造成代沟的原因有哪些
1、造成代沟的原因有哪些,对此你有什么建议 英语作文
(1)、再次，从人生阅历和经验上来说，父母对子女的身心养成负有不可推卸的主要责任。所谓“能力越大，责任越大”，正因为子女的人生阅历较浅，所以迫切需要父母正确的引导和教育，但是在实际中，父母一方面虽爱孩子，也在引导和教育孩子，但方法却有失恰当，另外一方面出于人人皆有的虚荣之心，往往不顾子女的兴趣爱好和自身潜力。子女逐渐长大、自我意识觉醒后后指出来，父母却觉得自己的主场受到挑战，这才导致双方产生代沟。试问，由于父母不恰当的教育方式而形成的代沟，其主要责任难道不在于父母吗？
(2)、弟：对方辩友第一点中说，从家庭地位上说父母始终放不下自己的架子和面子，从而不能同子女平等的交流，完全是个人主观的看法，并无依据。腾讯新闻公布的《朋友圈年度亲情白皮书》，里面提到有过半的子女表示曾经屏蔽了父母查看自己的朋友圈，甚至有些还没加过父母好友。除了这份白皮书腾讯新闻还安排了一场社会实验，实验里父母们知道孩子屏蔽自己后大都很吃惊、难过，但大部分依然表示试图理解，显示了与白皮书一致的结论：父母对子女的理解和支持远超子女预期。
(3)、我们做父母的，要懂得让孩子说，而我们自己，要懂得听。当孩子跟我聊天的时候，他们可能只是想找个人倾诉，如果我们有幸成为了那个倾听者，请别让生硬的说教毁了我们与孩子之间的亲密，听比说更好。
(4)、代沟这个概念起源于上个世纪60年代，由美国的人类学家M.米德在所著《代沟》中提出的。在当时的美国，年轻的人群主要由婴儿潮时期出生的人群构成，显然他们的成长经历与刚刚经历过二战的父辈一代存在这巨大的差异，而这种差异也造成了他们之间矛盾的爆发。在这个基础上，美国的社会学家又将人的漫长一生划分出了几个人生阶段：幼年、少年、青年、中年、老年。实际上这种划分作为社会学家研究社会问题的一种工具是有其实用价值的，但是这种划分一旦被应用到具体的日常价值判断，就很容易给人的思维造成一定的混乱。比如，社会的宣传机器经常要求人们尊老爱幼，爱幼我们其实都可以理解，毕竟幼年是社会的未来和希望，需要好好的保护和引导，但是尊老我实际上是不敢苟同的，我的理由是：
(5)、当我们想要跟孩子传达一些人生经验时，说话记得转个弯，不要太生硬，不要张口就是：“你应该先学习”，让孩子自己说出来更好。
(6)、语言隔阂。造成人间代沟的另一个重大因素，就是语言的不同。世间上有数十亿的人口，除了普遍应用的英文、中文等数十种语言之外，其他地方的方言，少说也有几百万种。由于语言的隔阂，造成了彼此的误解，很多的差异、误会因此发生。
(7)、尤其现在许多国家的人民，对自己本国的语言、文字，有一种偏爱、执着，广东人只肯讲广东话，福建人只肯讲福建话。在欧洲，行走在法语系的国家，就是讲英文买飞机票，他也要给你刁难；在德语系的国家，你用其他语言与他们沟通，就好像矮了半截。
(8)、我之所以觉得这个概念是个伪概念，是因为说我更相信另外一个更加具体更加有实际操作指导意义的概念，价值观不一致，这种不一致可以是发生在不同的年龄层的人群之间，也可以发生在同一年龄层的人群之间，所谓的代沟，不过是因为年龄层不同的两代人由于经历、接受教育程度的不同导致这种价值观不一致的现象更加普遍，导致人们很自然的将这种不同的原因归结为年龄，而非其他。仔细想想，年龄的不同也不一定导致价值观的不同吧，但是年龄的不同确实可以导致人生经历、获取的信息等诸多方面的不同，而这些才应该是导致价值观不同的主要原因之一吧。
(9)、当这种“面目模糊”发展到一定阶段的时候，原来老说的“代沟”就无法存在了。
(10)、未来，如果年龄不能再成为不同人群的划分标准，取而代之的划分标准就是“圈层”。
(11)、三观之重，远胜泰山，所以首先尝试理解其三观了解其心中所重视的(也就是价值观)了解其想要做一个什么样的人(也就是人生观)了解其想要一个什么样的环境(也就是世界观)
(12)、曼海姆从个体在社会结构中的位置出发,指出了代现象的生物学和社会学属性。他关于代的统一性的归纳实际上“把所有源于相同客观条件、故具有相同习性的生物学意义上的个体视为同一自在的社会阶级”这种做法招致了空间理论的批评,布尔迪厄从社会空间和权力场出发,实现了该领域的“实践转向”。米德从文化传播的角度,分析了代沟现象的正面和负面功能,并指出了跨越鸿沟的正确方向在于不同代人之间的沟通和交流。对沟通和承认的提出,能够和主体间性理论和交往行为理论结合起来,从而为一种对话的商谈理论提供了可能。同样,互象征文化和前象征文化把文化观念的重心转移到年青一代的当下生活,也具有鲜明的实践特性,因为实践“完全注重于现时,注重于它在现时中发现的、表现为客观性的实践功能,因此它排斥反省(亦即返回过去)”总之,代问题从个体在社会结构中的位置出发,而代沟理论则侧重不同代之间的文化冲突,两者的侧重点不同,也都有自己的不足之处,也正因如此,代与代沟之间的关系还有待更深入地梳理和研究。
(13)、“90后”是陪伴哪种革命性的技术长大的？“00后”又是陪伴哪种革命性的技术长大的？我们不知道，没有人知道。
(14)、这个问题，可不是一两句话能回答的。未来，还有很长的路要走。
(15)、其实，要想有好的交流，我们需要从一些细节入手。
(16)、综上所述，我方坚定地认为,代沟的主要责任在于子女。
(17)、现在，一些子女的青春期与母亲的更年期重合，处于更年期的母亲们很容易情绪波动、精神紧张，再加上繁杂的工作和家庭重负，使她们成为心理负担颇重的“易燃易爆”体。
(18)、然而面对无处不在的比较，我们应该如何应对呢，借用美国著名思想家雷茵霍尔德·尼布尔(1892-1971)的一句话“愿上帝赐予我宁静(的心)，去接受我不能改变的事，赐予我勇气去改变我能够改变的事，赐予我智慧去分辨这两者的不同(GodgrantmetheserenitytoacceptthethingsIcannotchange;couragetochangethethingsIcan;andwisdomtoknowthedifference.)”。这句话给我的启示是，我们应该专注于我们能够改变的事务，努力不断扩大自己的能力边界，同时平静的接受那些无法改变的，等待着未来水到渠成的改变。
(19)、最有意思的是，说这些话的人里面，似乎还有一部分“80”后。
(20)、一直都有很多家长向小编抱怨，孩子不愿意跟自己交流，想和他聊聊心里话都不行。
2、造成代沟的原因有哪些用英语怎么说
(1)、 综上所述，我方认为代沟的主要责任在于父母，这并不是要否定父母对子女的爱。我们理解父母对我们的爱，但不能因此而否认代沟的主要责任在于父母。我们希望，在代沟的问题上，父母们能早日认识到主要责任在于自己，从自身方面入手，早日弥合与子女的代沟，从而营造一个和睦相处的家庭氛围。
(2)、然而,由于实证主义者们试图从代问题中寻找人类存在的终极性因素的动机,他们把“代”这一生物学因素看作社会历史进步的基本动力之一。由于实证主义者总是根据人的生物属性来看待代问题,他们把生物界中动物根据机体条件所展开的生存法则简单地搬运到人类社会中,实际上奉行了一种社会达尔文主义。因此,年长的一代(父代)总是以保守力量的形象出现,此时,影响人类进步的因素就取决于代际更替的节奏。如果社会总体上是按照这种历时性的线索前进,严格来说就只存在人类文化传承和创新的代际更替问题。由于持一种占主导地位观点的一代人的逝去,文化上的冲突和差异便只能以历史学的形态出现,所谓的代沟问题实际上只是不同历史时期的不同文化的差异。
(3)、弟：首先纠正一下，主要问题在子女和都是子女的问题，并不是一个观点。为什么要要求父母的行为处事方式对我们子女产生的有完全正确的示范作用？
(4)、弟：那么青春期孩子犯了错，也是父母教育不当了？父母得管一辈子。
(5)、父母和青少年在知识水平，思想观念等方面存在差异，导致看待问题的方式不同。
(6)、而弟弟的论点，是比较好立论的，逻辑清晰，在洁哥的问题上，条理清楚的反问，没有使自己落于下风，这也是辩论上最重要的一点，不要强词夺理，要有理有据去驳倒。
(7)、康：按照你方所说的”责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果“。那么请问，在子女和父母这一段关系中，究竟是父母需要负担的责任多一点呢还是子女的责任多一点？我方认为孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。我们的行为处事方式里有父母的影子，父母对待我们的态度决定于子女回馈给他们以及其他人的态度，父母是开明随和的，我们也是易于理解的，父母是专横强制的，我们也是反抗叛逆的。你方说：“由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因主要的不是父母不理解子女,而是子女不理解父母的苦口婆心，自以为是”。我不赞同你方这一观点，子女处在青春期也是叛逆期，这显然不是这个辩题的主要因素。如果仅仅因为我们处在叛逆期而肯定代沟产生的因素在于我们，那么这对我们太不公平了。代沟，不仅仅在我们这一代产生，老一辈与我们的父母也存在一定的代沟。这样看来代沟的产生明显在于父母，他们并没有很好的利用我们的这个叛逆期对我们进行正确的人生教育，而是利用他们父母的架子，对我们进行批评。至于你方所说我们对父母的孝顺做的不够的问题，固然大多数的父母都是爱子女的，但是他们的方式却不一定不合格，我们不能因为他们对我们的“爱”，便否认“不合格”，然后进行愚孝，这只会把我们和父母的关系推的更远。
(8)、爸爸找铁匠打的铁锅，儿子可以用到老；妈妈年轻时候的嫁衣，女儿嫁人的时候还可以穿。
(9)、当初制造“80后”这个名词的人，以为这群人会叛逆30年；没想到，趁着头顶还有头发的时候，他们已经开始数落起十年之后的那群人了。
(10)、弟：等花朵有思想的时候，我再来回答这个问题。对方一方面说父母思想老套，一方面又说父母经验比孩子丰富，应该负起主要责任，又认为孩子长大后改变，走在了父母前面，前后自相矛盾，如果说谁能力大谁就应该负起主要责任，那么当孩子长大有了改变，接受了新的观念，思想走在父母前面的时候，是不是应该承担起主动沟通、理解、包容的责任。
(11)、以后，再也没有人因为你是“几零后”而夸你，或者骂你了。
(12)、长期无法专注，导致自身长期无法提高，进一步比较之后发现自己更弱了，从此进入恶性循环。
(13)、比如说，你是科技圈的，我是金融圈的，他是文艺圈的，每一个圈子都会有自己的特点，但是其中容纳了不同年龄阶段的人。
(14)、代沟产生跟你说的“望孩子成才，为了使孩子能让自己将来享福”没有很大相关性。即使我完全是为了孩子考虑，但是我不认同孩子的观点，觉得孩子幼稚，听不进孩子的意见，觉得孩子小懂什么，为了孩子将来考虑，我还会逼迫孩子，让他干他不愿意干的事，从而造成沟通不畅，这还是会产生代沟。
(15)、四是子女的心浮气躁和自以为是。由于子女现在正处在青春期，容易和父母闹矛盾，也时常容易产生浮躁、赌气等心理。
(16)、要想真正了解孩子、减少代沟，家长们还真得学会如何和孩子正确地面对面聊天，而且得从小抓起！
(17)、中学生的友谊通常是建立在一定的共同心理基础上，并且逐渐趋于深刻和稳固，具有一定的选择性，他们更倾向选择兴趣、爱好、性格、信念相同的人做朋友。因此，学生选择“性格相投”“兴趣爱好相近”和“观点一致”的比例分别为21%、44%和20%，而家长选择此三项的比例依次为12%、84%和73%，这种落差不仅体现出家长对朋友间一致性的忽视，也表明家长对孩子友谊关系的特点缺乏一定的了解。这一认识误区，不仅无法引导孩子建立积极的择友观，也是导致亲子冲突的一个重要诱因。
(18)、康：既然你方不要求父母的行为处事方式对我们子女产生的有完全正确的示范作用，那我方是不是可以理解为父母也不完全是正确的，所谓责任越大能力越大，所以代沟的产生主要责任在于父母。很简单，因为父母是子女人生的第一任导师，当孩子还在幼年期的时候接触最多的是父母，对父母言听计从不是因为没有代沟，而是因为她们的生活经历还有限，还无法对自己的人生有个正确的判断，于是父母说的被他们奉为权威，但是随着长大这一切都是会改变的，但是父母却不一定接受孩子的改变，这也是代沟之所以产生的原因。
(19)、首先我们与我们的父母都应该承认的一点是我们虽然是母子或者是父子，但是我们更是相互独立的个体，是因为血缘和亲情的关系才在一起生活，共同面对一些问题。如果我们承认我们都是拥有独立行为能力的成年人，那么就应该遵守成年人之间的相处规则，而这些相处规则在我看来，应至少包含如下两点：
(20)、工作中大部分的问题，都是出现在沟通上！托马斯·D·兹韦费尔说：“管理就是沟通——通过听和说塑造世界。”诚然，沟通是最重要最牢固的纽带，能将管理动作切实地落地，塑造出一个紧凑高效的组织系统。对于中层干部来说，层级沟通发挥着格外重要的作用。
3、造成代沟的原因有哪些英语作文
(1)、与此同时，在考查初中生家长对子女的满意度时，家长对子女人际交往能力的评价并不太高，半数家长选择“一般”，还有97%的家长选择“不满意”。原因是，有相当一部分家长用成人的眼光来看待孩子的人际交往，甚至把个人主观的择友观强加给孩子，然而初中生已有自己的判断和选择，尤其当他们与父母分歧较大时，家长多会认为是子女心理尚不成熟，从而对其人际交往的评价并不高。
(2)、那时候的技术发展，是以几十年甚至上百年为一个单位的。别说是父辈和子辈，就是爷爷的时代和孙子的时代，也没什么技术区别。
(3)、米德的代沟理论围绕着认同和义务两个维度展开,为此她首先区分了三种不同的文化类型:后象征文化,即这种文化的延续主要是由年轻人重复老一辈人的一言一行;互象征文化,即“社会成员的主要模式是同时代人的行为”前象征文化,即年长者向青年一代学习他们未曾有过的经验。在前两种文化中,老年人都处于支配地位,他们制定社会规范,为人的行为和言论划定界限。
(4)、“圈层效应”这个东西，并不意味着未来人与人之间的距离会变小。
(5)、《赵云计划》是针对打造教育机构内职业化中层团队的研修课程，主要面向中层骨干和储备干部，致力于解决教育行业普遍的合格中层缺失问题，为教育机构培养输出职业化中层骨干，全面提升教育机构的续航力。
(6)、“TheGenZEffect”的中文版书名叫做《圈层效应》。
(7)、圈层的本质是一群有相似偏好的人聚在一起，所以每一个圈层，都会有自己独特的文化，有自己独特的价值观。
(8)、最后，按照你方的说法，与孩子早期的经验相比，父母确实是有丰富的人生阅历、处世经验，思维能力也相对比较强，那么，比起子女来说，父母更应该比孩子更具有包容能力才对。他们应该选择很好的办法与孩子沟通，努力消除与孩子之间的代沟。但是实际上，多少父母打着“我都是为了你好”去限制了子女的发展，如果他们没有努力去消除这种代沟，他们有不可推卸的责任。其实解决代沟问题也不是不可能，就是要看，妇女能不能和子女站在同一个高度看问题，能不能为了子女去更新自己的知识观念、处事方式。
(9)、由于人类个体寿命的有限性,人类文化的传承和创新以何种形式、在何种程度上在不同年代出生的人身上体现出来,便自然地成为那些想要发现社会历史发展的一般规律的人所不可避免的研究对象。在工业革命开启了现代社会的曙光以后,以孔德为代表的实证主义者认为30年的代际距离对于人类文明的发展具有重要的作用。在曼海姆看来,“他们都想基于人的有限寿命和代际更替的生物学法则,来找到反映历史发展节奏的一般规律”
(10)、以上内容整理自《赵云计划》計字48@内蒙古·呼和浩特
(11)、这也意味着，想要明白一个圈子，就要明白这些KOL。对于新生代商家来说，抓住这些KOL，让他们说两句话，往往比请明星打广告还重要。
(12)、你从小到大被周围的人，贴过什么样的标签呢？
(13)、当孩子专注于做一件事情时，无论是学习还是娱乐时，请不要端杯茶坐旁边喋喋不休。因为这时候你的唠叨，他几乎听不进去，还会觉得很烦。
(14)、如果说价值观是一个圈层内在的体现，那“标签”就是它外在的体现。
(15)、虽然人们早就认识到社会变迁通过代际变迁的形式发生,但直到20世纪初期,人们对这个问题的研究无论是广度还是深度都非常有限。曼海姆在批评社会学家关于“代问题”的研究现状时指出,已有的社会科学各专门学科习惯从某一角度来分析代问题,却从没有人注意到代问题的连续性,从而把它作为一个整体来研究。为此,曼海姆从实证主义和历史主义两个维度对代问题的来龙去脉进行了梳理。
(16)、 正方一辩开篇陈词，认为代沟的产生主要是父母思维固化，对新生事物不屑一顾，并把自己的梦想强加给孩子造成的。而反方则针锋相对，从孩子认为父母落伍了不愿与父母交流等方面立论。
(17)、文化不同。世界的代沟之造成，文化不同也是重大的因素。因为气候、信仰、文字、生产、风俗不同，造成了大家生活文化的不同，就好像饮食习惯，酸甜苦辣各有爱好。但是我们希望，尽管文化不同，彼此还是应该互相尊重，我尊重你的文化，你尊重我的文化，河水不犯井水；世界之大，文化之复杂，应该相互尊重，相互融合，相互接受，千万不可用自己的文化去压迫别人的文化，否则只会引起战争，天下大乱。
(18)、 前面的辩论中，对方辩友犯了几个错误，使得他们的观点无法成立。
(19)、由于代沟主要发生在家庭内部,这既涉及不同代的不同个体所处的不同社会地位,也关系到同一家庭成员之间所拥有的相同的社会总资本(布尔迪厄语)。由于是纵向横向的社会流动决定了个体在社会中拥有的不同经济、文化以及社会总资本,代位置基于阶级理论来分析个体的社会位置,实际上也包含了从社会空间和权力场来考察个体在社会结构中的位置。如此一来,家庭、学校等因素在代际冲突中扮演的角色被强化,以至于“有些人认为家庭的解体是一些社会症状(如逃离家庭而带来的青少年犯罪)的主要原因”一方面,那些具有相同代位置却具有不同社会总资本的人聚合在一个现实代的代单位中;另一方面,家庭成为许多青年问题发生的场所,意味着代沟这一文化现象超越了不同代单位之间的异质性而凝结成某些共同的问题。总之,在实际的社会生活中,青年问题实际上囊括了阶级位置、文化冲突和主流文化等多个因素,它们层层扭结,相互勾连,成为一个有机整体。
(20)、因此，父母们请不要再以“我这是为你好！”或者“爸妈还能害你么？”这样的原因来要求子女听从建议了，这样的理由在事实和逻辑面前既苍白又无力。父母们的本意再好，如果没有事实和逻辑作为支撑，子女也是不应该接受的。
4、造成代沟的原因有哪些英文翻译
(1)、对方说孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。那么是否可以说小孩犯了错问题主要在父母身上？综上所述，我方坚决认为代沟的主要责任在子女。
(2)、70后出生在70年代，成长在80年代，他们是改革开放后的第一代，他们接受的技术和产品，是那些一下子从外国涌来的新事物。
(3)、中原名师培育对象高中语文工作室主持人贾慧敏老师对各位辩手活跃的思维、雄辩的口才和集体主义精神作了精彩的点评，同时也指出了双方在辩论中存在的问题。
(4)、不是以后美国人不生孩子了，而是这样划分“代沟”没什么意义了。
(5)、首先，从家庭地位上说父母始终放不下自己的架子和面子，从而不能同子女平等的交流。父母同子女的年龄相差少说也是20+岁，子女从小对自己依恋、崇拜、顺从了十多年，父母早已习惯并沉湎于其中。随着子女年龄的增长，开始产生强烈的独立意识，个性越来越明显，在家的时间减少，更多也寻求同龄人的友谊。而此时，父母的心态没有调整到位，使父母一下子失落很多，潜意识无法接受孩子与自己渐行渐远的事实，于是为了维护作为父母的威信和尊严，便采取激进的方式交流，子女看到父母如此专横强硬的态度，于是产生反叛的心理，所谓的“代沟”也就这样产生了。试问，由于父母用家庭权威来命令子女对自己绝对服从而产生的代沟，其主要责任难道不在于父母吗？
(6)、另一方面,历史主义者根据其保守主义的研究方法,“指出代问题恰恰否证了直线式的历史进步观念,代问题因此被视为内在时间的存在问题”从时间维度来看,纯粹的内时间并不能作为代问题的依据,然而历史主义把“代”视为精神进化历史中一个阶段性单位的做法,却弥补了强调代问题的生物属性的实证主义的缺陷。由于内时间观念把不同代的人置于某一相同的时间中,从而发现了同时代人的非同时代性这一现象。
(7)、二是时代的烙印。出生于二十世纪五六十年代的父母对于今天世界的大融合观念需要一个渐进的认知、理解、接受的过程。家庭中，思想文化更新最快的自然是子女，所以，引导父母亲近、认识、理解和接受时代的任务，责无旁贷地需要子女来担当。
(8)、辩论，不是让对方去理解自己的话，或者让对方从自己的思维去理解自己的论点。而是以一个绝对的自信去让对方哑口无言，欲辩已忘言那种。康就犯了这个问题，觉得对方的论点比较好立论。不管是什么题目，哪怕是觉得自己的题目不好打，也要想办法打好。
(9)、所有沟通的障碍，归根结底是情绪问题；所有情绪的问题，是对自我价值的维护；当内在自我价值不足时，一个人就需要通过外在的自我价值来强化。这就自然会造成他在面对别人如何评价他时，会有不同程度的反应。形成防御甚至是攻击的心理，和别人进入对抗的状态。
(10)、换句话说，70后和80后们，分别见证了这些技术从无到有、从新鲜事物到普遍应用的整个过程。
(11)、反驳立论阶段，最重要的是通过反驳对方的论点来证明自己的论点正确，这一点你俩都有点为了反驳而反驳，就是只反驳了对方论点的错误，但是没能利用到自己的论点中。
(12)、在强调代际群体内部由于代位置分化成不同的代单位的同时,曼海姆同时指出时代特征在塑造群体精神风貌方面的重要作用。每个时代都具有可称之为时代精神的独特的精神风貌和时代特征,这正是人类文化不断繁荣创新的根本动力所在。在不同时代成长起来的人受大不相同的时代精神的感染,必定无法体验其他时代的个体所经历的一切。前面提到,曼海姆正是根据这一特性提出现实代这一概念。这种时代特征,恰恰就是不同年龄段的人所生活于其中的生活世界,他们建构了这个世界,世界反过来又塑造了他们的精神面貌。就此而言,每一代人都与另一代人的生活经历缺乏活生生的情感纽带,因而这种不同代之间的互相难以理解和协调的文化冲突,实际上可以被看作是两种不同的时代精神之间的一种紧张关系。