佛教意境很美的句子

1、佛教美好的句子

(1)、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。

(2)、实意法腾蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，思欲深远；心安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。----鬼谷子《本经阴符七术》

(3)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

(4)、这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经。方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

(5)、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃　　　此乃六祖慧可的悟禅之言。　　心非心,物非物,心高于物。　　心是心,物是物,心物合心物是一。　　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。　　世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。　　切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

(6)、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

(7)、净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命

(8)、前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。佛家美好爱情经典禅语送给你们，一起来欣赏吧。

(9)、人生的道路是曲折的，是坎坷的，但正是因为其中的曲折坎坷，才铸就了辉煌，孕育了成功，才使我们的生活更精彩，更有意义。

(10)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

(11)、译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。 「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。

(12)、这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

(13)、倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。

(14)、当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

(15)、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

(16)、日常生活待人处世，能够恒顺众生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标准，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。

(17)、团扇亦称纨扇，《簪花仕女图》中女子所执之团扇，是以牡丹等花鸟为图案的。唐代宫廷酷夏，贵族宫女在花园，尝以轻扇纳凉。纳凉的同时，亦享毫末点染的美感。

(18)、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

(19)、你若安好，便是晴天。 你若幸福，便是终点。你若盛开，清风自来。你若流泪，先湿我心。你若未央，安若暖城。你若微笑，日光倾城。你若回忆，半暖倾殇。你若离去，后会无期。你若回眸，一笑倾城。你若不离，我亦不弃！ ​​​​

(20)、人们于匆匆的岁月中，写着自己黄绿的故事，于忙忙的脚步中，演着自己枯荣的剧情。

2、最精辟的佛语

(1)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香

(2)、寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

(3)、大家且道，是伊模样，怎如念奴。——李鹿《品令》

(4)、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

(5)、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

(6)、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!

(7)、繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

(8)、 独守 寂寞 的文字里，许一场地老天荒，成为一生中永久的情恋。用那些静如流水的文字，倾诉心底的忧伤。点点滴滴，丝丝缕缕，无关风月雪月，只遣于孤独飘逸的 心情 。

(9)、知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所，独脱逍遥不系舟。

(10)、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

(11)、这一世，我从雨中走来，涤尽俗世尘埃；这一次，我将前尘放开，绽放于漫天湖海。以为终能得意，一蓑烟雨。原来不过大梦一场，清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。

(12)、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

(13)、佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷

(14)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

(15)、城中娥眉女，珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄，琵琶月下弹.

(16)、几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。游子不归空怅望，一溪流水落花随。

(17)、禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。

(18)、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。

(19)、恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。

(20)、学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

3、佛来渡我的唯美句子

(1)、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

(2)、今劝人每日食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养生命，求安乐，亦尤深远难知之事，不过在寝食之闻耳。----张耒《粥记赠邠老》

(3)、这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

(4)、“色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。

(5)、许多个夜晚，沐轻风习习，一杯香茗在手，听若隐若现的丝竹入耳，清新悠远若云般飘逸，一指飞花信马由缰，那一刻，心是纯净的，仿佛尘世间没有了喧嚣与繁杂，只剩下净化的灵魂与自然喁喁对语。

(6)、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

(7)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

(8)、译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

(9)、若不能释放淤积，会压抑前进的路途；若不能畅然心扉，会淡漠与外界的交流。

(10)、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

(11)、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。

(12)、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

(13)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

(14)、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

(15)、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

(16)、◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。◆量大福大。

(17)、寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶，路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子，篮子里装了水果、食物、香。。。。。。他们一直往前走，看起来非常虔诚。

(18)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

(19)、“唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、吽”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。

(20)、平日处世待人接物，都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷，不是感情用事;清净心是随缘不攀缘，凡事顺其自然。心地清净，不管环境再复杂，也能看得清楚明白;心不清净，想看也会看错。所以清净心能生智慧，这是自性的本能，我们现在失去本能，是因为妄念很多、心散乱，如果心清净，有定力，六根能力自然就恢复。

4、一句禅语道尽人生

(1)、你要储蓄你的可爱，眷顾你的善良，变得勇敢，当这个世界越来越复杂时，只希望你能越来越好。

(2)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(3)、缘散去时，一个转身，从此之后便是咫尺天涯，从此即便是居于同一个城内，从此也很难再见，有些留下无尽的念想，有些则如一场烟雨过后，从此风清云淡。

(4)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(5)、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

(6)、夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。--投子义青

(7)、无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…

(8)、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

(9)、 人生的一切不是算来的，而是善来的;不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

(10)、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。