名人名言书法作品欣赏
1、名人名言书法字帖
(1)、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
(2)、文章合为时而著,诗歌合为事而作。关于写作的名人名言。——白居易
(3)、次虚掌,掌虚则运用便易。〔中〕李世民:《笔法诀》妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。
(4)、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
(5)、纤微向背,毫发死生。〔中〕王僧虔:《笔意赞》最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。
(6)、12)书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
(7)、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
(8)、要把别人写成别人,不要写成自己。——契诃夫
(9)、——《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)三思而后行。
(10)、17)字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
(11)、你被别人疾妒,说明你卓越;你疾妒别人,说明你无能!
(12)、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
(13)、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。——董其昌
(14)、世界如此灿烂,生活如此美丽,都是因为辛勤劳动的你。
(15)、真书用笔,自有八法。一字之间,长短相补,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》
(16)、那么什么样的字,才算是比较好看的字呢,一个字的好坏无非是看它的线条与间架结构;对于一幅字而言,除了单个字要写得好看外,还要看它的布局(即章法)。美的线条当是来龙去脉交待清楚、行笔流畅自如、轻重缓急得当,呈现出美的形态与神态,充满活力,或轻或重、或缓或急、或刚或柔,归于自然。而交待不清、呆板迟疑、轻重无常的线条自然就是不好看的了;间架结构,即一个字的笔画搭配,如笔画的长短、曲直、摆放的角度,笔画间的间距、粗细(轻重)、前后照应关系,等等。对于初学者,在字的间架结构上当先求匀称、端庄为宜,然后才能根据需要与个人的习惯爱好(个性)考虑变化。
(17)、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
(18)、宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《论书》▲乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着,当其用笔,常欲使其透过纸背,此成功之极矣。
(19)、肉托毫颖而腴,筋籍墨沉而润。腴则多媚,润则多姿。清.笪重光《书筏》
(20)、不长不短为端美也。张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
2、名人名言硬笔书法作品欣赏
(1)、蕴含深刻哲理的名言警句书法:诚信赢天下、淡泊明志 宁静致远、静以修身 俭以养德等。
(2)、小说中的人物不是靠技巧编造出来的角色,他们必须出自作者自己经过消化了的经验,出自他的知识,出自他的头脑,出自他的内心,出自一切他身上的东西。——海明威
(3)、廉顽立懦:指高尚的节操可以激励人振奋向上。
(4)、得“疾”、“涩”二法,书妙尽矣。〔中〕蔡邕:《衍极》善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。
(5)、〔中〕孙过庭:《书谱》转折者,方圆之法,真多用折,草多用转。折欲少驻,驻则有力;转不欲滞,滞则不遒。
(6)、眼处心生句自神,暗中探索总非真。——元好问书法的重要性名言警句古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
(7)、圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》▲用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势,意况生举,爽爽若神,为一字,须数体俱入。
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(9)、具此四者乃能完善。——(中国画家)陈衡格对于艺术没有比画一朵玫瑰更困难。
(10)、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
(11)、骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。
(12)、——(中国画家)董其昌搜尽奇峰打草稿。(中国古代画家)石涛画法之妙人各意会而造其境,故无定法也。
(13)、盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》
(14)、〔中〕孙过庭:《书谱》书必有神、气、骨、肉、血,五者阙不为成书也。〔中〕苏轼:《论书》字画本自同工,字贵写,画亦贵写。
(15)、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
(16)、书法作品融汇了书法家的书法功力,好的书法作品,能让欣赏者得到精神的愉悦。李传波老师这幅励志名言书法“知识海洋勤是岸功勋天堑志为梯”,充满了浓浓的励志气息,用于书房、办公室装饰正能量满满。
(17)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(18)、佚名《永字八法》▲将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。清.周星莲《临池管见》▲用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。
(19)、〔中〕朱和羹:《临池心解》世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。〔中〕沈尹默:《历代名家学书经验谈辑要释义》中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术,一门最引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。
(20)、〔中〕苏轼:《论书》执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。
3、名人名言的书法作品
(1)、失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。
(2)、群居守口是一种智慧。有些人看起来能言善辩、夸夸其谈,但实际上给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。
(3)、只有你愿意为之死的东西,你才能够借之而生。
(4)、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
(5)、19)意在笔前,然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图>》
(6)、努力些,不然钱还是会流向不缺钱的人,爱也会流向不缺爱的人。
(7)、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
(8)、笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》
(9)、想干就干,要干就干的漂亮,即使没有人为你鼓掌,至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌,加油奋进时,必将迎来别人的掌声与喝彩。
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(11)、不要害怕你面前有阴影,那是因为你背后有阳光。
(12)、己所不欲,勿施于人。——《论语》(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
(13)、〔中〕扬雄:《法言?问神》书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
(14)、意思:比喻才力不如人的人,凡事比人赶先一步。
(15)、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
(16)、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
(17)、少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。
(18)、一个作家必须使他的艺术给人以自然的印象,而不是矫揉造作。自然是有说服力的,而矫揉则适得其反。——亚里士多德
(19)、年少时总觉得要离家远远的才好,现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。
(20)、有时候,生活只能是后知后觉,但却必须勇往直前。
4、名人名句书法作品欣赏
(1)、小人反是。——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
(2)、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
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(4)、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
(5)、明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。
(6)、——《论语》(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)多行不义必自毙。
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(8)、〔中〕林蕴:《拨镫序》虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉!〔中〕林蕴:《拨镫序》把笔无定法,要使虚而宽。〔中〕苏轼:《论书》知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度,乃为得之。
(9)、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
(10)、13)内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
(11)、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
(12)、所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。
(13)、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
(14)、造句:提起这次流动红旗的评比,同学们个个斗志昂扬。
(15)、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
(16)、分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。
(17)、5)龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
(18)、〔中〕卫夫人:《笔阵图》第一须存筋藏锋,灭迹隐端。〔中〕王羲之:《书论》每书欲十迟五急,十由五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。
(19)、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。
(20)、●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
5、名人名言书法作品图片楷书
(1)、解此用笔,自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用,巧则灵度,拙则诨古,合而参之,落笔自无轻挑浑浊之病矣。
(2)、清.梁献《学书论》▲用笔者皆习闻涩笔之说,然每不知如何得涩。惟笔方欲行,如有物以拒之,竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣。
(3)、——(中国古代画家)荆浩凡画山水,意在笔先。——(中国古代诗人)王维也许在一万幅画中有一幅应该活在人们的赞美之中,一代一代相传,直到消褪、黯淡得难以辨认,或是那画布彻底腐朽。
(4)、它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。——(中国画家)丰子a尼画家与自然竞赛,并胜过自然。
(5)、〔中〕蔡邕:《九势》势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。〔中〕蔡邕:《九势》虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。
(6)、真以方正为体,圆奇为用;草以圆齐为体,方正为用。正能含奇,奇不失正。明.项穆《书法雅言》
(7)、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
(8)、当仁,不让于师。——《论语》(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
(9)、〔中〕周星莲:《临池管见》善书。书与画殊途同归也。
(10)、〔中〕朱和羹:《临池心解》藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。〔中〕蔡邕:《九势》转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。
(11)、真正的朋友不是随时随地的在你身边。而是当你有难,他会第一个站出来。
(12)、肥字须要有骨,瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚
(13)、2)每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(14)、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆
(15)、办公室书法内容之经典诗词推荐:《沁园春 雪》、《沁园春 长沙》、《念奴娇 赤壁怀古》、《赤壁赋》、《满江红》、《卜算子 咏梅》、《观沧海》、《陋室铭》等。
(16)、唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。
(17)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(18)、用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。〔中〕冯班:《钝吟书要》书道妙在性情,能在形质。
(19)、清.秦祖永《桐阴画诀》▲人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》▲尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也。
(20)、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
(1)、每个人都有潜在的能量,只是很容易,被习惯所掩盖,被时刻所迷离,被惰性所消磨。
(2)、对于没有楷书基础而想练习楷书和行楷书的朋友,选帖时应注意:第,所选字帖的字形应当是正确规范的,这是楷书和行楷书练习的起码要求。这里所说的规范,是指笔画和部首应该符合约定俗成的写法,结构应符合重心平稳、笔画呼应、形态变化等基本的原则。第所选字帖的编写内容和形式应适合初学。要有系统性,能根据汉字的笔画、结构特点和练字的规律编写练习内容,由浅入深易于接受;要图文并茂,既有书写方法的说明,又有附图示范,便于理解和练习;要有独特的科学练习方法,使少走弯路,快见成效。第所选字帖的书写风格应是自己喜欢的。同是较高水平的字帖,其风格可能是多样的,由于各人的文化素质和艺术修养不同,对书法艺术的评品和喜爱的标准也就不同。因此,应根据自己的特点选择自己喜爱的高水平的字帖作为临摹的范本,只有爱不释手,才会“心摹手追”。
(3)、不安于小成,然后足以成大器;不诱以小利,然后可以立远功。
(4)、——(法国作家)巴尔扎克仅仅满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。——(法国雕塑艺术家)罗丹画中之白,即画中之画,亦即画外之画也。
(5)、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
(6)、然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。
(7)、12)夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
(8)、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节*,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
(9)、曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。
(10)、〔中〕朱履贞:《书学捷要》臂肘一悬,则周身之力自至矣。〔中〕朱履贞:《书学捷要》中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。
(11)、每一个清晨,记得鼓励自己。没有奇迹,只有你努力的轨迹;没有运气,只有你坚持的勇气!每一份坚持都是成功的累积,只要相信自己,总会遇到惊喜。
(12)、一个人只有他在每次蘸墨水时都饼狸留下自己的血肉,才应该进行写作。——列夫托尔斯泰
(13)、不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地,大胆地,而且永远地微笑着。
(14)、故日:画在有法无法间。——潘天寿笔性墨情,皆以其人之性情为本。
(15)、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
(16)、不怨天,不尤人。——《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)
(17)、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
(18)、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
(19)、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
(20)、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
(1)、中国风书法,是中国百年的历史传承,文化内涵之深厚,使其成为了东方艺术的典型代表。“天行健”我想是不少人的座右铭,勤勤恳恳努力工作,以宽厚的心对人对物,终将获得成功!
(2)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(3)、励志书法于国光隶书《业精于勤荒于嬉行成于思毁于随》
(4)、——(中国古代诗人)王维咫尺之图,写百千里之景。东西南北,宛尔目前;春夏秋冬,生于笔下。
(5)、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
(6)、——(意大利历史学家)克罗齐出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。——(中国古代诗人)苏轼欲得妙于笔,当得妙于心。
(7)、7)疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎
(8)、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)言必信,行必果。
(9)、彩虹,在大雨后出现;腊梅,在风雪中吐蕊;雄鹰,在险峰上空盘旋;人,在困境中弥坚。
(10)、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载
(11)、清.包世臣《艺舟双辑》▲字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者工夫精熟,自能心灵手敏。
(12)、没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
(13)、〔中〕蔡邕:《九势》护尾,点画势尽,力收之。〔中〕蔡邕:《九势》书有二法:一曰疾,二曰涩。
(14)、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
(15)、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
(16)、不管你被贴上什么标签,只有你才能定义自己。
(17)、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
(18)、晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。
(19)、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
(20)、小处着手是说做事的时候要谨慎,着手细节,才能避免眼高手低的毛病。