陶行知文集

1、陶行知文集主要内容

(1)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

(2)、首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。

(3)、请相信，我尊敬你的选择，你也要心领神会，我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。你甚美丽，你一向甚我美丽。

(4)、刷人。如果打定主意，决心在教育领域付出终身的努力，渴望在这片土地上有收成；那么在这一个领域内找到大咖，能够找到名师作为自己的师傅，你将少走很多弯路，你会成长得更快。要做一个普通的教师容易，但是要做一个专业的教师不容易，要做一名卓越的教师更不容易。找到名师引领，对于你来说那就是一件幸运的事情，在教学实践过程中时时交流，获得反馈，纠正毛病，长期以往，必将脱胎换骨。除了刷名师，还可以刷同伴。相信你在教学的道路上并不寂寞，同伴的相互交流与学习也能够取长补短有所增益。所以要多刷人！

(5)、陶行知先生毕生致力于人民教育事业，在教育事业上满怀热诚，在教育思想上极富创见，在教育实践上勇于探索，对发展人民的教育事业，对培养人才做出了巨大的.贡献。这本《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

(6)、虽有佳(嘉)肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？

(7)、北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

(8)、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生，而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略，教师应该有处罚权，也应该合理利用处罚，惩罚的真谛在于爱的感动。

(9)、协办单位：江苏幼芽网络科技股份有限公司、南京朗义文化教育发展有限公司

(10)、作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。每个孩子都是一道亮丽的风景，他可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶而好恶之褒贬之，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。例如我所教学的班级有个学生叫陈小东同学，他特别调皮，谁都不愿意和他同桌，但我知道这样的学生如果调皮就一顿呵斥，或者简单粗暴的教育或者挖苦只会适得其反，使他的逆反心理更强，而我在课堂中总是树立他的自尊心，让他知道自己也是有优点的同学并不是什么都是缺点，然后我注重鼓励他发扬优点逐步改正缺点，现在他比以前进步多了。

(11)、于是我在班里召开劳动主题班会，细数爱劳动讲卫生的好处，从思想上树立劳动意识，从身边小事做起，每天自己用酒精擦自己的小桌子。其次对认真负责的学生在班级内进行表扬发小红花，提高孩子劳动的积极性。为保证良好劳动教育习惯的养成，发挥教育合力，为孩子们制作劳动清单，让家长在家督促孩子继续坚持做力所能及的劳动。一段时间下来，孩子们打扫卫生分工合理，教室里窗明几净，孩子们的精神面貌昂扬向上。

(12)、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

(13)、“等到您重新生为一个小孩子，您会发现别的小孩是和从前所想的小孩子不同了。

(14)、《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。

(15)、最有价值的知识是关于方法的知识。(达尔文)

(16)、为此，每一位老师都应该做到“爱满天下”，都理应为学生留下一段幸福的记忆，让他们能够在学校里健康快乐地成长。

(17)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(孔子)

(18)、在日常的教学过程中，不管我是否担任班主任，我从来不给学生贴标签，我跟学生说，你所取得的成绩不管好与不好，都是暂时的，学习是一个漫长的过程，只要你肯踏实，才会有累累硕果。用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。作为现代的教师，更应多教给学生一些谦让、宽容、仁爱;多灌输一些理想、道德、情操。这样学生在承受师爱的过程中，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，声明绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时对学生进行指导。关怀是宽厚的，教育是严格的。二者并不矛盾。“真教育是心心相印的活动，惟独从心理发出来，才能达到心灵的深处。”从文集中可以感受，先生必胜都在为办真正的教育而努力着。

(19)、深入了解学生是班主任工作必不可少的重要环节。为了做好这项工作，我主要采用多问、巧谈、勤写、善观等方法。

(20)、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

2、陶行知文集读书笔记摘抄

(1)、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

(2)、是呀，当我们面对的现实与我们的理想不一致的时候，与其抱怨，不如放平自己的心态，通过自己的行动努力去改变。

(3)、从教两年来有一幕至今令我难以忘怀。第一次踏入青要山镇初级中学六二班的教室里时，很多孩子的眼里都充满了热爱与渴望，这极大地点燃了我的教育热情。正当我满怀信心开始我的人生第一讲的时候，有个学生向我发出了“挑战”，故意在桌子下边发出噪音干扰课堂，我看了他一眼继续讲，可能是我的警告意味不够明显，那个学生继续在下边“作威作福”。所有学生的目光都在这位同学的身上按了暂停键。这时我也停了下来，说了一句使他也让我自己终生难忘的话：“李某某同学看老师第一次讲课很单调也很辛苦，很贴心的为老师伴奏，舒缓老师的紧张情绪，老师很感激，谢谢你。”正是这句恰当及时幽默的话语缓解了那位同学被围观的尴尬情绪，也为我自己的人生第一课开了一个好头。从那之后我明白了老师言行举止的重要性。

(4)、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

(5)、陶行知先生将“千教万教教人求真，千学万学学做真人”作为他教学、做人的准则。他对“求真、做真人”的要求一是要求知，学真本领，探求真理，为真理献身；二是要具有真善美的人格，做高尚的人；三是不做人上人，也不做人下人，应做人中人，以人民利益为至高。而这些要求无论现在还是今后都不会过时。

(6)、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。这句话不只为古代读书人奉为经典，也鼓励了不少现代学子努力向上。为了让书籍成为我们一生的朋友，我校精心组织了一系列读书漂流活动。

(7)、读书笔记中使用的所有照片、配图等需获得相应授权。

(8)、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦)

(9)、我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

(10)、他提出了“五⼤解放”，后来他⼜在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等⽂中加以补充，提出“六⼤解放”。

(11)、天气变暖后，教室里来了几棵植物，班里孩子特别开心，毛遂自荐着要当“护花使者”。后来这项任务交给了班里一个比较活泼开朗的同学，并告诉他这些植物比较耐旱观察看着上面的土干了再浇水。他高兴的接受了这项任务。几天之后他低着头来找我：“老师，我好像把花给浇死了。”我惊奇的说：“不是要等干了再浇水吗？”“老师，我就是看着它有点干了就浇的，干了就浇，对不起…”看着他可怜的样子终是没有过多责备，相信他经此一事后应该会知道有些植物不是很喜水的。在学习生活中要敢于让孩子去尝试，只有他亲眼看到，亲手碰到，真心感受到才知道事物的真理。

(12)、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

(13)、周的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”

(14)、你给银行的信，误由银行转到学校去，故来不及和陈毅先生会面。我接信他已走了。你所要脚踏车，如能留蓉工作，当寄款来给你自买。此地自行车也不便宜，而路远难带，我们也非内行，怕买来不合用。

(15)、陶行知，中国现代教育史上伟大的人民教育家，是我国为工农服务的幼教事业的开拓者和奠基人。他一生致力于平民教育和乡村教育运动。1927年创办晓庄师范及燕子矶中心幼稚园。他的主要幼教类著作有《创设乡村幼稚园的宣言》《幼稚园的新大陆》《如何普及幼稚教育》等。

(16)、榜样的力量是无穷的。儿童善于模仿，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价的能力。教师首先要为学生示范，要求学生做的，教师首先要做到。正如陶行知先生所说的“名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”教师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平时的教育教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。其要在平时的教育教学活动中，教师要垂范，如见到地上有纸屑，教师要首先拾起来，教师首先要从小事做起，从身边事做起;其如我经常组织学生收集全国大型体育比赛图片资料及收看电视，了解健儿们如何拼搏，为国争光的感人事迹，激发学生学习他们的爱国品质，使学生懂得做人的道理;其抓住各种时机(班队课)，给学生讲科学家的故事，让学生知道科学家是如何克服各种困难，刻苦钻研，献身科学;其还常利用各种场合、各种机会，让学生介绍自己身边的榜样，贴近学生让学生看得见、摸得着，“只有激发学生进行自我教育，才是真正的教育”，如让班上学习成绩优秀、品德良好的学生，介绍学习经验;其找个别学生谈心，以爱心、热心感化学生，使他们从榜样中吸取力量、获取源泉，激发学生积极向上，勇于拼搏。

(17)、   “手脑相长”的内容(书中是这样写的)：人生两个宝，双手和大脑，用脑不用手，快要被打倒，用手不用脑，饭也吃不饱；手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

(18)、伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“学生对教师的爱与信任，犹如玫瑰花上一滴洁净的露珠吧，请不要把这份露珠抖落，要珍惜这份爱与信任。

(19)、可以很坦白地说，一个能够充分享受幸福的人，一定要对美好事物保持高度的敏锐。只有这样，才会从内心深处真正地爱着那些孩子，并且因为那样的爱而心生喜悦。这种爱绝非是规章制度所能带来的。这种爱是一种由心生出的自觉行为，强迫不来的。更重要的是，当我们带着寻找美的眼睛去看待人生、看待社会的时候，这种乐观精神就会潜移默化地影响学生，从而能够更好地把美与爱传递出去。旁观人的一生，学生时代是一段不可抹去的时光，它是纯洁的、干净的、梦幻的，而又真实地存在着。

(20)、接到你们四月二十四日所写的信，知道你们用两件大衣跑了三十里路当不得两元钱，又饿着肚子跑回学校。这件事是你们在长江北岸为乡村教育史写成的悲壮的一页，亦即光荣的一页。我们是何等的安慰而又是何等地敬佩你们啊！在前一个礼拜，我们接到文采先生转来的信，即汇了三十元经费给你们，可惜竹因不慎，给扒手拿去了。我只希望这人需要此款比你们还切，那么我们总算对于他有些贡献了。但是想念着你们的困难，急得了不得，立刻又凑了一笔款寄去，谅现在已经收到了吧！请你们放心，你们要我们做的事，我们是已经做了，我们是绝不会忘记你们的。“捧着一颗心来，不带半根草去。”你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

3、陶行知文集读后感

(1)、   除此之外，陶行知先生还有许多绝妙的观点，读来可谓句句是教育名言，比如：

(2)、名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。——(英)洛克《教育漫话》

(3)、培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。

(4)、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——(法)卢梭《爱弥儿》

(5)、薛东亮，男，本科学历，中小学一级教师，新安县优秀教师。现在新安县正村镇白墙小学工作。自幼酷爱文学艺术，现致力于小学语文高效课堂探索，曾经撰写的语文论文多次获省市二等奖。

(6)、心中没有理想，生活便索然无味。(英)艾略特《丹尼尔德龙达》

(7)、陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做．就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：

(8)、陶行知在长期的教育实践过程中，通过批判地吸收古今中外各种教育思想精华和总结自己教育实践经验，创立了具有中国特色、以教育哲学原理为基础、各类教育主张为内容的生活教育学说。

(9)、要做个真正的人，第一就要有思想。好国民与愚民的大分别，也就是国民会替国家想，愚民不会替国家想。所以要做个真正的国民，第一就要有国家的思想。没有思想的行动，叫做盲动；没有思想只管闷起头来跟人跑，叫做盲从。

(10)、也有人说过：“老师不经意间的一句话，可能会创造一个奇迹，也可能会扼杀一个天才。”所以，我认为站在三尺讲台上的教育工作者们必须为自己的言行负责任，尤其是爱的责任。

(11)、其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益！“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。

(12)、作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”。

(13)、教育是一门学问，是一门值得我们把时间都投入进去的学问。学习陶行知，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行，坚持到底，矢志不渝！

(14)、诚信是一种重要的品质，下面我整理了古代关于诚信的名人名言，欢迎阅读!

(15)、乡村教师的优势在于立足土地，充分利用当地资源对幼儿进行生活教育。例如我园某班，因为孩子吃午饭时对酷似肉圆的虎皮蛋的一句提问“今天吃的是虎皮蛋呀，一开始我还以为是肉圆呢！”我园教师就开展了一次以“蛋”为出发点的班本课程。从家庭、社区、班级、户外四个方面出发，带领孩子开展一场关于“蛋”的奇妙旅程。乡村教师立足这片土地，清楚地了解当地乡镇有哪些资源，会根据孩子的需要，联合当地特有资源开展一系列朴实生动的课程活动，不浮于表面，用心观察幼儿、解读童心，从儿童感兴趣和需要的事物出发，寻找课程的内容，更贴近幼儿的实际发展水平、更贴近幼儿的学习特点、更贴近幼儿的生活、兴趣与需要，让孩子在玩耍中感受生活，从而真正做到玩中学，学中玩。

(16)、活动中我组芮静洁老师、李强老师、王海燕老师、佘文婷老师、朱燕妮老师、胥洁老师、张若斯老师、马中平老师、沈萌老师、丁佳慧老师认真研读书籍，并发表了相关感悟。

(17)、只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》

(18)、陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

(19)、赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

(20)、            文/薛东亮          

4、陶行知文集读书心得体会

(1)、临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语漆雕氏》

(2)、事实证明，如果老师缺少对学生的爱，那么对待这份教学工作也很难打起精神，上课也缺少激情，更别提课堂上师生之间的同心沟通了。于是乎，学生也不会被课堂的内容所吸引，从而有了厌学情绪。但是，倘若老师只爱一部分学生的话，那么，也意味着他在对另外一部分学生冷漠。这样的爱，是一种非理智的情感，绝非教育工作者应当具有的真正的爱。所以说，老师给予学生的爱，应当是一种理智的、正直的、公正的爱。只有用心给予爱，学生才会感受到爱，并且积极给予回馈。

(3)、利用假期时间，我拜读了《陶行知教育文集》。《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。

(4)、理论是思考的根本，也就是说，是实践的精髓。 波尔茨曼

(5)、“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

(6)、在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。——(奥地利)布贝尔《品格教育》

(7)、20世纪上半叶，杜威的“教育即生活”等实用主义思想在中国教育界广泛流行。但是此观点是美国社会文化环境的产物，不能完全适合中国的国情，不能真正解决中国教育所存在的问题。

(8)、“生活即教育”是先生教育思想的核心内容。先生强调教育以生活为中心，正是强调了教育的目标应该是提高人的素质与做事能力，教人学会生活的本领，学以致用。这不正是我们当今所提倡的素质教育吗?教学改革中我们践行的三维目标“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”就是最好的印证。

(9)、总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。

(10)、作为一名老师，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我们可以从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

(11)、伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，教师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。”这句话道出了读书的重要性。读罢《陶行知教育文集》，掩卷沉思，我觉得获益匪浅。越是走近陶行知先生，越是感觉到他对教育事业的执着与热爱，越是钦佩他的教育思想的深邃，越是感动于他人格的伟岸。

(12)、拿到《陶行知文集》这两本书的时候，有些犯难情绪。因为不知该从哪儿入手。于是就翻开了目录，立刻地，就被《师范生第二变——变个小孩子》这个题目所吸引。

(13)、丁佳慧老师：“教是服从于学的，而教、学又是服从于生活需要的，因而“教学做合一”是最有效的方法。”

(14)、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——(美)爱因斯坦

(15)、陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。

(16)、“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”“教育是力的表现或变化。世界是力创造的，所以解决困难也必须拿力来才行。”“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，手脑双全，是创造教育的目的。”……这些陶行知亲自阐述的教育思想，读来耐人寻味，让我明白了教育要引导学生走进生活，学生的潜能是无限的，需要挖掘的，教学生死的知识，不如让学生自己从实践中去领悟……

(17)、作业作为教与学的交汇点，是师生交流的重要载体，是课堂教学的延伸和深化，是教师了解学生的一个重要渠道;可以加强教师对课堂教学的回顾和总结，促使教师对每节课的总体设计、教学方法等进行反思，及时改进教学、提高教学实效，真正成为师生互动的关键。

(18)、工作能培养我们的责任心，认真负责地做好每一件我们该做的事情，这也是培养我们责任心的一种方法。只谈工作本身，就是不负责任。谈工作，谁都能做，只有负责才能成就结果。这个社会，能做的工作很多，能尽责的则很少。司机开车是工作，但是安全平稳及时则是需要责任；厨师做菜是工作，但是保证健康安全则是负责任；完成既定任务是工作，达成工作结果则是需要尽职尽责。负责是任何职业成长成就的前提，糊弄只能瞒住自己，一旦不够尽责，那么糊弄掉的不是工作，而是自己的前途。

(19)、其次，它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

(20)、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。(徐特立)

5、陶行知文集摘抄及感悟

(1)、其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

(2)、受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

(3)、有一次早读，我照常来到班里上课，看到在座位上的两个学生桌子上干干净净，什么都没有放。我心中怒火中烧，就立即呵斥了他们，让他们抓紧进入今日学习状态。那个男生切了一声很不情愿的掏出了书，这让我心中很疑虑，便悄声问了另一个女生，她说他们两个刚打扫完卫生区回来。听到这个消息，我立即上前摸了他们的小手，下雨天出去值日，小手早已冻得冰凉，刚回到教室还没缓过来就被我呵斥了一番。我非常愧疚，在班里向他们承认了错误。回到办公室，手边恰有陶行知先生的文集，于是拿起来阅读，读到了他在1931年《师范生的第二变——变个小孩子》里的一段话：“你不可轻视小孩子的情感，他给你一块糖吃是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他放了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功的踌躇。他失手打碎了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不到机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他一会儿而您去抱了别的孩子，好比是一个爱人被人夺了去一般的伤心。”

(4)、育才学校三周年纪念会上，陶行知先生发表了一篇讲话，题为“每天四问”。陶先生让人们要关注身体的健康，知识的进步，工作的责任和德行。

(5)、当今，素质教育主张教师是主导，学生是主体，教师的社会职能必须体现出“引导”这个特点来。教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己思索，经过不断反复推敲寻求最佳结果。对照陶先生的教育理论和当今素质教育的要求，我觉得自己还存在着不小的差距，在今后的教学中，争取做到不能注重简单的知识传授，而要重视培养学生的能力，努力探究教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的知识，而且学会探究解决新的问题，学会学习、学会发现、学会生存，学会创造。

(6)、精神是不靠钱买的。精神是在我们身上，我们肯放几分精神，就有几分精神。不关有没有钱，只问肯不肯把精神放出来。

(7)、为什么把身体健康排在第一位？因为身体健康是我们的一大财富，有了健康强壮的身体，我们才有资本去实现理想，去寻找幸福，不然的话，一切都是空的。做老师看似是脑力活，实际上是体力活，因为思维的框架一旦构建完成，实际上组合知识是比较轻松的。健康的体魄是传道授业的基础，因为只有良好的精神状态，健康的身体，才能有充沛的精力，应对不断出现的教学挑战，有效的实现传道授业的目的。

(8)、《苏霍姆林斯基选集》(苏)苏霍姆林斯基著译　者：蔡汀王义高祖晶主编，科学出版社出版。2001年8月

(9)、我们深信乡村教师要用最少的经费办理最好的教育。

(10)、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之――杨泉

(11)、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。 席勒

(12)、陶行知先生提出:“今日的学生，就是将来的公民;将来所需要的公民，即今日所应当养成的学生。”他认为“学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。”“为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力。”陶行知先生的教育理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。下面就结合自己的实践谈谈这方面的体会:

(13)、成于思。前面的三刷是成长的必经之路，然而最关键的还是重视自己的思考，思考是动力，推动你不断前进。无论在刷课的过程中，看书籍的过程中，还是与人交流学习的过程中，你都会产生很多思维的火花，这瞬间的花火有没有抓住，把它记录下来，一旦错失了，就非常可惜了。这瞬间的灵感，思考而来的感悟，一定要把它写下来，那么你正在走向卓越的路上！成功离不开思考，希望你在教育事业上获得一份幸福感！

(14)、正确的评价有助于更好地帮学生树立自信心。

(15)、走在文集中感受先生的思想智慧，让我在教育生活中得到更多的启发与感悟，将先生的理论运用于课堂，学习“行知”在行中知，在知中行，边行边知。“行是知之始，知是行之成”小孩子必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的等等。

(16)、读书笔记分两部分:书籍梗概(不少于100字)、读书笔记正文(不少于1000字)

(17)、陶行知先生的生活教育理论在全面推进素质教育、深入进行课程改革的今天，仍具有十分重要的指导意义。陶行知曾说：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”。课程课改确立了以幼学生发展为本的理念，突出了学生发展的自主性和能动性，让孩子学会生活，学会探究，学会表达，致力于学生一生的发展奠定基础。生活教育从一日活动开始，作为老师，要有生活教育的意识，追踪观察，及时发现问题，及时回应，让学生在生活中获得经验，丰富情感体验，发展认知，为学生终身发展奠定必要的基础，为学生适应不断发展的社会所需要的能力奠定最初的基础。

(18)、诚实的人务必对自我守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生

(19)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……(陶行知)

(20)、《我们的信条》虽是我用笔写的，但不是我创的。我参加诸位先生在学校里的实际工作，心里不由积起了好多印象，积起来共有十八项，我就依着次序编成这套信条。所以这是诸位先生自己原来的信条，早已接受实行。今日只是大家共同温习一遍，并下定决心，终身奉行，始终如一。

(1)、可是，每当在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他。总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。

(2)、不要放开科学，一味钻在文学里。鲁迅《致颜黎民》

(3)、陶行知提倡“生活即教育”，“教育以生活为中心”，这就是说要以幼儿的周围生活开展幼儿教育。为此，启发了我，我园具有得天独厚的乡土资源，如果说乡村幼儿园因资金等问题导致硬件设施设备不足，那么科学地开发乡村当地资源，就可以较好地缓和缺乏资金与投入需要之间的矛盾，并能使两者形成互补状态。“接地气”是乡村幼儿园的一大优势。何为“地气”，说通俗些，就是自然之气，地中之气与天气之气。既然有“地气”之说，那么天与地、气与人则需要相互连通。我园作为三轨制幼儿园占地面积就达9673平方米，幼儿园对面就是大片的稻田，稻田旁是渔农承包的大渔塘。往东500米为镇上菜市场，往北步行15分钟就到了生态园。得天独厚的空间优势，让乡村幼儿园的孩子更多的机会走进自然，融入自然。

(4)、从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。自从阅读了《陶行知文集》之后，我便不忍释卷，书中那一个个感人的故事吸引着我，那一句句动人的名言震撼着我。

(5)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。