时却不会感冒;或有的人会感冒,有的人却不会感冒;有时一吃药就灵,有时怎么吃也不好;或有的人一吃就灵,有的人怎么吃也不管用,这说明气候条件与吃药只是一种缘,更深层的原因是我们的抵抗力与体质的问题。至于抵抗力与体质为什么差,又有更深层的原因。追究到最后,可能与我们过去所做的恶事有关。由于缘的不同,因果成熟的时间是不确定的,因此,这个“过去”也许是几秒钟前,也许是几年前,也许是几百年、几万年前。这种因果成熟时间的不确定性,是我们对因果律产生怀疑的根本原因。如人们对因果报应最常见的质疑便是:“某人那么善良忠厚,可一生多灾多难,而且多病早死;某人心狠手辣,坏事做尽,却能享受荣华富贵、高官厚禄。”殊不知此生多灾多难,是他过去久远年代为非作恶的报应,而此生的善良忠厚则为将来的生命种下了善因。此生享受荣华富贵、高官厚禄是他过去久远年代行善的果报,而此生坏事做尽又为来生种下了恶因,以后肯定逃脱不了恶报。正象古人说的:“善恶若无报,乾坤必有私。善恶到头终有报,只争来早与来迟。”因此,从因果律的观点来看,绝对不会有损人利己的道理,因为对人好就是对己好,害别人等于害自己,也就是说,害人害己与利人利己永远是统一的,而这正是做人必须要讲道德的基石。但是,如果我们的智慧未开,我们的目光肯定是短浅的,这个过去与将来是看不到的,我们对因果就不会有畏惧之心。没有畏惧之心,我们就不会约束自己的言行去积极行善止恶,这样我们就会继续造恶,不断接受痛苦的恶报,我们的生命质量会越来越低,直到我们的生命到了承受痛苦的极限,也许我们又会回头。生命就这样在不断地轮转着。
(8)、走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐祥和宁静带到地面。
(9)、有一位神仙抱怨财神,说财神嫌贫爱富,光给富人送财而不给穷人送,使天下的富人越来越富,穷人越来越穷。财神说这不怪我,这都是命。有的人生来就是穷命,我给他他也不要。那位神仙不信,说你把元宝送给穷人,我不信他不要。两位神仙正说着,两个穷人走了过来。财神说我把两个元宝放在小桥中间,你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个元宝。那两个人刚走到桥头,一个穷人说,甭看这桥窄,我闭着眼就能走过去。另一个穷人说,你能我也能。于是两个人打赌,都闭着眼过桥,谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老实人,谁也没有睁眼。走到桥中间时,一个元宝绊住了走在前面那个人的脚,他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个元宝移到后面那个人脚前,他说哎呀,我也踩到了一块石头。这样,那位神仙才信了财神的话。
(10)、“讲究”实际上是遵循规律,遵循做书的规律,遵循设计的规律,遵循信息传达的规律。设计就是驾驭秩序之美,遵循了这些规律你的作品自然就会变得精致,变得讲究。
(11)、人生最重要的价值是心灵的幸福,而不是任何身外之物。
(12)、1973年,“上山下乡”的吕敬人在北大荒“九三”农场遇到了连环画大师贺友直。贺老师对艺术的思索和专业的创作方法,做人做事的态度,严谨的创作风格点拨了吕敬人的艺术之路。这是吕敬人第一次完整体会如何体验生活、寻找信息、寻找素材、重新架构,变成创造元素。
(13)、下午,我与姐姐下了楼,遛狗。东东左嗅嗅,右嗅嗅,然后安静地蹲下来,我与姐姐还未反应过来,只听见“卜——”一声,小东东已经拉出了一坨便便,我赶紧捂住了鼻子:“臭死了!臭死了!”,而姐姐则拿出了一张随身携带的报纸:“如果你不捡掉,人家就会遭受臭气,那到时臭的就不是一个人了!”说完她就将这一坨臭气熏天的便便包了起来,随手扔进了身旁的垃圾箱里。
(14)、《三分做事七分做人:为人处世的深刻哲理,行走社会的黄金法则(2009最新版)》是从精悍的小故事中读懂人生的要义,从生活的细节中品味人生的智慧,从点滴的智慧中学会做人、做事的方法,从人生的历练中学会快乐的生活。这套《人生哲理智慧书系》将会给心灵送去一份慰藉,给事业积蓄一份力量,给人生带来一个启迪。它将伴你成功地奔向自己的理想,轻松而潇洒地享受生活的幸福。
(15)、以前美术字都要自己写,现在可能只需要一点击,就能获得各种各样的字体信息。所以我觉得词典、辞书将来可能更倾向于出电子版。电子书还有一大优点就是赋予动感、语音,不仅能阅读还能听书。现在的电子书阅读,依旧停留在相对快捷的阅读模式。快阅读虽然方便,但一本书真正被吸纳,还是要翻来覆去的慢阅读,同时可能还需要及时写下阅读笔记。所有的互动感、参与感,全部都在书的阅读过程中。书本不是一个静态的物质,它是可以反复翻阅或者传给下一位读者,下一位读者甚至还能品味前者的读书笔迹。这是一种全方位的动态体验,一本书能留下历史和生命的痕迹。
(16)、《墨菲定律》,这本书我觉得可以和卡耐基《人性的弱点》并肩。读过这本书可以了解一些社会效应,了解人性。
(17)、俗话说:金无足赤,人无完人。以主观好恶评判一个人,则天下没有什么人可以交往了。
(18)、敢于对抗所有人,把梦做到底,是一种做人的极致。
(19)、只要我们观察一下周围的一切人事现象,就会发现没有什么东西是不受因果支配的。有因必有果,有果必有因。种下的是瓜,以后结的肯定也是瓜;收获豆子,肯定是以前播下了豆子。因为有因果这条定律存在,推测与预测才成为可能。观云预测天气与看相算人命运利用的是同一定律,只不过一个是用于自然现象,可变因素较少,预测的准确率较高,人们便认为是“科学”,因而觉得可信;而看相算命,因为人的可变因素多而复杂,预测的准确率往往并不太高,人们便认为是“迷信”,而斥之为虚妄。这种可变因素在传统文化里称作“缘”。因为有缘的存在,使因果关系变得错综复杂,甚至使人产生错觉,因而否认宇宙这条最根本的定律的存在,尤其当它体现在人身上时,最典型的认识便是“因果报应是迷信”这句断语。
(20)、我们知道,人是由肉体与精神两部分组成的,就象计算机是由硬件与软件组成一样。人的肉体不可能直接产生精神,就象计算机的硬件不可能直接产生软件一样。软件这种无形的程序是通过人脑设计后附加上去的,也就是说计算机实质上不是“电器的脑”,而还是“人的脑”。这形象地说明了物质只能来自物质,精神只能来自精神的道理。父精母血的结合造就的是我们的肉体,这是物质来自物质的道理。我们的精神又从哪里来的呢?如果说我们的精神也是父母遗传下来的,那么我们的精神应该是父母精神的再版,父母生的所有孩子精神也都应该相同。但事实却作出否定的回答。有智力平常的父母却能生出绝顶聪明的孩子,也有智慧超常的父母却生出蠢笨无比的孩子。同是一母所生,有的温顺善良,有的却忤逆凶暴。有的天资出众,不学自通,有的却生性愚钝,久学不会。这种种现象使我们不得不得出一个比较理智而合理的结论:我们的精神来自自己过去的精神,也就是说,我们现在的精神乃是我们过去精神的延续。这听起来似乎有点不可理解,但实际上却是一种合乎常识的认识。精神的规律跟物质的规律是相通的。在物质世界我们知道有这么一条定律:任何物质既不能被创生,也不能被消灭,而只能从一种形式转化为另一种形式。这条定律在精神世界也同样适用,即人的精神既不能被创生,也不能被消灭,而只能从一种形体迁移到另一种形体。因此,从生命的内延续来看,不仅无机物、微生物、猴子会变人,人也能变回猴子、微生物、无机物,也就是说生物不仅在进化,同时也在退化,生生不灭,这是宇宙万物轮转变迁的至理。
3、做人的道理人生感悟的书法图
(1)、光会做事,不会做人,即便你能获得暂时的成功,也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣,对立面、反对派、积怨甚多的人,会招致众叛亲离,最后沦为孤家寡人。
(2)、为什么老实人总是在事业上展不开手脚,为什么老实人在紧要关头总是无人相助?不是老实人人缘不好,也不是老实人能力比别人差多少,关键在于老实人不善交际,有价值的朋友太少之故。在现代社会,朋友少就好像路不通,不能四通八达、互通有无,办起事来自然就磕磕绊绊。俗话说的好,“多个朋友多条路”,正是这个道理。
(3)、做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说有二说说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。
(4)、“从1996年至今,中国出现了很多赞同和应用书籍设计理念做书的人。而且他们的书,在国际上被人们认可,一大批人的作品获得了各种国际奖,他们的成功虽不是我的功劳,但这一观念影响了许多年轻人。”
(5)、《你的时间有限,不要为别人而活》是熊谷正寿十五年成功管理人生的经验总结,他独创的“超级时间整理术”、旨在通过“记事本”实现自己的圆梦计划。他所倡导的时间整理术是一个以记事本为核心的系统,通过人生金字塔未来年表和三种记事本来管理时间,以此来实现人生的梦想!7节课3个步骤21个方法,助你确立梦想、管理时间、掌控人生!
(6)、但若说你这个人很不老实,那无异于骂你是个大坏蛋了。因为事都是人家干的,可最后的好处,却全都是你的了。为人如此奸诈滑溜,已是走向了“老实”反面的极端。这里的“老实”是褒意。
(7)、老实人不敢争,直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常规的行为都要冒一定的风险,任何的斗争都可能会有流血牺牲,老实人被想象中的后果所震慑,从此便变成了软弱者。而人一旦在一件事情上变得软弱,那么就很可能会出现“多米诺骨牌”效应,在接下来的一连串事情上继续软弱下去。
(8)、那么,什么是提高自己群体地位的根本方法呢?根本方法只有一条,那就是要努力壮大自己的实力。而实力不是靠恩赐所能得到的,它必须靠我们自己积极的努力去主动争取。
(9)、《现代社交礼仪与口才全集》,作者是张思源。
(10)、珍惜眼前拥有的,把握每分每秒,只要努力了,尽力了,就问心无愧。
(11)、科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。
(12)、吕老师把这些词落到了实处,用生活中看的见的东西说明了这些词的渊源。
(13)、财神说这不怪我,这都是命,有的人生来就是穷命。
(14)、不管好事还是坏事,自己看清楚就足够了,做人要低调。
(15)、人从哪里来?从娘肚子来。到哪里去?到坟墓里去。这是人的生死给我们的最直观的展示。如果把人的生命终始限定在这段时间内,那么“今朝有酒今朝醉”的生活态度就成为必然。一方面我们会注重及时行乐,另一方面我们不怕作恶犯过,因为大限一到,一了百了,又有什么可顾忌的?
(16)、古人说,“人死如灯灭。”这个比喻很形象。人一死,我们鲜活的生命一下子象油灯一样地熄灭了,我们的肉体象灯芯的灰烬留了下来,我们的精神却象一股青烟袅袅上升。所谓人,只是具有人相的生物体跟精神一时结合的生命形态。因此,生命的外壳是暂时的、易坏的,而生命的本性却是持续的、不灭的。释迦牟尼在过去世成佛前为什么能做到舍身饲虎,孔子为什么要说“朝闻道,夕死可矣”,仁人志士为什么能做到“视死如归”,就是因为他们证悟到了生命不灭的缘故。
(17)、做书不是简单的装帧,画封面。现代图书设计语言是‘编辑设计、编排设计、装帧设计’,三位一体的书籍设计(bookdesign),再加上信息设计。 ”
(18)、做人要知感恩,处事要知人情,活着要知担当。
(19)、《不可不知的1000个礼仪常识》,作者是王晓梅。
(20)、一个人的格局是跟他所处的高度成正比的。这本书是由被称为台湾“拿破仑”的著名作家何权峰所著。《格局》主要通过八大内容让你重新认识自己,审视生活:①你怎么看自己②你所认识的人③你说的每句话④你给人的感觉⑤你做事的态度⑥你经历的.遭遇⑦你的每个念头⑧你的所作所为。
4、做人的道理书籍有哪些
(1)、许多老实人只交往合得来的人,那么,凡是不符合其标准的人就一概拒绝,不相往来,也不顾及其中的利害关系。这种处世方式带有很明显的书生气,但社会上人与人之间的利益关系非常浓厚,人际交往也不可避免地成为整个社会利益链条中的一环,以功利为取向的交往地位提高了,这个时候,还抱着一副书呆子气,自以为清高有境界,结果只能是离群索居,被人孤立,处处吃亏。
(2)、一个从来不自信的人自信起来,一个很保守的人去尝试一种新的生活方式,一个满足现状的人强迫自己拥有对财富的欲望,一个不讲究的人努力去领略文明生活的风采,一个没有多少文化的人因为自己的品格或某项技能而自豪,一个贫穷的人因为自己的知识和智慧而对生活充满信心……这就是打开幸福之门的钥匙。
(3)、做人做事是相辅相成的两个方面,不可偏废。会做事,你才能胸有成竹,气定若闲,谈笑间办成你梦寐以求的好事。会做人,你才能赢得一世好名,才能赚得人气,建立人脉,为做事的成功积蓄更加雄厚的资本。
(4)、善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。
(5)、三顾茅庐,草船借箭,空城计,诸葛亮旷世奇才的16堂人生智慧,讲述了诸葛孔明传奇的一生,志当存高远,从诸葛亮的历史事迹学习他运筹帷幄的智慧。
(6)、世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。
(7)、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。