写史铁生的作文素材
1、有关史铁生的作文素材
(1)、在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看电影。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。
(2)、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
(3)、说了半天，到底谁说了残疾人没有爱情的权利呢？无论哪个铁生，也不能用一个虚假的前提支持他的论点吧！当然。
(4)、一个真认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍——(英)莎士比亚
(5)、适用主题：追求自由，爱情纯粹，将心比心。
(6)、真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
(7)、人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。(泰斯特《记住我》)。
(8)、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
(9)、史铁生死了——这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。要理解这件事，事先的一个思想练习是：传闻这一消息的人，哪一个不是“我”呢？有哪一个——无论其尘世的姓名如何——不是居于“我”的角度在传与闻呢？
(10)、事实上史铁生和我又开始了互相埋怨，睡不安寝食不甘味，他说能，我说不能，我说能，他又说不能。
(11)、我不是不会逢场作戏，只是不想在你身上浪费演技。
(12)、一种权利若被忽视，其它权利为什么肯定有保障？倘其权利止于工作，那又未必是人的特征，牛和马呢？设若认为残疾人可以(或应该，或不得不)在爱情之外活着，为什么不可能退一步再退一步认为他们也可以在教室之外、体育场之外、电影院之外、各种公共领域之外……而终于在全面的人的权利和尊严之外活着呢？ 是的是的，有时候是不得不这样，身体健全者有时候也一样是不得不呀，一生未得美满爱情者并不只是残疾人呵！好了，这是又一个关键：一个未得奖牌的人，和一个无权参赛的人，有什么不一样吗？ 可是且慢。
(13)、因为安于山脚，季羡林甘于无职无称，只为一介书匠。在山脚，沉醉于书香卷气;在山脚，偏安国学一隅，文学一地;在山脚，享受自得其乐的踏实。
(14)、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。
(15)、文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。(雷达《重读云南》)
(16)、人为什么活着，爱的真正意义是什么，死亡意味着什么，史铁生给自己给我们留下了无穷的追问。我相信好的文字如同星光总会照耀人们的心灵，史铁生的作品具有特殊的艺术内涵和价值，让我们思考更深远的生命意义和生活的美好！
(17)、史铁生曾经说过：“困难的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。”他二十一岁因病残疾，大半辈子坐在轮椅上，受尽疾病的折磨，著名的《病隙碎笔》也是花了近四年的时间辛苦完成的。然而身体的病痛打败他了吗？没有，坚强的史铁生还被认为是近代最爱笑的作家之一。只有筑起心中心中坚强的墙，才能战胜困难和挫折，取得成功。
(18)、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。
(19)、你说，病是小死，死是大病。我仿佛可以看见，你清澈的双眼正透过干净的镜片放出睿智的光芒。
(20)、1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋。。
2、关于史铁生作文素材
(1)、二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊。
(2)、史铁生史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
(3)、 ——《病隙碎笔》
(4)、父母对孩子的宠爱和管教是无可厚非的事情，就像父母常常对我们说的："你是我身上掉下来的一块肉，我不爱你谁爱你啊！"但是，别让这种爱成为孩子的负担，和束缚他们自由的"牢笼"
(5)、女的走了男的又对我说过：不不，她还年轻，她还有机会，她得结婚，她这人不能没有爱。
(6)、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
(7)、近些年来，重建、修葺古迹的新闻挤满了版面。就如地坛。“淡褪了……”“荒芜……杂草……”史铁生笔下呈现的是这样的地坛，在我们心中的也是这样的地坛。然而现在却修整过了。当年那个年轻人的车辙已不见了，我们满心的感怀似乎也已是无处安放;轮椅上安睡的灵魂，已被惊走了吧。
(8)、友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)
(9)、嘘，请轻轻地。老房子承载的欢笑悲伤，被轰轰作响的机器碾过，与砖瓦粉碎在了一处。你以为只是拆迁，粉碎的却是历史和记忆。你们说那是开发保护，实质却是压榨掠夺。老年人待在家中不敢出门，是因为他们已不认得平整洁净，不知道此径通向何方。
(10)、于是落日在云层里渲染出了晕红，于是山茶花火辣辣盛开在这个寒冬即将退去的春季。
(11)、朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？——要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。我想好吧我赌！我想其实我压根儿是倾向于赌的。我想倾向于赌事实上就等于是赌了。我想现在我还敢赌——它们一定能长出叶子！(这是明摆着的。)
(12)、母亲十月怀胎，一朝分娩的痛苦你可曾知道，母亲含莘如苦的养育之恩你可曾知道，不管你知道与否，你应从现在起就开始报答母亲，有孝于母亲。
(13)、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。(史铁生)
(14)、爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独。人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是一个个分开着被抛来的。
(15)、一个国家不能没有文学，不能没有生命的咏唱，史铁生给我们留下了厚重的一幕，让无数人感动。值得我们永远回忆。大家今天讨论史铁生的作品，而我更想研究那时他怎样坚持活着。生命中最痛苦的就是残疾的状态，那是无法排解的沉重压力，而史铁生重要的文学作品却是在这重压之下诞生的。他始终平静宽容地思考和写作，使自己的文字具有真正的文学品质。他活在喧嚣之外，他把思想沉在深深的湖中。他是一个真正意义上的作家，我们要向他学习。
(16)、养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久;对百姓也是这样，顺民之需.，才是真正的爱民益民;对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才;对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。
(17)、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
(18)、今天我们怀念史铁生，最让我们感到悲痛的不是他的逝去，而是我们中间无人可以填补他留下的空缺！这是他的逝世带给我们最大的悲恸。
(19)、从此，史铁生的人生用一句话概括：主业是生病，业余写点东西。他说：“我是残疾人，但不是废人。”瘫痪后的史铁生一边写作，一边找工作。工作后，每天就摇着轮椅到街道工厂去上班。在仿古家具上画画，每月挣十几元钱贴补家用，一干就是7年。
(20)、十九年中，我自己也有过爱情的经历了，现在要是有个二十一岁的人问我爱情都是什么？大概我也只能回答：真的，这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。
3、关于史铁生的作文素材300字
(1)、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
(2)、摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。
(3)、为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)
(4)、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
(5)、蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让;廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)
(6)、感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)
(7)、立意角度4：从史铁生给后人留下的著作，可立意“贡献”“宝贵的财富”“人生价值”“生命的意义”
(8)、失去爱情权利的人，其他的权利难免遭受全面的损害，正如爱情被贬抑的年代，人的权利普遍受到了威胁。
(9)、苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支山歌给你听。
(10)、明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。
(11)、他的一生，都在与死亡搏斗，他说“我的职业是生病，业余写点东西。”
(12)、所以，我现在要是有紧急的东西能在身边买就尽量在身边买，实在不行才会在网上买，而且在买之前都会和店家多次确认能按时到货。
(13)、我肯定他在，但要把他全部捉拿归案却非易事。
(14)、明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
(15)、可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过；希望他们停下来，推门进来，又希望他们千万别停，走过去走你们的路去别来烦我。
(16)、胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)
(17)、但他选择了坚强，选择了继续在人生之跟上行走，因为他——热爱生命。
(18)、史铁生的处女作被发表，他用纸笔在报刊上碰撞出一条小路，那是他生存下去的道路和希望。当他被生活的荆棘刺得满心疼痛时，他没有沉沦，而是勇敢的抬头，他看到母亲的眼神是荆棘上开出的美丽花朵，在陪伴他一路前行。
(19)、可是，家长对孩子太过密切的关注反而会束缚孩子的自由成长。家长的过度关注，会是孩子过分的依赖于自己的父母，没有自主独立的能力，对于事情的应变能力差。只要发生一些稍为棘手的问题，就会马上束手无策，等着父母来解决；然而父母陪伴在孩子身边的时间总归是有限的，不可能无时无刻地在她的身边，一旦离开了家长，他们就会像无头的苍蝇一样，到处乱撞，不知该如何是好。之所以会出现这些问题全部都是因为父母太关注孩子了，何不给他一定的空间，让他们处理自己的事情，这就是成长。如果什么事情家长都伸手去帮助孩子，就是剥夺孩子成长的权力，孩子没有得到成长，将来遇到问题不知所措，说不定就会犯下更大的错误。
(20)、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
4、史铁生材料作文
(1)、苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支山歌给你听。
(2)、我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条(近似的)路上来了。
(3)、现下最流行的消费方式就是网店消费。现在人们更喜欢这种不用出家门就可以买到价格便宜且称心的物品的方式。所以说人们变懒了。虽说我还只是一个初中生，但是不得不说我也挺喜欢这种消费方式的，在身边一下子买不到的东西，不需再大费周章地到各地寻找，只需在淘宝网上打上几个字，就可以找到各式各样的物品，然后只需挑选一家价格实惠又让人放心的网店即可拍下。在这里就不得不提下阿里巴巴集团、淘宝网和支付宝的创始人也是首位登上《福布斯》杂志封面人物的大陆企业家马云先生，他可真是个天才。
(4)、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
(5)、这是他多么不情愿的啊。于是，他每天都去离家不远的地坛，往往是一去就是一整天。他躲在树林中发呆。他不知道出路在哪里。他被罩在了一张走也走不出的阴影中了。
(6)、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之不可以随意调换。
(7)、无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。
(8)、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。(陶渊明《饮酒》)
(9)、亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”(沈从文《边城》)
(10)、动物的牢笼是有形的阻挡，人的牢笼是无形的隔离。(史铁生)
(11)、史铁生的故事中最著名的是他的写作故事：他的每一部作品都是对生命的特殊感悟，1969年史铁生去延安插队，但是却因为双腿瘫痪在1972年返回北京，之后史铁生的身体状况就每况愈下，病情也更加严重，先是肾病，接着发展到尿毒症并且只能依靠住院透析来维持自己的生命。在他生病治疗之余，史铁生曾一度要放弃自己生存的希望，但是最终在家人的鼓励与帮助下，他战胜了自己，开始采用另一种方式给予自己生活的力量，那就是写作，在这个阶段，他的作品也因为传达出生命的含义而鼓舞了更多的残疾人重拾生活的勇气，努力的活下去。
(12)、肉身生来就是心灵的阻障，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。
(13)、写作经历，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。
(14)、胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。
(15)、外界的和内心的阻力重重，一年一年，男的既盼着她来又说服着她走。但一年一年，病也难逃爱也难逃，女的就这么一直等着。
(16)、如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
(17)、 史铁生年纪轻轻就残了双腿，曾经无奈过，曾经失落过，也曾经一个人摇着轮椅在“那座废墟的荒园”中虚度。做人的压力如同巨石般压在心口，压得史铁生喘不过气来，也曾对生命不抱任何希望了。然而，后来史铁生认识到：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他给自己折了一只名为“写作”号的船，将自己从压力的深渊时摆渡出来，最终实现了自己的人生价值。
(18)、晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。
(19)、一株微不足道的小草怀着对大自然的感恩，撒下了生命的血泪，从土地里冒了出来，开出了像海洋一样湛蓝的花;一条名不经传的小溪怀着对大海的感恩，不负千辛万苦，翻山越岭，最终投入了大海的怀抱;孩子怀着对母亲的感恩之情，不畏学习艰苦，最后以优异的成绩回报了母亲的绺绺白发和压弯的腰。
(20)、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
5、史铁生作文素材事例200字
(1)、关心，疼爱自己的孩子是好事但是，千万不眼让这种关心与疼爱成为孩子前进道路上的障碍，不要让孩子做一个永远也断不了奶的人，适时侯也该让他"断奶".
(2)、总之，他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。
(3)、 ——《说死说活》
(4)、恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说："你是我们这个时代的伟人……"他听了"伟人"二字便摇摇头说："不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。"停顿片刻，他又说："如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。"说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
(5)、密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。(迈耶.莱文《密室的生活》)
(6)、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
(7)、老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。(欧亨利《最后的常春藤叶》)
(8)、 死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
(9)、高考语文148分的清华女学霸学习语文的经验，高中生都应该看看！
(10)、12月的时候，天一直阴沉得仿佛要下雨。那个冬天不仅是一些植物笨拙地凋谢，中国大陆上的一位大师也凋谢了。
(11)、每每思及你遭受的苦难，我总不免想到一位魔鬼般的天才小提琴家——帕格尼尼，他那样绝望地紧拥着苦难，将它们幻化为令世人魅惑的琴音。可你呢?——你没有他使人绝倒的惊世之才，没有他曲折迷离的人生际遇，没有他浓烈张扬的极端性格，你是如此平凡，平凡到让我一度以为，历史不会在你身上停留，这样的人生将无可救药地沦为平庸。
(12)、△2004年8月23日，史铁生夫妇在北戴河。
(13)、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
(14)、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
(15)、我庆幸他很快就发现了问题的要点：没有理由！你没犯什么错误，谁也没犯什么错误，你用不着悔改，也用不上怨恨。
(16)、人生不是辩论赛，与其互相说服，不如互相删除。
(17)、我走在博物馆里，向高声谈笑的人们作出安静的手势。有人懂了，表情肃穆地观赏沉淀了历史的文物。当然，依然有很多人视而不见，或是投来惊疑的眼神，又按下了闪光灯。路还很长，我知道。
(18)、 21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失去了劳动的能力，每周三次的“透析”让他痛苦不堪，仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。他利用写作来思考生命，人生也变得越来越阳光灿烂。
(19)、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
(20)、可话说回来，天地间的热情岂能寂灭？上帝的游戏哪有终止？宇宙膨胀不歇，轰轰烈烈的消息总要传达。人便是这生生不息的传达，便是这热情的载体，便是残缺朝向圆满的迁徙，便是圆满不可抵达的困惑和与之同来的思与悟，便是这永无终途的欲望。所以一切尘世之名都可以磨灭，而“我”不死。
(1)、伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。
(2)、他不作状，而是常常省察自己的内心... 铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。
(3)、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。
(4)、可是，在网上购物也有它的不便之处。譬如说因店家发货不及时或快递问题而误了事，这事我可是印象深刻。那时学校里有个节日，每个班都要排一个节目，而我们班的演出服装却迟迟为定，我大包大揽、信誓旦旦的接下了这个任务。在网上，我找到了心仪的服装，确定拍下，店家说三天保证会到，算算日子，刚好是演出前一天，我便放下心来。三天时间转瞬即逝，服装却迟迟未到，联系店家说是按时发的货，是快递公司在路上出了问题。于是乎，第二天的演出我们班只是穿着颜色基本统一的服装演出，跟那些个“全副武装”的班级比，结果嘛，自然是惨不忍睹。看看，误事了吧，让我这个大功臣活生生成了罪魁祸首。
(5)、小说《我的遥远的清平湾》、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合。
(6)、威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重振旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。
(7)、眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹;郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》)
(8)、英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》);荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。(《战国策荆轲刺秦王》)
(9)、我只是没想到，史铁生在四十岁以后也慢慢看懂了这件事。
(10)、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
(11)、它们还将在以后的日子里潜移默化地开花、结果，然后绽放出最美的微笑给我们看。所以它们在冰冷的冬天，冰冷的土壤里，破土而出。畏惧寒冷的它们开始苏醒，开始孕育。哪怕难受，哪怕孑身与寒冷作斗争。
(12)、没有山脚的闭目塞听，一隅之景;没有山顶的孤高视角，模糊浑然。站立于山之腰，享受驻停的美丽。于山之腰，有风之柔，阳之暖;于山之腰，俯顶之葱，脚之碧;于山之腰，去尽情向往，肆意俯望，不错过任何一方美丽。
(13)、 ——《爱情问题》
(14)、祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。(《吕氏春秋去私》)
(15)、“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。
(16)、满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。