皮埃尔德顾拜旦

1、皮埃尔德顾拜旦被誉为什么

(1)、顾拜旦赋予了奥林匹克运动一种灵魂，那就是奥林匹克主义。

(2)、欧洲的很多人也在为复兴奥林匹克运动不倦努力，进行了各种尝试：

(3)、1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)

(4)、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

(5)、意犹未尽，欣赏更多，点击查看     查看 

(6)、顾拜旦身后留下了30多卷著作，及不计其数的报刊文章、演讲稿，更留下了一个伟大的事业，如同那五个环，伴随着世界追求永恒的理想。

(7)、啊，体育，你就是和平！你在各民族肉建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。

(8)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937),是现代奥林匹克运动的创始人，国际奥运会第二任主席，国际体育活动家、教育家、历史学家。顾拜旦出生于法国巴黎一个贵族家庭，幼时被送入军校，但他的志趣不在从政和从军，而在历史和教育。1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。

(9)、经过顾拜旦和一批有识之士的奔波努力，恢复奥运会在组织上、舆论上有了较成熟的条件。１８９４年６月１８日至２４日，在巴黎召开了国际体育大会，１２个国家的近８０名代表出席会议，大家一致同意顾拜旦的主张，通过了恢复奥林匹克运动会的决议。并决定于１８９６年，在希腊举行第一届现代奥运会，以后按照古代传统，每隔四年举行一次。在这次会上，成立了奥运会的永久性领导机构——国际奥林匹克委员会。顾拜旦当选为秘书长，他以秘书长名义，正式组织起草了国际奥委会宗旨、委员会章程、委员会办事机构和运动员资格审查条例。

(10)、《原则：应对变化中的世界秩序》——改变人类命运的3大周期以及2大因素

(11)、本文于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会文艺竞赛中获金质奖，当时作者用德文笔名发表。

(12)、  ——PierredeCoubertin

(13)、许多国家都曾尝试过恢复奥运会。巴黎将举办2024年奥运会，不过，实际上，巴黎办奥运的传统可追溯到大革命时期。为了庆祝1792年9月22日诞生的法兰西第一共和国，国民公会曾无比热心地提议改革奥运会！1796年9月22日，“共和国第一届奥林匹克运动会”在战神广场举行，吸引了20万人在现场观看。

(14)、顾拜旦原来想建议第1届现代奥运会在巴黎召开，但还是遵从了大多数人赞成在古代奥林匹克的发源地——希腊雅典举办的想法。也因此，他提议由维凯拉斯担任第一任国际奥委会主席，自己任秘书长。维凯拉斯是希腊著名的诗人和语言学家，他本来是以雅典泛希腊俱乐部委员的身份参加会议，积极倡议由希腊举办首届现代奥运会。在担任主席期间，他和顾拜旦成为密友，为早期的奥林匹克运动发展花费了不少心血。(首届奥运会闭幕后，维凯拉斯辞去了主席职务，继续从事他的文学研究和著述。)

(15)、此时，顾拜旦挺身而出。１８９２年，在隆重庆祝法国体育运动协会联合会成立３周年大会上，顾拜旦公开倡议复兴奥林匹克运动会。此后，他又奔赴英、美等国，积极宣传复兴奥林匹克运动会的主张。１８９３年，顾拜旦在巴黎召开国际性会议，团结国际体育人士，共同促进奥运会的复兴。他又将自己的倡议写成公开信，寄给许多国家的体育俱乐部，得到不少支持。

(16)、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

(17)、  这篇文章的体育精神是：对人类个体的力与美的创造，精神方面的正义、勇气、荣誉、乐趣的培养，对人类整体的培育，以及体育精神的弘扬。

(18)、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。

(19)、现在奥林匹克已成为世界范围的体育盛会，他提倡的奥林匹克精神传遍了全球。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被誉为奥林匹克之父。

(20)、生命中有许多你不想做，却不得不做的事，这叫做责任；生命中有许多你想做，却不能做的事，这就是命运。

2、皮埃尔德顾拜旦英文

(1)、1863-1937 出生于法国，于日内瓦过世

(2)、奥运会时刻要到来了，顾拜旦开始组织后来被定为首届奥林匹克代表大会的重要会议。他坚持开幕式要在神圣的索邦圆形剧场举行，终于得到了巴黎大学校长的允许。顾拜旦亲笔致信给希腊和比利时国王、希腊太子、威尔士亲王、瑞典皇太子和弗迪米尔大公……恳请他们接受成为代表大会名誉会员资格。

(3)、(权威报告)2021深圳“图书馆之城”阅读报告?

(4)、■马拉松比赛冠军希腊人斯皮罗斯·路易斯抵达雅典奥运会主体育场时的情景(希腊国家奥委会档案馆)。

(5)、顾拜旦又称为现代奥运会之父，1863年出生于法国巴黎，他是一位来自贵族家庭的孩子，在这个家庭中他排名第也是这个家庭中最小的孩子，早在1471年他们家的一位先祖就曾经被国王路易十一授予贵族的称号，其实早在15世纪欧洲正处于文艺复兴时期，这个时间段很多欧洲人都开始称赞奥林匹克精神，1450年来自意大利的帕尔米里亚就曾经提出过奥运会代表的和平和友谊的精神。

(6)、■顾拜旦与女儿蕾妮，约1930年(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

(7)、皮埃尔·德·顾拜旦，出生于法国贵族家庭，拥有男爵称号。现代奥林匹克运动会的发起人，终生倡导奥林匹克精神，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。

(8)、1934年，顾拜旦搬到了美丽的日内瓦，在那里度过了生命最后的3年。1937年9月2人，当顾拜旦和夫人在湖边散步时，因为心脏病突发，在长椅上匆匆离开人世。

(9)、■巴黎索邦大学的大礼堂。1892年，顾拜旦在此第一次公开宣布其复兴奥林匹克运动的理想(索邦大学档案)。

(10)、啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不列的公平合理，任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。

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(12)、啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之慢毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此边到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的纹缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。

(13)、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被政治势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。

(14)、■年轻时代顾拜旦不但爱好体育，而且钟情历史、绘画、钢琴等，拥有超凡的艺术气质。

(15)、根据1991年最新版《奥林匹克宪章》对词条的补充解释，奥林匹克旗和五环的含义不仅象征着五大洲的团结，而且强调所有参赛运动员应以公平、诚实的体育精神相见。五环奥运会会旗的含义：在每届奥林匹克奥运会的开幕式上，奥林匹克国旗应该高高地悬挂在操场的中央。

(16)、奥林匹克运动的发展史非常久远。公元前9到8世纪希腊城邦逐渐形成，最多的时候有200多个城邦。这些城邦之间经常兵戎相见，为了保护自己的领地，各城邦都积极地训练士兵应对战争。伊利斯人占据着奥林匹亚，而斯巴达人一直想并吞这块圣地。

(17)、1890年的希腊之行，使顾拜旦真正明确了其终生奋斗的目标。那一年，他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚，在此时此地，顾拜旦产生了邀请世界各国参加奥运会的大胆设想。

(18)、但是，顾拜旦主张的“充分接触大自然，进行激烈的体育竞技”主张遭遇社会逆风向。反对首先来自于家长和医生。家长担心当时“活跃”的肺结核病会因为互相接触而加大传染，还有伤风化；老师则害怕体育破坏了学校的新拿破仑式的纪律；教会更是激烈攻击，因为体育与教义教规的对立让他们如坐针毡，担心体育精神会使学生的宗教信仰瓦解，受到“异教”侵犯。

(19)、这面白旗中间有五个圆环图案。这是基于现代奥林匹克奥运会创始人皮埃尔德顾拜旦，男爵的提议和想法。奥林匹克国旗圆环与五种不同的颜色(天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，绿色代表澳洲，红色代表美洲)相连，象征着五大洲的团结。

(20)、顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

3、皮埃尔德顾拜旦被称为现代奥林匹克之父

(1)、顾拜旦曾经写过一篇《体育颂》：“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，让受难者激动不已。你是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地……”奥林匹克的理想充溢其中。不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，她象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。它成为进入《奥林匹克宪章》的唯一格言。

(2)、为纪念现代奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦，国际奥委会于1964年设立顾拜旦奖章这一奖项，以表彰为奥林匹克运动做出突出贡献的人士。

(3)、顾拜旦晚年生活在拮据的阴影之中。“非常、非常地艰难，非常、非常地忧伤。”皮埃尔·德·顾拜旦男爵的侄孙、男爵爵位继承人若伏瓦·德·纳瓦赛勒·德·顾拜旦这样形容顾拜旦的晚年窘境。

(4)、1890年顾拜旦前往美国做调查，他再次体会到英美教育的震撼。此行，顾拜旦也发现了体育运动中无所不在的冲突：运动项目的拥戴者与反对者间的内战、不同项目运动员之间的彼此轻蔑、德国体操对瑞典体操的排斥、美国足球对英国足球的嘘唏以及商业精神对体育界的侵袭等等。一个团结的、各国都来参与的、定期的“奥林匹克运动会”非常有意义，顾拜旦如是想。他曾经谈到：“提倡的健全的民主制度，明智与和平的国际主义将渗透到未来的体育场，并将保持对荣誉和大公无私的信仰，这些将使体育运动成为促进心灵美好、社会和平同时也是肌肉发达的事业。”

(5)、可口可乐公司的产品是一种无处不在全世界闻名的甜蜜，碳酸饮料用的配料秘方制成。 市场营销与饮料相关的材料已经产生了瞬间知名品牌，其红色和白色的配色方案，在传统的文字和可可荚建模轮廓瓶。药店老板约翰彭伯顿创造了饮料，他的记账员，梅森弗兰克罗宾逊，在1895年设计了标志性的徽标。

(6)、他说：“让我们派出赛艇选手、赛跑运动员和击剑手去参加比赛吧！这是未来的自由交流，当它一旦被引进成为古老欧洲风尚的时候，和平事业将获得新的有力支持。这就足以激励敝人现在去思考我计划的第二步；我希望你们的支持一如既往，在符合现代生活条件的基础上，进行并实现这一宏伟而有益的事业——恢复奥林匹克运动会。”顾拜旦和众多有志人士共同为现代奥运会呼吁，强调着现代奥运会在保持过去体育运动的高尚和勇武的品质时，还要有广泛的国际参与。两年间，他走访欧美国家、拜访领导人及体育界领袖，都是为了让奥林匹克得到更多民族的认同，获得强大的声势。奚落和嘲讽在所难免，也有人说他是“乌托邦”梦想，但是支持的人渐渐多了。

(7)、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。

(8)、啊，体育，你就是培育人类的沃地。你通过最直接的途径，增强民族体质，娇正畸形躯体；防病患子未然，使运动员得到启迪：希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的胜利。

(9)、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。

(10)、伊菲图斯是一位开明的统治者，他决心把原有的宗教活动办成具有全伯罗奔尼撒影响的体育盛会。

(11)、希腊国王对顾拜旦说：“所有的一切都是你的功劳。”全场欢呼雷动、经久不息，向这位现代奥林匹克运动的创始人表示深深的敬意。顾拜旦激动不已，奥运的梦想终于成为现实！

(12)、■1896年四位来自普林斯顿大学的美国奥运冠军(诺伯特·米勒档案集)。

(13)、顾拜旦渐渐有了以体育推动教育改革的想法。法国官方也注意到他，1888年，他开始担任法国学校教育、体育训练筹备委员会秘书长。他发起了第一个“全法学校体育协会”，还设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”。

(14)、■17世纪的庄园高贵壮观，正是那个时代欧洲建筑的典型风格。顾拜旦曾在这里度过了许多年。

(15)、奥林匹克标志的最初设计意图在于以五环象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲，而第六种颜色白色旗帜的底色。

(16)、啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。

(17)、拜占廷人与哥德人曾在阿尔菲斯河发生激战，大大损毁了奥林匹亚的运动设施。公元426年，狄奥多西二世又烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。等到公元6世纪时，奥林匹亚发生连续两次强烈地震，曾经繁荣的古代奥运会址终于变成一片废墟，随历史一起沉没了。

(18)、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。

(19)、 国际奥委会享有对奥运会的全部权利,包括对奥运会的组织、开发、广播电视和复制的权利;有关奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的一切权利也完全属于国际奥委会。国际奥委会有权撤销对国际单项体育联合会的承认, 从奥运会比赛项目中撤销运动大项、分项或小项，有权取消对国家奥委会的承认,甚至有权取消奥运会组委会承办奥运会的权利。不仅如此，它还具有对一切参与奥运会的违章人员,从运动员、裁判员到代表团官员、管理人员进行处分的权力。当然,国际奥委会需要依据《奥林匹克宪章》来行使自己的权力。

(20)、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！　

4、皮埃尔德顾拜旦被誉为现代

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(2)、公元前776年，历史上第一次有记载的古代奥林匹克运动会开始了。古希腊地域广大，所有的殖民邦、殖民地，都可以派代表参加奥林匹克竞技会，因此竞技活动就演变成了一个全希腊硕大无朋的盛会。古代奥林匹克运动会初创时期，只有田径项目的比赛，随着竞技会不断扩大，比赛项目最多时增加到24项。公元前6世纪，已经有了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗以及战车赛、武装赛跑等。

(3)、不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。

(4)、 国际奥委会于1894年6月23日成立时的名称是“奥林匹克运动会国际委员会”，当时的主要任务是保证奥运会的正常进行,这体现在国际奥委会给自己确定的3项任务中：

(5)、                    ----皮埃尔·德·顾拜旦

(6)、文艺复兴时期，欧洲的人文主义者开始高度赞颂古希腊的体育精神。著名的诗人弥尔顿就在《失乐园》中纵情咏唱古代奥运会，文学、艺术各界人士对古奥运会的兴趣越来越浓厚。同时，宗教改革和启蒙运动也大大削弱了教义对运动的约束力量。

(7)、和我们一起  看文明   知中国   走世界

(8)、现代奥运会恢复了古代奥运会的许多竞赛项目，无数个第一次见证了它的伟大。这届奥运会对后届有着深远的影响，它开启了民间集资办奥运的先例，为以后举办国的资金来源提供了有益的借鉴模式；奥运冠军获胜后，运动场奏国歌、升国旗的做法，后来成为奥运会的传统仪式……　

(9)、奥运会里最重要的事不是赢而是参与，生命中最本质的东西不是征服而是精彩地奋斗。

(10)、多年后，顾拜旦在《奥林匹克回忆录》中回忆当时的细节时，认为与会代表对他恢复奥运会的建议几乎没有异议，大家同意4年一届，只是有人主张让儿童参加，这个意见被否决了。

(11)、顾拜旦成功了，但有那么多人失败了，为什么？

(12)、■1914年第6届奥林匹克大会召开之际，在国际奥委会的诞生地——索邦大学的大礼堂内举行了国际奥委会成立20周年庆典(国际奥委会档案馆)。

(13)、从第2届现代奥运会起，顾拜旦开始担任国际奥委会主席。第2届奥运会在素有“花都”之誉的巴黎举行，作为顾拜旦的故乡，这里却表现着法国式的冷漠。顾拜旦曾经失望地在日记中写道：“对奥运会非常冷淡的地方，这就是巴黎。”不过，这届奥运会的参赛人数、竞赛项目都有明显的突破：第一次有女子选手登台亮相；增加了足球集体项目，打破古奥运会没有集体项目的常规；更重要的是奥林匹克运动会终于离开了诞生地希腊，走向国际化。

(14)、Chaque difficulté rencontréedoit êtrel'occasiond'un nouveauprogrès.

(15)、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者的努力下，古代奥运会的遗址被挖掘出来，这个消息引起了顾拜旦的兴趣和关注。1890年,他终于得到了一个机会，来到了希腊的奥林匹亚山、古代奥林匹克运动的发源地访问。他认为弘扬古代奥林匹克精神能够促进国际体育运动的发展。

(16)、正在国际社会受到抵制的柏林奥运会，得到了“现代奥林匹克之父”的支持。顾拜旦1925年从国际奥委会引退以后，很多年不再观看奥运会，但是他没有拒绝纳粹德国的要求。

(17)、从20岁开始，他就在讥笑中为复兴奥运奔走；他逝世时，已经为奥林匹克运动奋斗了54年。每届奥运会的圣火在希腊点燃后，持火炬的人都会先绕他的墓碑一圈，向这位奥运先行者致敬。顾拜旦，世界记住他，只因为他忘了自己。

(18)、啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得高尚尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落；还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体运动富有节律二使动作变得优美，柔中含有刚毅。

(19)、■人类最伟大的体育盛会诞生于此——奥林匹亚考古遗迹，仍然向后人展示着曾经的辉煌。

(20)、啊，体育，你就是进步！为人类的日新月异，身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则，发挥人类放大能力而又无损健康的肌体。

5、皮埃尔德顾拜旦名言

(1)、■顾拜旦的愿望——让奥林匹克为全人类带来和平与欢乐。

(2)、身为世袭贵族，皮埃尔始终不曾在世俗的机构部门供职、领取薪俸。他为奥林匹克事业而进行的各种活动并未得到政府的财政支持。第一次世界大战爆发后，他的经济状况陷入困境，他继承所得的50万金法郎家产一半用在了奥运事业上，另一半财产作为债券在战争结束时“一个悲惨的早上”瞬息间化为乌有，于是他不得不在1918年卖掉他所继承的巴黎住宅，和夫人、孩子移居瑞士洛桑。“甚至窘迫到了要靠变卖家具和油画来维持生活的地步。”同时，这对夫妇的儿子雅克和女儿蕾妮都是体弱多病的孩子，如此沉重的人生折磨，除了至亲，没人能够从这位斗士身上发现他内心的痛苦与悲伤。

(3)、１８９６年，顾拜旦接任国际奥委会主席，同年，他领导了第一届现代奥运会。运动会结束时，希腊国王亲自代表希腊政府要求把雅典作为奥运会的永久地址。但顾拜旦为使奥运会成为全人类的共同财富，使其更具生命力，给予了否定。他在１９１３年国际奥委会的会议上，亲自设计了奥委会会旗和会徽，完美体现了这一主导思想，从而奠定了奥林匹克运动的发展方向。

(4)、顾拜旦虽然思想开明，但他沿袭古代奥运的传统，始终不主张妇女参加奥运会。他在1928年致阿姆斯特丹第9届奥运会运动员和全体与会者的信中说：“至于允许妇女参加奥运会的问题，我仍然坚决反对。越来越多的女运动员被允许参加比赛，这是违反我的意愿的。”直到1935年，他在柏林电台发表重要讲话《现代奥林匹克运动的初创宗旨》时，仍坚持：“如果认为有必要，妇女也可以参加比赛。我本人不赞成妇女参加公开的竞赛。这并不是说她们不能参加各种体育活动，只是她们决不能成为公共场合注意的中心。她们在奥运会上同在过去的比赛中一样，应为胜利者佩戴桂冠。”所以在雅典举办的第1届现代奥运会就沿袭了古代奥运会的传统，将妇女排除在外，不设女子比赛项目，只是不反对妇女来观看比赛。到1937年逝世前，顾拜旦的偏执才有了松动，他表示：“既然女子如此渴望参加奥运会，那就让她们参加所希望参加的项目吧。”　　

(5)、本单元的主题是：运动和健康,运动除了竞赛，也能让身心健康，年轻人参加运动，能强身健体、锻炼意志和耐力。从中还能学会与人合作，学会承受压力和失败，学会挑战自己的极限。

(6)、■1920年安特卫普奥运会上，宣读奥林匹克誓言首次成为奥运会开幕式的重要仪式，图为比利时击剑运动员维克托·布安在开幕式上宣誓(国际奥委会档案馆)。

(7)、■ 希腊瓶画应和了那句著名的格言：“如果你想聪明，跑步吧，如果你想强壮，跑步吧！……”

(8)、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

(9)、顾拜旦为了体育奔走宣传，却处处遇冷，有人甚至唾骂他为“英国走狗”。他简直沮丧到了极点。1875年至1881年间，破毁的古代奥运会遗址不断被挖掘出来，报纸上总有最新挖掘成果公布。顾拜旦认真了解详细的情况，他慨叹道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？”

(10)、供图/北京体育大学奥林匹克研究中心gettyimages

(11)、我很高兴贵方邀请我来参加这次“首届天坛文明对话暨世界文明与奥林匹克论坛”的盛会。在此，我祝贺论坛的主办方中国《文明》杂志，并非常乐意参加纪念皮埃尔·德·顾拜旦在索邦大学发表《奥林匹克宣言》演讲130周年的庆祝活动。在这次演讲中，他首次公开提出复兴奥林匹克运动的想法。

(12)、善与恶有多远？一念之间。生与死有多远？转瞬之间。爱与恨有多远？转身之间。成与败有多远？起步之间。古与今有多远？谈笑之间。人与人有多远？天地之间。心与佛有多远？迷悟之间。我与你有多远？梦醒之间。 

(13)、在国际趋势的发展和顾拜旦的不断努力中，奥林匹克迎来了又一个里程碑。

(14)、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。

(15)、1888年5月针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。

(16)、 国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构。国际奥委会按照《奥林匹克宪章》领导奥林匹克运动,其具体任务是:负责体育运动和运动竞赛的协调、组织和发展;与官方的或民间的主管组织和当局合作,努力使体育运动为人类服务;保证奥运会正常举行。反对危害奥林匹克运动的任何歧视支持，促进体育道德的发扬;努力在运动中普遍贯彻公平竞赛的精神,清除暴力行为,领导开展反对在体育运动中使用兴奋剂的斗争;采取旨在防止危及运动员健康的措施;反对将体育运动和运动员滥用于任何政治的和商业的目的，努力使奥运会在确保环境的条件下举行,支持其他致力于奥林匹克教育的机构。

(17)、1934年，顾拜旦搬到了美丽的日内瓦，在那里度过了生命最后的3年。1937年9月2人，当顾拜旦和夫人在湖边散步时，因为心脏病突发，在长椅上匆匆离开人世。根据他的遗愿，他的骨灰和心脏于1938年安葬在奥林匹克运动的发祥地——奥林匹亚的山下，他那不断追求和博爱的心安祥地休眠在毕生所尽力的“神地”。此后，历届奥运会在希腊点燃圣火后，持火炬者都首先绕顾拜旦心脏的墓碑一圈，以表示对这位伟大的奥林匹克先驱者的无限崇敬。

(18)、在希腊伯罗奔尼撒半岛，树木繁茂的克洛诺斯山麓中隐藏着奥林匹亚考古遗迹。2700多年前，人类最伟大的体育盛会——奥林匹克运动就诞生于此。那时，这里是希腊的朝圣中心。4万名来自四面八方的朝圣者，经历一个多月的长途跋涉向众神之王献出最虔诚的祭礼，并亲历古代奥林匹亚运动会。

(19)、办公时间：周一至周五  9:00-17:00门市订阅：北京市东城区广渠门内大街90号新裕商务大厦402室

(20)、1913年，经顾拜旦提议、国际奥委会正式批准，“更快、更高、更强”正式被写入《奥林匹克宪章》，从此固定下来。而本次修改，也是奥林匹克格言108年来的首次修改。

(1)、不必感谢痛苦，要感谢的是从痛苦中积蓄力量的自己

(2)、1894-1896 担任国际奥委会秘书长

(3)、■1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

(4)、共和国第二届奥运会本来要在1798年举行，革命领导人甚至打算召集整个欧洲都来参加，但是拿破仑完全改变了事情的发展方向。现代体育诞生后，奥运会才又重新举行，也就是从1832年开始，在法国格勒诺布尔附近的朗多神学院举行。一个叫亨利·迪东的人，也就是后来的“奥林匹克格言之父”，在1855年获得了三项冠军。

(5)、顾拜旦男爵 Pierre de Coubertin(1863-1937)

(6)、漫漫人生，有时候需要一个人静心。倘若入境，无需知音，亦能感动自己。乱世红尘，有多少人为了求之不得，得难长久而迷失方向。一生奔波追逐，只是因为害怕失去，只是想要多亦求多。

(7)、1892年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。1914年，第一次世界大战爆发。这份演讲稿在战乱环境中未能公开刊登，顾拜旦只能悄悄地把它藏匿起来。1937年，顾拜旦因心脏病急性发作去世，那份曾经令人振奋和激动的宣言，随着演讲稿的不知去向，也似乎渐渐被遗忘。但热衷研究体育历史的法国外交分析专家弗朗索瓦·达马侯爵始终坚信手稿原件尚在人间，他通过当年报纸留下的点点滴滴间接信息，凭着蛛丝马迹走遍欧洲、北美、非洲。最终，达马侯爵于20世纪90年代初在瑞士一家银行的保险箱中发现了它。由此，达马侯爵成为了顾拜旦《奥林匹克宣言》传播的唯一权利人。

(8)、1919年4月，顾拜旦参加在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会，谈到奥林匹克精神时，他说：“奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明的支撑……我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”这也是那句口号的意义吧。

(9)、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

(10)、1892年，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会。

(11)、由顾拜旦起草的第一部《奥林匹克宪章》获得通过。内容包括：业余主义和职业化、奥林匹克运动会和代表大会原则等。会议还讨论了参加者的条件、比赛项目和组织工作以及届数问题；提名组成一个国际委员会负责恢复工作。

(12)、学生时代，顾拜旦就已经开始从事社会活动。他特意奔赴意大利、德国、奥地利、瑞士和英国等国，研究教育。他对英国托马斯·阿诺德实行的体育教育尤其感兴趣。托马斯·阿诺德是欧洲第一个把体育列入教育课程的人，他使体育从社会走进学校，当时被推崇为“现代体育之父”。

(13)、1892年12月25日，顾拜旦公开发表了一次演讲，在演讲中他第一次提出了“复兴奥林匹克运动”的观点。

(14)、1863年1月1日，顾拜旦出生于巴黎乌迪诺街20号。优越的贵族之家，提供了良好的教育，童年的他，在祖父位于诺曼底的城堡中过着田园牧歌般的生活。他聪明过人，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等运动。学生时代，他不但是一名体育爱好者，还热爱历史，特别是对古希腊的灿烂文化饶有兴趣。他钟情艺术，喜欢绘画、擅长钢琴，拥有超凡的艺术家气质，难以忍受那些陈旧的学校规章。19世纪的中晚期，正是资产阶级民主革命思想热烈传播的时候，加上普法战争使法国蒙受的极大耻辱，激进的自由民主思想弥漫法国。顾拜旦深受影响，拥有强烈的爱国热情，慢慢开始注重教育与体育对人们的影响。

(15)、Allsportsforallpeople.

(16)、撰稿/安德烈·勒克莱克(法国顾拜旦委员会主席、法国奥林匹克和体育委员会前副主席)

(17)、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

(18)、2022年11月25日，现代奥林匹克运动诞生130周年之际，在国际奥委会的指导下，首都文明工程基金会和《文明》杂志社联合新京报社共同主办首届“天坛文明对话暨世界文明与奥林匹克论坛”，论坛主题为“奥林匹克与全人类共同价值”。法国顾拜旦委员会主席、法国奥林匹克和体育委员会前副主席安德烈·勒克莱克(AndréLeclercq)在论坛上做了题为《皮埃尔·德·顾拜旦复兴奥林匹克运动》的发言。

(19)、ThemostimportantthingintheOlympicGamesisnotwinningbuttakingpart;theessentialthinginlifeisnotconqueringbutfightingwell.

(20)、体现出一种奋进向上以及“生命在于运动”的积极意义。

(1)、19世纪30年代，瑞典伦德大学的斯卡图教授曾组办过两次纪念古奥运会的“斯堪的纳维亚运动会”，被当地报纸称做“奥运会”。法国的洪德高级中学从1832年起举办4年一次的“奥林匹克运动会”。还有英国的布鲁克斯博士，在他的组织下，也曾出现了长达几十年的“奥林匹克节”。

(2)、1896-1925 出任国际奥委会第二任主席

(3)、编辑部邮箱：civilization200112@1com杂志订阅热线：010-67135565

(4)、作为法国皮埃尔·德·顾拜旦委员会的主席，我要说的是，委员会的宗旨使命是弘扬这位杰出同胞留下的重要遗产现代奥林匹克运动。

(5)、但是，他寄出的邀请函犹如飞石入海，并没有什么复信，一些人还找借口推辞……漫长的等待过去，顾拜旦和朋友再一再二地邀请，三番五次地规劝，终于有了回音。德国、瑞士、荷兰、瑞典在内的12个代表团抵达巴黎，连他们极少寄予希望的地方也出现了积极支持者，后来还有21个国家致函表示支持和祝贺，这真是让顾拜旦和朋友们喜出望外！

(6)、在顾拜旦担任主席的近30年里，国际奥委会成员国由最初的14个发展到45个，成立了20多个国际单项体育协会，成功召开了8届奥运会。1896年的第1届雅典奥运会还是个蹒跚学步的孩子，而到了第8届奥运会，奥林匹克的影响已经遍及了五大洲。

(7)、与1900年的冷漠完全不同，1924年的奥运会主办城市非常热情，他们如此的盛情，甚至在马拉松比赛中还为运动员准备了名贵的法国红酒和精美的甜点。这就是巴黎，顾拜旦的故乡。

(8)、19世纪中叶以后，终于有一个希腊人渴望借复兴古代奥运会重振古希腊文明。这位名叫扎帕斯的人取得了希腊国王奥托的支持，于1859年10月1日在雅典组织召开了第1届泛希腊奥林匹克运动会。虽然只有希腊人参加，且比赛秩序混乱，泛希腊奥运会还是产生了很大的影响。此后的1870年、1875年、1887年和1889年，又先后举行了4次泛希腊奥运会，欧洲许多国家都对运动会作了较为详细的报道，真正的奥林匹克运动会距离世人越来越近了。   

(9)、皮埃尔·德·顾拜旦在1892年11月25日的演讲被认为是现代奥林匹克运动的起点而一直被铭记。贵方发起“首届天坛文明对话暨世界文明与奥林匹克论坛”纪念活动非常有意义，因为它为我们提供了奥林匹克主义具有的共同价值——博爱文化。

(10)、顾拜旦，全名皮埃尔·佛莱德·德·顾拜旦(PierreFrédydeCoubertin)。顾拜旦的父亲是路易十三皇帝加封的男爵，是个颇有名气的水彩画家，拥有大量土地和财产；母亲是海牙港附近的诺曼底公爵的后裔，是个虔诚的天主教徒。

(11)、■1908年，赛场上已经出现了女子射箭运动员。

(12)、在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。

(13)、来自德国的库齐乌斯也是花费了很多年的时间去探索古希腊的奥林匹亚村子，并且还在1852年在德国柏林宣布了他对这个村子的考察报告，提出建议恢复奥运会，而被称为奥林匹克之父的顾拜旦，是在1892年正式公开提出恢复奥运会运动，并且建议把奥运会向全球范围进行推广，1893年顾拜旦向各国体育组织发出致函，邀请他们来巴黎参加正在举行的国际体育大会，在1893年六月份举行了12国代表会议正式决定恢复奥林匹克运动会，并且还在会议中提出每四年举办一次奥运会。

(14)、■1924年出席巴黎国际奥委会会议的委员们(国际奥委会档案馆)。

(15)、奥林匹亚德是对每四年举办奥林匹克运动会这一周期的称呼，国际奥委会在1894年召开，但选择了1896年开始第1届，因为那是闰年。有如天体运行的节奏，人类也一步步按节奏迈向兴盛。从今以后，每届奥运会都是闰年举行了，即使因为战争无法按期举办，每逢闰年仍算一届。

(16)、■德米特里斯·维凯拉斯，1894至1896年担任第1届国际奥委会主席(诺伯特·米勒档案集)。

(17)、二战后披露于世的档案表明，柏林奥运组委会主席雷瓦德在希特勒授意下，曾在1936年5月致函顾拜旦，向生活拮据的老男爵赠送10000帝国马克或12300瑞士法郎“表达敬意”。

(18)、这届奥运会出现了很多有特别意义的事情，巴黎曾经的坏口碑由此消除。这次还有3名中国选手参加了网球比赛，他们是在澳大利亚参加“戴维斯杯网球赛”后自行去参赛的。尽管预赛时即被淘汰，但这却是中国人首次出现在奥运会的赛场上。

(19)、顾拜旦毕生推广教育事业，为奥林匹克事业奋斗终身，让奥林匹克价值观、奥林匹克精神、奥林匹克艺术惠泽全人类。虽然这位奥林匹克伟人远离了我们，但我们却永远也忘不了这位和平使者，萨马兰奇纪念馆向现代奥林匹克运动的创始人——皮埃尔·德·顾拜旦，致敬！

(20)、现代奥林匹克运动创始人，史学家，教育家，致力于文艺活动，顾拜旦1863年1月1日诞生于巴黎一个贵族家庭里，受过良好的教育。1894年在他积极努力和多方筹措下，召开了巴黎国际体育会议，促进了国际奥委会的成立，任职期间对有关奥运会之举办、组织等完成详尽规划，堪称现代奥运会之父。1912年斯德哥尔摩奥运会时，发表了著名诗作《体育颂》，另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。1937年9月2日病逝于日内瓦，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹克亚。

(1)、因为，顾拜旦赋予了奥林匹克运动一种灵魂，那就是奥林匹克主义，他将其定义为“一种生活哲学，这种哲学将体育服务于人类的和谐发展，以期推动建设一个和平的、关注维护人的尊严的社会”。“奥运会不仅仅是世界锦标赛，更是四年一度的全球青年团聚的庆祝盛会”。正是由于《奥林匹克宪章》的基本原则，两百多个国家和地区在这样的时刻聚首、建立友谊。

(2)、 引导竞技运动向正确的方向发展。1897年一家法文报纸首次称之为“国际奥林匹克委员会”。1901年正式改用现名。