屈原千古名句

1、屈原千古名句激励了一代又一代人

(1)、译文：世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。

(2)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

(3)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)

(4)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《九章·涉江》

(5)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。

(6)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

(7)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)

(8)、这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

(9)、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。

(10)、元代吴叡37岁书写隶书离骚，行笔结体老到稳健，布局精微，结构别致，法度严谨，字字不苟，是一件流传有绪的佳作，但古朴不足。

(11)、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原的千古名句

(12)、载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天阍其开关兮，排阊阖而望予。

(13)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——屈原的千古名句

(14)、(2)朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。屈原《离骚》

(15)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

(16)、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

(17)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

(18)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》

(19)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

(20)、(5)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。屈原《湘夫人》

2、屈原的十大经典名句

(1)、出自战国·屈原《楚辞·九歌·少司命》。今天，我感受到人生最大的悲哀，是生生的别离，回忆过去最大的愉快，没有能超过我俩初恋的滋味。

(2)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《九章·涉江》

(3)、当年呵壁，湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)

(4)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)——屈原的千古名句

(5)、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！

(6)、老师这话看起来说得很轻松，不就是背千古名句吗？但是，仔细一想，大家有就知道这个要求其实并不简单，因为名句太多了：

(7)、译文：沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚。

(8)、青云农兮白霓裳举长矢兮射天狼。《九歌东君》

(9)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

(10)、(3)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

(11)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

(12)、怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)

(13)、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

(14)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

(15)、千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；

(16)、出自春秋战国时期屈原的《涉江》，“兮”是语气词。句子的意思是寿命和天地一样长，光华如同日月一样。形容人非常伟大，万人景仰，青史留名，足以同天地日月相提并论。

(17)、悬火延起兮，玄颜焌。步及骤处兮，诱骋先。与王趋梦兮，课后先。抑骛若通兮，引车右还---屈原名句

(18)、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？——屈原《楚辞》

(19)、事实上，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”一句确实是《离骚》中最经典的名句之一。这句诗的意思是：我要把荷叶摘下来，裁剪成我的上衣；我要把荷花采下来，做成下裳。这两句共用了两个“以为”，读来朗朗上口。这种写法是《离骚》中的经典手法之屈原就是要用这句诗，写出自己内心对高洁品质的追求。其中芙蓉指的是“荷花”，这一说法在古诗词中很常见。但是“芰”这个字却很少见，它指的菱叶，现在已经很少有人再用这个字了，这也是此题的难点之因为它是个生僻字。

(20)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

3、《离骚》屈原千古名句

(1)、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。---屈原经典名言

(2)、古往今来，倾慕于屈原的人格精神，文人墨客创作了难以数计的以屈原及其辞赋为题材的书法作品，或咏叹其忠于故国；或讴歌其独善其身，或书写其辞赋之壮美。

(3)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原的千古名句

(4)、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。

(5)、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

(6)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

(7)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原离骚)

(8)、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

(9)、饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。

(10)、米芾是宋代书法四大家，其书体潇散奔放，又严于法度。

(11)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章•抽思》

(12)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章•涉江》

(13)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原的千古名句

(14)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原诗人屈原的千古名句4青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

(15)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

(16)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)——屈原的千古名句

(17)、译文：现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣般的声音；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

(18)、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《离骚》

(19)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》

(20)、泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。览方外之荒忽兮，沛(氵罔)瀥而自浮。祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。---屈原名句

4、屈原千古名句激励人心

(1)、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

(2)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。《九歌国殇》

(3)、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

(4)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原

(5)、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》

(6)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

(7)、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》

(8)、译文：如果是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！

(9)、 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

(10)、意思是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

(11)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)——屈原的千古名句

(12)、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

(13)、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

(14)、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。----《离骚》前望舒使先驱兮，里来可小飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷物吃告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继她比想再如以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓如着十她是风心来御。纷来可她比去来可她比去其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖如着十她是风心望予。时暧暧其十她真家罢兮，结幽兰如着十她是风心延伫。战好并还溷浊如着十她是风心不分兮，好蔽美如着十她是风心嫉妒。朝吾十她真家济于白天并兮，登阆风如着十她是风心绁颜。忽反顾以流涕兮，哀就第作丘她比想再如对一女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华她比想再如未落兮，相下女她比想再如可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃她比想再如所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为却们不之。纷来可她比去来可她比去其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮----《离骚》沧浪之水清兮，可心濯吾缨；沧浪之水浊兮，可心濯吾足。----《渔父》来可生各有所乐兮，余独好修以为这们任。虽体解吾犹未在物兮，岂余心她比想再如可惩。女嬃她比想再如婵媛兮，申申其詈予。曰：“鲧婞当气以亡发年兮，终要说夭乎羽她比想再如野。汝她比博謇如着十她是风心好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离如着十她是风心不服。众不可户说兮，孰云察余她比想再如中情。战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮，风心水格她比茕独如着十她是风心不予听？依前圣以节中兮，喟凭心如着十她是风心历兹。济沅、湘以南征兮，下地重华如着十她是风心敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图里来可小兮，五子用却们乎家衖。羿淫游以佚畋兮，于大想来好射风心水格封狐。固乱流其鲜终----《离骚》郁结纡轸兮，离慜而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。······惩违改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。----《九章·怀沙》帝子降兮北诸，夫来渺渺兮愁予。

(15)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——屈原的千古名句

(16)、吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。

(17)、君王亲发兮，惮青兕。朱明承夜兮，时不可以淹。

(18)、(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)

(19)、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)

(20)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

5、夸赞屈原千古名句

(1)、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

(2)、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

(3)、意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

(4)、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。

(5)、重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

(6)、关于《离骚》的创作背景，争论的.焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

(7)、意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

(8)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

(9)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

(10)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——屈原的千古名句

(11)、屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。

(12)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》

(13)、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》

(14)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

(15)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

(16)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

(17)、屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。

(18)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原

(19)、嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。---屈原名言

(20)、屈原,战国末期时期楚国诗人、政治家 ,是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代  。他被后人称为“诗魂"。

(1)、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

(2)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(3)、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

(4)、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。——屈原《离骚》

(5)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》

(6)、出自战国·屈原《楚辞·卜居》。尺有它的短处，寸有它的长处。东西都有自己不足的地方，智慧也有他不明白的问题，卜卦也有他不能算出的事情，神灵也有他不能显灵的地方，你的心思，决定了你的意图。龟壳蓍草是无法知道这些事情的！

(7)、湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！----《楚辞》于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？----《离骚》

(8)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》

(9)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

(10)、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

(11)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

(12)、译文：沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚。

(13)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

(14)、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

(15)、(4)吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《楚辞》

(16)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

(17)、出自战国·屈原《楚辞·宋玉对楚王问》。唱出的歌曲越高雅，能跟着唱歌的人就越少。

(18)、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

(19)、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

(20)、骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)

(1)、超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。免众患而不惧兮，世莫知其所如。

(2)、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

(3)、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

(4)、屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

(5)、(9)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。屈原《离骚》

(6)、他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。

(7)、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春——屈原的千古名句

(8)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

(9)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

(10)、由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。

(11)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(12)、确实这道题出得太刁了。一般来说，考古诗词填空题，都是考诗的上下句，但是这道题考的却是对古诗词的理解，而且谈到了古代服饰上，这本身就兜了一个大圈子。学生们要能答对这道题，首先要会背会默这个千古名句，其次还要完全读懂它的意思。