关于宽容的议论文语段

1、关于宽容的议论文语段有哪些

(1)、“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。

(2)、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

(3)、(例如)人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

(4)、我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅，风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。

(5)、运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

(6)、这时，刚走的那位客人又三步并作两步地赶来了。他青铜色的脸微微泛红，额头上布满了细小的密密麻麻的汗珠，眉头锁得紧紧的。看到坐在店里的他，“青铜脸”眼前一亮，赶紧上前急急地问道：“老板，您有没有看到一个黑色塑料袋呀？”他的眼睛刚一碰到那个“青铜脸”焦急的目光，马上转向旁边，说：“我……”不等他回答，“青铜脸”又说道：“那是给我女儿治病的钱，如果您看到了，千万要告诉我！”他注意到“青铜脸”额上的汗珠早已变成豆子般大小，“青铜脸”的脸上布满皱纹，手指粗大、弯成了一条条褐色的蚯蚓，好像从地底下刚爬出来一样，布满了裂口。他低下头，想了一下，拿出袋子，看着“青铜脸”说：“是这个吧？”说完，他长长地舒了一口气。

(7)、怎一个愁字了得”的肝肠寸断；也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽；才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。

(8)、“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。

(9)、寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。

(10)、理解，信任架起合作共赢桥梁。一个作曲家，如果无法信任他的伙伴，就可能无法静心创作和演出;一个杂技演员，如果不信任伙伴，就可能无法练习完成动作，进行盛大高难的表演;一个公司，如果无法信任他的伙伴，就可能无法坦诚合作，占领市场，进而甚至会背后互相算计，两败俱伤。理解是伙伴之间互信的基础和桥梁，避免不信造成的伤害。而伙伴，是可以依靠和信赖的朋友，可以倾诉和坦诚交往的对象。如果，你先理解别人，诚信对人，那么别人也能够信任和依赖你，这样彼此互相信任，进而共同搭建起成功的平台。

(11)、“你把我的衣服弄脏了，你看怎么办吧”？居然把我的新衣服弄脏？我瞪着眼冲吓的瑟瑟发抖的小女孩吼道。我不是有暴力倾向，是因为我有个蛮不讲理的妈妈，我想这招应该管用吧？

(12)、宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。

(13)、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

(14)、第一垛“墙”就是心理。当你做了坏事时，你总想利用一切借口逃避。因为你认为，做了坏事，就会被打、被骂，后果都是你讨厌的，所以你逃避。这只是次要，还有一个主要问题。

(15)、你的目光，不屑在金钗银钿，雕鞍玉辔上稍作停留，只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们，可攀可折，而不可断、漫漫长路，凛凛寒风，一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过，两道车辙深深，向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你，一定没有回头，不肯或是不敢、纤指拨动冰弦，风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章，不为皇帝的赞许，不为嫔妃的赏赐，只为袖边的那几缕啼痕。

(16)、(例如)只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

(17)、某日，看到《小樱桃》漫画中的一页：小樱桃打碎了一个花瓶。小樱桃老爸看见了，就问：“小樱桃，花瓶是你打碎的吗?”小樱桃沉默。“你应该像华盛顿一样诚实!”小樱桃老爸又说。小樱桃理直气壮地说：“你要有华盛顿父亲的宽容精神!”

(18)、先看尹荣方的《论度量》这篇文章，思考下列问题：

(19)、宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。

(20)、学会宽容，学会用宽容的态度待人处事，生活将会大不同。

2、关于宽容的议论段落

(1)、文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

(2)、“成长、亲情、爱国、抗疫、坚持“主题优秀范文汇总

(3)、词与词的有序衔接构成句子：这是最为基本的语言能力，但是在阅卷过程中，还是能够发现不少词语搭配不当的句子，或语法错误的句子。语病、错别字、标点符号运用错误(典型的一逗到底)等等都会视数量的多少而酌情扣分的。文章的气势离不开各种句式的运用，在“言之有序”的前提下，要综合展现各种句式，如长句与短句，单句与复句，散句与整句，对称句与排比句，警句与秀句等等——这是也是“文采”的体现之而“文采”则是得分上档次的重要项。

(4)、这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

(5)、宽容是什么?宽容是中华民族的一种美德，是一种人与人相处的最大气量。

(6)、我就有一个这样的问题：为什么我那有些象暴力倾向的妈妈人际关系那么好？而一本正经的我的人际关系却好不起来呢？直到有一天，我和妈妈一起去朋友家玩，在路上碰到一个比我还小的小女孩。注意，是比我还小。所以……`

(7)、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

(8)、(例如)我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。

(9)、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

(10)、杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

(11)、宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。

(12)、宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

(13)、理解了世间万物，再以此理解你，这就是我给你的宽容。

(14)、英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面

(15)、一代书圣王羲之，《兰亭集序》天下誉。雪白的羽毛，振天一飞的雄姿成了他的最爱，他有鹅的坚傲风骨，有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔，又矫若惊龙。他的专注成就了一代书法大家，他的勤奋更为后世广为传颂。

(16)、王白云.高中写作教程七十二讲(M).上海:复旦大学出版社,20

(17)、在他哀婉凄迷的诗，尽管悲伤，我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。不然如何在月白霜清的寒夜，独欹高楼，望见一片澄澈的空明时，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”   

(18)、爸爸妈妈还有老师，我们的确该拥有诚实的优良品质，你们也该拥有宽容的高尚品德啊!

(19)、中考满分作文精彩细节描写片段摘抄100则汇编

(20)、你的愁字有说不尽的意味，有无尽的美好。如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

3、关于宽容的议论文语段摘抄

(1)、宽容是一种豁达，爱则是比海洋天空更博大的胸襟。

(2)、饮酒半酣正好，花开半时偏妍；半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。

(3)、(例如)人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动；人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容；人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。

(4)、生气，是拿别的错误惩罚自己，去宽容别人，难道不是对自己的爱，对别人的爱吗?

(5)、清代文人沈德潜在《说诗啐语》中谈到：“议论须带情韵以行”，议论不仅需要理性的逻辑，也可以带有强烈的情感。而引言排比句，因为用排比的方式引用了名言，所用语句常裹挟着强烈的情感，放在议论文中既有理性之坚，又有感性之美。这类排比句常常用在文章中间部分。如我在《只要不拒绝》这篇下水文中这样写道：“比起黛玉的红楼、后主的秋月，我更喜爱陶潜的南山，东坡的赤壁，史铁生的地坛。‘采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还’，面对官场的黑暗，历经抱负的难酬，却全然不见愤世嫉俗的埋怨、不见得失成败的哀叹，他恬淡地接受人生，挺直腰板悠然地转过山头，斜阳下的身影，凝成一座静穆的山；‘大江东去浪淘尽’，滚滚江水淘尽了多少王侯将相，淘不尽的是东坡的旷达，是那惊涛拍岸的赤壁，那黄州崖上的朗月清风；喜读史铁生的文字，读他对夕阳的描绘‘祭坛石门中的落日，寂静光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂’，读他对落叶的赞歌‘譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道’。”几组排比，以笔走风雷之势，裹挟着强烈的爱憎，流露出只要不拒绝生命的坎坷，每一处人生的伤痛都能结出饱满之果的刚强之美。

(6)、(例如)一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

(7)、曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。

(8)、一天，妈妈坐在电脑旁给我打文章，打着打着，不知不觉睡着了。这时，我想起了平时妈妈对我的慈爱，对我的关心。我睡觉的时候都是妈妈给我盖被子，妈妈关心我，我也要关心她呀！于是，我连忙拿起床上的被子给妈妈盖上。我好像变成了“妈妈”，在给“儿子”一点关爱、一点呵护，我的心中舒畅极了！一会儿，妈妈醒了，激动地对我说：“谢谢你，我的好儿子！”我看着妈妈，妈妈也看着我，我们都笑了，因为我们都闻到了家的味道，那是一种像糖一样的味道，甜甜的，香香的。

(9)、他为完成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。

(10)、宽容是什么?宽容是不在意他人的过失，是原谅他人犯下的过错，是放下自己的自私，是安慰有过错的人……就像她宽容了弄湿她的书的我，而我又宽容了撞倒我的他。

(11)、古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。

(12)、●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

(13)、总之，语言是衡量一篇文章优劣的重要标尺之一。文章风韵若三分，二分亮色在“言”值。用比较让语言深刻、用比喻让语言生动，引言使文章华彩、典故使文章凝练，对偶以求整饬、排比以求气势，句式交错表意才能灵活，炼字标点可使神传言立。

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(15)、煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。

(16)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，河时灭？柔弱的你尽仰天长叹：“恨生非男儿，不能跃马挥戈，驰骋疆场……”

(17)、那件事是在一节体育课上发生的。体育老师交代了我们几句话，便让我们自由活动了。几经商议后，我们决定玩老鹰捉小鸡，我光荣的成为了小鸡们的守护者——鸡妈妈。正当我们玩得高兴时，突然听见“呲啦”的声音，我们被这声音吓呆了，片刻后，才缓缓回过神来。仔细一看，原来是我衣服上的帽子被扯坏了，这可是我最喜欢的衣服之一啊！事情的作俑者则是徐心悦，徐心悦看着我的帽子，眼睛里充满了担忧，不停地说着对不起。我看了看帽子，又看了看徐心悦，想了一小会儿，对她说：“没关系的，我们不是好朋友吗？这点小事这么可能影响到我们的友谊呢，既然帽子已经坏了，不如就把它去掉吧！”她听了我的话后，顿时喜笑颜开，点了点头，便帮助我把帽子去了下来。

(18)、那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

(19)、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

(20)、德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

4、关于宽容的议论句子

(1)、(例如)不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼·罗兰)

(2)、诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

(3)、人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。

(4)、穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。

(5)、人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。

(6)、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。那件事就发生在前不久，正是这件事，让我明白了宽容的力量。

(7)、宽容，虽然只是一个普普通通的词语，但是，他却包含着不平凡的含义。——题记

(8)、深宫里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨，怎么就站起来，翩翩起舞？琵琶弦上卧着的，可是笑声？哭声？抑或喊声？杀声？六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风……挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀……一个小女子，要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂，也会化作一泓平静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时代。所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你的哺育。

(9)、自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

(10)、刘勰关于谋篇布局，还有具体的方法：“是以附辞会义，务总纲领，驱万途于同归，贞百虑于一致。”是的，就高考作文而言，最重要的莫过于“附辞会义”，也就是要求考生必须吃透命题者的意图，领会写作原题材料的核心内容与命意，谋篇布局一定要抓纲挈领，不要拘泥于细小之处，应该将太多的小径会聚到大路上来，应该将各种思路归结到一种主题上来。老师们分析过不少因审题偏离命题方向而被低评的作文个案，从中发现：如果让这位写走了题的学生进行申辩，初听起来还真觉得他们思路确实有“道理”，但如果他们的写作思路是正确的话，那么阅卷者都得耐心地听一听考生自己的想法，当然，无论是平时考试还是高考，都不可能做到这一点。再说，他们的思路偏离了命题的主线是硬伤，其申辩往往都是繁琐论证，东拉西扯，表面上也说得通，但实际上十分勉强。“附辞会义”就是要求考生必须将自己的思路归结到命题的核心上来，不能任性。

(11)、在一次对中小学生的抽样问卷调查中，有这样一个问题:“当你讨厌的人向你求助，而且你能帮助他时，你会帮他吗?”持肯定回答的小学生、初中生和高中生分别是8%、7%和37%。为什么持肯定回答的学生年级越高越少?搜集相关资料，试写一篇议论文。

(12)、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

(13)、论点又叫论断，就是作者对所要论述的问题提出来的基本观点和主张。它是议论的中心，解决"论证什么"的问题。论点要做到鲜明深刻。所谓鲜明，是指作者赞成什么、反对什么，应该明确地表示出来，不能吞吞吐吐，模棱两可。深刻就是要有新意，有独到之处。

(14)、人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

(15)、宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

(16)、《圣经》“马大福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。是的，只有真与美的教会，美与仁的交融，灵与魂的合奏，才是真正的人生心声。

(17)、⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

(18)、你的目光，不屑在金钗银钿，雕鞍玉辔上稍作停留，只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们，可攀可折，而不可断、漫漫长路，凛凛寒风，一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过，两道车辙深深，向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你，一定没有回头，不肯或是不敢、纤指拨动冰弦，风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章，不为皇帝的赞许，不为嫔妃的赏赐，只为袖边的那几缕啼痕。

(19)、正当我要再次发作时，妈妈把我拉到了身后，蹲下身温和地笑着对哭得稀里哗啦的小女孩说：“泥渍嘛，不难洗。吓到了吧？没事了，玩去吧！”于是我张大了嘴看着小女孩一蹦一跳开心离去的身影。

(20)、空寂夜空，一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨，无意中淋湿你的双眸。

5、关于宽容的议论文段落

(1)、为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向沧凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。

(2)、所以说：人没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。我们要做个心胸宽阔的人，那怎样才能做到呢？我们生活的班级是由集体组成的，我们生活的集体是由多个人组成的。为了集体的和谐，团结，每个有都能在集体中愉快的生活，我们应该从小学会待人宽厚，不计较小事，与人为善，和他人和睦相处。只要你宽容别人，别人同样会宽容你的。

(3)、一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事，这曲子弹了千遍万遍，而真正懂得其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客，只是路过偶然听到他的弹唱，心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪，然后轻叹一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

(4)、许多人认为，议论文就是板着面孔说道理，其实不然。优秀的议论文，常常是生动的、形象的，而巧用比喻和比拟能让抽象的道理变得形象生动，或化虚为实，或化实为虚。

(5)、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸;亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静;亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护;亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。

(6)、健康的身体是灵魂的客厅；病弱的身体是灵魂的监狱。乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患。当你寻找欢乐，欢乐反会逃你而走，当你躲避欢乐，欢乐又倒跟你跑。

(7)、泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

(8)、●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)

(9)、你接受了幸福，也就接受了痛苦。你选择了清醒，也就选择了糊涂。你选择了奋斗，也就选择了坎坷。

(10)、(例如)每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。

(11)、家的味道是幸福的味道，是关爱的味道，是快乐的味道……我的家-这个我生活了十二年的家，充满了各种让我难以忘怀的味道，直到现在，我还喜欢这种浓浓的家的味道。

(12)、“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂·百灵·完人》)

(13)、这篇文章逐层阐述了三个观点：度量大的好处，有德、有识者度量才大，靠不断修行、学习才能获得度量。这些观点是建立在论据的基础上的。看看文章使用了哪些论据，这些论据中，哪些是道理论据，哪些是事例论据。

(14)、我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。“周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。“事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。

(15)、有一个女孩，她小学没有很大的举动，不是很突出，总是在班级里当一个小小的隐形人。小学举行返校时，她逛了一条街选了一只很大很可爱的熊送给她的语文老师。要拍照了，在众人眼下老师却让另一个女生拿着她的熊送给自己将这个画面定格。事后，老师对女孩说：“对不起啊，我知道这只熊是你送的，但是怕你拍照时不太自然，所以让别人代替了。”然后女孩很伤心难过也有对老师以及那个女生的厌恶。于是在初中她努力得到了新老师的关注。再次回到母校时，她以为她已经做得很好了，可老师还是视她为无物，没有理她，即使她一直搭话一直站在老师的旁边。

(16)、近来看到一则新闻：“感动中国乡村女教师郜艳敏竟系被拐妇女，当事人称已原谅公公婆婆。”消息传出，轰动一时。赞扬者有之，称颂这位女老师的宽容品德；抨击者有之，认为这是视法律于无物，应该严加惩处。此事愈演愈烈，竟掀起了一场关于“宽容”的讨论风暴。

(17)、如我在下水作文《人生路上的小门》中曾通过比喻这样诠释“小门”：

(18)、一般情况下，高考大都是“文体不限”。考生虽然有选择文体的自由，但是一旦选定了就不能中途易辙，写议论文就要写出议论文的特征，写小小说就要写出小小说的特征，写一般记叙文就要写出记叙文的特征……，不能在一篇文章中杂糅出几种文体，即不能写出“四不象”的文章。如： 写所谓的“题记”“后记”，与文章风格大相径庭，显得别扭怪异，结果弄巧成拙。套用“优美文段”，明显就是抒情散文的文体，却用来认证其观点，看似文字功底深厚，其实浮华虚空，根本形不成逻辑链。一半是文言文，一半是白话文，甚至还有“火星文”。一半是记叙文，一半是议论文，还自以为是“夹叙夹议”的文章。

(19)、“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”李商隐的这两句诗非常亮丽华美，他的诗学极了李贺的奇幻象征手法，青出于蓝而胜于蓝；又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。

(20)、●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋·林逋)

(1)、终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

(2)、宽容是人与身居来的一种本能，当你使用宽容的时候，可能你自己还没察觉到。但是宽容本身是没有问题的，是你自己想的问题。

(3)、宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我；宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

(4)、在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……

(5)、如我在给学生写的下水作文《人生路上的小门》中，曾写过这样一段话：

(6)、我想诸位网友弄错了“宽容”的定义，郜艳敏的行为，用“纵容”这个词来界定似乎更为妥当。而“宽容”与“纵容”之间，看似只是一字之差，其间却已隔上了一堵名为美德的高墙。如此谬误，只是因为不懂宽容。

(7)、(例如)贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

(8)、捧读你静坐窗下的剪影，是秋风的乐趣；捧读唐诗宋词的意韵，却是你唯一的感动。

(9)、你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

(10)、在一个风和日丽的下午，温暖的阳光正抚摸着鲜艳的花朵。我急匆匆地去同学家。突然，“砰——”的一声在我耳旁响起，我一看，原来是发生了车祸。一个喝醉酒的小伙子走错路线驾驶摩托车不小心撞倒了一个正在开着摩托车的中年人。当我看到这一幕时，我眼前不禁浮现出每当车祸的一幕：被撞者一定会把撞人者数落一顿，然后就让撞人者赔医药费，而因为撞人者不服气，两个人就会在马路上大吵大闹。最后，还是要交警来处理这件事。

(11)、度量大的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说:“希文(范仲淹的字)，有什么事不可以再商量呢?”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成?

(12)、考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

(13)、儿时的我，喜欢独自走上那葱草严密的小山丘。我尝试过背倚着老树根，昂视天空的旷达，我欣赏过百鸟啁啾，蝶舞轻盈的幽雅。当那初开的紫藤花攀上树梢，我会准时出现在它的身边，轻吻它那柔嫩的花瓣。这里的万物都对我充满了吸引力，仿佛寄托了我心灵的宿愿。在这里，我能够感受到生命的沉静。

(14)、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

(15)、(例如)淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。

(16)、    两个民族的恩怨，最终要让一个纤弱的女子来承担、如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血，白发母亲的呼唤，春闺少妇的期盼，糊湘稚儿的啼哭，都在一片琵琶声里淡去，飘逝……那塞外风沙中的身影，幻化成分隔战争与和平的标点，印上《汉书》的扉页。

(17)、d八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做d八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个。(毛泽东《反对d八股》)

(18)、唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马(指平时养于民间，战时由国家征用的马)和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾，国马主人说:“它大概是因为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。

(19)、xx是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路;亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾;亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护;亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。

(20)、“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

(1)、从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没有走出心头上的愁字。

(2)、他为完成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。

(3)、俗话说：“宰相肚里能撑船。”这是阐述了要宽容待人的道理。在我们身边，充满了许多大大小小的磨擦、争执，若是缺乏宽容之心，对人斤斤计较，那我们将时时置于争吵中，安谧恬适的生活环境与安静舒适的学习条件将不复存在。

(4)、“人生路上的小门，不是后门，更不是歪门旁门。小门后藏着一份精神财富，其后没有藏污纳垢的空间，有的只是豁达和智慧，荣誉和尊严，机变与通和。多数人喜走平步青云的大门，他们畏惧走小门，不甘走小门，以至于一遇小门就被碰得头破血流。殊不知小门既是一种约束，也是一种凝聚；既是一种限制，也是一种蓄势；既是一次障碍，也是一份激励。”

(5)、古人云：气为文先，气盛则言宜。在议论文中学会运用排比，不仅能增强文章的生动性，更能增强文章的气势，字字金石，句句铿锵。

(6)、原来如此，我心里的谜题终于解开了！原来我太过计较别人的过失，虽然别人没有在脸上表现出来，可是在心里早已否定了你。学会宽容，才能把别人的心灵之门打开才会被人接纳，才会与人相处得更好。