关于灯笼的歇后语

1、关于灯笼的歇后语大全

(1)、冬日云小，精致绰约，美丽依旧。在这辞旧迎新的喜庆日子里，云盘小学开展了“灯笼节”主题学习活动。走，让我们一起去看看孩子们的学习情况，听一听他们的心声吧。

(2)、提着灯笼拾粪————寻死(屎)；找死(屎)。

(3)、“大家好，我是二(1)班的黄丁遥。我们语文老师给我们讲了关于灯笼的来历、故事，还有相关的谚语等，让我们在听讲的过程中知道灯笼的来历，增长自己的见识。我们还和爸爸、妈妈一起搜集灯谜，文学活动课上，我们把找到的灯谜写在自己做的灯笼上，然后小组之间进行读灯谜、猜灯谜的活动，这样的活动既锻炼了我们读、写的能力，同时也拓宽了我们的知识面。”

(4)、"我们也不是全年都在做这个"，因为现在灯笼的需求量不大，每年大部分时间，张欢本都在外做瓦匠挣钱，只有每年的11月到1月期间，瓦匠没活了，才会在家和妻子一起做灯笼，"一天做30-50个不等，一年总共也就做4000多个，勉强够吃饭吧。"

(5)、哑子吃黄莲——有苦自己知(或「有苦说不出」)

(6)、外甥打灯笼----丢大人了：外甥打灯笼自己是找人，找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是：某人办了不好意思的人，丢人了。

(7)、我们在追忆关于年的味道，这火红的灯笼，着实让人倍感温暖，就连蜡烛燃烧后所散发的刺鼻味道，都是那么诱人。一支蜡烛燃尽，也到了该回家吃元宵的时候了，这年也接近了尾声。

(8)、低、中年级的活动真是丰富多彩，高年级的实力更不可小觑哦。瞧，老师精心准备了一节“灯笼节”的公开课。课堂上老师讲得精彩，同学听得认真，师生互动可谓精彩纷呈。

(9)、点起灯笼来找。据说这是“由外甥打灯笼——照旧”引申出来的歇后语。

(10)、▲潮州有九处全国重点文物保护单位，作为潮汕人你知道么？

(11)、因为大多数时候，我们学的只是主流文化，对于一些如俚语等占比不大的文化，其实我们学习的很少。

(12)、再去中年级转转吧。看，中年级的孩子在制作灯笼书签呢，你瞧，他们写得多认真呀！

(13)、在古时，歇后语就常被人们用来骂人。今天，我们就来了解一些种类繁复、作用复杂的歇后语。

(14)、"做一个好的灯笼，选材非常重要"，通常只有水竹等少数品种可以做原材料，而且必须是生长了两年往上的竹子，竹节间距要达到一尺二长，且竹身不能有疤痕，表面要光滑平整，方为上品。为弄到好竹子，张欢本夫妇要在村里花圈店进货的时候去挑，在帮忙卸下一整车竹子之后，他们才有权在其中挑选品质较好的竹子，然后以每斤8毛钱的价格买走。

(15)、不说别的，就算是很多专门研究中国文化的学者，或者本身就为中国人，都很难将中国文化学完。

(16)、等到后来朱元璋真的当上了皇帝，果然兑现了当初的承诺，他仍然让外甥李文忠挑起灯笼，然后郑重宣布：封李文忠为十王千岁。这件事很快就传遍开来，于是就有了后来的这句歇后语：外甥打灯笼——照(舅)旧。

(17)、精编时要做到每一根蘼蘼的方向和层次都不能出错，一根压一根，还要编出小方格的形状，对于熟练的张欢本夫妇而言，编一个灯笼要花费8-10分钟的时间。

(18)、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

(19)、引证：茅盾《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。”

(20)、它不需要人们有多高的文采，只要生活中有，只要他们仔细的想一想，就知道别人的话是什么意思。

2、歇后语 灯笼

(1)、三(3)的黄意哲向我们介绍：“我们老师除了和我们一起制作灯笼书签外，还布置我们搜集了一些关于灯笼的好词佳句、谚语、名言警句等，然后在全班进行交流分享，我们对灯笼有了很多新的收获。”

(2)、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型，还有一种是谐音类的，例如：

(3)、邻居小伙子爱下棋，但每次跟王大爷下杠棋没有赢过，王大爷笑他下棋像孔夫子搬家净是输(书)。

(4)、烤完就要开始贴纸，火红色的褶皱纸是灯笼外衣的不二选择，"这种纸透光性强，糊到灯笼上看着亮堂"，张欢本将早已准备好的浆糊倒在报纸上，用灯笼在上面来回翻滚，待竹子上已经沾满了浆糊后，才小心翼翼的把裁剪好的红纸粘上去。

(5)、我们相信，在“云课程”的引领下，云小明天更美好！

(6)、偷鸡不成——蚀把米，即不仅没有占到便宜，反而受到了损失

(7)、说起这门手艺，张欢本觉得已经没有太大的发展前景了，"我家的孩子都学会了，每年放假回来给家里帮忙做，手艺都会，但是这个行业可能十年内就没了"，张欢本夫妇这么多年一直在坚持做灯笼，最大的原因是因为他们已经习惯了这种"有活了去打工，没活就做灯笼"的生活方式。

(8)、水仙花长得十分像蒜，而蒜有不开花，所以水仙不开花，难免就有装蒜嫌疑。因此“水仙不开花——装蒜”，按照其生活习性，进行逻辑推理，就能知道其后半句是什么。

(9)、引证：老舍《女店员》第一幕：“你要是因为考不上高中，骑马找马，先找点事混混再说，可别怪我照旧不搭理你！”

(10)、诚然，它们的确十分耀眼，代表我们中华文化也没有不可，但其实在这些主流文化之外，还有一类文化，它们跟普通的百姓息息相关，但却很少被提及。

(11)、南天门挂灯笼——高明；四方有名(明)；高照

(12)、非洲和尚——乞人憎(黑人僧)，即令人讨厌

(13)、当然，无论是逻辑推理式的，还是谐音式的，这些都是生活中常见的。

(14)、做好蘼子，下一步就要开始编织，张欢本和妻子张春珠都是编灯笼的好手，他们用15个蘼子变成最基本的灯笼盘，然后在这个基础上再进行精编。

(15)、释义：不像油灯的灯心草一样，一拨就亮。也不像算盘珠子一样，一拨就动。厚牛皮做的灯笼，不太透光的，也就是说，不是块好材料，不堪用的，不是那块料，怎么说都不明白。

(16)、舅舅家的灯笼一直送到本命年十二岁的时候，这一年，舅舅家会送来一对较大尺寸的绸子灯笼，这叫做完灯，寓意完满之意，明年就不再送了。

(17)、歇后语跟对联一样，它们主要由前后两个部分组成，不过跟对联又有些不同，那就是它前后不讲究对仗工整。

(18)、爱人的老家在陕西咸阳，位于八百里秦川腹地，是一片沧桑古老、有着深厚历史沉淀的土地，有很多淳朴的传统风俗和民俗文化都是从这里发源的且保留至今。比如，每到过年，当舅舅的就要给自己的外甥、外甥女送灯笼，一直到他们满灯(第一个本命年即虚十三岁)。

(19)、意思：“盲人提灯笼”本是一则笑话，指一个人做事没有用大脑想，尽是做些多此一举的事。歇后语的故事：

(20)、作者简介：薛旭日，青年作家，供职于共青团蓝田县委

3、关于灯笼的典故和俗语

(1)、新会歇后语，是用新会方言来读，结合本地生活习惯和风俗、故事来理解，其中奥妙之处会使人会心一笑。在此，笔者辑录一些新会地区流传的歇后语，让读者领略新会民间语言的风趣与幽默。

(2)、正月十五元宵节的晚上，母亲会奢侈的打开家里所有的灯，并点亮每一盏灯笼，还要在家里的各个角落点上一支蜡烛，用萝卜片插着蜡烛，从大门口到每一个卧室，乃至于厨房、厕所、井边都不会遗漏，目的是让光明消除黑暗，寓意祈求幸福平安，驱除病害。

(3)、▲除了李嘉诚，还有这位潮商也和汕大渊源颇深

(4)、每次看到灯笼就想起这样一句歇后语：外甥打灯笼——照舅(照旧)，也就自然而然的想到了舅舅。

(5)、(举例造句)： 国庆节期间，广场上张灯结彩，好不热闹。

(6)、粪坑关刀——文(闻)不能，武(舞)也不能。

(7)、如此，骂人的达到了骂人的效果，而听话的人也知道别人在骂自己，从而收敛自己的不好行为。

(8)、▲福老话就是潮汕话吗?这可要从闽人移潮的历史谈起

(9)、当然，除了骂人家不是人之外，其他的根据不同的场合，也有不同的骂人话语，比如有些人就是喜欢钱，喜欢吃拿卡要，所以就有专门的骂人歇后语“棺材里伸手”，即“死要钱”。

(10)、释义：不像油灯的灯心草一样，一拨就亮。也不像算盘珠子一样，一拨就动。厚牛皮做的灯笼，不太透光的，也就是说，不是块好材料，不堪用的，不是那块料，怎么说都不明白。

(11)、在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；

(12)、但稍微有点生活经验的，就知道下半部分的谜底是什么，同时也知道别人说这句话是在嘲讽人。

(13)、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

(14)、“横向打通学科边界，让学习和生活发生链接，让学生在深度的自主学习中提升核心素养，是‘云课程’的自觉追求。”在12月30日的“灯笼节”展示活动中，朱校长道出了心声。“‘灯笼节’带给我们的不仅仅是知识，更多地是带给我们一种全新的学习方式，我们很喜欢这样的课程。”提到“灯笼节”，云小学子更是眉飞色舞。

(15)、原因无他，很多人或许能学到“博”，但要学到“精深”的程度却很难。

(16)、见了官老爷叫舅——高攀舅老爷请春客——奉陪到底

(17)、记者的家乡临汾是没有这个风俗的，关中这个风俗吸引了记者的好奇，莫非，外甥打灯笼——照舅(旧)这个歇后语的严厉与此风俗有一定的关联?对此，记者询问了多位乡邻，有的说，是因为先有这句歇后语，而有的则说，灯笼是舅舅给外甥送的“眼睛”。但似乎总觉得不尽如人意。终于，村里的一位老者告诉了记者一个令人信服的答案。他对此风俗的解释为，是先有习俗后有歇后语的，而习俗要追溯到我国农耕时代。

(18)、声明：本文不代表我们的观点，仅供读者参考。文章版权归原作者所有，如有侵权，请联系我们进行删除。

(19)、歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

(20)、外甥打灯笼——照旧(找舅)。利用找舅与照旧的谐音。

4、关于灯笼的歇后语

(1)、通过了解，我们可以发现歇后语与人们的生活息息相关，并不会因为我们没有经常学就被束之高阁。

(2)、旗杆上的.灯笼——高明(比喻技能或见解高起。)

(3)、潮汕灯笼模，也称灯笼壳，常见的有冬瓜形，葫芦形，还有柿饼形的，这些灯笼壳是竹篾编的，大都是从竹器店买来后贴上丝纸，写字后再擦桐油。不同造型的灯笼在用法上也有讲究，冬瓜形的是普通人家所用；葫芦形是旧官府的巡城灯笼；圆形的一般挂在祠庙门前。旧时一些大户人家丧考妣，写上“慈”、“严”和死者享年，白底蓝字，没有擦油，挂在门前。所以在潮汕一些地方嘲讽吝啬的人就说“你的灯笼经到无擦油”。

(4)、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

(5)、这类骂人的歇后语很多，而且大多数都跟生活中的一些场景或者事物有密切关系，所以听的人一下子就能明白其中的真正意思。

(6)、经过一段时间的学习，同学们都得到了成长，大家用自己喜欢的方式展示了两周来的学习成果。

(7)、童年里关于灯笼的记忆就这样告一段落，成年结婚后，在新婚第一年的过年，媳妇的娘家人，会在正月十五前送来一对灯笼，由媳妇娘家的哥哥或者弟弟用竹子挑着，这叫做接灯，男方家要盛情接待，在饭饱酒足之后，新婚的男女双方会跟随着娘家人一并返回，这叫做躲灯，直到元宵节过完，才能回家。

(8)、而火葫芦灯笼相对做工要简单许多，稍微便宜点，只是竹笼外贴一圈红纸，在下端的底座上插一根蜡烛即可，一般是男孩子打的要多一点。

(9)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

(10)、不论你是在西安大学城里求学的莘莘学子，还是在城墙根下吃泡馍听秦腔土生土长的陕西娃；不论你是伴着朝阳被夹在拥挤的公交车里奔向曲江、高新、经开写字楼隔间的上班族，还是下班后坐在夜市摊前与三两好友高谈阔论的“压力男人”；不论你是陕西“土著”，还是新陕西人；关于这里，一定有你说不尽，道不完的陕西情愫。这些是你的故事，也是陕西的故事。

(11)、所以有一句歇后语：侄儿打灯笼——，给舅舅(老)拍照。

(12)、然而，这支义军中有几个教练，如郭子兴、孙德亚，意见相左，甚至后来几个人反目成仇，迫使朱元璋离开那里，准备回到家乡安徽濠州。

(13)、到了第二年，当有了小孩之后，接灯的娘家哥哥或者弟弟就晋升为了舅舅，就这样开始继续为外甥送灯笼，开启新一轮的循环，直到十二岁完灯。

(14)、不过，即便是少，我们在生活中又会不自觉地经常用它，比如歇后语。

(15)、比如，有人说“水仙不开花”，一些没有见过水仙花的，或者单纯见过，但不知道其本来的的生长特征的，基本上是答不出来下半部分的。

(16)、解释分析：这是一句逻辑推理型歇后语，来源于北方农村有个传统民俗，每年正月当舅舅的要给外甥送一个灯笼，从出生后一直送到外甥的第一个本命年结束，也就是十二生肖完成一个循环，以此表达长辈的美好祝福。所以就有了一句歇后语：外甥打灯笼——照舅(旧)。

(17)、随着经济条件的好转，很多人选择送外甥一对台灯，方便晚上学习之用，这要比普通灯笼实用好多了。 

(18)、外甥打灯笼----丢大人了：外甥打灯笼自己是找人，找谁呢？当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是：某人办了不好意思的人，丢人了。

(19)、"这个东西其实不挣钱"，张欢本算了一笔账，每年进货的成本在1500元左右，现在一个不糊纸的灯笼发价是3块钱左右，糊了纸的去外面卖也就7块钱，平均一个月两个人一共能挣个3000元上下。

(20)、▲你知道，铁骨素心兰是潮汕哪个地方的市花吗？

5、关于灯笼的灯谜有哪些

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(2)、如此看来，歇后语文化的可不仅仅是人们用来骂人，其实它还带有基本的教化之义，让人们从根本上改变自己的行为和言语。

(3)、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。

(4)、▲潮汕男女都爱吃的益母草，透露出潮汕族群的“信仰食用”

(5)、潮汕灯笼除了写上各姓氏和其灯号外，还要写上“千子万孙”、“长命富贵”、“财丁兴旺”等吉祥语，又灯与丁同音，写灯笼者在潮汕地区大多被认为是给人家赠丁赠福，而对自己“折福”，如果不是受生活所迫，一般的读书人是不愿意从事这种职业。如今，随着社会的进步，人们思想观念的更新，用灯笼的传统已经逐渐淡化，所以从事写灯笼这种行业者也与日俱减，现在汕头市区域内写灯笼的已寥寥无几，据我所知，仅潮阳区的贵屿、澄海区的隆都和金平区的几个街道镇有操写灯笼这个行业者。

(6)、结他无线(湿水棉花)——无得弹，即无可挑剔

(7)、在编好后，给灯笼定型是十分重要的一个环节，张欢本要把灯笼放在明火上方翻烤，在翻烤的时候把灯笼捏成圆筒状的造型才算成功。

(8)、以通用的成语、或熟语的省略，就是藏尾(字或词)格。

(9)、一说到中国的文化，很多人一定会说到的就是四大名著、唐诗宋词等等，又或者就是各个朝代的主流文学。

(10)、歇后语的前半部分是“引子”，起一种谜面作用，而后半部分是谜底。说白了，就是让人们根据前半部分的内容猜测后半部分的内容。

(11)、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

(12)、那时候的灯笼，没有现在这样品种繁多，只有绸子宫灯和火葫芦两种。绸子宫灯笼顾名思义由一圈红绸子包裹着的，四周写着长命富贵、万事如意等祝福的话语，饱含着深深的祝福，下边还有黄丝线做的装饰吊坠，做工相对精致许多，一般是女孩子的灯笼。

(13)、高年级的学生以灯笼为题材，进行诗文创作，一个个脑洞大开。

(14)、有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了几次。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼!”僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗?”那个人说：“是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的!”僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢?是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗?”盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以晚上我就打着灯笼出来。”僧人感叹道：“你的心地多好呀!原来你是为了别人!”盲人回答说：“不是，我为的是自己!”僧人更迷惑了，问道：“为什么呢?”盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过?”僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。”

(15)、童谣里这样说：谁家灯笼红，考试得大零；谁家灯笼黑，考试得双百；谁家灯笼亮，长大当皇上。各说各有理，争争吵吵中，挑着灯笼互相碰撞，难免有的灯笼不小心着火，哭丧着脸回家，就这样一直闹腾到元宵节，年也就过完了，也就到了开学的季节，不情愿的收拾着书包，准备上学。