朱子家训全文朗诵白话解释
1、朱子家训全文朗诵白话解释及意思
(1)、(23) 四库馆臣论《文章正宗》：“按总集之选录《左传》《国语》，自是编始，遂为后来坊刻古文之例。”见《四库全书总目》卷一八集部总集类中华书局，1965年，第1699页。
(2)、三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是“三姑六婆”而是指一些爱搬弄是非的女人，象水浒里面的王婆)美丽的婢子漂亮的妾，这并不是家内的福气。
(3)、对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。
(4)、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(5)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
(6)、Wùtānyìwaizhīcái，wùyǐnɡuòliànɡzhījiǔ。
(7)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(8)、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
(9)、《朱子家训》历经千年，今天仍被广泛传播，根本原因在于家训的内容体现了“修身、齐家、治国、平天下”的重要理念，符合人们追求美好、渴求幸福、祈求完善的良好愿望。当前，中国特色社会主义进入了新时代，广大d员干部更应该学习《朱子家训》中的有益经验，推动家风建设明德向善。
(10)、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到，这便是不是真正的善良，而是沽名钓誉；做了坏事，担心别人知道，而是怕人知道，这便是大的大的恶行。
(11)、“历尽艰难”，固然是艰苦的生活，但是艰苦的生活能磨练人的意志，提高人的能力，所以李嘉诚说，“男子汉第一是能吃苦，第二是会吃苦”，只有吃苦耐劳才能苦尽甘来。
(12)、见 色而起淫心，报在妻女；匿 怨 而用 暗
(13)、出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。人生在世，千万不要说话过多，话说多了必定会有失误。
(14)、宋代朱熹的《朱子家训》摘录自《紫阳朱氏宗谱》。《朱子家训》全文仅仅三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。
(15)、不要做损人利己的事，不要有妒贤嫉能的心态。遇到不顺的事情，切勿因气愤而求一时之快；不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。遇有不合正义的发财机会，则应该放弃；遇到合情合理的事情，则不妨从事。
(16)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
(17)、Wúshìshìlì érlínɡbīɡūɡuǎ，wùtānkǒufùér zì
(18)、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(19)、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥，一碗饭，都应当思考得到它们是多么的不容易；一丝一线应该常常想到，这些东西的生产是多么的艰难。
(20)、三 姑六 婆，实淫 盗 之 媒；婢美 妾娇，
2、朱子家训原文读诵
(1)、斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
(2)、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
(3)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(4)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(5)、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
(6)、(译)社会上不正派的女人，都是淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(7)、(听书)明朝那些事儿3-251/252/253
(8)、三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
(9)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(10)、(译)看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(11)、朱伯庐名用纯，字致自号柏庐。清初江苏昆山(今属江苏)人。自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生，并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，他坚辞不应博学鸿词科。
(12)、├┈有声书| 尼古拉《钢铁是怎样炼成的》39集全
(13)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(14)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(15)、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(16)、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
(17)、不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
(18)、从“记诵”到“讲授”？——清末文教转型中的“读书革命”
(19)、孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。
(20)、善 欲 人见 ，不 是 真 善；恶恐 人知，
3、朱子家训全文朗诵白话解释视频
(1)、有关清末读书经验的回忆文字中，经常突出的另一个问题，是所谓“私塾”教育的只读不讲。(27)“讲解”作为特别的待遇，需要向教师特别要求，或者要到较高学程才有可能施行。胡适(光绪十七年〔1891〕生，安徽绩溪人)在其名著《四十自述》中追记幼学经历，提起家塾里其他学生逃学的缘故，除了不能用本地口音念书而遭到体罚，先生的不肯“讲书”，也是重要原因：
(2)、读古人的书，要有志气来学圣贤的行为，不止为了科举的及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以计谋自己和家人的享受？如果能够这样的做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了
(3)、朱熹(1130-1200年)，字元晦，别号紫阳，又号晦庵，祖籍江西婺源，是南宋时期集理学之大成者，一位影响深远的哲学家、教育家，著作众多。《朱子家训》是朱熹关于治家方面的一篇重要著作，是朱熹一生立身处世、修身齐家的经验总结。
(4)、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
(5)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
(6)、见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
(7)、背下这148句古诗词，让你立即提升一个境界！
(8)、(原文)：宜未雨而绸缪！毋临渴而掘井！(白话)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。(原文)：自奉必须俭约！宴客切勿留连！(白话)：自己享受，必须约节！请客来吃酒，食切不可没有限度！(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(9)、(原文)：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(10)、(注释)：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
(11)、朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。
(12)、(71) 张之洞、张百熙、荣庆：《奏定初等小学堂章程》《奏定高等小学堂章程》《奏定中学堂章程》《奏定学务纲要》，《中国近代教育史资料汇编·学制演变》，第303-30317-3332-3498-499页。
(13)、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
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(15)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
(16)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(17)、tīngfùyán，guāi gǔ ròu，qǐshìzhàng fū ?
(18)、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
(19)、jiàn pínkǔ qīn lín，xūjiāwēnxù。
(20)、联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非坐歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。
4、朱子家训原文内容
(1)、自奉 必须 俭 约 ，宴客切 勿留 连 。
(2)、(104) 蒋维乔：《鹪居日记》第2本，光绪三十年(1904)甲辰二月十四日，见前引《蒋维乔日记》第1册，第345-346页。
(3)、 不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒。
(4)、他教育子女要艰苦创业，勤俭持家，不可追求虚荣；做了长辈后要以身作则，成为后代效仿的楷模。
(5)、别人做了好事，应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。
(6)、三Sān姑ɡū六liù婆pó，实shí淫yín盗dào之zhī媒méi；婢bì美měi妾qiè娇jiāo，非fēi闺ɡuī房fánɡ之zhī福fú。童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。
(7)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(8)、(注释)：义方：做人的正道。(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(9)、读Dú书shū志zhì在zài圣shènɡ贤xián，非fēi徒tú科kē第dì；为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó，岂qǐ计jì身shēn家jiā。
(10)、(90) 刘师培：《国文杂记》，《左盦外集》卷南桂馨编《刘申叔先生遗书》，江苏古籍出版社，1997年影印本，第1658-1661页。
(11)、推送各种思想积极、文笔优美的散文，随笔、游记等。
(12)、与 肩 挑贸 易，勿 占 便宜；见 贫苦亲
(13)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(14)、晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。
(15)、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。
(16)、(39) 王筠：《教童子法》(不分卷)，《灵鹣阁丛书》光绪二十二(1896)年刻本。
(17)、古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
(18)、(原文)：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(19)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(20)、yǔ jiān tiāo màoyì，wú zhàn pián yí;
5、朱子家训全文及译文视频
(1)、推送现代诗歌和格律诗，聚拢诗坛精英，挖掘诗坛新秀。
(2)、Kèbóchénɡjiā，lǐwújiǔxiǎnɡ．lúnchánɡɡuāi
(3)、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
(4)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(5)、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(6)、(111) 王东杰：《口头表达与现代政治：清季民初社会变革中的“言语文化”》，《学术月刊》2009年12月。
(7)、末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣写此联告诫子孙后人。
(8)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(9)、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì，毋wú占zhàn便pián宜yi；见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín，须xū加jiā温wēn恤xù。
(10)、祖 宗 虽 远 ，祭祀不可不 诚 ；子孙虽
(11)、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(12)、(31) 赵元任：《早年回忆·上学念书》，《赵元任早年自传》，第51页。
(13)、老刘还是小刘的时候，就会写几笔。文化革命那会儿，村里的宣传栏，一开始是两个老师写，后来调走一个，年轻的老师要求村里给配个打下手的，支书想到半大小子刘达德，知道这小子平时说话一套一套的，脑子不笨又好看书，就让他去帮忙。从一开始的帮忙贴，到后来的帮忙写，刘达德好象与笔有缘，那枝毛笔上下翻飞，把个最高指示楞是写得有领袖气势，往墙上一贴，公社来的领导都停下车子使劲瞅！都问是谁写的，一个副社长甚至给一同来办事的同事说，公社再开会，让西洼村的刘达德去帮忙布置会场！这是要借调的意思啊！这要是真能去，时间长了，还不成公家人？听说公社的文化干事老于，原来就是会拉个弦子，大跃进时搞文艺汇演，一点点帮忙帮成公家人的，现在兜里捌个钢笔，骑个车子，到哪村也是支书赔着呢！刘达德字练得更着迷了。可临了也没人来请他去公社帮忙，他就噘着个嘴整天使性子，想起来就给他娘诉苦，说他爸太死抠，舍不得花钱请支书吃顿饭，大好的人生仿佛真的就毁在亲爸手里。把他爸弄得苦笑不得，只好托在县里上班的表哥给孩子找个活儿干：这孩子心野呢，说不定在外面机会还多点，再说了，就他这身板子，推车子出河工我看也是个白搭。
(14)、林则徐自题于福州文藻山故居的教子联，劝导后辈勤奋读书，日后能成为有用之才。
(15)、(22) 关于诵读腔调的起源，胡适曾推测“大概诵经之法，要念出音调节奏来，是中国古代所没有的。这法子自西域传进来；后来传遍中国，不但和尚念经有调子；小孩念书，秀才读八股文章，都哼出调子来，都是印度的影响”。见胡适：《白话文学史》上卷，新月书店，1929年，第205页。但最近研究对此说多有质疑，参见伏俊琏：《先秦两汉时期的“诵”与“诵”的表达方式》，《俗赋研究》，中华书局，2008年，第48页。
(16)、乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样。
(17)、我如今之所以要再写这部《家训》，并非是敢於给大家在办事为人处世方面作什么规范，而只是用来整顿家风，教育子孙后代。同样的言语，因为是所亲近的人说出的就相信；同样的命令，因为是所佩服的人发出的就执行。
(18)、chǔ shìjièduōyán，yánduōbìshī。
(19)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(20)、推送精品小小说，微小说，名家小说、短篇小说连载等。
(1)、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(2)、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
(3)、国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。
(4)、联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非坐歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。
(5)、看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。
(6)、wùyíng huá wū，wùmóuliángtián。