静的最高境界

1、静的最高境界的几句话

(1)、那颗曾经火热的心依旧在跳动，却静静地如一潭清水，能够在市井人流的熙攘喧闹中博取一份超然物外的心境，

(2)、诗第一句的前半，是心静。“人闲”的“闲”，是身无要事，更是内心的宁静。此时正是开元年间，大唐一片平静，百姓安家乐业，王维也仕途平顺，来到山间的诗人，心无杂事，自然是人闲之时。正是因为心静，诗人才能感受到像桂花落这么细微的变化。在宁静的山涧中，连桂花落都能被察觉，也衬托出山间的宁静。

(3)、从理论上来说，最好是任何时候都不坐，暂时做不到，你也要通过逐步锻炼减少坐的时间，这才是正确的做法(可参考《直立人归来》一书)

(4)、总之，世界纷繁热闹，想要独守一方宁静着实不易，但还是希望每个人都能够在心中留有一丝宁静之地，在喧嚣中走累了，可以进来歇歇脚，慢一慢节奏，缓缓步伐，再接着前行。

(5)、何为真正的成长？曾经做不到的，现在可以轻易做到；曾经放不下的，现在可以轻易放下；曾经不甘心的，现在只剩无所谓了。曾经释怀不了的，现在可以轻易释怀。曾经让你痛到歇斯底里又无能为力的人事物，就算现在提起也是一笑置之或不值一提。

(6)、原本猩猩是四肢着地爬行为主，四点支撑，运动的灵活性受到四个支撑点的限制，并且看到的画面小

(7)、译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

(8)、都说世事繁杂，人心浮躁，那么喧嚣的世界里，是否还有人以静养身，以闲悦己呢？

(9)、这些问题有的已经在其他文章中回答了，你也可以网上搜索海云青飞官方网站，一个新的世界将徐徐为你而开，将来的你也许会不认识现在的你

(10)、面对外部环境的变化，能够做到，做事不急躁，不耐烦，不慌张，不温不怒。虽遭挫折而不沮丧，虽然成功而不狂喜，这些都是需要心静修炼而成。

(11)、碑林路人：陕西西安人，自由写作者，崇尚简单、随性的生活。文章散见于报刊、杂志，常被中央人民广播电台和各地方电台播出。作品入选中学语文课外阅读训练范本和全国教师培训写作课程国家精品课程教材。文章深受广大朗诵爱好者喜爱并传诵。

(12)、独处，可以放飞自己的心灵，什么都可以想，什么都可以不想。

(13)、而当我们怀揣着一种顺其自然的心态去看待事物时，所有的变化就都显得没有那么引人注目了。正所谓“不以物喜不以己悲”，平平淡淡一切顺其自然。

(14)、继续分析下去，每个我念不但对应着焦虑，还可能引发其他的情绪，比如不甘、后悔、恼怒、厌世、仇恨等等。有句话很多人都认同：断人财路如杀人父母，就是说当你的利益受到大的侵害的时候，你可能会有强烈的情绪，这时你就更容易观察到我念可能引发的更多的负面情绪了

(15)、只有恬静寡欲，耐得住寂寞，排除外界的干扰才能明确自己的志向，达到自己的远大目标。

(16)、现实中，往往是希望越大失望越大，因为怀有很大的希望，所以导致哪怕是一阵风吹过，哪怕是一棵草在动都能够引起我们内心的极大变化。

(17)、人生直面红尘世，所处之世并非真空，人生最得难的是静。

(18)、红尘纷扰，需要心静。心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，心静之人通常会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。

(19)、至少有几百种关于静坐的理论，它们大致可以分成三类：

(20)、有时候，我们可能会犯迷糊，不能很快就分辨出事物的是非，这时候，我们把目光投射到更大的事件上就能快速得出判断，这是有整体观的人会经常使用的方法

2、静的最高境界禅意图片大全

(1)、你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；

(2)、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

(3)、这个世上能够始终经受住烦恼冲击的就是保持着一颗宁静的心。

(4)、是啊，在生命里，简单才是最纯白的写意，寡欲才是最精彩的落笔，纯洁才是最美好的结局。

(5)、苦修千年，不如明师一点。静的最高境界是一念不起，原因在于一念不起以后强制放下了“我念”，使身心从负面情绪中解脱出来，得到大放松而得大自在，使身体内部生理系统的运作更加高效，因此有很好的养生效果

(6)、当我们有了自己的兴趣爱好，有了值得我们付出的东西的时候，我们就会明白静静地去追求自己想要的事物是一件多么美好的事情，心也就自然静下来了。

(7)、若能让时光静下来，日子和心也都会慢下来吧。

(8)、如果一个人没有明确的目标而是像故事里的狗熊一样，毫无定力，一次又一次的不断地满目求新，到最后只会落得一事无成的后果。

(9)、进一步分析，几乎你的所有的念头都是以小我为中心的：我的工资，我的房贷，我的车子，我的老婆，我的女儿，我的私房钱……

(10)、第三种叫“太冲莫胜”,这是平和状态,情绪不内敛,不释放,一切只允许和接纳,对外表现无欲无求,达到大道至简的境界。

(11)、夜色里，我听见她在小屋里弹琴，我想，此刻，她的心应该就像夜色里的向日葵，恬淡而安静，不骄、不燥、不争、不宠。

(12)、为什么王维会有如此独特的美，这或许与他的一生所学有关，摩诘居士是一个书、画、乐、诗的集大成者，世人只知道他的山水诗是大唐的巅峰，却不知道他也是南宗山水画之祖，而他诗又何尝不是一幅画呢？“行到水穷处，坐看云起时”，是一幅闲适的隐居画；“大漠孤烟直，长河落日圆”，是一幅壮美的边塞画；“空山新雨后，天气晚来秋”，是一幅清新的雨后画；“空山不见人，但闻人语响”，是一幅幽静的空山画。

(13)、如果我们能时时拥有温暖快乐的心情，拥有从容淡定的心境，一路经历着、感悟着、懂得着、感恩着，如此，我们的生命就会开出美丽的花朵，永绽不败。

(14)、“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。

(15)、齐白石衰年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擎。

(16)、红尘漫漫，让我们积点滴成大川，积跬步致千里，把旧的一页翻过去，在喧嚣纷扰的人世间，保持一份众人皆醉我独醒的非凡境界。

(17)、烟雨红尘，总有一抹笑颜为我们绽放，总有一缕清风给我们纳凉，总有一缕阳光让我们温暖。

(18)、平时与僚佐亲朋相处，他也处处表现幽默，从而使气氛活跃起来。郭嵩焘、郭仓焘、郭昆焘同胞三兄弟与曾国藩的交往甚深。曾国藩这样评价他们：

(19)、谁说当局者一定会迷？只要我们燃一盏心灯就不会迷失，只要我们做到不以物喜、不以己悲，不纠缠于过去，不束缚于现实，不纠结于得失，在喧嚣中能觅得一份宁静、在风雨中能觅得一份坦然、在静谧中能觅得一份幽逸。

(20)、诗第一句的后半，是夜静。春天的山里，夜幕寂静。事实上，春天的山里真的安静吗？未必。春天万物复苏，正是走兽们饥肠辘辘出来觅食，也是嫩叶新发，绿草初长时，这样的生机盎然怎么会这般宁静，真正静的，不过是诗人的心而已。

3、静的最高境界心如止水

(1)、有朋友去山里租了农家小院，种了满院子的向日葵，阳光下，她穿着朴素的衣裙在地里除草，她的脸黑了，但她的笑容却比从前灿烂了许多。

(2)、曾在你的心里荡起涟漪，那至少说明在逝去的岁月里，

(3)、普通人随时随地在升腾起各种各样的念头，可谓是万念奔腾

(4)、阴神阳神，灵魂出窍，沟通外星……双腿一盘无所不能，一觉醒来感叹现实不如做梦

(5)、有许多东西其实转身就可以忘记的，而我们却久久不能释怀。不是世界太过喧嚣，而是心一直没有静下来。生命浮华是心无定数，若能怀有一颗平常心，静听花开花谢，笑看云起云落，那么再过喧嚣的世界，不过只是一场热闹的舞台剧，剧散了，周遭重归宁静，你还是你，始终与自己没有距离。

(6)、让我们做一个简单而善良的人，许时光一份静好，在是非恩怨、百味人情中，守住一颗宁静的心，轻挽一袭流年的温暖色彩。

(7)、只要我们拥有一颗宁静的心，安之若素，我们就能踏歌而行，时时闻得岁月的暗香，时时找寻到快乐、幸福的方向。

(8)、如果你“不幸”地理解了猩猩进化成人的原理，那么你就明白了，坐，是反进化的，久坐导致退化是一定的

(9)、唐诗中描写静的古诗不少，经典也不少。柳宗元在《江雪》中流传千古的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，用无比夸张地手法，将大雪中的寂静写得入木三分；李白在《独坐敬亭山》中也写道“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，这也是鸟飞绝后的静。与这两位不同，王维是以动写静，人闲、花落、月出、山鸟、春涧，无一不是动态，但整首诗读下来却让人觉得万籁俱寂。

(10)、如果你真的能做到一念不起，那么所有的以我为中心的念头都没有了，于是我念对应的负面情绪也没有了，身心始得彻底放松。如果你能够长时间做到一念不起，那么必定有非常好的养生效果

(11)、当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。

(12)、脱离科学自己想象出一套理论，实为空中楼阁。如观白骨，想象头顶有个太阳，想象皮肤毛孔在呼吸……

(13)、面对物欲横流的世界，人心总会受到羁绊，若要想静就能静下来，确实很难得。曾国藩深信静以修身的要点是“制欲窒忿”，所以他以淡泊为依归，戒除淫思奢欲，能在受诱惑之前就大彻大悟。

(14)、除此之外，曾国藩还将这种体会诉诸笔端。后人读他的诗文，其中自有一股雄浑之气与淡定的情怀，但细细品味，又有一种闲淡雅致。他的文章风格，也体现了他的办事风格。每日需要批阅的文件、书信很多，他学问渊博，文学功底甚深，但非常认真、仔细、幽默，而且耐人寻味。

(15)、首两句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。

(16)、杨大——北京师范大学易学博士、国际易学专家委员会理事、香港注册风水师、全球算命师大赛亚军。

(17)、心静如水，凡事到达了极致，剩下的只有恰似明月清泉自在怀的静谧！

(18)、在风起、雨落的季节里静待花开。在生命的旅程中，总不会一马平川，我们一路向前须静心、稳心态，如此，我们方能走上无悔之路，诗意地栖居。

(19)、他认为，保持心情舒畅的最好方法就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。平常人谈舍得很容易，而一旦身居高位，手握大权还能做到“淡泊”

(20)、一壶茶有人喝了一半，匆匆起身就走了，还有人在阳光下的树荫里，静静地读一本书，这壶茶浸润了一个下午的时光。怎能说生命是一样的长短，一样的宽窄呢？被茶水浸泡过得光阴，在幸福的分分秒秒里，被无限的拉长，许多年后，想起那个温暖的下午，记忆便也丰润了许多。

4、静的最高境界老子

(1)、末两句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。

(2)、猩猩直立行走以后就成了二点支撑，身体运动的灵活性更大了，同时看到的画面也大了，这代表着接受了更多的外界的信息，经过身体信息处理系统处理以后可以作出更加复杂的决策，进而指导你做出更加复杂的动作

(3)、因此，静坐的最高境界是什么，应该修正成静的最高境界是什么

(4)、就像诸葛亮说的：“夫学须静也，才须学也。”

(5)、无论在山水之间，还是在广袤荒野，我们都需要让我们的心如山涧溪水，清澈透明。

(6)、译文：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？

(7)、不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，义无反顾，勇往直前，轻松自如地走好人生路上的每一步。

(8)、有常识的人都知道，从猩猩到人的进化过程中，导火索就是直立行走

(9)、恰恰相反，少量时间的坐关系不大，一小时以上的久坐可能导致身体行动能力的退化

(10)、记得，有人说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”

(11)、人性的弱点是希望更少的付出得到更大的收获，这就是贪欲

(12)、风雨人生，祸福相依，笑泪交织，有淡定，人生就不寂寞；有知足，人生就不空白。有超脱，人生就更丰富；有付出人生就更精彩。

(13)、白落梅说：“四时流转，所有的路都是自己选择，每一个渡口都是自己甘愿停留，因果从不曾亏欠你我什么，我们没有理由去抱怨。人生，不会永远一成不变，其实无论悲喜，能够勇敢的面对属于自己的风景，就是最美。”

(14)、如果连一个明确的目标都没有的话，就没有明确的追求，仿佛在茫茫迷雾中前行，不知方向没有明灯，只能盲目地摸索向前，又怎么能够静下心来呢？

(15)、生命里，有形的占有越多，无形的就失去越多。

(16)、史载，王维精通禅宗，对佛教有很深刻的理解。在佛理的浸润下，王维的诗作常常表现出一种深邃的意趣，充满佛法中的“空”理。这首诗将虚实相生、动静相融的意境推向了一个极高妙的境界，千百年来，令无数人沉醉不已。

(17)、若时光可以慢下来，我愿静静地陪着你，什么也不说，我们就在阳光里坐着，心无沉浮、浅笑安然。所有的是非恩怨、江湖冷暖都由它去吧，我只将明月照心，只与清风为伴。

(18)、动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

(19)、庄子说：“水静犹明，而况精神，圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之境也。”

(20)、国画大师刘海粟再三告诫学生“要甘于里末，只有耐得住寂寞，才不会寂寞。”

5、静的最高境界图片

(1)、如果不能及时地将这阴霾拭去，一直沉迷在毫无意义的干扰之中，那我们最后只能迷失在愚昧和无知的深渊里不能自已。

(2)、走出人生迷局，不去随波逐流，不为流言蜚语所左右，在繁华中沉淀一份稳重，在单调里营造一片斑斓，风骨凛然，淡然面世，以休闲的心去采菊东篱，赋诗清风，给生命赢得更多的明媚和亮色。

(3)、成年以后，王维更是沉醉佛法，创作了大量充满禅意的诗作，惊艳文坛。例如他的《鹿柴》《竹里馆》《画》《过香积寺》等等，都是脍炙人口的千古名篇。这些诗作无不空灵静谧，纯美如画，让人有一种难以言说的美感，沉醉不已。

(4)、此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。

(5)、米贝尔说过：“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己。”

(6)、虽然有过微波荡漾，涟漪不断，却能逐渐趋向于微波不惊，宁静，淡定。

(7)、安静从个人层面上来看能让自身处于悠然自在、幸福感饱和的状态，做事不慌不乱，不骄不躁，井然有序；从交际上来讲安静无疑是珍贵的品质，安静的人会让他人感到平易近人，舒适没压力感。

(8)、就这样，乱了方寸的福克斯在接下来的比赛里接连失误，最终输掉了比赛。

(9)、论学，大哥嵩焘第政则，三弟昆焘第二弟仓焘两者居其中。因此，他常常戏称这三兄弟：“湘阴三郭，论学一二论才三二一。”曾国藩曾写过一副对联：“养活一团喜意思，撑起两根穷骨头。”这副对联也是他自我修养的反映。他懂得在静中取乐，无论是批阅公文，还是写信、做诗都是如此。

(10)、特别是现代人，物质生活非常丰富，欲望诱惑众多，恐怕得是十万念奔腾了

(11)、二字实在很难，何况曾国藩身居高位，政务、军务缠身。他能够践行的就是不断提醒自己，以古人心胸开阔者为学习榜样，读他们的诗作文章，体会他们宽广的胸襟。他还懂得去寻乐、求乐：他写诗、练习书法，通过这种方式来调节自己的心理。

(12)、对时下的国人来说，想让内心宁静真不是一件十分容易的事情。各种各样的压力让很多人在白天忙忙碌碌，在深夜辗转反侧。一个小小的刺激都可能击溃人的心理防线，让人躲在城市的某个角落里崩溃大哭。因此，拥有极强的心理自愈能力显得愈来愈重要了。

(13)、本来稳赢的局面，就是因为一只小小的苍蝇的干扰，就落得这样的下场。

(14)、“心头有事三界窄，心若无事一床宽。”我们不要等到头破血流了才愿意回心转意，我们不要等到走到了绝地才知道回头、转身，我们要像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，用感恩的心去触摸世界、拥抱世界，永远爱他人、爱自己，在红尘路上且行且珍惜。

(15)、第二层叫“天壤”,就是静极而动,由内而外的一种释放,舒缓且自然。不管是哪种情绪,释放后,身心都是敞亮自在的。