所谓的代沟是什么意思
1、代沟是什么?
(1)、但是不可避免的是，依然会在孩子的身心成长和家庭生活中，产生一些难以缓解和疏解的情感矛盾。
(2)、也就是说，从小在贫寒条件下长大的80后和90后父母，和从小在优越家庭环境下长大的10后孩子，虽然生活在同一个世界里，但是在思想观念和行为意识上，肯定是有区别的。
(3)、而没有人能够真正割舍掉这样一个“故乡”。那里生长着我们遥远的过去，那儿是我们的父辈祖辈们的日子运转的球体。反倒是春节回家的我们，像一条久被抛出的线，如今要切合这个球体。
(4)、孩子的需要既繁多又不断变化，这都是父母的大好机会，可以全然与他们同在，而非落入自动驾驶模式；
(5)、表嫂为了能与孩子一起看英语电影，特意在网上报了英语学习课程，把多年前落下的英语又捡了起来。
(6)、他说这些话的时候八十二岁，我们问他的苦恼，他说苦恼是人都老了，各方面都老了，但是感情不老。
(7)、(健康)为何要每天走六千步？这里给你讲得很透彻
(8)、做父母虽不需考试，但需不断学习，而且没有毕业的那天。
(9)、因此，父母与孩子之间的代沟，不过是孩子走的很快，父母却原地不动。
(10)、当时节目里，有位年青人要他对青年说句话，吴冠中说，“这个怎么讲呢？对年轻人，我现在是老了，我也有过年轻，过去了，谁都有过年轻，过去了永远追不回来，所以对你们是羡慕。但是你们也不要骄傲，你们也要过去。”
(11)、每一个阶段社会都在发展，环境都在变化，而在中国过去几十年，由于电子产品的应用，而年长者疏于学习，获得的知识造成了不平衡，如果统称为代沟，虽然武断，但是年龄差别造成的平均差异，还是非常明显。
(12)、这样怎能与孩子有共同语言，难道让孩子与你们讨论麻将去。
(13)、我跟着爹贩过地瓜干子，骑着洋车子，拉着地排子，东南西北十里二十里。我贩过苹果，就边放学吃饭的空儿，我还胳膊挎着个篮子沿街去卖葱，有一天下雨，我给人家称错了分量被一个老娘们骂得狗血淋头，一路哭着回到家……
(14)、前一段时间，陶虹在一档节目谈到她对女儿的教育。
(15)、我应该很努力地把自己变得更好，让孩子在未来真正懂得的时候，他对于你有爱也有尊敬，他从你身上可以学到一些好的品质。
(16)、“艺术是把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来传达” 吴冠中说他从来不主张艺术分什么派，什么主义，他也不相信艺术可以通过流派学出来，这些东西他觉得“同艺术的本质没什么关系。”
(17)、老牛痛苦地扯着嘴角，腮上的肌肉蛇一般扭曲。我心里一酸，把紧攥的拳头重重地落在他的肩膀上。
(18)、从社会文化的角度看，“代沟”推动文化创新和文化变革。
(19)、我不想放弃我继续成长的可能，我不想因为孩子我就变得止步不前了。
(20)、表姐接着说：“孩子大了有了自己的想法，我们老了已经跟不上孩子的成长，两代人自然越来越没有了共同话题，这大概就是所谓的代沟吧。”
2、代沟意味着什么
(1)、狭义指父母子女之间的心理差距或心理隔阂。代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。
(2)、有些父母，不管孩子谈到什么事情和感受，他都能千方百计地从各种“奇葩”和不可思议的角度，来对孩子的言行举止和思维观念“大加嘲讽”。
(3)、她说她的好朋友的一句话让她醍醐灌顶：“你希望孩子变成什么样的人，很简单，你去做一个什么样的人。”
(4)、而历史总有其相似之处，太阳之下并无新事。阿里埃勒所经历的一切诱惑、厌烦、不适与无奈，他的父亲约拿，其实早已经历过了。
(5)、他让学生临摹古人画时，也可以用铅笔，用钢笔，用油画笔，不要拘束，就用自己的认识来画前人的东西。“好像我们写读书笔记。我可能看了《红楼梦》，我有什么感想，用我的看法来解释《红楼梦》、《水浒》，是这样一种读书笔记，是很新的一种看法”
(6)、“你不尊敬他，嘲笑他，不听他的话，非常叛逆。你用很明显的方式表现你只喜欢妈妈，毫不掩饰。”
(7)、于是未经孩子同意就为她报了各种补习班，孩子不敢违抗父母之命，只得硬着头皮去上，但在心里很抵触，并没有真正去学。
(8)、1992年，大英博物馆打破不为健在画家办展的惯例为他举办了个人画展；1999年，他入选法兰西学院艺术院通讯院士，成为200年来首位获此殊荣的亚洲人；2016年，在去世六年后，他的巨幅油画《周庄》，以97亿元人民币成交，刷新中国当代油画拍卖价格记录。
(9)、前者我的回答是任何年龄段都会有与你志同道合的人。
(10)、这是黑格尔说的，就象一件东西，外面的肉腐去之后，始见其骨，一个历史阶段留存下来进入另一个阶段的东西，是那个历史阶段的真质。
(11)、龙应台说,“多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。”
(12)、我为什么哭着闹着要上学？只有上学才可能让我逃离这种日子！”
(13)、吴冠中说从一开始就喜欢梵高，一见就喜欢，在法国的时候，也是喜欢“强烈的东西”。一回来以后，都走不通，没有办法。
(14)、她俩与我们打过招呼后，就到卧室热聊起来，时而大笑，时而窃窃私语，好不开心。
(15)、做父母的唯有不断学习，才能跟上孩子的步伐。
(16)、代沟广义上是指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好方面存在的心理距离或心理隔阂。由20世纪60年代末美国人类学家M.米德在所著《代沟》中提出。
(17)、家庭教育不是要教育孩子，而是父母与孩子的共同成长。
(18)、 (教育)今日中国，有个很可怕的现象：全民富二代
(19)、他说起他的恐惧，“不能创造了，人还活着，那怎么办，我就怕这个，我最怕就是这样，我觉得创造生命完了，人也就完了。
(20)、所以才有了春节“返乡”时的各种无奈。许多人从求学或工作的城市回到久别的故乡，许多父母、家庭似乎想要在七天的时间里解决积攒了许多年以及未来一年的问题。时间和空间所带来的难题，在这里被集中放大式地呈现。
3、什么叫代沟,代沟就是
(1)、 (教育)这才是教育的最高境界，看完深受震撼！
(2)、所以说，所谓父母和孩子之间的“代沟”，几乎无一例外都是因为：
(3)、她看书也不是纯粹的照书去教育孩子，而是结合自己的孩子进行思考，找出更适合自己孩子的教育方法，而且不断改变修正。
(4)、每天晚上，他们一家三口要不一起就某个问题一起讨论，要不各自学习。
(5)、育儿的过程,实际上也是父母的自我教育和自我成长的过程,原地踏步的父母是不合格的父母,因为你的生命质量影响着另外一个生命的成长。
(6)、狭义指父母子女之间的心理差距或心理隔阂。代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。
(7)、吴冠中在法国学画时，老师如果说这幅画“漂亮”，那就是贬义词。
(8)、 (号外)达成推出TESOL英语教师资格证书在线平台
(9)、电邮：canadanewstoday01@gmail.com
(10)、孩子一出生父母就不得不面对各种各样的考题，未经过考试的父母必须加紧学习，让自己的成长跟的上孩子的成长。
(11)、长辈与晚辈，生长的年代所处的环境，接受的教育不同，在各自的生活圈里活动，接触的人和事各有不同，思想和行为形成一定的差别。
(12)、人类社会发展的历史源远流长，尽管“代沟”并不与人类结伴而生，但“代沟”现象客观存在，并且“代沟”的存在与时代的变更、社会的变迁密切相关。
(13)、这让表姐非常生气，管教越来越严，一言不和就开骂，渐渐的，孩子变得沉默了，什么都憋在心里，与他们越发陌生了。
(14)、晚上在朋友圈发美食，配文字“深夜报复社会”
(15)、周末，到大姨家去串门，遇到了好久未见的侄女和外甥女，两个孩子都已上小学。
(16)、父母确实比孩子对这个世界了解的更多，更早。
(17)、在现实生活中，父母对孩子的要求太高，却很少考虑孩子们的想法。
(18)、他说，他写文章的目的“就是想解放我们，不在古人的笔墨那种固定的程式的标准里面。”
(19)、嗯，屁也不过臭一阵子，散了也就散了，可我哭着闹着复习，如果灰溜溜回去，那可得让村里人当话柄笑半辈子。
(20)、明白了这句话的意义后，董卿开始筹备《朗读者》，第一次既是主持人，又制片人，独立完成一个节目。
4、代沟的定义
(1)、陶虹笑答：“我其实把最多的时间都花在了学习上。到了这个年纪，时间似乎不够用了。希望从各个方面得到营养。”
(2)、她经常与孩子一起讨论怎么发音，怎么记单词，寻找更好的学习方法。
(3)、不过父子之间，什么事都好说。如果彼此都能够换位思考，站在对方角度替对方着想，就没有沟通不了的事情。
(4)、结果很多父母，除了像老师、老板和对手那样对自己家孩子进行嘲讽奚落，似乎再也不习惯说出让孩子感到温情、温暖与感触的话语。
(5)、一个生命的养成是多么重要，父母就是一个自我修行的职业。
(6)、当你换上一件新衣服，在老妈面前走了一圈说：“妈，有范吗？”
(7)、 代沟往往的因为年龄或时代的较大差异而形成的。
(8)、对于年少轻狂且敏感的作者来说，这样一个父亲存在的全部事实都是个错误。作为一个加州长大的男孩，他强烈希望融入加州的主流生活。“我试着让自己变成一个酷炫的洛城小伙子，某种电影明星、冲浪者和摇滚歌手的混合体。”
(9)、当这种关系以时间的形式呈现出来，我们便称之为“代沟”或“代际差异”。
(10)、“城乡差异”、“区域差异”、“贫富差距”等等，则是其空间表现。
(11)、“我怪他害我长着满头粗硬的头发，怎么样都没法变得服帖。在‘中东’这个概念的负面含义达到空前绝后的年代，我怨他是个中东人。……扎胡那种鬼地方，谁想跟他扯上关系？”
(12)、“不能，哥，我们不能！”我揽着他的肩膀，紧紧地攥着他的手。
(13)、而孩子们想的，可能是周末和同学出去踢球，和隔壁班上的女生说了两句话，或是刚入职的公司老板和同事看上去很凶，不知道以后在办公室，能不能干得称心如意。
(14)、而当我们惊叹于作者是如何把这样一个硝烟四起的画面描绘得让人啼笑皆非时，那大概是我们想到了那个曾经和父母吵得不可开交的自己。阿里埃勒的文字有一种魔力，他会带着一贯的幽默感，毫不掩饰地表达对于父亲的敌意：
(15)、为此，群学书院联袂四百年文脉传承的“十竹斋画院”打造独一无二的“东方人文美学研修计划”。来自故宫博物院、南京博物院、浙江省博物馆、中央美术学院、南京大学、苏州大学、南京艺术学院、南京师范大学、南京林业大学、江苏演艺集团昆剧院、中国建筑学会、中国作家协会等机构的数十位一流学者、作家、书画家、表演艺术家、设计师等将全面讲授中国人文艺术千年传统与当代实践，邀你在未来一年里，与人文美学深度同行，让精神世界重生。
(16)、任何年龄段都可能有与你志同道合的人，但由于不同年龄经历的时代不同，思想理念行为准则会有较大差异，不同年龄的人中出志同道合者的概率比同年龄要少
(17)、我仰面朝天把自己整个地扔在地上，越说越伤心，泪水顺着腮边滴到野草上。
(18)、林志颖老婆穿睡衣被儿子kimi指责：父母仪表得体，对孩子有多重要？
(19)、而虽然获得了美国公民身份，但依然保留有幼时记忆和年少移民经历烙印的父亲，在当时的作者看来是“唯一的阻碍”。
(20)、“我们现在要把西方的要害和中国的要害找出来。就是把它画后面的构架拉出来，把皮扒掉了，看它里面的构架是什么样的，看我的骨头里面有几对，没有几对就不行。肱骨、股骨，是这些东西把它解剖来的，所以一幅画从造型角度，用解剖学来给它剖析出来。”
5、所谓的代沟是什么意思呀
(1)、他说，他写文章的目的“就是想解放我们，不在古人的笔墨那种固定的程式的标准里面。”
(2)、“我很痛苦，那么有一些老人呢，他们一样地老了，心态很平和，他们反正不搞什么创作，老了也去散一散步，走一走，坐一坐，但是我觉得很苦恼，都老了，却感情不老，性格不老，就苦在这里。”
(3)、从社会变迁角度看，“代沟”推进社会变迁和人类历史进程。
(4)、后者我的回答是，你一定听过一句话：“我们之间存在着年龄的代沟”。
(5)、“我能过这样的日子吗，呆子，你说我能过这样的日子吗？”老牛哽咽着，泪流满面。
(6)、一份有规划有说明的工作，都需要不断学习，更新自己的知识体系，况且培养教育一个独一无二的孩子了，孩子每天都是新的。
(7)、解决这个问题，家长首先要学习和成长，要与时俱进，譬如孩子玩游戏，我们虽然不会玩，但也要懂点儿，这样才有共同话题。其次，是放下家长架子，与孩子平等交流，尊重孩子的人格，甚至可以向孩子请教一下我们不懂的问题。第是积极沟通，搞好亲子关系，代沟说白了还是关系问题，亲子关系很铁，哪里还会有代沟？
(8)、那么在这样富足愉悦的生活环境下长大的孩子，自然很难理解，从小就“负重前行”，需要为了衣食温饱而奋斗，一刻也不敢停歇的父母的想法。
(9)、《朗读者》播出后，观众好评如潮，获得了巨大反响。这个个全新的挑战，让她向更好的自己又迈进了一步。
(10)、而父亲到底做错了什么，让一个孩子如此无法接受？虽然不知道从什么时候起，这种无法接受似乎才是正常的。就像每一个青春期叛逆，而过了青春期依然叛逆的我们。
(11)、只有学习成长可以让父母与孩子之间曾经断裂的心理联系接续起来，从而达到交流的顺畅相处的和谐。
(12)、比如孩子的一些新奇服装，潮流发型或是网络语言，让不了解时代特点和时代观念的父母很难理解接受，以至于他们会横加阻止。
(13)、“他只是一个名字——约拿，一个外表和说话怪里怪气，穿着打扮也很诡异的人，他不过是碰巧和我们同住一个屋檐下。他可以是我父亲，也可以不是——这要看是谁问我这个问题。”
(14)、老一辈人和咱们这些新兴人类有着不尽相同的社会经历，历史发展了，人们所处的社会环境、社会任务必然有所不同。一个人由青年到老年，生理上的变化也必然带来心理上和行为上的变化。
(15)、各位父母有没有发现，随着孩子的从小学初中到高中大学的“变迁”，亲子之间的沟通和交流，明显越来越少了。
(16)、冲击，摩擦，转换角度，彼此刺探，在所难免。我们必须找到一个合适的切面，让这一个满怀期待的七天尽可能圆满。
(17)、因此，她上了无数课，看了无数书，学着怎么当好妈妈。这一学，就是10年。为了做个好妈妈陶虹真是付出了很多。
(18)、 (教育)江歌妈妈在法庭，给所有孩子上了深刻一课
(19)、老牛呆了似的坐在那里。他搂着我的肩膀，一句话也说不出来，不停地摇着我的膀子。
(20)、“反传统的目的就是想解放我们”。那个时候，他刚写了《笔墨等于零》。这话很刺激，一动传统，一定惹人惊跳，他被骂得够呛。
(1)、老牛咬牙切齿。我又一次看见那头猪，前腿搭在猪圈的栅栏上，随时准备出逃。
(2)、他说：“漂亮和美不同，漂亮讲得是那个质感——细腻，美往往是造型艺术里面的独特性、构成美，这两个不一样。我觉得张大千的作品就是漂亮，像《飞萧楼》，潘天寿的作品是美，感人。”
(3)、可往往是，这些父母太过急切和功利的催促逼迫，让许多孩子在学业中“压力山大”、不堪重负，对于读书、做题和考试，年纪轻轻便失去了求知欲和好奇心。
(4)、他说这些话的时候八十二岁，我们问他的苦恼，他说苦恼是人都老了，各方面都老了，但是感情不老。
(5)、所以他在内心嘲笑他，对他越来越疏离，甚至不再叫他“阿爸”。事情在旁观者那里可能更严重。他的姑姑莎拉一点都不客气地告诉他：
(6)、 (教育)会误导孩子一生的20个家教坏习惯，中吗？
(7)、来者可追，而过去自有其独特魅力。过去在一定程度上是封闭的，因而更可能是永恒的。我们曾苦苦让未来许诺永恒，却发现生活每一天都瞬息万变。永恒存在于过去。在未来看起来充满了无数可能性的盲目与不确定中，过去给了我们一条根。
(8)、孩子的世界，与成人截然不同，一昧蛮管，就大碍孩子的发展，年龄不等的人，生活圈子不同，接触的事物、人物各异，故此思想方法和行为也有差别。
(9)、“我不知道……但我确实愿意看她，看不见她会心慌，觉得像丢了什么东西……这不骗你。”我顿了顿，“有什么用呢？一切的决定权不在你我，在于考试。”
(10)、时间长了，包括他在巴黎的老同学熊秉明也这么看他。可是吴冠中自己说，“他说我是画幸福的画家。其实我喜欢悲剧，我过去一直喜欢悲剧，但是悲剧一直走不通，那么一直到现在，尤其到最近几年，到晚年我慢慢地回到比较黑的，悲剧性的东西就比较多了，仿佛又回到我童年这样。”
(11)、甚至到了，只要父母和孩子一见面，周围和家庭的气氛，就要冰冷得快要凝固似的。
(12)、当时节目里，有位年青人要他对青年说句话，吴冠中说，“这个怎么讲呢？对年轻人，我现在是老了，我也有过年轻，过去了，谁都有过年轻，过去了永远追不回来，所以对你们是羡慕。但是你们也不要骄傲，你们也要过去。”
(13)、如何自处呢？一些人看到“代沟”便望而却步，或者是置之不理，其实不过是因为一个基本的事实，那就是“代沟”往往面对的是亲人，而亲人，是无论你理解与否，他们都会在的。
(14)、故乡，方言，亲人，旧事，在根上盘根错节。它们曾有着几千年来让人们寄托和凭附的安定的力量。
(15)、表姐不好意思的嘟囔了一句：“每天上班够累的了，下班后还不让放松一下。”
(16)、“艺术是把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来传达” 吴冠中说他从来不主张艺术分什么派，什么主义，他也不相信艺术可以通过流派学出来，这些东西他觉得“同艺术的本质没什么关系。”
(17)、“反传统的目的就是想解放我们”。那个时候，他刚写了《笔墨等于零》。这话很刺激，一动传统，一定惹人惊跳，他被骂得够呛。
(18)、代沟由于年龄，经历不同，因而思考方式也不相同，年轻人充满对事业，友谊，爱情和人生追求。而父母都是过来人有着自己的理解，在两种方式之间产生了差异，如果沟通不畅就会产生矛盾，增加了误解和隔膜。
(19)、我苦恼地摇头，想起了娘拉长的黑脸，想起当初为了上学的哭闹，想起了每次回家背干粮时的埋怨。
(20)、在一旁的表姐一脸无奈的说：“我那孩子和同学朋友都能聊得来，唯独与我和她爸没话说，还说我们是老顽固与我们没有共同语言，现在的孩子真是难管。”
(1)、因此，父母要尽可能的跟上时代的发展，跟上孩子思想的成长速度，代沟才会越来越小。
(2)、 “代沟不是以时代来划分，而是以思想划分的”
(3)、我们总是能发现孩子的诸多问题，却很少认识到这些问题大部分都源自父母。
(4)、每个人都能成为父母，但不是每个人都能胜任这一职位。
(5)、所以他说：“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌”。
(6)、天上一弯月，月边几颗星，月光淡淡的，星儿懒懒的。
(7)、这正是我想介绍给大家的一本书——《父亲的失乐园》的作者阿里埃勒·萨巴尔的做法。他一步一步走进家族历史，将自己面对父亲的叛逆、不解、固执、虚荣和歉意在书里和盘托出，看见 8 岁、16 岁、24 岁……最后成为自己父亲的约拿并与其和解。就像电影《乘风破浪》里的阿浪那样，只不过，阿里埃勒走得更远，思考的问题也更深入。
(8)、不过，终其一生，吴冠中的声名不仅在于他冠绝一时的艺术成就，还在于他同样冠绝一时高标独占的性情。为种种溢美之词和无端非议包围的吴冠中，已成为中国现代美术史上贯穿始终的线索。
(9)、表哥夫妻俩都是单位的中层，对自己要求很高，虽人到中年但一直在坚持学习。
(10)、“如果你临摹，老是继承，那是不需要太多科学。临摹学老师，师徒相承，我们现在要不同老师一样，我要自己找探索，这个就是科学。探索本身就是科学，无中生有是科学，科学是探索宇宙物质的奥秘，那么艺术探索感情的奥秘，是隐藏在里面不知道的感情，是艺术可以表达出来的，从这一点讲是同科学完全一致的。探索性是科学。”
(11)、育儿不是花钱就行，我们要花精力去学习，因为在育儿路上父母都是文盲。
(12)、代沟的存在是客观的，但不是无可奈何的，其扩大会加深两代人的冲突，给家庭生活，甚至学校生活带来一些不和谐。
(13)、最后，希望每一个年幼的孩子都能够被父母善待，每一个年老的父母都可以被孩子关爱。
(14)、他让学生临摹古人画时，也可以用铅笔，用钢笔，用油画笔，不要拘束，就用自己的认识来画前人的东西。“好像我们写读书笔记。我可能看了《红楼梦》，我有什么感想，用我的看法来解释《红楼梦》、《水浒》，是这样一种读书笔记，是很新的一种看法”
(15)、“我们没什么，真的，没什么的。”我连忙否定，虽然我只有十七岁，可我清楚喜欢是一回事，生活是另一回事。
(16)、妈妈：什么时候在一起的？年后带回来吃饭吧！
(17)、无论孩子出生前你准备得多么充分，真正为人父母时，也难免会犯错、迷茫、焦虑。毕竟，孩子不是设计出来的，我们只能边带娃边学习边摸索。
(18)、朋友们称她是：“她是为了孩子，在自己身上投入最多的母亲。”
(19)、但问题的关键在于，当同处在一个家庭的父母和孩子之间有了矛盾纠纷，彼此是多加忍耐地相向而行，还是冷漠无情地背道而驰？
(20)、新的代际关系以亲子双方居于相对平等地位的双向权威为特点，更强调两代人双向互动和对话交流，通过协商的方式来解决问题、缓解矛盾、消除分歧。
(1)、他举梵高的例子，他把米勒的《播种人》重画，“米勒那个朴实，是农家在散步，是客观的冷静，那是朴朴实实拿出来的。梵高看就不一样了，他带了激情，拨动人的那种感情，他以他的激情来记米勒的感受，他是这样一种画法。”
(2)、跟着这个故事我们终将明白：所谓时间，所谓代际，所谓代沟，其实不过是空间差异的另一种形式。所以，如果我们接受自我将来仍然是一个会身处不同空间并保持开放的自我，那么我们就不能单方面废除和父辈们沟通的可能性，仅仅因为他们意味着看起来和现在并不相关因而被我们弃之一旁的过去。
(3)、我不由地想起土里刨食的爹娘，想起一次次失败却又一次次挣扎的自己，内心充满了忧伤。
(4)、时间长了，包括他在巴黎的老同学熊秉明也这么看他。可是吴冠中自己说，“他说我是画幸福的画家。其实我喜欢悲剧，我过去一直喜欢悲剧，但是悲剧一直走不通，那么一直到现在，尤其到最近几年，到晚年我慢慢地回到比较黑的，悲剧性的东西就比较多了，仿佛又回到我童年这样。”