不足为训的意思并造句
1、不足为训意思及造句
(1)、2嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
(2)、(36)这家工厂虽然也取得了某些经济效益,但他们的有些做法,却是不足为训的。
(3)、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其它的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。
(4)、
(5)、⑥孔子毕生东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇到过生命危险，他那副奔波劳碌凄凄遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。
(6)、古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”.“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和贡献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。但不管意义怎么变化，古人的“人浮于食”的做法应当提倡。
(7)、◎这些天我们做过的卷子(10)——何谓“善意原则”
(8)、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
(9)、● 其一：指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯。例如：北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。”
(10)、不落窠臼：窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
(11)、2晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
(12)、美国传统基金会建“共产主义受害者纪念碑”，他们弹冠相庆。
(13)、10轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。
(14)、加顿?阿什先生2005年游伊朗时写的评论现在看起来似乎是明日黄花了。
(15)、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
(16)、(解释)下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
(17)、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同.
(18)、(解释)比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
(19)、1,曾几何时，女性可以是交换马匹和玉米的财产。
(20)、2膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
2、不足为训的意思并造句
(1)、1相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。
(2)、2抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
(3)、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语.
(4)、唐代诗人韩愈曾经写过一首题为《东都遇春》的长诗。诗中说：“尔来曾几时，白发忽满镜。”其中，“曾几时”后来就固定为一个词语“曾几何时”,这个成语在后来的诗文中多有运用，比如以下两句：
(5)、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
(6)、因此，“分飞”是“劳燕”最常见的姿态，天空没有留下劳燕的影子，但“劳”和“燕”曾经飞过，曾经朝着不同的方向飞过。
(7)、1沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。(贬义词)
(8)、在传统的中国文化里，没有人体美的空间，因而相应的词语也就显得有些捉襟见肘，相关概念也少得可怜。于是，“胴体”也就越俎代庖，登堂入室，渐渐成了“裸体”的代名词，成了女性裸体的代名词，最后，该词里居然含有了比“女性裸体”更丰富的意蕴。
(9)、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
(10)、(xvii)鲁迅：《坟·写在坟后面》，《鲁迅全集》第1卷第286页，人民文学出版社1981年
(11)、中国有悠久的诗歌传统，从孔子的“不学诗，无以言”开始，诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来，作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养，就连引车卖浆者也能说几句“床前明月光”、“春眠不觉晓”来。
(12)、从汉朝开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”.比如，南北朝时期，南朝自称为“中国”,把北朝叫做“魏虏”;北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”.辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”,都不承认对方为中国。
(13)、在传统的中国文化里，没有人体美的空间，因而相应的词语也就显得有些捉襟见肘，相关概念也少得可怜。于是，“胴体”也就越俎代庖，登堂入室，渐渐成了“裸体”的代名词，成了女性裸体的代名词，最后，该词里居然含有了比“女性裸体”更丰富的意蕴。
(14)、随便翻翻明清的小说或者笔记，“跳槽”一词不时可映入眼帘。徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“原指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思说得很明白，最早这个词是说妓女的。一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”。后来这个词也被用到了嫖客身上。一个嫖客对一个妓女厌倦了，又另外找了一个，这种行为也可称为“跳槽”.是啊，同样一个词，妓女用得，为什么嫖客用不得？与此相佐证，明代冯梦龙编的民歌集《挂枝儿》里就有一首名叫《跳槽》的歌，歌中的青楼女子哀婉地唱道：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。”妓女与嫖客互诉衷肠，最终达成的协议就是“再不去跳槽”.至此，“跳槽”的意思已经非常清楚，那就是专指风月场中男女另寻新欢的行为。
(15)、2不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
(16)、到80年代中期，在糟糕透顶的坏运气的袭击下，特拉沃尔塔躲闪求生：他的确已是明日黄花了。
(17)、休戚与共：休,欢乐；戚,忧伤.彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦.注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义.
(18)、“非典”肆虐时期，有部分大学生不顾禁令，私自回家，后来被学校开除了。针对这件事，有位专栏作家歪解过“犯而不校”这个词：犯了错误，擅自行动，就不能再回到学校了，是为犯而不“校”(“校”念去声)。同时他还举了个例句：我上学的时候，有两个男女同学因非法同居被开除，犯而不“校”了。
(19)、(ix)周楠本:《门外说文·简化字、古今字辨析举例》，《鲁迅研究月刊》2008年10期
(20)、那柳知非于臣,实有高天后土之恩,臣断断不忍看着柳家就此绝后,却又无计奈何,直急得数日间食不甘味,寝不安席。
3、不足为训的意思并造句子
(1)、不过，典雅与精密未必都那么容易统欧化语法的繁复与文句的简古也各有魅力，努力耕耘的鲁迅并非总能将这样一种复杂关系处理得恰到好处、无懈可击，所以他的表述不时也透露出某些矛盾，而实践也不时被同代人所质疑。但是重要的是鲁迅已经执著地展开了自己的实践，而这实践的最终指向是建立一种全新的有力量表达，“原先的中国文是有缺点的”，“现在又来了‘外国文’，许多句子，即也须新造，—说得坏点，就是硬造”。只有这样，才能“保存原来的精悍的语气”。(xxii)没有语言实践的挫折，也永远不会有现代的新语文建立，所以他在翻译中也不避“硬译”之嫌，“宁信而不顺”。他相信，在越来越多的现代语文的创造实践中，“其中的一部分，将从‘不顺’而成为‘顺’，有一部分，则因为到底‘不顺’而被淘汰，被踢开。这最要紧的是我们自己的批判。”(xxiii)
(2)、这些看似无厘头的对话，但杜慧颖瞬间就意外加各种感动“击中”，眼泪刷刷地往下掉，一下子哭着蹲在地上。(引自搜狐教育新闻)
(3)、在这个示例中，所有的系统都没有安装相同的字体。
(4)、他对巴特勒先生的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。
(5)、(解释)差，程度副词，勉强。大体上使人满意。
(6)、改弦更张：琴声不和谐,换了琴弦,重新安上.比喻改革制度或变更方法.
(7)、管窥蠡测：从竹管里看天,用瓢来量海水.比喻眼光狭窄,见识短浅.(贬义词)
(8)、仓皇失措：仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。
(9)、● 三是表示“残、将尽”,如“春意阑珊”,意思指春天渐去渐远。
(10)、水是外表最柔弱、最平静的东西：本质上水却最有力量。水滴石穿，最坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。水含有了一种智慧，水拥有一种力量。所以，“智者乐水”.
(11)、臣受命之诸葛亮诸葛亮日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南。
(12)、10口诵心惟：一面读着,一面想它的意义和道理.(惟,思考).
(13)、插科打诨：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进 去的引人发笑的动作或语言。
(14)、②在座谈会上，抗洪救灾英模代表结合工作实际，广开言路，畅所欲言，为水库除险加固、河流治理、城市供排水、道路交通和经济发展献计献策。
(15)、李杰指出，中国航母编队从此将在更复杂的南海执行科研、训练任务，应对海洋环境与周边安全环境的双重挑战。(引自凤凰军事新闻)
(16)、辗转于外来语言资源与古典传统之间，面向未来的开放、自我改造的勇气与历史韵味的回旋，鲁迅语文在各种语言资源中游走往返，“采说书而去其油滑，听闲谈而去其散漫，博取民众的口语而存其比较的大家能懂的字句，成为四不像的白话。”(xxi)“四不像”就是一种充满难度的语言跨越。
(17)、当伯劳遇见了燕子，二者就相互完成了身份的指认，共同构成了全新的意思，在传统诗歌的天空下，伯劳匆匆东去，燕子急急西飞，瞬息的相遇无法改变飞行的姿态，因此，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子，合在一起构成了感伤的分离，成为了不再聚首的象征。
(18)、A ①独辟蹊径：自己开辟一条路，比喻独创一种新风格或者新方法。②不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。不合语境。③哀鸿遍野：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民的悲惨景象。望文生义。④高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势。⑤唾手可得：形容非常容易得到。不指“容易实现”。⑥危言危行：说正直的话，做正直的事。
(19)、(误用)广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
(20)、(解释)贬义。理由似乎很充分，其实是强词夺理。
4、不足为训意思解释
(1)、实际上，这“不刊之论”的“刊”字，并不是现在“刊登”的意思。古代没有现代意义的报刊，自然也就没有“刊登”这回事。正确的解释是，“刊”当“删削”或“修改”讲。
(2)、残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
(3)、(误用)常被人误用为定语，代替“首先”。
(4)、B ①蓄势待发：指随时准备进攻。不能带宾语。此处不合语境。②失之偏颇：在公正与不公正方面有失误，即不公正。③江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。此处望文生义。④大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。此处褒贬不当。⑤难辞其咎：难以推脱其过失。⑥温文尔雅：形容人态度温和、举动斯文。
(5)、类似的差错在各种报刊上时有所见。从词面上讲，“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”.翻阅各种辞书可知，“曾几何时”都解释为“时间过去没多久”,而《现代汉语词典》则直接举出例句：“曾几何时，这里竟发生了这么大的变化。”
(6)、“登堂入室”原指登上厅堂，步入内室。后来人们比喻为学问或技艺由浅入深，循序渐进，终至高深境界。如清代李渔在《闲情偶寄》中就用了这个词：“乘其爱看之时，急觅传奇之有情节、小说之无破绽者，听其翻阅，则书非书也，不怒不威，而引人‘登堂入室’之明师也。”
(7)、为了简单起见，这个示例在缺省目标处安装其代码。
(8)、(误用)用来表褒义，褒义用“殚精竭虑”
(9)、岳飞不为已甚,并没有过于为难赵楚两家,在李八少的建议下,只把两家逐出了应天府。
(10)、◎这些天我们做过的卷子(5)——《花园茶会》
(11)、1三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。(不要望文生义)
(12)、 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
(13)、1教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)
(14)、(误用)不能形容一般人多，更不能形容商品。
(15)、● 第六种，训练，是指养成其善良习性，锻炼其体魄、智能，使之品性端方、技艺精专。另外，“训”字还作“顺”、“驯”的通假字。
(16)、1满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。(只能用来形容国土家园。)
(17)、10尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。(贬义词)
(18)、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
(19)、美轮美奂：轮,高大；奂,众多.形容建筑物的华丽.注意本词形容的对象.
(20)、医术高明的董奉却视钱财如粪土，为人治病，从不取人钱物，他唯一的要求就是，在被治愈之后，如果愿意，重症患者在董奉的诊所附近栽种五棵杏树，轻者就栽种一棵杏树。十年过去之后，董奉的诊所附近就有了十万余株杏树，郁郁葱葱，蔚然成林，成为当地一景。杏果成熟后，董奉又将杏果卖出，换来粮食周济庐山附近贫苦百姓和南来北往的饥民。一年之中，被救助的百姓就多达两万余人。在董奉去世后，庐山一带的百姓便在杏林中设坛祭祀董奉。后来，“杏林”一词便渐渐成为医家的专用名词，人们往往喜欢用“杏林春暖”、“誉满杏林”一类的话语来赞美医术高超、医德高尚的大夫。
5、不足为训是成语吗
(1)、1一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。
(2)、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义.
(3)、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。(贬义词)
(4)、(解释)：足：够得上;训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
(5)、⑥演员必须自身内心冷静，才能表现所扮演角色的情感。首先要学会不“动于衷”，才能绘声绘色，把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。
(6)、(xxi)鲁迅：《二心集·关于翻译的通信》，《鲁迅全集》第4卷第384页，人民文学出版社1981
(7)、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
(8)、(英语)：not to be taken as an example；cannot be taken as a guide of conduct；not an example to be followed；not fit to serve as a model ；不足为训的近义词不足为法 不足为凭 不足为惧 似是而非不足为训的反义词不易之论 不刊之论 天经地义 奉为圭臬 奉为楷模 引以为戒不足为训造句他的话也只是个人意见，不足为训，咱们还是以文件为准。
(9)、类似的差错在各种报刊上时有所见。从词面上讲，“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”.翻阅各种辞书可知，“曾几何时”都解释为“时间过去没多久”,而《现代汉语词典》则直接举出例句：“曾几何时，这里竟发生了这么大的变化。”
(10)、2沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
(11)、 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
(12)、主要表现为副词误用为形容词。副词和形容词的区别：首先，词类不同，形容词是实词，副词是虚词；其次，形容词可作多种句子成分，不仅作状语，还可以作谓语、定语、补语，副词只能作状语；最后，形容词可以单说，但是副词一般不能单说。如果不顾二者之间的区别，就会将副词误用为形容词。
(13)、汗牛充栋：汗牛,用牛运输,使牛累得出汗；充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书.
(14)、我们应该有自以为非的精神，经常想到自己的弱点和不足。
(15)、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。(注意使用的对象)
(16)、B、但景区之间尚未开通旅游公交，必须到城区中转，来永散客不能方便、快捷到达各景区。
(17)、(解释)点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无需修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
(18)、刊误：“一直”“保持”说明动作或状态正在持续，应将“了”改为“着”。“会”表将来，实际上还未成为事实，应将“着”删去。
(19)、你这种轻率躁急的毛病，如不彻底改掉，必定是成事不足，败事有余。
(20)、2充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
(1)、徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”
(2)、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
(3)、这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
(4)、③只要上下一致，勠力同心，站在新的历史起点上，全省人民必定能够打赢精准扶贫攻坚战，确保贫困地区、贫困群众与全省人民一道迈入小康社会。
(5)、拒谏饰非：拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误.(贬义词)
(6)、从汉朝开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。比如，南北朝时期，南朝自称为“中国”,把北朝叫做“魏虏”;北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”.辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”,都不承认对方为中国。
(7)、● 第三种，道物状貌，说事义理之文曰训。如《史记集解·序》：“具列异同，兼述训解。”
(8)、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝.”韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝,断.编连竹简的皮绳多次断绝.形容读书勤奋.
(9)、司马光在《资治通鉴》中记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他一点也不生气：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天就告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。正因为娄师德宽容待人，所以司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。
(10)、曹操想凭借战船和兵多将广的优势，一举灭掉东吴，结果赤壁大战，他成了“火中取栗”的笑柄。
(11)、原来，“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”.
(12)、(英译)Tooanxioustosleep
(13)、 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
(14)、(示例)：孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。
(15)、1惨淡经营：形容费心力。(不要误认为是贬义词)
(16)、(37)他对孩子的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。
(17)、你到底是去吧，还是不去吧？(摘引自学生作文)
(18)、②随着科技的日益发达，交友的方式和途径早就不受时间和空间的限制，这既带来了沟通的便利，也带来了潜在的风险，对于网络交友要慎重，避免陷入交浅言深的误区。
(19)、2多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
(20)、事实上，这个成语含义的变化是很有意思的，从一个侧面体现了汉语语言文字的发展变化。按照成语来源来讲，这个成语应当解释为事情有一定原因。但是随着时代的发展，该词词义也随之有了变化，在很长一段时间以来，人们都把它解释为“事出无因”或者“没这回事”,已经与原来的词义完全相反。但是因为这种解释已经被普遍接受，变成一种约定俗成的现象，所以最后在词典中的释意也有了相应的改变。
(1)、所以，仅依“刊”字的今义，就将“不刊”指为“不刊载”,将“不刊之论”说成是“不能刊载的言论”，那就完全错了。
(2)、(21)可见，行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。
(3)、C、漫步在雨中，劳累了一整天的心也被这秋雨给逗乐起来，不由放松了心情，就可以把事情做的更好。
(4)、“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”
(5)、鸡鸭牛马这些城里罕见的动物，在乡下可就不足为奇了。
(6)、(30)只是，倭仁不懂得政治制度为何事，依然尊奉古圣先贤的礼义人心的说教，不足为训。
(7)、(释义)睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
(8)、30防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
(9)、综上，以“空穴来风”比喻不存在和没来由的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当；若怕用错，可将“空穴来风”同“未必无因”连用。比如，“说她准备退出剧组，大概不是乱讲。空穴来风，未必无因，她已经好长时间不在片场，也是事实”。
(10)、2不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
(11)、20哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
(12)、庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”.在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超的技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。