关于孔子的名言100句
1、关于孔子的名言名句有哪些
(1)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(2)、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。——孔子《孝经》
(3)、引申为:人生中一个人的目标越远大,前进就会越努力。修养篇“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”选自于:《论语.学而》解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?引申为:一个人上进与否在于他会不会自我反省。
(4)、礼之用,和为贵。富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
(5)、孔子说:做学问,就好像(追一个东西),只怕赶不上,(赶上了)又担心失去它。
(6)、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》——君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
(7)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(8)、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——《大学》
(9)、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
(10)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》——-一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
(11)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(12)、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
(13)、高山仰止,景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》,用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循。
(14)、10裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
(15)、豫,事先有准备。立,成功。一切事情预先有准备就能成功,没有准备就要失败。
(16)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(17)、(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
(18)、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(19)、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》
(20)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
2、关于孔子的名言100句简短
(1)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
(2)、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
(3)、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
(4)、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(5)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(6)、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——《论语·泰伯》
(7)、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
(8)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(9)、孔子语录:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——《论语》
(10)、(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
(11)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(12)、岁寒然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(13)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
(14)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》
(15)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
(16)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?学而不思则罔,思而不学则怠。学而不厌,诲人不倦。
(17)、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
(18)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》——见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
(19)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(20)、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
3、关于孔子的明言
(1)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
(2)、父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁》
(3)、(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
(4)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
(5)、10道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(6)、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
(7)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
(8)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
(9)、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
(10)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(11)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(12)、(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
(13)、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。——孔子《论语》
(14)、10日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(15)、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
(16)、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(17)、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——《论语》
(18)、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
(19)、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
(20)、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——《论语》
4、关于孔子的名言名句大全
(1)、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
(2)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
(3)、翻译:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
(4)、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子名句
(5)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
(6)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。人之生也直,罔之生也幸而免。
(7)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》——孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
(8)、(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
(9)、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——《论语》
(10)、(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
(11)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子《论语》
(12)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?君子有诸已,而后求诸人。
(13)、10益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(14)、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
(15)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
(16)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》