断章取义通俗一点的意思
1、断章取义的意思怎么解释
(1)、这，就是血性，一种男子汉的担当之气！目前，很多人缺乏的东西！
(2)、那给这段话通俗一点的翻译就是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。它不光是苦口了，它会出现“瞑眩反应”，因为在古人的中医体系里面的瞑眩反应”，大家可能都是习以为常的一个观念了。所以，他就用“瞑眩反应”代替“良药苦口”这么一个解释。
(3)、因为论文里明确说到，H38只有一例，虽然辈分高，但只有一例，他在美国。他也是美国第一例被确诊的新冠肺炎患者。那这么说来，病毒是从美国来的？
(4)、孟嘉“落帽”①机答好，力士“脱靴”②智辨高。
(5)、由于队医的疏忽，没有发现禁用名单的更新，以至于孙杨仍然继续服用该药，用于治疗心肌炎，最终导致兴奋剂阳性结果。
(6)、回过头来，我们终究不应该以“矫情”一词所包含的虚伪造作的含义去否定“真情”的存在，而反省矫情的最终目的恰恰在于对真情的呼唤和表诉。从王戎的“情之所钟正在我辈”到汤显祖的“世间只有情难诉”，情爱关系的建立及对情感的赋形从来都是一场十分艰难的努力。更为重要的则是对人之共情能力的召唤。在这个意义上，“矫情”与“反矫情”的决然对立各说各话显然会进一步阻碍共情体验的生成。而只有持不同情感观念的双方或多方做出倾听、沟通与理解的尝试并为培养和守护真情付出永不间断的努力，我们才有可能突破“个人主义的绝境”，建立良性的交流机制与真正的情感共同体。这也是当今社会十分迫切的情感议题。
(7)、山尽：尽字非常大胆，辨识度极高，也很有争议，若接受不了，可替换为同音字“近、劲”，这两个字可以保留原典的浪漫意境。若改用进、晋等字则会显得势利，失去原典的意境。此典应用面较小，对多数大姓不合适，适用于一些风格谦和的小姓。范例：施依山——施随川(兄弟)、蒲山劲。王维《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。浦深：饶有意境，格调雅致，风格浪漫、开阔而安静的名字。很多家长可能没有接触过这类风格的名字，乍看起来体会不出其中韵味，但不得不说，这类风格的名字在大城市还是很有吸引力的，高格调姓名很有助于与特定群体人士交往。这个名字对姓氏的要求不算太高，与风格安静的姓氏配合效果最佳。另外，岳姓女孩可以考虑岳照琴这个名字，虽文字很普通，但与典故契合，别有格调。范例：周浦深、薛浦深、岳照琴。王维《相思》
(8)、须防“倒吊”②忌“空泛”③，“盖底盒匣雕玉皮”④。
(9)、仔细观察品鉴小组和网络上其他类似的盘点讨论可以发现，所谓“矫情文学”根据其“矫情性”的来源大致可以被归纳为两大类型：一是经典作品句段被误用、滥用导致的“矫情”，也即名人名言或“金句”式矫情，在这一类型里张爱玲、太宰治可谓首当其冲，李白、陆游、鲁迅、毛姆、村上春树等作家也纷纷上榜。
(10)、正销凝，黄鹂又啼数声。本首词的两个名字不拘一格，辨识度很高，风格偏浪漫，比较适合书香门第的女孩子。香减：配风格淡雅的姓氏效果最佳。减字是本名的亮点，且同音字里再无能彰显格调的文字，不宜调换，姓氏与减字的搭配效果是决定成败的关键。笼晴：为避免读音误会，可将笼字换作垄、陇二字，此名适合配风格舒缓的姓氏。范例：韩香减、余湘减、郁笼晴、岳垄晴。周邦彦《 @苏幕遮 ·燎沈香》燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。荷举：兼具清新和沉稳气息的名字，配风格阳刚的姓氏则显得开阔，配风格淡雅的姓氏则显得稳重，是一个很有风范的名字。但要注意不宜配风格舒缓、浓厚的姓氏。乡遥：浪漫、舒缓而意境开阔的名字，对女孩子来说很大气，对于风格肃穆，格调雅致的姓氏可保留乡字，对风格较为含蓄的姓氏可将乡字调整，不宜配风格清新、张扬的姓氏。蓉浦：雅致而富有意境的名字，适宜搭配风格清新的姓氏。若搭配风格稍厚重的姓氏，可将蓉字改为容字，这样可使名字更为明快。范例：张荷举、姜荷举、崔荷举、戴乡遥、贺乡遥、任湘遥、顾湘遥、苏蓉浦、汪容浦。李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。兰舟：兰舟和心素一样，都算是两个跨时代流行字组成的脱俗名字。兰舟因为辨识度很高，表现力较强，所以可以驾驭一些不好驾驭的姓氏，当然，配一些风格恬静的姓氏也会有不错的效果。满楼：此名对姓氏的意境要求较高，需要配具有浪漫色彩的姓氏，若配其他类型的姓氏则会黯然失色，尤其是配通俗型的姓氏会产生市侩气息，所以应谨慎对待。范例：许兰舟、马兰舟、史兰舟、岳满楼、郁满楼、曲满楼。李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！谁说李易安的词太婉约不适合起名的，我们出来谈谈……星河：风格大气，意境开阔的名字，简洁明快，辨识度也很高，由于星字的亲和力很强，所以这个名字适用于很多姓氏，以配风格稳重的姓氏效果最佳，整体和谐即可。帆舞：很有特点的名字，适用于风格稳重而舒缓的姓氏。鹏举：鹏举实际上不是李清照发明的(典出庄子，后曹植再发明)，不过这个名字很好，所以顺便提一下。鹏字用于起名本来很流行，很难发挥出彩，但配上举字则效果非凡，格调提升不少。此名虽意境开阔、意象强劲，但实际上更适合搭配风格舒缓的姓氏，其中自有奥妙。蓬舟：风格浪漫，富有意境的名字，适配度很高，可以驾驭风格浓厚的姓氏。范例：张星河、宋星河、蔡星河、于帆舞、阎帆舞、岳鹏举(岳飞)、刘鹏举、沈鹏举、徐蓬舟、白蓬舟、赖蓬舟。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。永昼：特色鲜明的名字，适用于与昼字意象合拍，风格浪漫的姓氏。盈袖：风格虽柔美，但显得有些轻松，所以所配姓氏要稍沉稳一些，避免过于飘渺。范例：白永昼、何永昼、黎永昼、潘盈袖、姜盈袖、陶盈袖。李清照《永遇乐·落日熔金》落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。知许：风格抽象、格调雅致的名字，适配度较高，能融合多种姓氏。诗侣：辨识度高和亲和力强的名字，适合配多种风格的姓氏。济楚：意蕴美好，格调雅致的名字，因为意象有细化趋势，所以不宜配风格过于含蓄、细腻的姓氏，适宜配风格稍开朗的姓氏。范例：刘知许、韩知许、何知许、王诗侣、彭诗侣、常诗侣、秦济楚、樊济楚。曾觌《水龙吟·楚天千里无云》楚天千里无云，露华洗出秋容净。银蟾台榭，玉壶天地，参差桂影。鸳瓦寒生，画檐光射，碧梧金井。听韶华半夜，江梅三弄，风袅袅、良宵永。 携手西园宴罢，下瑶台、醉魂初醒。吹箫仙子，骖鸾归路，一襟清兴。鳷鹊楼高，建章门迥，星河耿耿。看沧江潮上，丹枫叶落，浸关山冷。碧梧：风格淡雅的名字，对一些风格庄重的姓氏效果卓著。碧字对于熊姓的地位，一如素字之于胡姓，云字之于马姓，若字之于王姓，望字之于蔡姓，皆有和风化雨之妙。宵永：风格舒缓的名字，辨识度很高，适合配风格典雅的姓氏。范例：熊碧梧、曾碧梧、陈碧梧、梁宵永、孟宵永。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。惊鹊：标新立异的名字，辨识度很高，惊字虽新奇，但配鹊字并不显得很突兀。此名不宜配风格偏冷、偏严肃的姓氏，适宜配风格温婉的姓氏。溪桥：富有意境的名字，但辨识度和格调只能说中等偏上，适合配风格雅致的姓氏。范例：余惊鹊、叶惊鹊、陈溪桥、袁溪桥。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------唐诗、宋词彩蛋部分：下面是三首颇有争议，略带私货的推荐，如感不适可直接略过。韦应物《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。一部分朋友会觉得“野渡无人舟自横”拿来起名简直太夸张，当然了，这需要勇气，但是我们并不会原封不动地把横字搬到名字里(横字可以用于起名，但需要配气势宏观、宏远的字，体现”纵横“的意象，配雅致型的字则显得镇不住横字的气势，透露孤独或者蛮横气息)。这里只推荐一个名字——周自恒 。这是我本人非常喜欢的名字之虽然读音小有瑕疵，用字显得很平常，但整体格局却不同凡响，既自带“自恒”原字的勤勉气息，又暗合“舟自横”的浪漫情怀，蕴境两全，双重意象结合地天衣无缝，颇斐可特。此名仅推荐周姓使用，其他姓氏配自恒也有效果好的，但和这个典故就没太大联系了。范例：周自恒。王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。其实我推荐的不是“万里长”……而是“人未还”……什么？这么诡异的典故也能用来起名？话不多说，本诗仅推荐一个名字——任蔚桓，供任姓男孩考虑。这个名字是我至今遇到过的表现力最为丰富的名字。当然，争议也很大，既被一些朋友夸过，也在评论区被鄙视过，所以仁者见仁，智者见智，谨慎对待。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。这首词本来是苏轼悼念妻子的悼亡词，乍看起来对起名是没有价值的。不过，容我说点私货，个人平生取过的最满意的名字，思路正是源于这首词。我对这个名字比对周自恒、任蔚桓和钟觉浅还要满意。这个名字叫做何斯谅，取自本词首句。好了，私货时间结束。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------不知诸位是否有所体会，用典起名的思路其实是很灵活的，既可以采用直截了当的方式采摘原文，亦可稍作加工，改良意境，以含蓄的方式暗指典故，展现双重意象，构筑出奇制胜的效果。不过只举例子尚达不到授人以渔的效果，接下来，容我再以姓名专业的角度说几点关于用典起名的理论。题主问的是哪些适合用作人名，用于真人的话，典故的发挥空间要小很多，因为过于浮夸、飘摇、凄清、造作的意象都会给人留下不好的印象，影响姓名主人的发展。对真人的起名不同于虚拟人物，虽不必很严肃，但尽量要自然得体，避免选择造作或不得体的意象。
(11)、豆瓣矫情文学品鉴小组宗旨：一起吐槽各种APP和网页上的矫情文字，如果它恶心到你，就让它恶心更多的人。
(12)、“矫情文学”又称“咯噔文学”或“缱绻文学”，“咯噔”指看到以后心里会“咯噔一下”。从青春疼痛文学中的“一半明媚，一半忧伤”，到太宰治的“生而为人，我很抱歉”，以及各路诸如“这一生，愿护你一世周全”的流行“缱绻”文字，都面临着“矫情文学”的嘲讽与批判。
(13)、总之，身体里面有问题，有垃圾，有脏东西，药进去以后不管它是药力给它排出来，还是激活你自己的元气，把它给逼出来，都要经历这个过程。
(14)、在大众传播时期，包装印刷，电文，拍摄等专业的散播技术性使大家更贴近真正，详细的信息。因为技术性把握在极少数新闻媒体组织手上，她们制造的内容好像是详细和完整的，而做为受众群体的普通读者却没法高效地查验信息的一致性，也没法了解新闻报导是不是以偏概全。因而，在大众传播的时期，大众媒体能不能防止情境外新闻报道的造成，非常大水平上在于规章制度新闻媒体和小编是不是遵循“技术专业”和职业操守。互联网技术的发生颠覆性创新地转变了大众传播的布局。在网络时代，大家不但有着史无前例的强悍的沟通专用工具，并且可以积极在公共区域怀疑信息，参加到收集详细实情的工作上。即便如此，互联网技术和社交媒体的发展趋势到迄今为止，局势并不开朗。以偏概全的现象并没消退，紧紧围绕它的探讨依然是公共区域的热点话题。
(15)、但是，如果你用你颠倒的思维去妄解他们的话，那就道断了。
(16)、26)所以就用寻章摘句、断章取义的方法,说她是晕过去的,一点儿也没有违背问题的原意啊。
(17)、他说：真正对仏的崇敬，不在你手上买来的那个香火有多么牛，在你心里是不是对仏性有供养。这就是心香，心香是真香，心香是真供养。
(18)、我说：这说的是仏法真谛，不能用语言描述，要自己亲自证悟，才能知道，否则语言一说，就是错的。
(19)、 注：①指“画谜”，花色谜一种。就是以图画当做谜面，根据图画给的提示进行猜谜。 ②指朱元璋猜画谜“淮西妇人好大脚”事。详解见“八”注释。
(20)、第还有一些自媒体文章说伊朗的前三个确诊者都没去过中国，其实并不是的。伊朗的第一个病人是一个经常来中国的生意人。
2、断章取义的意思及用法
(1)、正是从这个意义上说,即使人们对“断章取义”之说予以“情绪化批评”,也是情有可愿的。
(2)、经由对“矫情文学”之类型与渊源的梳理，我们或许可以理解品鉴小组及类似的“反矫情”运作机制的生成原因。如上所言，在时代与个体的成长历程中，“反矫情”几乎与“矫情”的出现一样是一种必然情形，也自有其积极意义。
(3)、今天就先讲这么多，后面我们每天讲一点，把“瞑眩反应”细细地进行剖析。
(4)、中国历史上并不缺乏这样的时刻。李海燕在《心灵革命》一书中提及新文化运动时期的浪漫主义情感观，认为这背后实则是启蒙的感觉结构坚持个人自由与自主从而与儒家感觉结构形成的对立。这一阶段涌现的浪漫的情感表述也就成为传统批判的内在组成部分，它代表着五四时期“绝对性的现代超善”：自由、平等、权利。这已然涉及情感政治的维度。站在今天的角度去看待那一时期的多数代表作品，无论前面提及的冰心体小诗，还是庐隐、郁达夫等人具备自叙传色彩的小说，都未免有“矫情”的直观感受。
(5)、14)这篇文章总体上是好的,你不要断章取义故意挑毛病。
(6)、12)断章取义，无限上纲，是一种恶劣的文风!
(7)、“璇玑图”①锦寄“回文”②，若兰③才调世无伦。
(8)、23)我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。
(9)、18)你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
(10)、如果你拿开载体，本体的这种概念，你试着感悟一下什么是二元一体，心物同源。他们是无法撕裂的。撕裂就是个二元对立法。落在西方所谓的哲学思考体系里去了，一旦陷在逻辑思维里，自然会追溯出一个有形的上帝出来，根本无法亲近不可名状的道体了那就。
(11)、胸无点墨的穷——学识浅薄不可怕，可怕的是不学无术，倡导我们努力学习，提高自身修养。达如何兼济天下富甲一方的达——当你腰缠万贯之时，请在你能力范围内，对需要物质上帮助的穷苦人家施以爱心，做一个好善乐施之人。
(12)、第美国之前因为电子烟死的人，会不会是新冠肺炎？尽管台湾专家和众多自媒体文章说得有鼻子有眼的，但我要问一个问题，如果电子烟死的人当中确实有新冠肺炎患者，那为什么他们的家庭和朋友没有被传染？在美国那样医学发达的地方，一旦有几个这样的家庭聚集性传染案例，能不暴露出来吗？
(13)、接下来，观察君支持上诉，尽管看起来希望不大，但这，起码是一种态度。
(14)、一来二去跟他熟了，发现聊起来他还挺有一点知识。我平日喜欢叫他郑屠，他也不恼火。
(15)、我说：我难道肚子里没有油水吗？难道你的脑子里没有文化吗？
(16)、我说：反正你就瞎胡说吧，要你解释也解释不了。
(17)、那么，意思就是，既然在武汉找不到HH13和H就显得有了孙子找不到爷爷啦。
(18)、如果你认为道一定是离开器而存在的高高在上的伟大存在，那是你对道的一个自我定义，是你想象出的一个道的概念而已。因为你无视器的存在，你没有思考过或者感悟过器世界的神妙是如何而来。我们的生命为什么这么神奇，人会走会跳，会唱歌会呼吸会说话会砍猪肉，这个世界这么丰富多彩，这是为什么，因为道嘛，因为这个空空无无的道嘛。真空而生妙有，妙有就是真空，真空也就是妙有，离了妙有哪里去找个真空，离开真空并无妙有了，所以翻开心经上面赫然写着：色即是空空即是色，色不异空空不异色。色空无非都是概念名相而已，当不得真，更不好去分开。
(19)、 这篇文章总体上是好的,你不要断章取义故意挑毛病。
(20)、 你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢？
3、断章取义的解释是什么
(1)、大家都已经先入为主认为，武汉就是只有H也就是最大、最红那一坨。没有H13和H这样理解是对的，但不全面。
(2)、用典时可以灵活一些，有时不必一板一眼地照搬原字，采用合适的同音字或近义字替换，可以调和意象，增加实用性，往往会有锦上添花的效果。
(3)、“实相无相，无所不相”是佛教术语，“实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。”哇，感觉到好抽象。我思写了一首诗，想用这首诗来回答这个问题。
(4)、严格来讲，本义并不等同于字面意思。例如“白菜”，其本义为“一种十字花科的蔬菜”，而不是字面意思“白色的菜”；有的词的本义的确和它们的字面意思差不多，但两者间仍有区别。词本身的词义是具有整体性的，也就是：词义>字义之和(答主为了通俗才这么说，严格地，这里的字义之和应为“语素义之和”)词的整体意义要比组成它的字(语素)义的简单叠加之和更丰富。而对于成语来说整体性更是尤为显著，以致成为成语的特点。所以这里我觉得像“摩擦拳头和手掌”以字面意思为成语本义有些不妥，而且就算要说是本义，好歹也应该解释为“摩擦拳头和手掌的样子”。下图为《现代汉语》北师大版中描述成语整体性特点的部分：可见成语的词义是具有很强的隐喻性的，所以“比喻……”的义项我认为就是成语的本义。诚然，这些义项和构成成语的这几个字的意思之间是有理据联系的。比如“鸡毛蒜皮”，鸡毛和蒜皮都是些废弃的，没什么用的小东西，所以用来指“无关紧要的小事或毫无价值的东西”是有据可循的，但是仍不可说“鸡毛和蒜皮”就是这个成语的本义。因为这个成语在固定之时，就是用来指琐碎小事的，而并非被人们用来指称几根鸡毛和一把蒜皮，也就是说人们根本从没按照“鸡毛和蒜皮”的意思用过鸡毛蒜皮这个词。
(5)、——《史记·李将军列传》另外，很多成语是从历史故事和古代文献中概括出来的。
(6)、命之曰：“朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗视地，厥足用伤。
(7)、往期链接：读通这一百首诗词，你会成为今年的猜谜达人(1)
(8)、说实话，看到这两点，观察君第一感觉是，这不是前后矛盾嘛：既然被禁赛，那为啥奖牌、成绩没被取消？难道，CAS很仁慈，觉得孙杨训练这么辛苦，就当是给他留个纪念？
(9)、观察君纳闷，这个世界怎么了？孙杨受委屈(观察君坚信，孙杨是清白的)，难道连说话的权利也没有了？或者，替他说句公道话，也不行？
(10)、16)尽管调查者抱着不友好的态度，甚至采用断章取义的做法，也未能从中找到任何依据，这恰可以证明情况并非如此。
(11)、世界事物的相对性。别人是你的风景，你又是别人的风景。
(12)、他说：其实这两个东西吧，是古人迁就我们说的二分法，实际上分不了。
(13)、 注：①指“诗体谜”，花色谜一种。古已有之，多以咏物诗形式出现，如李峤的《风》、贺知章的《咏柳》、于谦的《石灰吟》等，都是此类代表作。它以完整的古体诗词作品作为谜面，运用比拟、夸张、拟音等手法扣合谜底。与之近似的还有以四句、八句为谜面的民间谜语，诗体谜和这类民间谜语主要区别有二：一是谜面符合古体诗词要求，用词典雅；二是猜射时与文义谜扣合要求更趋吻合。
(14)、29)报告内部分的判断没有考虑政府与市民之间的整体沟通。在另外一些例子中，委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断。
(15)、大家看看其实都是讲的这些道理，这些人一天到晚给我不停提意见，都是让人很难受的。但是他换一个心态说：哎呀，你们不停地提意见，对我太好了，就像磨刀石，就像旱时雨，就像海中船。
(16)、把讲不通的道理硬要讲通或不相干的事情硬扯在一起进行解释。穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。
(17)、针对那些假洋鬼子，我来看看《圣经》是怎么说的。《圣经.马太福音》太、7：12(1)：“无论何事，你们愿意人怎么待你们，你们也要怎么待人。因为这就是律法和先知的道理。”
(18)、我家附近菜市场有一个卖猪肉的姓郑。这人长得瘦瘦的，很安静。以前读过几年书。后来家道中落被逼无奈就出来卖肉。
(19)、佛陀和老子，所说言语，是智慧流淌出，怎么说，都不会道断，为何，因为他已经在恒定的道里头了。在大定中所言所行，皆是菩提。
(20)、 注：①余光中代表作《乡愁》有“乡愁是一枚小小的邮票”语。 ②指“邮票谜”，花色谜一种。它是以一枚或几枚邮票作谜面而制成。猜制邮票谜，要体现邮票图案的内容，同时反映自身的形状、存在、组合、面值、功能等，谜底附加方、格、框、张、枚、联、套、集、票、信、寄、邮等字。
4、断章取义.的意思是什么
(1)、然而不可忽视的是“反矫情”行为的另一面。从矫枉过正的可能性上看，对“矫情”表达的广泛捕捉、反复嘲讽或许会同时无视掉情感(哪怕是被过度感知和表述的情感)的积极意义，它对于个人、群体乃至整个社会的能动作用，并进而失去体验、捕捉、共享鲜活真挚情感的能力，也会导致对个人与时代之“过去”的某种表情方式的全面否定。然而无论对于个体还是社会来说，其情感经验一定存在着某种延续性而非彻底的断裂。
(2)、5)我们判断是非不能断章取义，而应用全面的眼光看问题。我最讨厌说一套做一套的人，为人应该言行一致。
(3)、“瞑眩反应”，是中国古代的一个叫法。其实现在也有，在西医里面把它叫“好转反应”，并不是很新鲜的概念，只是在古文里面出现了，大家不太熟悉而已。
(4)、做任何事情都不能断章取义，要实事求是的去理解事情，做事情。
(5)、完全不是啊，因为，他在1月15日回美国之前在哪里？在武汉。
(6)、明白了吧？你说药检工作人员资质不全，不好意思，我CAS认可就可以了。逻辑就很清晰了，你(孙杨)有没有使用兴奋剂，对我(CAS)不重要了，我(CAS)有证据证明：你不配合药检，这一点就足够了！
(7)、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。雨时：简洁而有新意，辨识度不错，很容易给人留下印象。此名对于叶姓效果尤其卓著。范例：叶雨时、穆雨时、魏雨时。王湾《次北固山下》客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。岸阔：简洁而富有新意的名字，深有意境，能给人以浪漫而豁达的感觉。以配合风格较为含蓄的姓氏为宜。与岸字别有典故的柳姓配合此名可以形成双重典故，且意象合拍，有着绝佳的效果。帆悬：悬字用于起名很新奇，对某些姓氏可取单名。而若要取双名，以帆、镜等有渊源的文字相配合方能镇得住气势，发挥效果。帆悬这个名字就姓氏搭配而言，以搭配风格较为沉稳的姓氏为宜。若觉得悬字不靠谱，也可以改字，但由于帆字本身格调一般，务必要避俗。范例：柳岸阔、沈岸阔、郑帆玄、陆帆悬。杜甫《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。杜工部是一名伟大的诗人，但他的诗多意境悲凉，不太适合用于起名，而这篇《旅夜书怀》虽基调仍有悲凉的一面，但断章取义，独看颔联，却尽显开阔意境，彰显积极开朗的一面，所以此诗颔联加以雕琢，非常适合用于起名。星垂：应配以风格较为清新的姓氏，以点缀点点繁星的效果，构筑美妙的意境。不宜配风格较为粗矿或严肃的姓氏，这类姓氏与垂字呼应会显得缺乏活力。野阔：此名对姓氏的要求较高，不宜搭配风格张扬的姓氏，以配合端庄而精致的姓氏为宜，此名配袁姓可生成叠加意象，具有不错的效果。滕姓孩子若取此名就成藤野先生了，既瞻仰了杜子美又致敬了鲁豫才，还歌颂了中日友谊，简直太拉风……范例：范星垂、喻星垂、陈野阔、袁野阔。孟浩然《与诸子登砚山》人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。复临：风格谦和的名字，适用于风格抽象、淡雅的姓氏。梁浅：风格活泼、灵动的名字，适用于风格精致、清新的姓氏，配于、余姓则与典故同音，有着不错的效果。胜迹也可用，但胜字的时代感过强，需要由合适的姓氏来调和，不太容易做到。泽深则不建议取，泽字过于流行，配深字辨识度不是很高，显得不太出众，较难彰显典故的典雅效果。案例：刘胜迹、崔复临、安复临、苏梁浅、于梁浅/于梁深。许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。晚萧：风格浪漫、舒缓的名字，适用于风格安静、清新的姓氏。海遥：海字过于流行，但配遥字则显得脱俗一些，别有一番高远、浪漫的意境。由于海字的亲和力很强，此名对姓氏的要求不是很高，但配以风格雅致、结构较为繁杂的小姓则可以借用姓氏的辨识度，并调和姓氏的意境，取得不错的效果。梦渔：很有画面感。配以风格谦和的姓氏可以为姓氏增添灵动感，效果更佳。梦樵：比梦渔含蓄一些，灵动性不如前者，但辨识度和格调却更胜一筹。梦樵的适用性也很广，配以风格严肃而典雅的姓氏，则可起到很好的调和作用，为意境不足的姓氏增添几分画面感。案例：叶晚萧、陆晚潇、瞿海遥、蒙海遥、孙梦渔、谢梦渔、戴梦樵、邹梦樵。许浑《早秋》遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。遥清：比较平和的名字，不算特别，但格调很雅致，意境明净高远，非常得体。所配姓氏以安静风格的为宜，不宜配带有市侩气息的姓氏。清瑟：瑟字的辨识度很高，清字配之显得更为淡雅，此名适宜配合风格较为沉稳的姓氏，要求与清字合拍，以渐进效果为宜，避免如黄、甄这种与瑟字遥相呼应的姓氏。远晴：这个名字两个字都比较流行，辨识度算不上太好，但好在搭配模式还算新奇(远字男生常用，晴字女生常用)，所以可以考虑为女孩起这个名字。这类名字的要点在于避俗，避免配大姓和有市侩气息的姓氏，以配风格清新或雅致的姓氏为宜。晴多：这个名字属于七大姑八大姨们喜闻乐见的可爱风格，这种风格一定是有局限的，毕竟孩子不能永远活在五六岁，可爱风格在成年后会显得气质不足，务必慎重对待。单就晴多这个名字而言，对姓氏的考验还是比较严格的，毕竟晴字和多字风格差异较大，如起名搭姓要保证姓氏与这两个字都合拍。所以此名以配风格温婉和善的姓氏为宜。淮叶：清新淡雅，富有意境，辨识度和格调都很不错。淮叶适合配风格雅致、略带动感的姓氏，但不宜配宋姓这样偏素的姓氏，否则会略显冷清，缺乏活力。另外庭波本来也可用于起名，但由于波字在上世纪中期过于流行，时代感很强，已经不易彰显原典中的格调，所以近几十年还是不用为好。范例：潘遥清、陆遥清、周清瑟、夏远晴、陆远晴、孟晴多、慕淮叶、窦淮叶。刘长卿《寻南溪常道士》一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。这首诗意境闲适淡雅，可供取的名字也自然是轻松、淡雅风格的。看松：看字的辨识度相当高，配松字也丝毫不显突兀，相当得体。这个名字的适配度很高，和多种姓氏都可完美融合，尤其是配树木类姓氏有着绝佳的效果，这个名字也有禁忌，只要是带看字的，都不宜配与动物谐音的姓氏，效果大家自自行脑补。到源：别致而得体的名字，辨识度很高，适合配风格较为素雅的姓氏，不宜配风格浓厚的姓氏。范例：孟看松、李看松、谢到源、穆到源。王维《送綦毋潜落第还乡》圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。看好喽，我可没推荐“圣代”哦，谁要是敢给孩子起“圣代”、“拿铁”、“摩卡”、“普洱”之类的名字可千万别说是跟我学的！另外“采薇”这个名字可以用，算是远古典故里少有的放到现在依然自然得体的名字，因为这个典故是诗经名典，所以就不算这首诗里解析了。这里主要推荐下面这个名字。道非：辨识度很高的名字，底蕴深厚，不仅有王维的典故，还有一分老子道德经的气息。因为道字属于古道深玄型的文字，若再配以严肃型的姓氏就会显得压抑、光采不足。所以此名要尽量配风格较为轻松，或者与道字有默契的姓氏。范例：顾采薇、吴道非、柳道非。王维《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。逐溪：之所以推荐这个名字，是因为有的姓氏搭配这个名字效果卓著，这些姓氏的特点是意象宏大，带有跃动感，逐字在这里可以完好地承接风格宏大的姓氏和风格雅致的溪字。最合适的姓氏可能已经有人猜到了，没错，是马姓。另外特别提醒，这个名字略带一点谐音，所以姓毛的就不要考虑了。静松：稍显平实，但重名不算太多，可以一用，配风格深沉的姓氏效果最好。泛菱：这个名字风格偏柔美，比较有意境。注意不能突出泛字“泛滥”的意象，所以不宜配风格较为粗犷的姓氏。另外“荇”字现代已不常用，且容易被误读，不建议使用。映葭：映字本是常用字，意象也比较优美，但起名不常见；葭字颇具渊源，意蕴典雅，但现代又有些生冷。两字搭配在一起相得益彰，映字提高辨识度，葭字提升格调，相互弥补了各自的缺点，组成了非常得体的名字。就使用而言，这个名字的适配度还不错，能够融合很多姓氏，但由于此意象较为清新，所以要求姓氏的风格要相对素净，避免与风格粗犷的姓氏搭配。另外这个名字算是纯意境派的名字，更推荐大城市的孩子使用。心素：这个名字很有看点，心字是近年来比较流行的字，而素字是曾经流行，近年又受到冷落的字。两个跨时代的通行字结合到一起，依然可以取得脱俗的效果，心素这个名字就是其中典范。此名简洁明快，优雅得体，适配度很高，能配合多种类型的姓氏，但不宜配风格较为庄严的姓氏。有一个前文一直没提的姓氏配此名效果不错，正是胡姓。中药名那篇答案我还推荐过胡素馨来着，这篇我要再推荐一下胡心素，胡姓和素字真乃天作之合，素字赋予了胡姓淡雅的意境，而丝毫不显突兀。范例：马逐溪、方逐溪、沈静松、吕静松、许泛菱、叶泛菱、何映葭、石映葭、柳映葭、胡心素、刘心素。李白《月下独酌》花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。邀明：邀字的辨识度很高，邀明无论作为典故还是单论意象都有着美好、乐观的色彩，是一个很得体的名字，能够给人带来比较深刻的印象。搭配姓氏时注意姓氏的结构要简单，意象要雅致。期邈：邈字非常有特点，此典也深具内涵。适合搭配风格稍抽象的姓氏。范例：陈邀明、徐邀明、吴期邈、罗期邈。杜甫《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。钟秀：这个名字非常亮眼，也略有争议。大家也许能够体会到，这个名字在今天看略带韩风，这是这个名字的争议之处，也正是独到之处。因为众所周知，彼国的人名一般是简洁明快型的，很少带典故，而这个名字却暗合“造化钟神秀”这样的名典，且不落俗套，实为难得。所以，喜欢这种风格的朋友可以考虑这个名字。会凌：适配度很高，只要无歧义即可。但要注意该名比较中性，虽男女均可取，但要结合孩子特点拟用。范例：钟神秀、金钟秀、于钟秀、高会凌、孙会凌。下面这首是脍炙人口的，能够唱出来的，南逸峰，啊不是，孟浩然的名作，请自觉用粤语朗读……孟浩然《宿业师山房待丁大不至》夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归尽欲，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。壑瞑：颇具风范的名字，意境幽远，但笔画稍多，字形不是很理想，建议较为简洁的姓氏使用。松凉：简洁明快，建议风格素雅的姓氏使用。夜凉：富有意境，辨识度很高，但气势偏冷，所以所配姓氏不宜过于肃穆。范例：白壑瞑、高壑瞑、魏松凉、韩松凉、潘夜凉。王维《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
(8)、范仲淹一开篇就说“滕子京谪守巴陵郡，越明年……重修岳阳楼……"。写文章讲究前呼后应，不可能开头提一句滕子京，后面就没滕子京的事了。
(9)、半笼轻纱是最好，自家“趾动”②几人知②？
(10)、似乎在个人成长或社会发展的某个阶段，“矫情”的表达方式必然出现甚至成为主流。比如顾名思义“青春疼痛文学”与作者读者群体的青春状态密不可分，正是对这种状态的发明和确认使得某些不无雕饰夸张色彩的痛感体验与表达具备合理性进而或多或少地在一代同龄人心中留下刻痕。再如在历史转型时期，“情”往往作为一种“超善”式的存在，承担着推动新旧社会文化形态过渡的历史性职责。
(11)、当我们觉得自己在学仏，在修行，可是我们看到的那些理论，那些名句，我们有没有停下来静下心来感悟一下这句话的意思。
(12)、举一个相对简单的例子：在“小资鼻祖”张爱玲名下一系列有关女子与爱情的“金句”中，有一个在文字表达层面不事雕琢朴实无华的短句“爱就是不问值得不值得”。这句陈述本身似乎并无多少“矫情”的成分，然而其在各种文案上的频繁出现配以大众对张爱玲自身情史浪漫感伤的想象却还是引发了反矫情阵营的非议。某种程度上这样的理解的确是一种误读。
(13)、其实，大家应该把这一篇文章上下文结合起来看，才能知道这句话的深刻内涵，因为古人不会这般无聊地写两句八杆子打不着的东西在里面。下面是关于这段文字逻辑完整的一个片段：
(14)、示例：看到这样的造句，我真的很惊异于小朋友的望文生义能力。
(15)、他说：你满脑子都是文化，我一肚子都是油水。
(16)、如果说这些古文因为流传的年代久远，多有误解，还算正常。可是现在、当下，很多媒体人还是这样自动屏蔽上下文，揪着某一两句话大作文章，就属于职业道德问题了。
(17)、示例：为了支撑自己的论点，他只好穿凿附会，胡乱引据。
(18)、“考虑到国际泳联，在指控其违反反兴奋剂规则的情况下，未实施临时停赛；在2018年9月此次作废的兴奋剂检查之前与之后的检查中结果；在没有证据表明运动员自2018年9月4日以来可能从事过兴奋剂活动的情况下，包括在2019年7月光州世界锦标赛在内，运动员在之前时期内所取得的成绩将不被取消。”
(19)、居然卖得风生水起。也能养活一家人。他卖肉落刀无少，童叟无欺。所以我都是去他那里买，
(20)、入伍十年以上的才是军人，但仍无军籍的，其退役为退伍，退伍有两式，一次性领参军期的资金，不参与组织按排工作，自谋职业。不领参军期的资金，由组织安排工作。且称写成义务兵。
5、断章取义的意思是什么意
(1)、21)同样是汇报工作，小李能实事求是，你却断章取义、信口雌黄。
(2)、通过各位师兄的反馈，越发觉得中医要崛起，必须先把“瞑眩反应”先普及下去，要不然的话，出现药厂不敢做真药，医生不敢开真方等等，因为怕老百姓跟他扯皮，对不对？是算医疗事故的。
(3)、不过，这篇论文也还是有一点收获，那就是说：海鲜市场，并不一定是发源地。
(4)、接着他说“若金，用汝作砺”，就是把金属、刀用来当磨刀石，你来批评我，指正我的缺点，把它当磨刀石用。“若济巨川，用汝作舟楫”，如果我要度过大的江、河、湖、海，这个时候我就用你的话当舟、当船，使我能够穿江过海。“若岁大旱，用汝作霖雨”，碰到大旱的时候，要用你的那些“忠言”当作润物细无声的雨露一样。
(5)、出自：清·张之洞《輶轩转语·语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
(6)、其实，这句话原出自张爱玲的散文《惘然记》，在文中张爱玲为读者介绍了收录于同名文集里的《相见欢》、《色·戒》、《浮花浪蕊》等几部小说作品。这些作品大都写作于五十年代，经三十余年漫长的珍藏修改后于八十年代问世。张爱玲提到这些作品中的小故事都曾使自己震动惊喜，因而甘心一遍遍改写，“一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。爱就是不问值得不值得。”
(7)、几年前我去五台山旅游，这是我第三次上五台山，其实看的地方都看过了，没有什么新意了，这次是陪别人去爬一次，所以没有什么心思，我让他自己进去那些寺庙观赏，我就在外面等他。
(8)、于是，就和很多霍顿之流一样，开始狂呼胜利了！霍顿高兴，是因为他就想，看到这一幕。其他人，你为啥跟着起哄呢？
(9)、那么，再通俗一点地解释“瞑眩反应”，就好比你们家常年不做卫生，很脏，后来就请人来做卫生，家里面尽管我不做卫生，本来还是稍稍地尽然有序地在过的日子，可是一旦做卫生就完了。会出垃圾，会乱一阵子，要掸扬尘，要洗地，你会觉得各种不爽，而且会丢各种垃圾出来，你的生活节奏会破坏，可能彻底要洗一遍了，甚至可能要重新上乳胶漆，重新刷油漆，换门，地上漏水了，你要堵漏，床单要跟着换掉等等，总之你的生活要乱一阵子。如此这般乱一阵子，最后换来了安静清洁的舒适生活，这个“乱一阵子”的过程就叫“瞑眩反应”。