孔子的经典名言有哪些
1、孔子20句名言
(1)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
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(3)、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
(4)、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
(5)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(6)、这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
(7)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
(8)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(9)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
(10)、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”
(11)、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之--孔子名句
(12)、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
(13)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(14)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
(15)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
(16)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
(17)、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(18)、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》
(19)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
(20)、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
2、孔子的经典名言有哪些四年级
(1)、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也
(2)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
(3)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(4)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(5)、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全
(6)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(7)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。孔子道德名句孔子道德名句
(8)、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
(9)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(10)、贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。
(11)、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)
(12)、孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。以下是“孔子的名言”，希望给大家带来帮助！
(13)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——《大学》
(14)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(15)、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
(16)、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
(17)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(18)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)
(19)、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也
(20)、“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
3、孔子恐怖图片
(1)、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——《论语》
(2)、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(3)、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
(4)、(译文)一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
(5)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
(6)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
(7)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(8)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
(9)、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(10)、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
(11)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
(12)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
(13)、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
(14)、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言
(16)、(译文)如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
(17)、俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
(18)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(19)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
(20)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、关于孔子的经典名言有哪些
(1)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(2)、出自《论语－颜渊》。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
(3)、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)
(4)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
(5)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
(6)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(7)、(孔子语录)工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
(8)、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
(9)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(10)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(11)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
(12)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
(13)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(14)、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)
(15)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
(16)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(17)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(18)、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
(19)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(20)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
5、孔子害死了多少人
(1)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(2)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
(3)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。