师德名句名篇

1、师德名言名句经典摘抄

(1)、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

(2)、“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖)；我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

(3)、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

(4)、全国3套卷的“语言文字运用”在考查考生语言文字运用能力的同时，使考生在答题时直接感受、领会中国文化精神的内涵与魅力，增强文化自信。例如，全国Ⅱ卷第21题以“诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神”为示例，要求考生利用给定词语材料，完成对示例的仿写与续写。仿写与续写考查的是考生的语言文字运用能力，但二者与示例联合后呈现的最终答案是“诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康，中国人民具有伟大的奋斗精神。同舟共济、守望相助、御外侮卫家国，中国人民具有伟大的团结精神。开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴，中国人民具有伟大的梦想精神”，一连串的排比句气势磅礴，直击人心，其内容正是习近平总书记《在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》所赞美的中国人民的民族精神。显然，这类试题不仅测试了考生的语言文字运用能力，还能给考生以精神、思想熏陶。

(5)、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；

(6)、明天一定要比今天做得更好这就是一个创造性工作的教师的座右铭。赞科夫

(7)、(出自)：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”

(8)、24)、教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——(法国)巴尔扎克

(9)、8)在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。

(10)、教育者要有力量，就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。裴斯泰洛齐

(11)、2018年是改革开放40周年。改革开放不仅深刻地改变了中国，而且深刻地影响了世界。2018年高考语文充分发挥作文的积极导向功能，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。全国III卷作文“改革开放三部曲”，三条标语口号言简意赅，意味深长，浓缩了改革开放不平凡的40年历程，折射出发展阶段和发展方式等方面的变迁。分开来看，三条标语口号分别喊出了各自阶段的历史任务与时代精神的最强音；合而观之，三条标语口号则为改革开放40年书写了波澜壮阔的发展三部曲，可以帮助考生在完成写作任务的过程中，时刻铭记改革前辈的光荣与梦想，深刻领会当代青年的使命与挑战，不忘初心，接力奋斗，砥砺前行，全力以赴走好这一代人的长征路。

(12)、学生对教师的尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。

(13)、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。

(14)、11)其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

(15)、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。

(16)、建立目标是一种平衡：在企业成果与遵循人们所相信的原则之间的平衡，在企业当前需要与长远需要之间的平衡，在期望的结果与可用的资源之间的平衡。

(17)、2018年高考语文以“必备知识、关键能力、学科素养、核心价值”为考查目标，突出基础性、综合性、应用性、创新性，聚焦关键能力，围绕学科主干内容，创新试题设计，强化素养导向，考查考生灵活运用所学知识分析问题、解决问题的能力，给不同水平的考生充分展现才华的空间。试题通过设置真实的问题情境，体现语文科的考试内容改革思路：提高语用水平、塑造思维品质、关注信息处理、倡导主动学习，融入有利于终身学习的语言、文学、文化的必备知识，育才成人，助推素质教育。

(18)、交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。

(19)、2018年高考数学试题，立足于培育学生支撑终身发展和适应时代要求的能力，重点考查学生独立思考、逻辑推理、数学应用、数学阅读和表达等关键能力；重视学科主干知识，将其作为考查重点，围绕主干内容加强对基本概念、基本思想方法和关键能力的考查，多考一点想的，少考一点算的，杜绝偏题、怪题和繁难试题。以此引导中学教学遵循教育规律、回归课堂，用好教材，避免超纲学、超量学。

(20)、要提高管理者的有效性，第一步就是记录其时间耗用的实际情形。

2、师德经典名篇

(1)、学生对教师的尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。

(2)、(解读)(出处)曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语颜渊》)

(3)、(解读)出自毛泽东诗词《菩萨蛮·大柏地》赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。雨后复斜阳，关山阵阵苍。 解读：一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日，毛泽东率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。空中有赤橙黄绿青蓝紫， 而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?在这里解读为民族复兴的愿望原来越近，回望历史，这是我们创造出来的成就得自豪感。

(4)、23)、对人民大众的教育应该是施政的首要目标。——(法国)拿破仑

(5)、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。

(6)、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦(课本P10相关链接)

(7)、二是聚焦审美情趣和审美品位，重视对形象思维能力的考查。2018年高考语文试题，以小说、散文、诗歌等多种方式呈现美，考查学生发现美和欣赏美的能力。如全国Ⅱ卷文学类文本试题选择老舍的《有声电影》，对小说丰富的内涵、生动的形象、幽默的语言等进行了考查；全国I卷的作文题也特别加强了对形象思维能力的考查。

(8)、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

(9)、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

(10)、老师，不是神，只是一个普普通通的人。我们不能上天入地，扭转乾坤。但是我们可以通过自己的努力，做得更好一点。我们可以用自己的实际行动褪去这些“神”的光环，成为一个纯纯粹粹的人，普普通通的领路人。(丁海燕)

(11)、9)语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;

(12)、3) 教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。

(13)、(解读)出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。释义：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(14)、在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。

(15)、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦，保证人民安居乐业，国家安全是头等大事。

(16)、为什么“以友”能够“辅仁”？李泽厚在书中还引用了康有为《论语注》的一段话，其解释可谓精当明了：“人情孤独则懒惰，易观摩则奋历生。置诸众正友之中，则寡失德；置诸多闻人之中，则不寡陋。故辅仁之功，取友为大。”就是说，多跟好人、仁人交朋友，以“仁”的标准来交朋友，是成仁、达仁的重要途径。《论语》开篇第一章是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”(《学而》)孔子乐淘淘于远方的朋友来与他相会，想必是出于“辅仁”的原因。一帮仁人朋友欢聚在一起，其所论、所做自然离不开高尚的仁德。就像现在慈善家们聚在一起做善事，“志愿者”们结成组织做义工，大家互相勉励帮助别人，使自己的灵魂也得到升华，岂不是快乐无比的事？

(17)、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

(18)、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

(19)、(解读)出自《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”释义 推：推想；及：到。意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

(20)、(解读)出自《慎子 逸文》慎子曰：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。治水者，茨防决塞，九洲四海，相似如一学之于水，不学之于禹也。说的是法律、法规、法令、法度、法治源自于人类的进化，并非空洞无物，天外来客，所以人们要学会使用法律法规知识治理家庭、单位、国家，使其顺势为昌，扬长避短，循序渐进。

3、师德名句名篇大全

(1)、难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。赞科夫

(2)、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。

(3)、人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。

(4)、如果一个人的盲区最大，会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处，别人看的见，他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多，问的太少，他不去询问别人对他的反馈。所以在沟通中，你不仅要多说而且要多问，避免盲区过大的情况发生。

(5)、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

(6)、(解读)“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”出自《淮南子·氾论训》。常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。

(7)、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。

(8)、教师，是播撒知识的种子，传递礼貌火炬的使者。

(9)、距离2019年高考还有 362 天，全品会继续助力考生准备战斗！

(10)、③没听说哪个儿女的孝心，报得了母亲的养育之恩。

(11)、10)勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

(12)、②临行前针针密密地缝缀，恐怕回来的晚衣服破损。

(13)、①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

(14)、(解读)这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，既是解释卦象立义的。乾卦)象曰：天行健，君子以自强不息；(坤卦)象曰：地势坤，君子以厚德载物。意思是天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

(15)、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。

(16)、浙江卷作文基于对“浙江精神”的提炼与概括，回望历史，紧贴时代主题，引导考生站在人生新起点，在宏观视野中找到个人意义，思考未来人生。

(17)、投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

(18)、19)道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

(19)、20)道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

(20)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

4、师德名句名篇摘抄

(1)、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

(2)、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

(3)、(解读)所谓的乔哈里视窗(JohariWindow)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。

(4)、“切磋琢磨”这四个字，本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是“磨”。前两道工序一个人干不了，所以要“两个人切磋切磋”；后两道工序可以自己干，因此说“让我琢磨琢磨”。

(5)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

(6)、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。

(7)、先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。欧阳修

(8)、(解读)出自《孟子·离娄下》第二十八章。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

(9)、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。

(10)、2018年高考语文试题鼓励考生主动思考，试图激发考生的想象力、学习能力与创新兴趣，以此引导学生从不同角度认识问题，把学生从标准答案中解放出来。

(11)、(出自)：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”

(12)、2018年高考语文命题立足于时代特征，着力于把d的理论创新最新成果、中国社会主义建设的伟大成就以及团结奋进、不断创造美好生活的时代精神有机融入命题。试题鲜明地体现出d的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的指导意义，明确传达立德树人的价值导向，增强考生为中华民族伟大复兴而努力的历史使命感和责任感，引导考生树立远大理想，投身新时代建设伟业，在接力奋斗中追梦、圆梦。

(13)、17)、教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。——孙中山

(14)、训练考生正确、规范地使用中国语言文字，促使他们对语言文字的运用更加得体、优雅，进而提高他们的文化素养，也是“以文化人”的一个重要方面。如全国Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷第20题均要求对文段中的词语进行修改，不仅要求用词准确，而且要求修改后的文段语体风格保持一致，并突出了对优雅语言文字的方向性引导。考生在将“教书”改为“从教”、“征询”改为“征集”、“惠赠”改为“敬赠”、“先睹为快”改为“斧正”的过程中，可以深切理解语言文字的文化内涵，直接感受到优雅语言文字的魅力，油然而生向往之意。

(15)、教师应该善于挖掘学生的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

(16)、全国I卷、全国III卷的第21题用图文转写的方式来进行考核，需要读懂构图，分析关键词与思考路径间的整体关系，从“解答题目”转向了“解决问题”，对学生的综合素养提出了较高要求。

(17)、(春秋)孔子夫子循循然善诱人。(春秋)颜渊大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

(18)、(解读)节选自《格言联璧》。释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

(19)、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

(20)、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

5、师德 名句

(1)、4)、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必贱师而轻傅。——(战国)荀子

(2)、2018年高考数学命题严格依据考试大纲，聚焦学科主干内容，突出关键能力的考查，强调逻辑推理等理性思维能力，重视数学应用，关注创新意识，渗透数学文化。试题体现考主干、考能力、考素养，重思维、重应用、重创新的指导思想。试卷稳中求新，在保持结构总体稳定的基础上，科学灵活地确定试题的内容和顺序；合理调控整体难度，并根据文理科考生数学素养的综合要求，调整文理科同题比例，为新一轮高考数学不分文理科的改革进行了积极的探索；贯彻高考内容改革的要求，将高考内容和素质教育要求有机结合，把促进学生健康成长成才和综合素质提高作为命题的出发点和落脚点，强化素养导向，助推素质教育发展。

(3)、“切磋琢磨”这四个字，本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是“磨”。前两道工序一个人干不了，所以要“两个人切磋切磋”；后两道工序可以自己干，因此说“让我琢磨琢磨”。

(4)、   欢迎全校师生莅临参观，感受学校教职工对伟大祖国的炽烈情感与美好祝福。让我们在观展中振奋精神，鼓舞士气，为加快推进学校“双一流”建设，为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏，再创辉煌！

(5)、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

(6)、(解读)所谓的乔哈里视窗(JohariWindow)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。

(7)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。

(8)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

(9)、祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。

(10)、每个真正的教育工作者都懂得不使孩子心中的激情冷却，不伤害孩子心灵深处最敏感的角落，不让他们成为对周边事物漠不关心的人，具有多么重要的意义。苏霍姆林斯基

(11)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(P63探究与分享)

(12)、(解读)纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。

(13)、古代思想是中国优秀传统文化的重要组成部分，也是建构和创新当代思想、文化的精神之源。全国I卷“论述类文本阅读”节选自杨国荣《历史视域中的诸子学》，材料从两个层面探讨从“诸子学”到“新子学”的发展，强调“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构，引导考生认识到传统思想的当代映射及其重要价值，寄意深远。另外，儒学是中国古代思想的主体部分，也是当代文化实现创新性发展的重要资源。2018年全闰高考语文试题除从正面考查《论语》《孟子》《荀子》等儒学经典中的名句外，全国I卷的“名篇名句默写”还在相邻两题的题干之中将“李蟠的濡学素养”和“周瑜的儒将装束”巧妙组合，濡生、濡将一文一武，交相辉映，充分显示了儒学对中国传统士人的全面、深刻影响。天津卷选择陶渊明的怀古诗也体现了对儒家思想的传承。传统美德是中国传统文化的精华所系。2018年全国高考语文试题除大量采用优秀历史人物的传记，以其崇高的美德来感染、引导学生外，还特别加强了对师德师风的宣传。全国I卷在“名篇名句默写”部分直接考查《论语·为政》中的“温故而知新，可以为师矣”和韩愈《师说》中的相关内容；全国Ⅲ卷“语言文字运用”部分要求考生对一封书信进行修改，书信的内容是学生对老师从教50周年的致敬。3套试卷或详或略，或显或隐，多方面涉及师德师道，春风化雨，引导考生尊师重教。

(14)、二是增强试题的灵活性和开放性，引导学生多角度发现问题、认识问题、解决问题。全国III卷《精卫词》设置开放性答案，以激发学生的思维张力。由于时代的变迁、语言的变化，对一些古诗的解读是可以多元的，为鼓励考生主动思考、发散思维，能够言之成理的答案都可视为正确。

(15)、《天净沙六首・逸仙图》胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

(16)、《论语通说》中解释：“‘文’是礼文、节文之意。‘以文会友’，即是说在交友的过程中既要注意朋友的素质，还要注意交友的方式，始终以礼相待。能做到以上两点，交友的过程不啻是个成仁的过程。”

(17)、不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。

(18)、 愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。

(19)、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。

(20)、让我们用自己的行和自己的心去教育我们孩子。

(1)、 学生对教师的尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。

(2)、中国文化博大精深，润泽后世，优秀的文化传统是化人之本。2018年全国高考语文试题精心选材，萃取精华，通过历史人物的群体垂范、古代思想的当代映射、传统美德的现代传承，在考查语文能力的同时，实现对考生的精神浸润。

(3)、(解读)结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

(4)、《天净沙六首·逸仙图》胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

(5)、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？

(6)、交朋友一定要投分，也就是投脾气、投缘分，不是一类人就千万不要聚到一起，因为“人以类聚，物以群分”，况且人分三六九等，木分花梨紫檀，彼此不是一类，就格格不入。朋友之道讲一个信字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。现代社会是工商时代，凡事都讲一个利字，无利不起早。这种名利场中的酒肉朋友，与此处讲的“友道”是完全不同的两件事，一定要辨别清楚。

(7)、一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师！邓小平

(8)、教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。

(9)、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

(10)、朋友相处，应该像曾子说的“以文会友，以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励，有过失要互相规劝，有困难要互相帮助，有心得要互相交流，这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式，意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针，可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体，起规劝、纠正作用，箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。

(11)、(出处)《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

(12)、——第斯德含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。

(13)、(解读)出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。":尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

(14)、(解读)君子之交淡如水，亦作"君子之接如水"。亦作"君子之交淡若水"。谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。

(15)、成功的组织必须学会把自己看成管弦乐团，而不是军队。

(16)、“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖)；我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

(17)、要有足够的勇气，要敢于根据自我的分析和认识安排工作的先后次序。只有这样，管理者才能有期望成为时刻和任务的主宰，而不只是当它们的奴隶。

(18)、想教学生如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。

(19)、我们必须学会这么一种建立组织的方式：若某人在某一重要领域具有一技之长，就要让他充分发挥这一特长。

(20)、叶圣陶中国之知识教育以德性教育为基本，亦以德性教育为归宿。钱穆诚实与善良均来自良好的教育。

(1)、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”在不断给予老师赞誉的同时，也给了教师一种无形的压力。何必把教师推到这样的高台之上呢？教师不是蜡烛、不是春蚕，不用牺牲自己照亮他人、不必为教育事业献身。教师应该是灯塔，点亮自己的同时给学生指引方向。就像警察连夜追凶、环卫工人清晨打扫，教师也只是一个职业而已。任何职业都不需要同情或仰慕，足够的尊重足矣。(何雅兰)

(2)、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

(3)、一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

(4)、4) 严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

(5)、所有作品必须是原创首发，禁止一稿多投，平台不负责版权纠纷，文责自负。  

(6)、尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。

(7)、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

(8)、总体而言，2018高考语文作文试题精准落实“立德树人”，凸显时代主题，提升思维品质，助推素质教育，贴近考生实际，激发写作兴趣，有利于人才选拔与教学引导。

(9)、所以每一个人要尽可能缩小自己的未知区，主动的通过别人了解自己，主动的告诉别人自己能够做什么。

(10)、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。

(11)、管理的对象是人。管理的任务是让人们能够合作，发挥他们的长处，使他们的短处无关紧要。

(12)、三是试题面对当代生活，体现多样化的语文实践活动。语料选择突出时代性和问题性，引领学生了解我国社会发展的核心问题和世界发展的前沿问题。全国Ⅱ卷《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》，突出在新的时代条件下，如何理解和处理人与技术的关系；全国Ⅲ卷《城市社会：文明多样性与命运共同体》，突出在命运共同体的诉求中，如何理解建构社会弹性和发展的可持续性；全国I卷实用类文本阅读选择了3则新闻报道，要求简要概括“《人民日报》《自然》《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同”，并分析其原因，这既是新闻文体的基本特征，也从“新闻立场”的角度，引导学生参与生活、观察社会。天津卷第21题针对现代社会人们常用的沟通方式“电子邮件”，要求学生进行修改，体现了互联网时代语言文字传播的新特点。

(13)、做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。卢梭