叔本华对于女人的看法
1、叔本华对于女人的看法和态度
(1)、之后叔本华结识一个黑头发的小演员,小演员长的很漂亮,叔本华说他只是对她有性冲动没有爱情。这女人和叔本华在一起有两个儿子,却不是叔本华的
(2)、1837年,论文《论意志的自由》在挪威皇家科学学会竞赛中获奖,与此同时另一篇论文《道德的基础》却没有在丹麦皇家科学研究协会获奖,尽管他是唯一的参赛者。该协会认为叔本华对几位杰出的当代哲学家非常不礼貌。叔本华被这种拒绝激怒了。
(3)、世界与他为敌时,他也与世界为敌。哲学史上只有少数的几个哲学家尚可一说,其它都是淡而无味,不值一谈,特别是在他和康德之间,没有一个人配得上称为哲学家。每次去饭馆吃饭时,掏出一枚金币,暗自打赌若有人那天没有谈论“马、女人、狗”的话,他就把钱扔进慈善箱,可惜每次都输了。他说:“只有那些被情欲所包围、所驱使的男人,才会认为这种身材矮小、肩窄、臀宽,腿短的种类是漂亮的。”
(4)、这种自信,会让她们自带“光环效应”,在人群中会是鹤立鸡群的存在。
(5)、吵架的结果有点严重。据说最后约翰娜把叔本华推下楼梯。这次闹得很不愉快,最终,叔本华带着自己继承的那份财产离开了魏玛,搬到德累斯顿,和母亲断绝了关系。从此直到24年后母亲去世,叔本华再也没见过她。一直到母亲晚年,二人才恢复通信。
(6)、男人和女人,以各自的方式,相互纠缠着,创造着人类的文明。
(7)、叔本华告诫我们说:“我奉劝那些娶贫穷女子为妻的人,不要让她们继承本金,而只是领取一份年金。尤其需要注意,不要把孩子的财产交到她们手上。”
(8)、用一句话来总结就是:你不了解我的需求,我也不会在乎你的感受,既然我们互相不理解,何必在一起互相讨厌,大家就不可以彼此尊重吗?
(9)、随着叔本华的哲学逐渐被人赏识,书籍热卖,他终于以杰出思想家,人类精神导师的身份受到推崇。倾慕他的女人越来越多,他开始有了自信
(10)、正如托马斯·肯比斯说的:“一个真正伟大的人,是从不关注他的名誉高度的。”
(11)、她们需要通过一些外在的东西,来标榜自己的价值,来证明自己存在的意义。
(12)、在他深陷孤独的时候,母亲一如既往地赴宴交际;在他极其痛苦的时候,她也照旧寻欢作乐。这就是女人的爱情。”
(13)、40岁女星竹内结子自杀:身为女人最核心请放过自己,拒绝做所谓的完美女性
(14)、显然,作为上流社会最知名的沙龙女主人,她最不想让人看到的就是一个大小伙子跟在身后喊她老妈。即使歌德在看到女主人快20岁的儿子时,也是惊讶地说不出话来。
(15)、生活中,高情商的人都非常的低调,从来都不会炫耀自己,只有在遇到一些事情的时候,才会高调的做一些事情,经常被领导重视,没事的时候,他们都在积累自己的知识。她们总是在关键时刻,及时出现,让别人对他们另眼相看,她们奉行高调做事,低调做人,让他们越来越受到人们的欢迎。
(16)、约翰娜一天到晚忙于交际应酬,根本不顾丈夫和孩子
(17)、叔本华于1811年满怀对哲学高地的敬意进入柏林大学,很快就对这二位的哲学产生了深深的失望。他评论费希特说:“躲藏在晦涩难解的论述和语言中是多么无聊和荒唐的啊。费希特是第一个抓住和使用这个特权的人”。他对黑格尔的厌恶则更为露骨:“那个笨拙的让人恶心的江湖骗子,一个恶毒的人完全搅乱和毁掉了整整一代人的思想。
(18)、高贵的女人,有谈吐,有内涵,有修养,就犹如一朵娇滴滴的白莲花,默默绽放着自己的优雅。
(19)、叔本华的朋友伦特舒茨制作了他四幅肖像中的第一幅,但叔本华并不太喜欢这幅肖像,很快把它卖给了一位富有的地主维斯克,维斯克竟然特意建造了一座房子来展示这幅肖像。叔本华对此既感到受宠若惊,又感到好笑。他笑称这是他的第一座小教堂。
(20)、叔本华:天才的真正本质就在于直观认识的完美和力度。天才所直观看到的是一个迥然有别于其他人所看到的世界,虽然这只是因为天才对同样摆在所有人面前的这一世界看得更深而已。而这又是因为这一世界在天才的头脑里得到更为客观,因而更为纯净和清晰的反映。
2、叔本华关于女性的言论
(1)、叔本华用他睿智的洞见冷眼旁观着自己的时代,用自己独特的思想分析着矛盾的人性。世人给他的鲜花和掌声来得有点晚,但是终究还是来了,起码也让他看到了。晚年的叔本华也算是和他憎恶的世界有了完美的和解。毕竟他并没有教唆我们用自杀去逃避世界的痛苦和无聊。他告诉了我们超越痛苦的方法。
(2)、男人洗澡从来不用沐浴露或者肥皂,他们洗澡只用水冲一下就行了,最多5分钟搞定。你以为夏天每天必须洗澡,可是男人不这么认为,有的男人很恐怖,夏天一个星期才洗一次澡。
(3)、社交在每一个现代人的生活中,占据着重要的地位。人们从早到晚、日复一日地进行着五花八门的社交活动,不论是线上的联络,还是线下的交流,大家享受着与他人聊天、被人群围绕的感觉。这自然是无可厚非的,毕竟,没有人是一座孤岛,人是社会性的动物,有着自己特有的社交属性,每个人都处在与外界和他人的互动关系之中。
(4)、9月,他得了肺炎,虽然不是大病,但身体却愈加虚弱。
(5)、在叔本华看来,男人是头等性别,女人是次等性别;与男性相比,女性缺乏理智,无正义感,嫉妒心强,爱享乐,慕虚荣,玩诡计,没有艺术鉴赏力,更没有创造力;女人就是为了人类的繁衍,她们适合看护教育儿童,照顾取悦丈夫;男人就应该统治、支配女人,女人作为男人的附属品,不配也不能拥有与男人平等的权利和自由,那对社会(包括女人自己)都是灾难。
(6)、每一个人都不可能看到自身之外的东西——我的意思是:每一个人在他人身上所看到的与这个人的自身相等,因为每个人只能根据自己的思想智力去明白和理解他人。
(7)、如果这个人的智力素质属于低级的一类,那么,别人的思想、智慧,甚至最伟大的天赋智力,都无法对他产生效果,他对别人拥有的思想水平也一无所觉。
(8)、所幸中国历史上,已经有太多优秀女性走在了前面。我们现在吃的苦、遭的难,绝望和无助她们都经历过,并且已经得出了非常好的应对方式。
(9)、叔本华的音乐欣赏能力很高,同时上午习惯长时间写作,所以他对噪声非常敏感,非常需要安静。1821年,叔本华因为抱怨他的租客——裁缝卡罗琳·马桂特太吵闹,二人发生争吵。33岁的叔本华一怒之下,将47岁的马桂特推下楼梯(推下楼梯?祖传艺能?),老裁缝受了重伤,再也无法工作。叔本华一开始还不承认。这个官司打了5年,期间有段时间叔本华的全部财产都被法院扣押。叔本华最终被判有罪,每年需支付60泰勒给马桂特,直至老太太生命终结。这笔钱对叔本华来说是个小数目,对于马桂特来说却相当可观了。1852年,当叔本华听说马桂特去世的消息时,写了这么一句话“老妇死,重负释”(obitanus,abitonus)。
(10)、大赛入围作品02:家务院(外二首 杜晓旺/陕西)
(11)、如何看待性别差异的“事实”(性别平等教育50)
(12)、我们必须清楚:人们头脑里面的认识和见解,绝大部分都是虚假荒唐和黑白颠倒的。因此,这些见解本身并不值得我们重视。
(13)、哲学家和文学家在这一点是共同的,他们的精神世界独立于世俗世界之外,两者互不干扰。
(14)、到了法兰克福之后,叔本华经历了一段抑郁和健康状况下降的时期。他开始恢复和母亲的通信,母亲似乎担心叔本华可能像他父亲一样自杀。
(15)、此时的叔本华在发奋写他的代表作《作为意志和表象的世界》。他对佛教和印度教产生了兴趣,他的表象和意志理论在阅读《奥义书》的过程中不断得到强化。他说,“在整个世界上,没有任何研究能像奥义书那样有益和高尚。它是我生命的慰藉,也将是我死亡的慰藉。”
(16)、21岁就能定下心志,从此开始大量相关读书学习,这对任何人都是非常幸福的事。
(17)、从他的亲生母亲,到这个无赖的女房客,据说,还有他的妹妹,都是让他很痛苦的女性。
(18)、女人,一般来说,是不爱任何艺术的;她们没有任何专门的知识;她们也不具备任何天赋。
(19)、除了母子关系敌对之外,在当时普鲁士首都的柏林大学,有两位叔本华的一生之敌——费希特和黑格尔,正在疯狂发育,逐渐成为德国哲学的代表人物。
(20)、至于越不擅长交际的人都是高手,我们也要一分为二
3、叔本华对女性的看法
(1)、1854年,作曲家瓦格纳读了叔本华的书,大受震撼,从此把叔本华视作导师,极大影响了他的人生观和此后的创作风格。瓦格纳的代表作爱情歌剧《特里斯坦和伊索尔德》,正是在他发现叔本华不久后创作的,作品用音乐的形式表现了叔本华哲学的核心,由此开启了德国音乐与哲学剧烈而危险的融合。瓦格纳自己也下了很多力气宣传叔本华和他的哲学。
(2)、而在下层社会的女性,承担着力所不能及的繁重艰辛劳动,或者沦为妓女,过着屈辱的生活。
(3)、叔本华:天才意味着智力自由地,亦即从为意欲的服务中解脱出来展开活动。其结果就是天才的创造并不服务于任何有用的目的。天才的作品可以是音乐、绘画、诗歌、哲学,它们并没有实际的用处。没有实际用处就是天才作品的特征。
(4)、按这种观点看来,雨果也是不真诚的(他十分好色),但你不能否认他的作品中有着真正的爱情。
(5)、在叔本华看来,每一个男人都需要多个女人,最好的办法莫过于允许他供养多个女人,甚至可以使它成为男人义不容辞的责任。
(6)、而是足够对自己认可,坚定自己的选择,默默在做自己想做的事,默默在走自己想走的路。
(7)、《论女人》开头引用的两段话,被叔本华视为对女性“恰如其分的赞美”,其中乔伊的话如今还广为传颂。
(8)、男人对女人表现出谦恭尊崇真是荒唐可笑,也让女人贬低了男人。
(9)、一年后,叔本华在求得母亲的应允下离开汉堡前往魏玛。但在魏玛,母亲约哈娜并没有让他回家,明确表示不愿意跟他在一起,叔本华只得另租房子住下。一八0六年十月间,约哈娜写一封信给叔本华,信中有这样一段话:“我可以告诉一些事情,使你的头发都要竖起来,但,我还是忍着,因为我知道你,无论在什么情形之下,都喜欢默想人生的凄惨。”一八0七年年底的时候,即叔本华来到魏玛之后,他又接到母亲的一封信,信中说:“我一再告诉你,很难跟你一块儿生活。我越了解你,越感觉增加困苦。只要不和你一起生活,我什么都可以牺牲。你的怪脾气,你的怨言,你不高兴时的脸色,你对于愚蠢世界、人类痛苦的悲伤,带给我不快乐的晚上,不舒服的梦境。”
(10)、美国大法官金斯伯格:你要做淑女并保持独立!请努力成为你自己人生的决策者
(11)、那时,母亲约翰娜和妹妹阿黛尔一直过着简朴的生活。约翰娜的写作没有给她带来多少收入,人气也下降得厉害。1838年,叔本华的母亲约翰娜去世了。他和妹妹阿黛尔的关系越来越密切,一直保持通信,直至妹妹在1849年去世。
(12)、叔本华当年还想跟女演员一起逃避战争,只是对方看清楚了他的自私自利,最核心女人的儿子也看不上叔本华。叔本华的私生活一直是混乱的,之前还染过梅毒
(13)、叔本华:天才从根本上就是孤独存在的。天才人物太过稀有了,他很难碰上自己的同类,而太过与众不同又使他无法成为大众的伙伴。对于大众来说,意欲活动占据着主导地位,但对天才而言,认知活动才是首要的。所以,大众的高兴和快乐没有他的份,而他的高兴和快乐也不属于大众。大众只是道德方面的人,他们也只有个人方面的关系;而天才则在同时又是纯粹的认识力,而作为纯粹的认并且只识力,他是属于全人类的。
(14)、在一封信中,叔本华的母亲写道:“你不堪重负,难以忍受;你所有的优点都被你的自负所掩盖,对世界变得毫无用处,因为你无法克制自己在别人身上挑刺的倾向。”
(15)、上述思维短板并非叔本华个人独有,这也就是为何历史上他有众多同道,至今依然不乏知音。主张“意志是世界的本质”的非理性主义哲学,或许只是让叔本华贬损女性的“自我意志”更强烈,更直露罢了。
(16)、年少的叔本华很看不过去,说:“我亲爱的父亲被疾病和痛苦所折磨,缠绵于病榻上,假若不是那个老仆人对他精心照料的话,他就像被遗弃了似的。
(17)、纵观叔本华哲学里的悲观主义,以及他在母亲和女人那里所受过的委屈,都源于他自身的卑微与渺小,源于他自身缺乏力量
(18)、另一方面,德国革命失败后整个社会弥漫着幻灭情绪,使得这个作品中充满忧郁、悲观色彩同时语言又简明有力通俗直白的哲学家,开始比黑格尔更容易吸引人们的目光。
(19)、约翰娜的交际圈中就有著名文学家歌德。有一次歌德和小叔本华聊了几句后,曾对她妈妈约翰娜夸道:“您的儿子日后会有惊人成就的!”
(20)、我不赞同他关于天才只出现在男人身上的观点,
4、叔本华对女人的评价
(1)、他心里有比争取民族解放还重要的事情,至少他本人是这么认为的。“在我的心中有个使命,要研究伦理学和形而上学合而为一的哲学。”
(2)、《论女人》一文,见《叔本华论说文集》,范进、柯锦华、秦典华、孟庆时译,商务印书馆1999年版。引用的译文根据其他版本做了适当调整。韦启昌译,上海人民出版社2020版的《叔本华·附录和补遗(第2卷)》也收录了《论女人》一文,不过同一出版社同一译者的选本《叔本华思想随笔》中没有收录。
(3)、她们已经沦陷在金钱与欲望的陷阱当中,内心早已混沌不堪,失去了纯真的自己。
(4)、1820年3月,在决定叔本华是否能任教的测评课上,竟然就与黑格尔发生了争执。尽管他俩在哲学上分歧严重,尽管叔本华傲慢地要求把自己的课排在和黑格尔同一时间上,但黑格尔仍然投票接受叔本华进入柏林大学任教。黑格尔在这场争执中显然更大度,毕竟也确实没必要跟一个地位远不如自己的小辈争短长。
(5)、黑格尔把推动人类历史发展的本原归结为“绝对理念”,叔本华给他的长卷毛狗起名为“世界灵魂”,而镇上的人则把小狗叫“小叔本华”。整个世界都对叔本华充满了恶意。三十岁就写完《作为意志和表象的世界》,满怀着信心,期待一举成名天下知,结果竟然只卖出可怜的数十本,学界竟然连一个批评的声音都没有。所幸的是家底殷实的他也实在不用看他人脸色就能过得很好。
(6)、凭借厚实的家底和一定的文学才华,约翰娜很快成了魏玛上流社会中最知名的女主人。舒伯特、格林兄弟是她的座上宾,她和歌德也很快成了好朋友,但两人不是情人关系。虽然我们很少在文学史上,甚至很少在叔本华之外的故事中听到约翰娜这个名字,但她也算是当时的知名诗人和小说家,舒伯特甚至给她的诗作过曲。
(7)、气质,是由内到外的散发与彰显,并非美貌所能支撑起来的。
(8)、一夫一妻制,把女人置于与男人完全平等的地位而赋予女性一种非自然的特权地位,其实给大部分女性带来的是挑战和苦难,稳健而精明的男人是完全明白的,他们默许着这种不合理的安排。
(9)、柏拉图在其《理想国》中曾说过:“女人和男人仅有身体上的不同,而没有智力和性别品质上的区分。”
(10)、向她们学习,从她们的经验中就能找到很多问题的答案。
(11)、搬离魏玛的叔本华成了隐士,他在那里几乎没有朋友,一个人读书,一个人写作。他智慧过人却尖酸刻薄,才华让人羡慕却从未被人喜欢。
(12)、她们懂得收敛自己的锋芒,与人交往中,给人一种从容且大度、温婉且谦虚的姿态。
(13)、作者简介:张镭,男,笔名:阿容,原名:张龙桥,江苏宿迁人。中国作家协会会员,中国史记研究会会员,中国鲁迅研究会会员,著有杂文随笔十余部,长篇小说两部。
(14)、其实,约翰娜不是海因里希,根本没兴趣坚持要叔本华从商和学会计,反而劝他放弃。1807年3月,她写信给19岁的叔本华说“我非常清楚你多么讨厌自己的学业,从你父亲那里继承的忧郁对你影响是多么深。”
(15)、人又是有灵魂的。在这个层面上人的痛苦和无聊则要深刻的多。很多人通过修行求道或者宗教信仰来解决这个层面上的痛苦。很多高僧大德和道家高人在某种程度上解决了这个问题。但是绝大多数人都还在迷茫中挣扎。
(16)、1860年春天,他的身体健康开始出现预警信号,呼吸急促和心悸频发。
(17)、所以,我们需要明白的是,生活中,想要看一个女人是否能够成大事?就看他情商高不高?会不会为人处事,会处事的女人,一定是有头脑的,以后做生意一定也很精明,因此,不要小看女人哦!
(18)、叔本华出生于德国,1809年他进入哥廷根大学攻读医学,但把兴趣转移到了哲学,并于柏林学习一段时间。在那里他对费希特和施莱艾尔马赫产生了浓厚的兴趣。他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。
(19)、至于叔本华,他对女性的关注和论述,不像前面几位,情绪那么浓,倒是颇有几分社会学色彩。叔本华最直接的切入点就是他对一夫一妻制的判断。
(20)、真正优秀的人,反而懂得收敛自己的锋芒,不吵闹,不张扬,安静而优雅地绽放自己。
5、叔本华对待女人的态度
(1)、叔本华在《论书籍与阅读》中提醒人们,“阅读是别人在替我们思想”“不停阅读而不加思索,则所学肤浅”。如此看来,认真阅读叔本华的《论女人》,同时运用社会性别理论加以思辨剖析,也是向这位先哲致敬。
(2)、1814年5月,叔本华之所以彻底离开魏玛,是因为又双叒叕一次跟亲娘吵架了。这也是他最后一次和母亲吵架。
(3)、正应了那样一句话:“腹有诗书气自华”,当一个人饱读诗书,学有所成的时候,气质才华自然横溢,高雅光彩。
(4)、当我们终于清楚地了解到:在大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头;这些人目光狭窄,情操低下;他们的见解谬误百出、是非颠倒——当我们了解到这些以后,我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。