关于读书的诗句古诗四句
1、关于读书的诗4句
(1)、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》
(2)、春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)关于励志读书的古诗长歌行
(3)、新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
(4)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。盛年不再来,岁月不待人。关于勤奋读书的诗句长歌行
(5)、第3首:驿马出门三月暮,杨花无奈雪漫天。客情最苦夜难渡,宿处先寻无杜鹃。
(6)、颔联,诗人接着阐释其原因。因为读书才能带动心灵的进步,就像禾苗需要泉水灌溉一样。
(7)、译文:晚上在灯火下学到三更,五更鸡叫又早起学习,这一早一晚正是男儿读书的好时候。少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。
(8)、悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。__李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
(9)、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。__黄庭坚《寄黄几复》
(10)、在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。关于爱读书的诗古诗
(11)、一月不读书,耳目失精爽。萧抡谓《读书有所见作》
(12)、虽然五色笔只是一个美丽的传说,但是对古代文坛的影响力是很巨大的。比如大诗人李白就曾经被赋予了梦笔生花的美名。
(13)、(季米特洛夫)◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)◇盛年不重来,一日难再晨。
(14)、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
(15)、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)
(16)、读书谓已多,抚事知不足。王安石有关读书的诗句归志宁无五亩园,读书本意在元元。陆游《读书》
(17)、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)
(18)、田中读书慕尧舜,坐待四海升平年。高启《练圻老人农隐》
(19)、古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(20)、人心如良苗,得养乃兹长。苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。
2、关于读书的古诗大全四句诗
(1)、读书三十年,腰间无尺组。王维《偶然作六首》
(2)、民国年间,湖北崇阳有儒医熊伯伊酷爱读书,博学多才。他不仅妙手回春。而且能诗善文。熊伯伊曾作《四季读书歌》一首,作为自己的座右铭,歌曰:
(3)、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟涯苦作舟关于古读书的古诗三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
(4)、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
(5)、安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,虽然他年少,但已学业有成。观茅屋户外,那祥云如车盖一样密密地聚集,秋水顺着道路,如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。
(6)、(川端康成)◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(7)、“回风动地起,秋草萋已绿 ”,是诗人感情上的一个跳动和变化。带有象喻性的形象也由城墙转变为 “回风 ”和“秋草 ”。“回风 ”,是一种从地面盘旋而起的迅疾的风,它带着那么强大的摧伤力量远远地席卷而来,整个大地立刻就被笼罩上一片肃杀之气。但“秋草萋已绿”的形象就有些不好理解 ——碧绿茂盛的草本来应该是美好生命的象征,为什么在这里也带有一种悲伤凄楚的气氛?一般认为,草木枯黄才能引起人的悲哀,其实并不一定。杜甫有一首《秋雨叹》说:“雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。着叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”但下边接着说:“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。”诗人落泪,是因为担心那美好芬芳的生命不久就要受到摧残。李商隐有一首咏蝉诗说:“五更疏欲断,一树碧无情。”诗人悲哀,是因为草木无情,在蝉悲痛欲绝的鸣声中居然还是这么碧绿茂盛。诗人的感情都是敏锐的,他们的悲伤,有时是因为对未来的联想,有时是因为当时情景的对比和反衬,有时甚至并无道理可讲,纯属一种直感。“秋草萋已绿 ”——你不必考虑任何理性的解释,那就是诗人看到碧绿茂盛的秋草在回风中摆动,而引起内心的一阵动荡,即所谓 “物色之动,心亦摇焉 ”(刘勰《文心雕龙 ·物色》)。南唐中主李璟曾戏问冯延巳:“吹皱一池春水,干卿何事?”这是一个诗人自己也无法正面回答的问题!
(8)、世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。
(9)、因依老宿发心初,半学修心半读书。__王建《寄旧山僧》
(10)、高大的梧桐策策作响,传来一阵阵寒意,读书兴致正浓,忽听更鼓冬冬催人入睡。秋夜漫漫,饥肠辘辘,再也难以读下去,喝杯山药煮成的薯粥,胜过那佳肴美味。
(11)、读万卷书,行万里路。刘彝关于读书的诗句古诗诗书勤乃有,不勤腹空虚。韩愈
(12)、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
(13)、读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.(唐 韩愈《劝学诗》)
(14)、昨日复昨日,昨日何其好! 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日,不觉今日又过去了。 水去日日流,花落日日少。 成功立业在今日,莫待明天朝悔今朝。
(15)、梦笔驿是古代的一个驿站,其中还有一段文学典故。很多人都知道“江郎才尽”这个成语,而江郎指的是南北朝时期著名文学家江淹。
(16)、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)
(17)、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
(18)、既然政治理想不能实现,而人的青春又是如此短暂,那么该当怎么办才好呢?诗人说:“荡涤放情志,何为自结束。”“荡涤 ”,是冲洗的意思。冲洗什么?冲洗那一切加在你身上的限制和拘束。人生如此短暂,你为什么总是要说的不敢说,要做的不敢做,要追求的不敢追求?你何苦又给自己加上这么多自我的约束?应该注意的是:这两句之中其实存在着一种矛盾和挣扎的心理,而这种心理也正是《古诗十九首》所涉及人生问题的一个重要内容。其中《青青河畔草》一首,描写了一个 “昔为倡家女,今为荡子妇 ”的女子,结尾两句是:“荡子行不归,空床难独守。”所谓 “难独守 ”,说明她现在还是在 “守”,只不过心中正在进行着 “守”与“不守 ”的矛盾与挣扎。另一首《今日良宴会》说:“齐心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津!无为守穷贱,坎轲长苦辛。”意思是:我们曾经有过这么多的理想和追求,可是有谁能够真正如愿以偿?人生一世也不过就像大风卷起的尘土那样无足轻重,为什么你不寻找手段先去占住一个高官厚禄的地位?为什么你老是让自己过这种坎坷贫贱的生活?这也是一种 “守”与“不守 ”的矛盾。中国读书人很讲究操守,儒家主张一个人必须有所不为然后才能够有所为。可是,当整个社会都在堕落的时候,当你的理想和志意全部落空的时候,当你沦于贫穷与痛苦之中的时候,你还能够保持你的操守吗?你是否也该不择手段地去追名逐利?古往今来,很多人都在这个矛盾面前经历过痛苦的挣扎和抉择。
(19)、--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》◇盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。--晋·陶渊明◇皇皇三十载,书剑两无成。
(20)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。__颜真卿《劝学诗》
3、有关读书的古诗四句诗
(1)、诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。后人应当从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
(2)、当我们回忆母爱,要报答母亲的深情时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊《游子吟》中的诗句:“ ”。
(3)、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)
(4)、行行重行行〔1〕,与君生别离〔2〕。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知!胡马依北风,越鸟巢南枝。〔3〕相去日已远,衣带日已缓〔4〕。浮云蔽白日,游子不顾反。〔5〕思君令人老,岁月忽已晚。弃捐〔6〕勿复道,努力加餐饭〔7〕。
(5)、漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
(6)、“腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
(7)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(唐 颜真卿《劝学》)
(8)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(9)、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
(10)、归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
(11)、《古诗十九首》是东汉时期一些无名氏的作品,但与一般的汉乐府又有所不同。它们是社会中下层文人所作,作者年代相近却并非一人,各诗所咏的内容也没有一定的次序或关联。然而,这十九首诗实在是代表着五言古诗早期的最高成就,对我国旧诗产生了深远的影响,以至历代诗论家经常将之与《诗经》《楚辞》相提并论。《古诗十九首》在写作态度上十分真挚诚恳,语言也相当平易浅近,丝毫没有后世诗人那种争新立异、逞强好胜的用心,但其意蕴之深微丰美,却经受住了千百年来无数读者的反复挖掘,使每个人都能够有所得或有所感。清人陈祚明在其《采菽堂古诗选》中说:
(12)、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.(宋 陆九渊《读书》)
(13)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(出自《劝学》颜真卿)
(14)、安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,虽然他年少,但已学业有成。观茅屋户外,那祥云如车盖一样密密地聚集,秋水顺着道路,如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。
(15)、古人曰开卷有益现代人反驳说开卷并非有益我觉得都有对我总认为读好书如同读好人哪怕一辈子只读一本好书也会让你终生受益无穷就像你结交了哪怕只有一位好朋友就会温暖你的一生而读坏书如同结交了一位坏朋友哪怕一辈子只交了一个这样的朋友他也会将你带向悬崖让你遗憾终生但是书我们还是要读的因为书的内容是博大精深的书的魅力是无穷的古人都说过读书的诸多奥妙但如何做到读好书不读坏书呢要学会鉴别学会选择就像我们在茫茫人海中选知己一样要精挑细选宁缺毋滥像读人一样去读书像读书一样去读人让我们结交的都是良朋益友让我们读的都是名家精粹让我们好读书读好书这样我们的人生会更丰满我们的思想会更深邃我们的视野会更开阔我们的人生会更灿烂
(16)、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。__于谦《观书》
(17)、李清照是我国宋代著名女词人,她写了一首赞颂项羽、抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》,诗句是:“ ”。
(18)、从今莫把仇人靠:“仇”字“莫”“人靠”为九;
(19)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
(20)、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
4、关于读书的古诗句大全四句
(1)、耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
(2)、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
(3)、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)
(4)、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。辛弃疾《送湖南部曲》
(5)、药名诗,顾名思义即以药名入诗。此篇是词人在战场上写给妻子的,以表思念之情。词中药名颇多,且运用的贴切合理。
(6)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(7)、但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(8)、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。程颢
(9)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)
(10)、有人说爱情是一种怜惜的情感不管对方想什么做什么均怀有一种畅开的胸怀包容的可以是所有的一切不管是什么所有的一切那是一种强势的情感不管自己是否真的比对方强大总想保护着对方不让对方受半点累总想保护着对方不让对方受半点苦有人说爱情是一种总向着弱者的情感不管对方是不是比自己强大怜惜着一味的怜惜着于是我忽然知道了为什么在我的爱情世界里 我总是一副弱小者的姿态出现原来得到怜惜并不是一种病态的心理癸未年五月十六日
(11)、(作者)陆游 (朝代)宋古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
(12)、不过,在这一课结束的时候我要提醒大家:要想真正读懂《古诗十九首》,只了解这一首是不够的。这十九首诗在风格和内容上虽有一致性,但实际上又各有各的特点。你只有做到 “涵泳其间 ”——整个儿地被它们的情调、气氛包围起来,才能得到那种温厚缠绵的味道,才能明白历代诗论家为什么不约而同地给予它们那么高的评价。但由于篇幅所限,本课作品选注只选了十九首中的六首供大家参考,其中有三首做了一些欣赏重点的提示。
(13)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
(14)、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(15)、一个浑身有几何,学书不就学兵戈。宋应星《怜思诗》
(16)、读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
(17)、择邻君:少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神,作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就能与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。
(18)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
(19)、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
(20)、对于每个热爱智慧、重视心灵的人来说,读书就是世界上最为快乐的事情。
5、关于读书的诗句短句
(1)、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
(2)、择邻君:庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
(3)、高大的梧桐策策作响,传来一阵阵寒意,读书兴致正浓,忽听更鼓冬冬催人入睡。
(4)、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深一作:春已深)
(5)、这是一首写诗人自己的读书生活的诗,也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。启发后人知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
(6)、嵌字诗是按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中。诗人幼时痴棋而废寝忘食,其母将棋子丢入河中,因有此诗,嵌字为“象、卒、兵、将、马、士、炮、相”。
(7)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
(8)、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹
(9)、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。黄庭坚《送王郎》
(10)、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
(11)、家资是何物,积帙列梁梠。高斋晓开卷,独共圣人语。英贤虽异世,自古心相许。案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
(12)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。花儿还有重开日,人生没有再少年。
(13)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
(14)、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。范成大《寄题王仲显读书楼》
(15)、元和脚:唐 刘禹锡戏称柳宗元 的书法。后亦指柳公权书法。脚,指笔形中的捺,俗称捺脚,代指书法。
(16)、古籍《开元天宝遗事》记载:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
(17)、读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.(唐 韩愈《劝学诗》)
(18)、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
(19)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
(20)、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)
(1)、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋刘过《书院》)
(2)、(3)秋“月”: 。
(3)、读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
(4)、古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(5)、《墨梅》《竹石》《石灰吟》三首古诗的共同特点是:看起来写的是物,实际上是在写人,其中“梅”具有“ ”的特点,“竹”具有“ ”的特点。请写出《石灰吟》:“ ”——于谦(明)
(6)、人心如良苗,得养乃兹长。苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。
(7)、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
(8)、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。颜之推
(9)、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之
(10)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(11)、宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.”
(12)、因为他最容易丧失,所以更觉得贵。--李大钊◇时间就是性命。
(13)、着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(出自元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)(勤奋读书的诗句)读书名言中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样,“沙里淘金”.——赵树理西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识.我读该书的终末,就懂得它的起因.这是我所能介绍给你惟一正解的方法.——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西.——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦读书名言“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去.”——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.”——惠普尔“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式.”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯.”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙.”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务.”——弥尔顿“书籍是生活的加速器.”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训.”——赫尔岑名人名言读书篇书是逆境中的慰藉.书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂.世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.年轻时读书就像迎着朝阳走路.最淡的墨水也胜过最强的记忆.精神能补物质的不足.在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢.勤动笔墨勤看书.知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清.如果知识不是每天在增加,就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.高尚的语言包含着真诚的动机.勤学和知识是一对最美的情人.学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西.一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量.书都读得来的人,还怕有什么做不来的.成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学.作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老.再高深的学问也是从字母学起的.写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.读书在某种意义上来说是养心.知识上的富有可以享受心灵上的满足.不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识.不信书不能提高境界,光信书不如无书.掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜.穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的.努力耕耘,少问收获书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵.P251热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人.P251我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界.P243每一本书是一级小阶梯,我每。有关勤奋学习的诗句◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(14)、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写道“ ”;登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣的诗句“ ”,坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句“ ”。
(15)、明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠, 百年明日能几何?请君听我明日歌。
(16)、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。(出自文嘉《明日歌》)
(17)、青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
(18)、回文诗即回还往复,正读倒读皆成章句,绵延无尽,给人以荡气回肠,意兴盎然的美感。这首便是佳作,顺读为夫思妻,倒读则是妻思夫,意为“两相思”。
(19)、植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟打渐苍莽。
(20)、〔明〕杨循吉《题书橱》:“当怒读则喜,当病读则痊.恃此用为命,纵横堆满前.”
(1)、书到用时方恨少,事非经过不知难.读书破万卷,下笔如有神.读万卷书,行万里路.书山有路勤为径,学海无三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(唐 颜真卿《劝学》)
(2)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
(3)、——章碣《焚书坑》幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。
(4)、该诗语言明白易懂,形象鲜明生动,把时间快过,岁月易逝的程度,用池塘春草梦未觉,阶前梧桐忽秋声来比喻,十分贴切,倍增劝勉的力量。
(5)、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
(6)、(注)〔1〕难具陈:难以一一述说。〔2〕逸响:不同凡俗的音响。〔3〕令德:指有美德的人。〔4〕高言:高妙之论。〔5〕识曲:知音的人。〔6〕真:指曲中真意。〔7〕俱未申:都没有说出来。〔8〕奄忽:急遽。〔9〕飙尘:暴风卷起的尘土。〔10〕高足:良马。〔11〕要路津:指重要的位置。〔12〕坎轲:车行不利,引申为人不得志。
(7)、人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。
(8)、读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。(唐王贞白《白鹿洞诗》)
(9)、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(10)、人心如良苗,得养乃兹长。苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。
(11)、(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
(12)、--唐·孟浩然◇山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
(13)、——张可久《卖花声·怀古》闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》人学始知道,不学非自然。