10个中华孝道故事

1、二十四孝分别是哪24个故事

(1)、“恺之画母”中，顾恺之儿时因思念亡母，立志为母画像，后来不仅将母亲画得惟妙惟肖，更成为画坛一代名家。

(2)、地址：河南省郑州市经三路北段98号河南省文学院一楼

(3)、没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自已。小时候父母用手牵着我们，长大以后，父母用心牵着我们，多谢你们，爸爸妈妈。

(4)、“孝”是每个子女的义务和责任，它既是微不足道的小事，也是至关重要的大事;既是爱的延续，也是爱戴源头;既是常挂嘴边的字眼，也是最难完成的任务。让我们从现在开始，从身边做起，去孝敬我们的父母吧!

(5)、第二讲心态篇，心态即是心理状态。领导人具备的心态，喜悦心，其中包括正见(正确的见解)，正思维(正确的志向)，正语(正确的语言)，正精进(具足勇气，正确的努力)，正念(正确的念头)。

(6)、点评：郝英祥的善行，让人想到毛泽东的那句名言：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。

(7)、顺亲与谏亲 敬亲，不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。

(8)、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

(9)、陈元顺创作“卖身葬父、闻雷慰墓、弃官寻母”的楹联：

(10)、晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

(11)、例如：一个节目是武术表演。武术所体现出的气息和关键字是：英武、强健、活力、热血澎湃，与企业及精神主旨相关联，我们自然就可以衍生出一个企业的斗志与活力，一个企业的豪迈与英姿飒爽。那么我们贯穿在这个节目之前的主持人台词就可以写成：

(12)、不论我飞的再高，走的再远，永远不会忘记你们对我的谆谆教导。再次我要感谢我的公公婆婆，谢谢你培育了一个好儿子，让我找到了终生的伴侣。

(13)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(14)、看了局组织学习的《记住乡愁》第二集《屏山村——孝道传家》，我有一些体会，跟大家分享一下：

(15)、她赋予了我们生命，她给予了我们生命中的一切，她总是在我们需要关怀的时候给我们关怀，我们要感恩母亲，感谢她赋予我们充满色彩的生命，感谢她给予我们的一切一切。

(16)、生而为人，最基本的就是要报答父母的养育之恩！要好好孝顺他们！父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途！

(17)、郝英祥上有老、下有小，经济上也比较困难。但在三年困难时期，他给妈妈寄去布匹，让妈妈过年做衣服。县委干部局发福利品，他为妈妈领了一根能照明的拐杖。妈妈也惦记着这位山西儿子。当时花生米是稀罕物，每年腊月，郝英祥总会收到山东妈妈寄来的花生米，这一寄也是48年！

(18)、滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。

(19)、本次展览二十四孝楹联由诗家创作，由书法家书写，篆刻、绘画由篆刻家和画家完成，诗文由丁临川撰写，在基本保留元代郭居敬辑录的《二十四孝》版本的基础上做了些必要的修正，使之更为人性化和理性化。

(20)、古语有云：“百善孝为先，百德孝为首，百教孝为始”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”，这足以见证孝的地位和价值。“孝”是中华传统文化的核心内容之千百年来一直作为伦理道德之本而备受推崇。孝是所有德行的根本，一切教化都在此基础上产生。

2、10个中华孝道故事20字

(1)、认为你的好，你的美，你的乖巧懂事，对感情专孝顺父母这些品质任何一个人都拥有。

(2)、用他的”大嗓门“现场清唱了一段《中华孝道》，惊射了乐乐姐姐，周老师夸他节奏感非常强，表演能力不是一般的好，他说这个孩子长大后不得了。

(3)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(4)、融合家庭。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。

(5)、孝道是中华民族的传统美德。许多孝道故事流传至今，不断启迪着后人。

(6)、报国敬业。孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。在封建时代，君与国有时候是同一个意思。据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。

(7)、正因为如此，我们的世界才如此的欣欣向荣，美丽多姿！动物世界，弱肉强食，同样有着若干哺育、甚至付出生命的最感人的画面。母狼饿着肚皮将叼回来数量不足的食物喂养嗷嗷待哺的幼崽，而自己却在一旁不住的流着口水；野牛为了掩护幼崽不顾血淋淋的撕咬面对狮子的利爪和钢牙；母鸡带着一群小鸡觅食并且将它们保护在自己温暖的羽毛下休息。这就是伟大的父母之爱，动物尚且如此，更何况我们人类。中国有一句古话，“人为子孙谋”，所有的一切都是无条件的为了我们的后人。

(8)、我们浦阳二小是金华市婺剧进校园试点学校，所以婺剧是我们学校的精品拓展课程，也是我们学校的特色项目，结合本土戏剧文化，再根据学生的特长，我们学校成立了浦江乱弹唱腔表演班和民乐演奏班，所以我们想编排一个有本土文化的戏剧节目上春晚正好可以让这些孩子把自己的特长展示一下，让孩子们传承浦江的非遗文化，另外想让孩子们在节目排练过程中去懂得“百善孝为先”的道理。

(9)、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

(10)、我们人，是有智慧的，难道我们连植物和动物都不如吗？任何一个物种，上下相承的爱就是这个物种存在于世间的力量和理由！任何一个物种如果没有了这样无私的大爱，必然会从这个美丽的世界上消失！比如某人如果不孝敬父母和长辈，他的后人必然会受他的影响自然也不孝，那么随着年龄的老化，岁月的侵蚀，生疮害病，势必老无所依，最后这样的家风势必导致家族的衰败。

(11)、“立身”，这要求做子女的要立身并成就一番事业。儿女事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，终日无所事事，一生庸庸碌碌，这也是对父母的不孝。

(12)、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，

(13)、孩子是父母带到这个世上的，但不是为了父母而活，当然了孝顺父母是一定的。在电视上看到这句话，非常赞同。

(14)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

(15)、树欲静而风不止，子欲孝而亲不待，用心做事，用情做人。翟教授其实再传递给我们一个信息，无论现在的我们怎样，将来的我们如何，我们在不同的位置会扮演不同的角色。角色就是人格。

(16)、李昱和此次推出的全新单曲作品《中华孝道》，也是李昱和表达着作为一名“孝德和谐爱心大使”的具体行动，用自己所擅长的歌唱方式来传承孝德文化，推广孝德文化。对于李昱和也表示，音乐是美的传承，以音乐来推广传统文化，更能够让人更好地接受，这是一种很好的方式，当然也会有其他更多方式，她希望此首作品能够给人们美的享受同时，能以更多的实际的行动与力量投入到孝德文化推广中。

(17)、或许会有许多人认为，父母对我们的爱是理所应当的，我们没有必要孝敬父母。不，这是不对的。放眼望去，肯定会有许多人帮助过你，使你感激不尽，也许只是举手之劳的小忙，但你也会予以真诚的回报。而父母呢?他们生你养你，是你生命的源泉，给予你物质上的帮助及精神上的支持，他们对你的帮助远远多于他人，足以使你潸然泪下了。他们完全可以不要管你，随你放任自流，让你自生自灭，但他们却没有这样做，他们选择了将你抚养长大。没有他们就没有你，就凭这一点，难道你不应该去孝敬他们吗?

(18)、陈大明创作“戏彩娱亲、湧泉跃鲤、尝粪验疾”的楹联：

(19)、黄高宪致辞中说，百善孝为先，孝道文化是中华文化的瑰宝。孝道是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。她体现了中华民族的传统美德，发挥着修身养性、融合家庭、报国敬业、凝聚社会、塑造文化的统领作用，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。本次弘扬孝道文化的展品以中华民族悠久的二十四孝为主线，运用生动朴实的语言详尽地介绍了我国的二十四孝故事，集趣味性、知识性与文化性于一体。饱览中华传统文化经典二十四孝，犹如畅游浩瀚的中华民族文化长河，其乐无穷！

(20)、一名志愿军战士，在战友牺牲后，把烈士的母亲当作自己的母亲。50年间，不顾自己家境贫寒，从千里之外，寄物寄钱、写信问安、前去探望，献上了儿子的一片孝心。

3、10个中华孝道故事简介

(1)、但如果认为，只要是长辈的，无论在一切情况下都是对的，并且要求子女在任何情况下都要绝对服从，显然是片面的。那么当父母长辈有过错时，子女应怎么办呢？儒家伦理给出了答案，即子女要委婉谏诤。孔子主张“事父母几谏”(《论语.里仁》)即委婉劝谏。

(2)、近代十年九迁的中兴名臣曾国藩在他家书中说道，“以富传家者，富不过三代；以诗书传家者，亦可以五六代；以孝传家者，可以十几代”，对于一个国家同样如此，中国历史上最长的一个朝代周朝，以周礼传家，故有八百年江山。

(3)、董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(4)、感谢你们生下我这小生命，为我付出了那么多心血，你们辛苦了。多谢你们这八年来对我的抚养和培育，这使我深深的体会到怎样对待人的一生而发奋。

(5)、母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。

(6)、翟教授传递给我们有些东西是可以替代的，唯有人的格局，人的胸怀和人的境界是不可替代的。世界上最伟大的力量就是改变，所以我们必须从自身做起，哪怕每天仅仅改变百分之一。好的开始就是成功的一半，笑，就像阳光，不仅给别人更会给自己带来灿烂的心情。哈弗大学的一则研究报告中指出，在人的第一印象中，55%来自肢体语言，37%来自声音，8%来自说的内容。据说韩国，日本还专门开设了培训微笑的机构，可见良好的人际沟通笑容是多么的重要。人际沟通中最大的禁忌就是一脸死相，默默的在心里念道：永远不要做情绪和气氛的污染者，永远不要做个扫兴的人。

(7)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(8)、1977年10月，华北地区石油工作会议在河北沧州召开，郝英祥借开会之机探望了妈妈。朝思暮想的异姓母子终于相见了，妈妈恸哭失声：“英祥儿啊！我可是把你盼来了！”在那欢聚的15天里，郝英祥寸步不离妈妈。他看到的是，妈妈黑暗低矮的茅草屋、囤子里的红薯干、锅里的红薯面煎饼。让他难过和不安的是，家里人顿顿给他炒菜，并想办法为他弄来白面吃。

(9)、亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自我的父母，感恩自我的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。

(10)、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情！

(11)、在活动现场向前来参观宣介，孝道是中华民族的精髓，是人格尊严的基石，是家庭和睦、社会和谐的基础，也是中国传统文化的核心。中国古代二十四孝故事，孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。

(12)、汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”)，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他在位重德治，以仁孝之名闻天下。

(13)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家境贫寒，为人非常节俭。自己常常采野菜做饭，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬道：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念！”(《孔子家语·致思》)。

(14)、褚氏见宋江结交朋友，常在家置办饭菜，就很生气，在房内骂个不休，又转脸照宋河的额头上狠狠戳了一指头，臭骂了他一顿。又跑到大嫂房里搬弄是非，撺掇丈夫分家。

(15)、百善孝为先。因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身，即保全自己的身体。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”(《孝经.开宗明义章》)意思是说，自己的身体是父母遗留下来的，如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体，就是不孝。

(16)、记住，在世界上，有一种爱，亘古绵长，无私不求;不因季节更替，不因名利浮沉，这永远是父母的爱啊!

(17)、《孝经》上说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。孝乃诸德之本，“人之行，莫大于孝”！“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严！”反之如果不孝，罪该几何？“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。

(18)、丁临川创作“啮指痛心、刻木事亲、涤亲溺器”的楹联：

(19)、读了这本《中华孝道故事》后，深有感触，尤其是看了其中的《母爱是钟》。

(20)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

4、10个中华孝道故事30字

(1)、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。

(2)、中国邮政集团公司关于发行《中华孝道》特种邮票的通告

(3)、回到家，余永庄把自己初上矿山时的情景和眼下黄选文夫妇的境况以及自己的想法向父母说了。父母十分同情黄选文夫妇的遭遇，对余永庄说：“孩子，虽然我们把你拉扯长大不容易，我们也老了，也希望你和你媳妇在身边孝敬我们，可黄选文夫妇比我们更苦。俗话说‘受人滴水之恩，当以涌泉相报’，你的想法是对的，我们支持你。”余永庄被父母的善良仁义和通情达理深深感动了，他白天拼命地砍柴，手打起血泡仍不肯放下柴刀；晚上给父母洗衣服、搓澡、捶背......离家前他想多做些孝敬父母的事。父母看出了他的心思，催促他说：“你快去吧，那边的两位老人还病着呢！”

(4)、曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

(5)、“谏诤”，就是在父母有不义的时候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，这样可以防止父母陷于不义。

(6)、书法邀请福建省书法家协会主席团陈奋武、余端照等24位书法家书写，篆刻由陈金光、周悌、郑志敏，绘画由朱邦殷联合完成，诗文由丁临川撰写，在基本保留元代郭居敬辑录的《二十四孝》版本的基础上做了些必要的修正，使之更为人性化和理性化。

(7)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(8)、本书入选2010年国家新闻出版总署“向全国青少年推荐百种优秀图书”。

(9)、次子宋河成就了姻眷，娶了褚庄褚太公之女。褚家闺门之训有缺，这褚氏受不得一点气，动不动就噘嘴生气，吵闹起来。开始，只在丈夫头上使性子，用指头戳丈夫的额头盖。宋河又老实，被捏得像面团。宋太公气破了肚皮，摇着白发苍苍的脑袋长吁短叹。

(10)、孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。

(11)、浦江乱弹的旋律粗犷、强烈、古朴。乱弹的”乱“指的是器乐多：唢呐、笛子、二胡、板胡、锣、鼓……形式多：二凡、三五小桃红等曲牌。乱弹中的戏曲旋律很难，但是这些孩子们做到了，唢呐、笛子、板胡都演奏得很好，很到位。

(12)、海选现场十分热闹，来自22所小学的104名同学们踊跃报名，参赛选手涵盖小学一年级到六年级。

(13)、世间万事万物,你可用两种观念去看它,一个是正的,积极的,另一个是负的,消极的,这就像钱币,一正一反;该怎么看,这一正一反,就是心态,它完全决定于你自己的想法。好的心态可使人快乐进取,有朝气,有精神。消极的心态则使人沮丧,难过,没有主动性。

(14)、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

(15)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(16)、塾师赞道：“此子必高中矣！”宋江也果然不负众望，年方弱冠，便中了秀才。

(17)、地址：河南省郑州市经三路北段98号河南省文学院一楼

(18)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

(19)、凝聚社会，孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。

(20)、不知道是几千年前，有个叫舜的人。他是远古五帝之姓姚，名重华，号有虞氏。史称虞舜。据说当年他爸瞽(音：鼓)叟和他继母弟弟好多次想弄死他。

5、二十四孝故事原文全文

(1)、宋江为使兄弟、父亲免遭灾难，就披散头发，反剪双手，跨步上前，向褚氏兄弟请罪。

(2)、本次展览以二十四孝为主题的诗书画联篆刻展，以生动的文学艺术形式，宣传、提倡社会敬老、爱老的新风尚。展出的作品主要体现幼敬长、下尊上，晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。诗书画联篆刻是中国传统文化之精粹。凡有识之士，才学之人，无不徜徉其间，含英咀华。故其诗书画联篆刻之妙，深不可测；能人辈出，指不胜屈；流派纷呈，美不胜收。

(3)、蔡文姬的父亲蔡邕学识渊博。文姬自幼聪敏过人，受父母熏染，“博学有才辨，又妙于音律”，过目成诵，擅长诗文。可是她一生饱经忧患，充满坎坷，192年父亲被冤杀，3年后又遭乱兵俘虏。207年曹操统一北方，重金赎回文姬。文姬回长安后，嫁于屯田都尉董祀。夫妇俩溯洛水而上，隐居陕西蓝田终南山下的蔡邕庄(今陕西蓝田县三里镇蔡王村)。家父生前留下4000多卷书，可惜几经大乱，全都散失了。她在家中悬挂起父亲的画像，潜心致志，花费了几年时间，日夜辛劳，凭借惊人的记忆力，回忆编写蔡邕文章400余篇，文无遗误，终于完成了《续后汉书》浩瀚的文化工程，实现了父亲的部分遗愿。

(4)、调整心态。最好的办法是孝顺父母，尊敬长辈)。中国古典文化，全在一个孝。

(5)、4月21日、22日，故事大赛的海选活动在纪念馆内展开，海选成绩前15名的同学将晋级决赛。

(6)、一天，宋江又领回一个朋友，褚氏更是气上加气，在房内点着丈夫的额头骂骂咧咧，正巧宋太公在院中散步，听到了褚氏骂人的话，气得胡须发抖，又不好张口与媳妇吵嚷，只能摇头叹气。褚氏又用更难听的话来呛宋太公，宋太公直打哆嗦，气得闭上眼照着自己脸上打掌子。宋江见老父受气，就出来干涉几句，于是褚氏撒起泼来，要寻死觅活。还想出一计，夜间假装上吊寻死，吓吓宋家人，逼得把家业分给自己。

(7)、我上述的这些情感，都起源于今天观看的那只有14分钟的教育短片。这则教育短片主要是由一位著名国学应用大师讲演的，看着听讲座的大人们热泪盈眶的样子，听着这位大师的深情讲演，更使人感触颇多。这段视频主要是借助了几个事例及古人的经典诗句，向我们讲述了孝敬父母是至关重要的，错过了就再也没有机会行孝了，我们应从身边的点点滴滴做起，从现在这一刻做起，孝敬我们的父母，让“孝”的传统发扬光大，让父母感受天伦之乐。

(8)、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。

(9)、当时他如果躲闪身躯，是怕闪到父亲的手腕，才站好挨了父亲的棍棒。

(10)、孔融(153——208)，东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185)，举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎，出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。

(11)、或许有许多人认为孝敬父母只要扔两张纸币就够了，只要父母能享受人尽繁荣富贵就够了。不，这是不对的。父母需要的不是物质上的富裕，而是精神上的满足。你可曾想过，父母老了，他们的内心是多么空虚?每天吃着山珍海味，总有一天会厌烦;每天在空荡荡的大别墅内徘徊，总有一天会寂寞;每天生活在灯红酒绿的大都市中央，总有一天会怀念乡村的清新空气……抽出一点时间，哪怕只是一点时间也好，陪伴一下父母，可能只是一则小笑话，足以似一罐蜂蜜，浸润着父母苦涩的心灵。

(12)、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。——《孔融让梨》

(13)、他认识到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的书本，发愤读书。他每天读书到深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股(大腿)!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。

(14)、一位正赶牛下山的老人轻轻地拍了拍余永庄的肩膀：“娃，哭啥子？”听着这既朴实又厚重、温暖如父爱的声音，余永庄抬起头来，向老人诉说了他们的遭遇。

(15)、余永庄夫妇取出5年来打工挣的5万元钱，找来板车将两位老人抱上车，余永庄在前面拉，韦一会在后面推，踏上了一边打工为生，一边四处寻医为老人治病的艰难路。

(16)、陆绩，三国时期吴国吴县人，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:"陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?"陆绩回答说:"母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

(17)、衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发

(18)、世事古来多乐极生悲。宋太公一家和睦，万事顺心，却近日有了烦恼事。

(19)、高成东创作“亲尝汤药、怀橘于亲、乳姑不怠”的楹联：

(20)、声乐底子非常好的一个孩子，婺剧旋律这么难，无论在音色、音准方面，她都能用精湛的声乐技巧和细腻的情感的表现出来，她说每次因为唱得好被老师和观众表扬时是她最大的收获。

(1)、孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。

(2)、国家二级演员胡炜等专业老师受邀担任海选活动的评委。

(3)、天下有许多父母都是如此，他们一直对我们都是默默贡献，让我们齐声说：“感谢你们一直照顾，你们永远都是我们根源与支柱！”父母爱，让我懂事了许多，成熟了许多。我们会牢牢记在心底，以我们最大努力回报他们。

(4)、郝英祥一直给薛家写信，问家中安好。突然有一天，他接到薛义昌的哥哥薛其昌的信：“英祥同志：义昌已在前方战场上牺牲了。部队上给咱家来了信，县政府也把烈士证送到咱家，全家都悲痛万分，母亲每日哭泣......”

(5)、人生在世，什么事情都不能靠别人，不能偷懒。养育孩子，孝顺父母，维护夫妻关系，认真工作，什么都不能偷懒。

(6)、薛义昌重返前线了。临上车前，他对郝英祥说：“我到朝鲜以后就不可能通信了，你在这里隔一段时间给我家里写封信，安慰安慰我母亲。”郝英祥紧握着战友的手：“你放心，保证做到。”

(7)、经过一年的学习，苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

(8)、翌日，黄选文放下手中的农活，带着余永庄夫妇上矿山找工作，有当地人出面，二龙山煤矿收下了他们，余永庄下井采煤，韦一会在井外打杂工。

(9)、汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

(10)、中国邮政定于2016年10月7日发行《中华孝道》特种邮票1套4枚。详情如下：

(11)、我真诚的告诫所有的人，你们是孩子最好的老师，如果你不孝，你的子女都在以你为榜样，眼睁睁的看着你，你现在如何不孝的故事，将来一定会如实的甚至变本加厉的发生在你的身上，我们难道要亲手缔造这样悲惨的恶性循环吗？难道这样恶性循环的家族会兴旺发达吗？难道这样的家族不会有断子绝孙的危险吗？

(12)、爸爸我想对你说，话到囗边又咽下。你饱尝酸甜苦辣，为儿孙熬白鬓发。父亲节不送烟酒，只说句真情实话：今生你是我严父，来世我仍叫你爸。